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15/6/2014 Carlos Barros - Recentemente, li um artigo do jornalista Andr...

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Carlos Barros
22 h Editado
Recentemente, li um artigo do jornalista Andr Forastieri num site de notcias de
grande rede nacional. Falava sobre Fernanda Torres e uma argumentao sua que
vinculava Buda violncia no Brasil.
O que me chamou ateno, em verdade, no texto do rapaz que falava sobre a moa
foi um certo tom de agressividade e argumentos relativamente simplrios que
contrastava com sua veemente escrita contra a violncia no Brasil...
Um dos trechos do texto, refere-se atriz desta maneira:
"No Brasil, a receita a mesma. O que falta a Fernanda Torres a coragem moral
para encarar isso. Essa turminha quer ser elite e povo ao mesmo tempo. Ter
segurana privada no condomnio e frequentar o pagodinho da "comunidade".
Amaznica intocada e iPhone 5. Conexo Cantagalo-New York. Cybercapitalismo
bancado pelo tesouro nacional. uma no cravo e outra na ferradura. Total
solidariedade com os que sofrem, total subservincia aos que infligem o
sofrimento. a melhor maneira de manter as coisas exatamente como esto,
mantendo privilgios e pose de protesto. a falta de carter habitual da elite
brasileira, embalada em discurso de modernidade e multiculturalismo, lio que
aprenderam bem com os tropicalistas." In: O que falta a Fernanda Torres, oito mil
assassinatos depois de DG: no Buda. Portal R7.
Sinceramente, os binarismos expostos aqui so muito estranhos...
Fernanda Torres, ou qualquer pessoa de qualquer grupo social neste pas pode se
posicionar a respeito da violncia. Ela atinge com gradaes diferentes a todos os
que vivem neste planeta e neste pas. A autoridade etnogrfica a bem mais
democrtica... Os mais pobres a vivem de uma maneira. Os menos pobres de
outra. Todos vivemos seus efeitos, sejam eles fsicos, psicolgicos e/ou ambos.
Ter um IPhone 5 (ainda no o tenho, mas muitos pobres j possuem) no descarta
possveis olhares dignos sobre o mundo vivido.
O artigo do referido rapaz me deixou algumas questes, o que por si s j valeu
sua leitura.
Acredito que o que Fernanda quis dizer no se distancia - em essncia - do que
querem seres humanos sensatos e que enxergam possibilidades mais profundas de
compreenso da realidade. No pode-se simplesmente crucificar (bem aos moldes
romanos antigos) a atriz e muito menos no buscar entender que ela fala a partir de
outro paradigma que no anula a questo pelo prima histrico-social-
antropolgico... O que penso que as UPPs (ou qualquer nome que venha a ter
estes aparelhos policiais para pobres, ricos, brancos, negros e mestios) podem ser
um caminho de re-organizao do mundo social possvel, junto a mudanas
profundas na sociedade brasileira. O que no d pra ficar no discursivo
combativo que "apocaliptiza" tudo e desconstri o pensamento alheio para ficar
sintonizado com o "up to date" do que socialmente aceito para ficar "melhor na
fita". O sistema de castas na ndia no justifica-se meramente pela espiritualidade
budista. As relaes da ndia com o mundo ocidental tambm explicam mazelas
que ela vive at os dias atuais. A referncia a Buda enquanto cone de libertao
(no plano imaterial da espiritualidade em associao ao filosfico) no exclui a
libertao material, da vida enquanto prtica social. A histria de Buda (como
referente simblico) representa exatamente a superao, tal como a histria de
Cristo o faz. Pensar a (em um lance talvez de interpretao demasiada ipsi litere do
pensamento marxiano) que a vida espiritual guardaria contradio com a vida
material exatamente incorrer no equvoco de simplificar de forma oposicionista
os dois universos. A dialtica no isso... Buda supera sofrimentos... A pobreza
como forma de opresso um destes. Talvez Fernanda Torres traga isso em sua
leitura. talvez no tenha dito desta forma. de todo modo, Buda pode, sim, ser
evocado como signo em contrapartida violncia policial no Brasil. Mesmo que se
queira a matria em detrimento do esprito, que aqui pode tanto ser alma, nima ou
o que os alemes chamavam ser no sculo XIX, como sinnimo para o imaterial
da cultura humana). Os assassinatos de pessoas no Brasil (pobres, ricos, brancos,
negros, gays e heteros) so uma constatao de alguma falncia social que viemos
construindo todos ns - ricos, pobres, brancos, negros, gays e heteros...
A violncia fato, no conjectura.
E muito maior que suas materializaes.
Ela j se apresenta como uma manifestao em forma de mentalidades e aes...
fenomnica e ao mesmo tempo estrutural...
Fernanda Torres parece ter escrito a partir de um olhar que se voltou para um
aspecto filosfico que talvez no responda (sozinho) na percepo que temos do
emprico.
Precisamos agora minorar a violncia.
A questo : desistirmos do que a Polcia um caminho suficiente, ou
precisamos desconstruir a violncia generalizada que se apresenta entre policiais,
seres margem socialmente, professores, mdicos, pobres, ricos, gays, heteros?
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15/6/2014 Carlos Barros - Recentemente, li um artigo do jornalista Andr...
https://www.facebook.com/barroscar/posts/10201615265334404 2/2
Antes de simplesmente querer ridicularizar os argumentos de algum que me
parece no querer um mundo hostil, preciso avaliar(nos) com mais "profundeza
de olho"...
Que saibamos...
Aqui, o artigo que me motivou a escrever estas linhas:
http://noticias.r7.com/blogs/andre-forastieri/2014/06/03/o-que-falta-a-fernanda-
torres-oito-mil-assassinatos-depois-de-dg-nao-e-buda/
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O que falta a Fernanda Torres, oito mil assassinatos
depois de DG: no Buda
Lembra de DG? No? Foi antes do menino morto pela madrasta, da moa
linchada porque disseram que ela fazia magia negra, da manicure enterrada
v iv a. Antes da...
PORTAL R7
11 pessoas curtiram isso.
Dbora Leal Vc j est especialista.
T na hora de ganhar dinheiro com seus textos.
h 20 horas Curtir 2
Guto Neto Muitoooooo bom!
h 12 horas Curtir 1
Lorena Cardoso Mestre, o senhor escreve comentrios
EXCELENTES!!
10 h Curtir 1
Railda Cerqueira Mais uma vez, adoreeeeeeiiiiii!
8 h Curtir 1
Paulo Srgio Fonseca de Sousa Excelente texto escrito dentro de
um pensamento lcido, crtico e equilibrado!!!!
7 h Curtir 1
Carlos Barros Fico feliz de sintonizar com o pensamento de
pessoas que eu sei o quanto so lcidas. Obrigado.
4 h Curtir

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