Arte na Educao do Ser - 20-04

A ARTE E A MSICA E SUA IMPORTNCIA NA EVANGELIZAO DO SER

(COLETNEA DE TEXTOS E ARTIGOS PARA ESTUDOS)

Deixa que teu corao voe, alm do horizonte, nas asas da msica
sublime que verte do Cu a Terra, a fim de conduzir-te da Terra ao
Cu... Ouve-lhe os poemas de eterna beleza, em cuja exaltao da
harmonia tudo gloriosa ascenso.
Nesse arrebatamento s Esferas do Sem Fim, o silncio ser
criao excelsa em tua alma, a lgrima ser-te- soberana alegria
e a dor ser teu cntico. Escuta e segue a flama do pensamento
que transpe a rota dos mundos, associando tuas preces de
jubilosa esperana s cintilaes das estrelas!...
No te detenhas. Cede cariciosa influncia da melodia que te
impele distncia da sombra, para que a luz te purifique, pois a
msica que te eleva a emoo e te descerra a grandeza da vida
significa, entre os homens, a mensagem permanente de Deus.
F.C Xavier/Emmanuel, em Trilha de Luz

O presente programa destina-se a prover subsdios que permitam um estudo, ainda

que superficial, acerca do uso da Arte e, em especial, da msica como instrumentos
pedaggicos no esforo evangelizador na seara esprita.
Sabendo que o ser humano esprito em evoluo, com bagagens multifacetadas e
talentos adormecidos, no se desconhece que aqueles que hoje se encontram na
posio de evangelizandos (a quem devemos iluminar os caminhos com o exemplo de
nossa vivncia e as luzes do Evangelho de Jesus e da abenoada Doutrina codificada
por Allan Kardec) tambm possuem dons j aflorados ou ainda adormecidos, espera
de um toque, de uma situao onde o despertar ocorra com naturalidade para seu
crescimento e amadurecimento espiritual.
O uso da Arte, mais e mais preconizado no meio educacional pelos benefcios
inquestionveis que proporciona ao processo de ensino-aprendizagem, justifica-se no
contexto da evangelizao ou da educao esprita como fator motivacional, de
sensibilizao por excelncia, de liberao de energia, de elevao do tnus
vibratrio, de facilitao da absoro de contedos educativos e moralizantes.

Todas as expresses artsticas passveis de serem utilizadas nesse contexto pintura,

desenho, dana, teatro, tcnicas de modelagem, canto, poesia, dentre outras s vm
a tornar mais atraentes e ricas, mais dinmicas e criativas, as aulas sobre temas,
algumas vezes, abstratos ou de difcil absoro, a depender do nvel de maturidade ou
de escolaridade da turma.

A IMPORTNCIA DA MSICA...
Livro dos Espritos
Questo n 251
Os Espritos so sensveis msica? - Quereis falar de vossa msica? O que ela
diante da msica celeste? Desta harmonia que nada sobre a Terra pode vos dar uma
idia? Uma para a outra o que o canto do selvagem para a suave melodia.
Entretanto, os Espritos vulgares podem experimentar um certo prazer em ouvir a
vossa msica, porque no so ainda capazes de compreender outra mais sublime. A
msica tem para os Espritos encantos infinitos, em razo de suas qualidades
sensitivas muito desenvolvidas. Refiro-me msica celeste, que tudo o que a
imaginao espiritual pode conceber de mais belo e de mais suave.

O Consolador- Questo n 167 - F. C. Xavier/Emmanuel

(...) As peras imortais no nasceram do lodo terrestre, mas da profunda
harmonia do Universo, cujos cnticos sublimes foram captados parcialmente
pelos compositores do mundo, em momentos de santificada inspirao.
Apenas deste modo podereis compreender a sagrada influncia que a msica
nobre opera nas almas, arrebatando-as, em quaisquer ocasies, s idias
indecisas da Terra, para as vibraes do ntimo com o Infinito.
No seu incio, o homem no tem seno instintos; mais avanado e corrompido
s tem sensaes; mais instrudo e purificado, tem sentimentos; e o ponto mais
delicado do sentimento o amor.... (E.S.E., Cap. XI)
O Espiritismo prova a importncia da msica para a evoluo do Esprito, no
somente no plano de vida terrena, mas tambm na vida espiritual. (Anurio Esprita,
1989)

O amor o eterno fundamento da educao. Henrique Pestalozzi

Educao o desenvolvimento natural, progressivo e harmonioso de todos os
poderes e faculdades do ser. Henrique Pestalozzi
Encontramos no livro Allan Kardec, de Zeus Wantuil e Francisco Thiesen, volume I
(p. 39), edio FEB, referncias muito oportunas sobre o emprego da Msica e da Arte
nas atividades educativas no Castelo de Yverdon, dirigido e orientado pelo grande
educador suo Joo Henrique Pestalozzi, conforme descrio de Roger de Guimps:

...sobre as representaes teatrais, geralmente baseadas nos feitos hericos da

histria sua da Idade Mdia, sobre os jogos e diverses vrias, sobre a importncia
que Pestalozzi dava ao canto; cantava-se nos intervalos das lies, nos recreios, nos
passeios. A Msica e o canto adquiriram ali, em 1816 e 1817, grande impulso com o
notvel compositor suo Xaver Schnyder von Wartensee.
Compreendia o insigne pedagogo a real importncia da Msica e a empregava
fartamente, como ficou evidenciado, nas atividades dirias do seu Instituto.
Duas fontes de inestimvel valor Kardec e Pestalozzi, fundadores da Pedagogia do
Amor, fundamentados no maior exemplo de amor que o mundo pde conhecer,
Jesus...
Pestalozzi utilizava a Pedagogia do Amor... A criana recebia a vibrao intensa de
seu nobre corao - eis porque o evangelizador deve amar o que faz e passar esse
amor no olhar, no sorriso, na voz, no gesto, na dedicao tarefa...
Jesus adotou a Pedagogia do Exemplo... E todos ficavam impregnados no somente
pelo seu alto padro vibratrio, mas pelo poder do amor que de si emanava - da a
necessidade de exemplificao que deve ter o evangelizador e da conscincia de que
o que ele conseguir Ser, isso o que passar aos evangelizandos.
Kardec, inspirado nas lies pestalozzianas, fez uso da Pedagogia da Liberdade, da
Observao, da Anlise e do Amor... por isso a tarefa de evangelizao deve
requerer esforo por parte do evangelizador no sentido de sua qualificao para a
tarefa, de imensa responsabilidade.

Sentimento... Amor... Educao... Foras propulsoras do Esprito rumo sua

evoluo.
EDUCAO DO ESPRITO INTRODUO PEDAGOGIA ESPRITA
Walter O. Alves
O ritmo est presente na criana a partir de seu prprio organismo: o
compasso das batidas do corao, o ritmo compassado do andar, o balanar
dos braos, a seqncia interminvel do dia e da noite, os horrios das
refeies, do descanso, tudo sua volta fala que o universo est envolvido em
ritmo harmonioso.
A criana pequena no aprende por conceitos abstratos que falam ao crebro,
mas est mais aberta ao ritmo e ao sentimento que a msica transmite. O ritmo
e a harmonia da msica auxiliam a sua harmonizao superior. Assim, letras
simples e objetivas em ritmo harmonioso, alcanaro o corao infantil de
forma adequada.
O elemento meldico da msica, em harmonia com o ritmo, embala a prpria
alma, ativando os movimentos interiores do Esprito. A arte meldicaharmnica-rtmica da msica atinge as profundezas da alma, transportando o

ser espiritual para as esferas superiores da vida, atravs da inspirao

superior, atingindo as vibraes do mundo espiritual elevado e nobre.
A msica representa elevada interao vertical com as esferas espirituais.
Mediante essa vivncia, em nvel espiritual, o sentir e o querer se harmonizam,
aprimorando o sentimento e o lado moral da vida.
Walter O. Alves
A msica vibrao e pode excitar ou estimular o Esprito, provocando
sensaes de nvel superior, permitindo vibrarmos em sintonia com esse algo
superior, despertando a essncia Divina que dorme em cada um de ns. Ao
vibrar, sintonizamos com vibraes sutis que pululam no Universo. Podemos
sentir vibraes que por outros meios no sentiramos, emoes novas brotam
na alma, levando o Esprito a querer evoluir. A msica representa, pois, elevada
interao vertical com as esferas superiores da vida universal.
Procure tambm utilizar msica suave, especialmente a clssica, em conjunto
com as artes plsticas.
Sensibilizao
Procure iniciar cada dia de atividade preparando o ambiente com alegria
interior, recebendo as crianas com um sorriso, bom humor e disposio
ntima. A msica, a poesia, a prece auxiliaro o incio das atividades num
padro elevado, com alegria e felicidade por estar ali. (...) Procure oferecer
experincias de sensibilizao, que toquem o corao, despertando os
sentimentos nobre da alma.
A MSICA SUAS UTILIDADES E A CRIANA
... est rapidamente se aproximando a hora em que o Homem escolher sua msica
com o mesmo cuidado inteligente e o mesmo conhecimento que ele usa agora para
escolher sua comida. Quando essa hora chegar, a msica tornar-se- uma fonte
importante de cura para muitas doenas individuais e sociais, e a evoluo humana
ser tremendamente acelerada. Corinne Heline
Prezo o poder transformador da bela msica! Sou extremamente agradecido msica
pelo modo como ela enriquece minha vida. A msica no apenas uma fonte de
distrao; ela representa um alimento vital que me nutre diariamente. Considero a boa
msica, cuidadosamente selecionada e vivenciada, um agente excepcional de cura,
harmonia, inspirao e expanso espiritual da conscincia. Hal A. Lingerman
O ritmo, a harmonia, a melodia...
Em Nosso Lar, a localizao do Campo da Msica no seio do Ministrio da Elevao
nos faz pensar na importncia da msica para a evoluo do Esprito... Na estrela de
seis pontas, de um lado, o Ministrio do Esclarecimento (conhecimento nobre,
princpios superiores...), do outro lado, o Ministrio da Elevao (do sentimento,

desenvolvimento de ideais nobres, do sentimento elevado...) e ao centro, o Ministrio

da Unio Divina... o Saber de um lado, o Amor do outro lado, ambos conduzindo
unio com Deus... O amor sendo despertado, os Espritos sendo mais e mais
sensibilizados para o Amor, com o uso da Msica... (W. O. Alves, in Educao do
Esprito Introduo Pedagogia Esprita, com adaptao)

ARTE NO CAMPO DA EVANGELIZAO - Aglae de Carvalho

Reformador - Brasil Esprita - Abril de 1971
PERANTE A ARTE
Andr Luiz - Colaborar na Cristianizao da Arte, sempre que se lhe apresentar
ocasio. - A Arte deve ser o Belo criando o Bem.

Repelir, sem crtica azeda, as expresses artsticas, torturadas que exaltem a

animalidade ou a extravagncia. - O trabalho artstico que trai a Natureza nega
a si prprio.
Burilar incansavelmente as obras artsticas de qualquer gnero.- Melhoria
buscada, perfeio entrevista.
Preferir as composies artsticas de feitura esprita integral, preservando-se a
pureza doutrinria.- A arte enobrecida estende o poder do amor
bastante vlida, no meio esprita, a preocupao com atividades artsticas.
Cada um de ns tem um potencial criativo (somos centelhas divinas) e cada
espcie de atividade oferece possibilidades criativas. A criao existe em
qualquer setor da vida humana e supe uma capacidade constante de
renovao. Na Arte, entretanto, a criatividade humana se expressa mais
espontaneamente.
Todos somos seres em evoluo, e, a cada novo dia, observamos,
percebemos, captamos imagens e experincias, o que leva necessidade de
senti-las, avali-las, incorpor-las e express-las. Nem sempre, porm, as
palavras (na linguagem verbal ou grfica) exprimem em toda a plenitude a
intensidade de uma vivncia. Certas realidades subjetivas exigem que sua
expresso e comunicao se faam atravs da Arte.
Walves - Sabendo que as crianas aprendem atravs de atividades adequadas ao
seu nvel de desenvolvimento, pois, nos ensina Pestalozzi, que o olho quer ver, o
ouvido ouvir, o p quer andar e a mo agarrar! Da mesma forma o corao quer crer e
amar e o esprito quer pensar, devemos procurar ferramentas que propiciem essa
ao do evangelizando, o que o motivar mais e mais a freqentar as aulas de
evangelizao.

Caswel e Foshay sugerem que a criana pode usar suas faculdades criativas e
artsticas, decorando a sala de aula, arrumando seu prprio quarto, cuidando

do jardim da escola ou tirando uma fotografia. Estas e outras experincias

criativas favorecem o desenvolvimento e o enriquecimento total da
personalidade, reunindo em harmonia a atividade intelectual, a sensibilidade, a
habilidade manual e integrando-as num processo criador. Toda experincia que
conduz criao tambm educativa. Se assim no fora, Emmanuel
(considerando o planeta terrestre numa escola de provao e burilamento) no
nos teria esclarecido, na resposta pergunta 171, do livro O Consolador:
Atravs de suas vidas numerosas a alma humana buscar a aquisio desses
patrimnios (os valores artsticos).
ARTE E INTUIO
Revista Esprita, Ano IV- Novembro 1998 N 11, pg.352.
Que mistrio encerra a inspirao artstica?
A inspirao se manifesta pela potncia da imaginao, pela energia super abundante
que o artista emprega, pela chama criadora que nele arde. Muitas vezes, o poeta, o
msico, o escultor, o pintor, pode criar sua obra na imaginao num s repente,
atravs de uma percepo lcida. O raciocnio s comear a agir no momento da
realizao, disciplinando e direcionando a ao. Mas a idia central da obra, j est
pronta, em seu todo, no interior do artista.
claro que amigos espirituais, podero estar inspirando-o., e desta forma, a
inspirao artstica fruto de outro artista espiritual que transmite a obra a um
mdium. Mas no to simples assim. Se o fosse, qualquer mdium poderia
receber obras fantsticas em todos os nveis, e isso no acontece. Na inspirao, o
amigo espiritual apenas sugere e trabalha junto com o artista encarnado, que se
utiliza seu prprio potencial interior para criar.
Conta-se que Michelangelo, descontente com as obras iniciais do teto da Capela
Sistina, chegou a destruir alguns afrescos e isolar-se em meditao. E de repente,
vislumbra o maravilhoso instante da Criao. Os detalhes da obra vieram depois.
Beethoven dizia que, muitas vezes, a msica surgia em sua mente, completa, e ele
somente a escrevia na partitura.
Todo o trabalho que propicia a interao vertical, com os canais superiores da vida,
favorece a intuio. Mas preciso ampliar a nossa viso, tanto em termos de
conhecimento quanto de sentimento, de vibrarmos em nveis mais altos. Assim, a
viso global-o processo de anlise-sntese, que a Doutrina Esprita nos oferece,
propicia o desenvolvimento da intuio.
A f funo direta da intuio e, quando embasada na razo, na compreenso dos
fatos, propicia essa intuio que se torna certeza e, portanto, conhecimento.
Por isso as artes, falando diretamente ao Esprito, estimula a intuio, atingindo
caminhos que a razo, por si s, no consegue chegar.