O que faz voc rir?

Queremos mostrar que existe mais por trs do que te faz rir do que uma simples piada. So
discursos, ideologias, esteretipos, maneiras de ver o outro...
Veremos diferentes gneros capazes causar riso, reao to natural a qualquer um de ns,
presentes a nossa volta. Sinta-se a vontade para debater, levantar a mo, e falar o que
pensa para todos. E mais ainda, ria, quando lhe convir.
Observe a figura abaixo:

EXERCICIO ORAL
Voc conhece o gnero dela?
O gnero da imagem uma charge, muito comum em jornais e revistas
Qual o assunto que ela trata? Como voc conseguiu chegar a essa concluso?
A relao da igreja com o pblico LGBT. Toda a parte no verbal da figura, com as cores, o
arco ris sugerem ao leitor de que se trata de uma parada gay e os padres (ou bispos) esto
assistindo. Em oposio s cores frias e aspecto escuro (de onde esto os padres), h o
colorido e as cores do arco ris que sugerem uma parada gay nas ruas: o cartunista deixou
clara a oposio entre as duas partes.
Qual a funo da parte verbal e a parte imagtica da imagem?
Os aspectos verbais e no verbais da charge se complementam parar criar a ironia da
charge
O qu voc acham que Angeli quis demonstrar com a charge? Qual o sentido dela? Discuta
com seus colegas e veja se a interpretao deles parece com a sua.
No h respostas certas. O interessante de se ler em entrelinhas que muitas leituras
podem ser realizadas. Pode se entender por uma demonstrao da hipocrisia que existe
entre o clero, que oficialmente no tolerante com populao gay, mas se envolve em
escndalos sexuais - o cartunista escolheu retratar dois padres (ressalte-se que muito
prximos provavelmente no por acaso) que acabam por elogiar um rapaz do movimento.
Ou, o cartunista quis expor que alguma mudana se inicia no pensamento da igreja, dentre
diversas outras interpretaes possveis.

O que uma piada?
A piada um jogo humorstico baseado na maior parte das vezes em um dilogo ambguo.
Se quiser descobrir os problemas com os quais uma sociedade se debate, uma coleo de
piadas fornecer excelente pista: sexualidade, etnia/ raa e outras diferenas, instituies
(igreja, escola, casamento, poltica), morte, tudo isso est sempre presente nas piadas
que circulam anonimamente e que so ouvidas e contadas por todo mundo em todo o
mundo (SP).

Por que no entendemos uma piada?
Se algum no "sacar" uma piada, isso se deve a uma certa quantidade de conhecimento
no partilhado entre o falante e o ouvinte. [...] E, mais especificamente, pode-se no
"sacar" uma piada em consequncia de falta de domnio de conhecimentos histricos
lingusticos ou do mundo retratado, porque o jogo lingustico interage com conhecimento
de mundo. (Eliana Maria Borges)

O gatilho do humor
O gatilho do humor promove a passagem de um script a outro e suas principais
caractersticas so a contradio e a ambiguidade. Podendo ser entendido como o
elemento capaz de introduzir o segundo discurso sombra do primeiro. Seu papel
estabelecer a relao entre os dois impondo uma interpretao diferente do primeiro e
que provoque o riso espontneo.

Considerando o texto acima, leia as piadas:

Piada 1: Tem que Torcer
A loura estava tentando tirar a tampa da Coca-Cola e no conseguia...
-'Que inferno!'
O dono do bar explicou:
-'Voc tem que torcer.'
E a loura, batendo palmas, na maior torcida pela tampinha:
-'Tam-pi-nha !!! Tam-pi-nha !!!'

Piada 2: Autobiografia
Na sala de aula a professora pergunta ao novo aluno portugus, o Benezinho:
Benezinho, o que uma autobiografia?
A histria da vida de um automvel fessora.

Exerccios
1. O que acontece na primeira piada? Como a personagem interpretou a palavra
torcer"?
A palavra torcer, com o seu duplo significado, o gatilho humor da piada, pois a loira
interpreta inequivocamente o sentido de torcer a tampinha.
2. Qual o gatilho do humor da segunda piada?
O gatilho do humor est na resposta, incorreta, de Benezinho, sobre o que vem a ser
autobiografia, pois o significado dicionarizado da palavra em questo inviabiliza a anlise
mrfica feita pelo garoto.
3. Explique como benezinho chegou a resposta que deu a professora.
Sabemos que palavra autobiografia vem da juno de auto (= de si mesmo) + biografia (=
histria de vida), que significa vida do indivduo escrita por ele mesmo. A palavra auto, no
entanto, tambm pode significar automvel. a partir desse significado que Benezinho
constri sua explicao para autobiografia, unindo as palavras auto (= automvel) +
biografia (= histria de vida), que geraria, segundo ele, a histria de vida de um
automvel.]
Esteretipos
Quando lidamos com textos humorsticos, principalmente com a piada (a piada comum, circulante
nas rodas de amigos, nos blogs da internet e outros meios) temos que ter em considerao que
determinados procedimentos de controle do discurso no ocorrem nas piadas.
A autora Franchi esclarece o fato, ao expor que: os negros esto longe de serem tratados sem
preconceito e so, muitas vezes, retratados como ladres; as sogras no so consideradas segunda
me, mas, sim, como pessoas insuportveis; as empregadas no so nada prestativas, pelo
contrrio, so extremamente folgadas, etc.... No caso especfico das piadas de loira, o discurso
corrente de que essas mulheres seriam burras e/ou sexualmente disponveis.
Portanto, segundo a autora, as piadas de loira, ento, so resultado de condies histricas de
disputa. No toa que a inteligncia da loira e/ou sua sexualidade so os aspectos escolhidos para
serem ridicularizados e no outros ( interessante observar que as loiras no foram
estereotipadas, por exemplo, como sendo ms donas-de-casa ou como pssimas cozinheiras).
Para embasar seus argumentos, Franchi retoma a explicao do linguista Srio Possenti acerca do
funcionamento dos esteretipos nas piadas. Ele observa que o esteretipo seria algo social,
imaginrio e construdo e se caracterizaria por uma reduo, ou seja, por uma imagem
geralmente negativa super simplificada ou convencional de uma pessoa ou grupo.
Sendo assim, nas piadas de loira a falta de inteligncia e a disponibilidade sexual da mulher so
frutos de uma reduo feita pelos homens, so um simulacro da identidade assumida por elas: onde
o discurso da mulher diz que ela inteligente, o discurso machista diz que ela burra.
ADAPTADO DE: FRACHI, Gisele Maria. Esteretipos femininos nas piadas de loira.
Revista Anagrama, ano 1, edio 2. USP SP. Disponvel em:
http://www.usp.br/anagrama/Estereotipos_Franchi.pdf

Ainda considerando as piadas apresentadas anteriormente, responda:
1. Na primeira piada, por que a personagem loira? Voc j havia pensado como os grupos
retratados das piadas podem encarar isso? O humor sempre inofensivo? Explique como o
humor, como o contido nessa piada, pode esbarrar fronteiras do preconceito, e trazer a tona
discusses sobre esteretipos. Considere as piadas que voc conhece.
Resposta pessoal. A personagem loira justamente por conta do discurso esterotipado que existe
acerca delas. O humor, como explicado no texto, nasce de terrenos conflituosos e se aproveita de
ms caracterizaes do outros e de minorias principalmente.
2. Qual o esteretipo presente na piada 2?
a generalizao que o brasileiro faz sobre todos os portugueses, de que todos os portugueses
seriam burros, inferiores.
3. Considerando as ideais de Franchi e Srio Possenti sobre esteretipos, pense em motivos dos
portugueses serem assim representados no humor brasileiro.
As piadas crescem em terrenos de conflito, como dito no texto, resultados de condies
histricas de disputa. Nada mais ilustrativo que um terreno como esse, que a disputa havida
entre colonizador e colnia, o envolvimento histrico com a subordinao de Brasil a
Portugal. Tal como a loira, mulher, que hoje trafega em contextos antes masculinos virou
objeto de ridicularizao pelo homem, os portugueses que antes colonizaram (no sentido de
subordinar) so objetos das piadas brasileiras.

Ideologia, ideologias, vises de mundo
Ideologia um conjunto lgico, sistemtico e coerente de representaes (ideias e valores)
e de normas ou regras (de conduta) que indicam e prescrevem aos membros da sociedade o
que devem pensar e como devem pensar, o que devem valorizar e como devem valorizar, o
que devem sentir e como devem sentir, o que devem fazer e como devem fazer. Ela ,
portanto, um corpo explicativo, de representaes e prticas (normas, regras e preceitos)
de carter prescritivo, normativo, regulador, cuja funo dar aos membros de uma
sociedade dividida em classes uma explicao racional para as diferenas sociais, polticas e
culturais, sem atribuir tais diferenas diviso da sociedade em classes. Pelo contrrio, a
funo da ideologia a de apagar as diferenas, como as de classes, e de fornecer aos
membros da sociedade o sentimento de identidade social, encontrando certos referenciais
identificadores de todos e para todos, como, por exemplo, a humanidade, a liberdade, a
igualdade, a nao, ou o Estado. (Marilena Chau, o que ideologia 1980).
Isso mesmo, tambm podemos definir Ideologia como um conjunto de ideias, concepes,
opinies sobre algum tema, quando perguntamos, por exemplo, qual a ideologia de um
determinado pensador, estamos nos referindo doutrina, a um conjunto de
posicionamentos e ideias seguidos por ele diante determinados fatos.
No mundo escolar existem vrias ideias, concepes, pensamentos etc. que, sem
percebermos, podem ser distinguidas como ideolgicas, essas ideias podem ser expressas
por professores, alunos (as), funcionrios, pais, diretores ou mesmo podem ser trazidas de
fora da escola por eles.
Exemplos:
A escola d oportunidades a todos os alunos de aprenderem as coisas da vida.
A funo do professor ensinar, a do aluno aprender, e s.
Professor no pode falar de poltica em sala de aula.
Todas estas frases demonstram pensamentos e ideias disseminadas no s na escola, mas
em toda sociedade. Elas prescrevem normas, representam a realidade, generalizam o
particular, tm um discurso lacunar, alm de inverter a realidade, naturalizar e ocultar os
fatos. E, prescrever normas elaborar, repetir e manter a ordem dita normal das coisas.
Por exemplo, quem disse que os alunos e alunas no sabem nada e o professor (a) o nico
dono(a) da verdade? E as experincias pessoais dos alunos(as). No podemos asseverar que
a funo do professor unicamente ensinar e os alunos (as) devem apenas aprender, pois
na verdade o professor(a) um mediador(a), um facilitador(a) e os alunos(as) podem muito
bem ensinar coisas e compartilhar seus conhecimentos com os professores.
ADAPTADO DE: Bianca Wild - http://meuartigo.brasilescola.com/sociologia/ideologia-
ideologias-visoes-mundo.htm

a) O que causa o efeito de humor na tira? Que elementos participam da construo da
imagem ideolgica do ndio?
O efeito de humor resultado da surpresa que o leitor tem ao perceber a destreza
tecnolgica do ndio. H uma quebra da "tradicional imagem" de que o ndio atrasado,
margem da civilizao, com pouco conhecimento de mundo.
O cartunista parte da imagem tradicional do ndio, pela tica do portugus forasteiro da
poca do descobrimento, o ndio retratado como um ser sem conhecimento das coisas da
sociedade, falante apenas de outra lngua. A imagem do ndio pelo cartunista, refora essa
impresso, sem roupas, com o corte de cabelo caracterstico.
b) No segundo quadrinho, o cartunista parece tentar retratar uma maneira de falar
pausadamente ao escrever CA-NE-TA. A que se deve isso?
O cartunista escreve desse modo para demonstrar que o personagem est explicando que o
objeto segurado por ele chama-se caneta, tal como se fazem em contexto de aquisio de
linguagem, seja esta a primeira ou segunda lngua.
Desta maneira, o cartunista deixou claro que o personagem sups que o ndio no entendia
seu idioma e que no sabia o que seria uma caneta.
>> Pense sobre a imagem de ndio que o personagem tem em oposio a realidade atual.
Pesquise em outras fontes como na internet, jornais e revistas;
>> Discuta com sues colegas: voc se lembra dessa imagem do ndio de outros materiais
didticos utilizados na sua infncia? J havia parado para pensar no que ela significa e como
de fato um ndio da sociedade brasileira nos tempos atuais? No se esquea de considerar
a diversidade de tribos e aldeias que existem Brasil a fora.
Crnicas
Alm de nas piadas, charges e tirinhas, o humor encontra espao tambm em outros
gneros.
Titulo?
Era uma vez... numa terra muito distante...uma princesa linda, independente e cheia de
auto-estima.
Ela se deparou com uma r enquanto contemplava a natureza e pensava em como o
maravilhoso lago do seu castelo era relaxante e ecolgico...
Ento, a r pulou para o seu colo e disse: linda princesa, eu j fui um prncipe muito bonito.
Uma bruxa m lanou-me um encanto e transformei-me nesta r asquerosa.
Um beijo teu, no entanto, h de me transformar de novo num belo prncipe e poderemos
casar e constituir lar feliz no teu lindo castelo.
A tua me poderia vir morar conosco e tu poderias preparar o meu jantar, lavar as minhas
roupas, criar os nossos filhos e seramos felizes para sempre...
Naquela noite, enquanto saboreava pernas de r saute, acompanhadas de um cremoso
molho acebolado e de um finssimo vinho branco, a princesa sorria, pensando consigo
mesma:
- Eu, hein?... nem morta!
O texto faz, claramente, referncia a uma famosa histria infantil, e devido a um final
diferente produz humor. A crnica do Verssimo, entretanto, mexe com estertipos e
ideologias. Comente:
No conto infantil, a princesa beija o sapo, que se transforma em um prncipe, com o qual se
casa e vivem felizes para sempre. Verissimo aponta que a ideia moderna de mulher, no
vincula felicidade a casamento, e sim autonomia desta. O autor, ainda, desvincula da
imagem feminina tarefas domsticas.

Trabalho Final
Como vimos at aqui, o humor se d por diversas formas.
Uma forma de juntar os gneros vistos at aqui em um sarau humorstico.
* O que um sarau?
Sarau, ou Sero, uma festa literria ou um concerto musical realizado em casas, teatros ou
outros estabelecimentos, em sua definio mais ampla. um espao de encontro de
diferentes artes. Nele, acontecem as leituras de textos literrios, interpretaes teatrais,
declamaes de poemas e apresentaes musicais.
Mais importante que isto, o sarau deve ser um espao livre para cada um se expressar e
"apresentar" aquilo que considera interessante para o momento.
sempre bom participar de atividades assim, visto que uma forma de interao entre
amigos, de desfrute de momentos culturais relevantes, que acabam por trazer experincias
de grande significado.
importante, tambm, pensar em alguns detalhes. A decorao, a iluminao, as bebidas e
a alimentao devem fazer parte da organizao do evento. Como se trata de um evento
cultural, vale pensar em tudo visando estimular a criatividade, a criticidade e o artista
presente em cada um.
* Dicas:
- A posio das pessoas, geralmente formando um crculo, permite que todos se olhem e
interajam entre si.
- Os textos mais adequados no so os mais extensos, pois eles dispersam a concentrao
dos ouvintes.
A partir do que fizemos at agora, pense como voc poderia contribuir para o nosso sarau
humorstico.
Voc pode elaborar piadas e crnicas, relatar histrias que tenham acontecido com voc ou
perguntar a seus parentes sobre pequenas histrias engraadas. Ainda, se voc gostar de
desenhar pode elaborar quadrinhos com um toque de humor e expor no evento.
Alm da contribuio de sua autoria, voc pode selecionar textos de outros autores para
compartilhar no sarau.