Nome: Priscila da Silva Santos

Matricula: 20121005018

Relatrios de Economia Neoclssica

Paul Singer em seu livro diz que a economia se difere das demais
cincias sociais pelo fato de poder quantificar os resultados obtidos e expressar
matematicamente suas leis, algo s possvel graas s teorias do valorutilidade e do valor-trabalho. A teoria do valor-utilidade, analisa o valor atravs
da relao do homem com a natureza, baseando-se sempre em uma relao
entre necessidade e satisfao, ou seja o valor apenas uma manifestao do
comportamento subjetivo de cada indivduo, mas que podem ser estudados e
interpretados, mesmo que por um tempo os marginalistas no conseguiram
desvendar um meio de controlar estas tidas necessidades individuais, e
acabou supondo-o sempre racional e capaz de fazer suas

prprias

escolhas,fato posteriormente desmistificado. J a teoria do valor-trabalho parte

do pressuposto de que a atividade econmica coletiva e interligada e no
pode ser analisada de maneira individual como a teoria do valor-utilidade. J os
marginalistas condicionam a quantidade demandada ao preo da mercadoria a
ser ofertada e este valor no pode ser determinado variando de acordo com a
quantidade, argumento contrariado pelos adeptos da teoria do valor-trabalho,
que afirmam que este preo provm do capitalista que define o preo suficiente
a cobrir seus custos e seu lucro, sujeito a flutuaes devido a concorrncia
inter capitalista e que varia de acordo com o trabalho social empregado na
produo.
Ja a Professora Laura Mattos em sua tese sobre Marshall, afirma que
Ele nao pode ser considerado como um defensor dogmatico do capitalismo
liberal, pois ele reconhecia os problemas sociais virgentes nesta sociedade
moderna, e julgava necessrio limitar a livre iniciativa para solucionar estes
problemas. Marshall representa o capitalismo como sendo uma situao de
concorrncia perfeita, mas afirmava que a deliberao de cada individuo era
caracteristica marcante nesta era moderna. Segundo ele o trabalho exercido

pelos homens diariamente alteraria sua natureza, e diante disto ele buscou
aprimorar o carater dos homens atravs da melhoria de sua condio material
de trabalho, reafirmando seu interesse de transcender o estudo da riqueza e
estudar o prprio homem.

Ainda segundo ele as atividades e instituies

capitalistas incorporaram no homem caractersticas como racionalidade e

iniciativa. O homem de negcio seria o maior alvo dos estudos de Marshall,
pois a sua ao deliberada daria o dinamismo ao sistema, mas tambm
acarretaria alguns dos graves problemas socias observados no incio do
capitalismo, como trabalho infantil e feminino, porm Marshall no atribua ao
homem de negcios toda a culpa por essa situao, ele colocava a lei dos
pobres que

segundo ele era contra a liberdade economica como

corresponsvel pela deteriorao da qualidade de vida.

Marshall em seu livro defende a ideia que a economia estuda a
humanidade nas atividades correntes da vida, sendo assim de um lado um
estudo da riqueza; e do outro, e mais importante, uma parte do estudo do
homem. Ele acreditava que atravs da educao poderia se extinguir a
pobreza. O termo concorrncia adquiriu um sentido depreciativo, e veio a
denotar algo relacionado a egosmo e que iniba o bem-estar alheio. certo que
h um egosmo menos deliberado nas formas antigas da indstria do que nas
modernas, mas tambm h um altrusmo menos deliberado. Mesmo assim
segundo Marshall a deliberao e no o egosmo a caracterstica marcante
da era moderna. Se a concorrncia posta em contraste com as cooperativas
de trabalho no egosta que visam um bem pblico, ento as melhores formas
de concorrncia so relativamente malficas, e suas formas mais realistas so
meio que degradantes para a sociedade Em um mundo no qual todos os
homens fossem cobertos de virtudes e cheios de bondade a competio no
existiria por que todos iriam pensar no bem coletivo e no somente no bemestar individual como ocorre na concorrncia inter capitalista.
Bentham partia do pressuposto de que a natureza colocou a
humanidade sob o domnio de dois mestres soberanos, a dor e o prazer,
argumento que o princpio da utilidade aceita como fundamento de sua teoria
social. Bentham via a dor como um prazer negativo, sendo assim segundo ele
toda atividade humana se restringe um nico princpio, o desejo de maximizar

o prazer, e a partir desta constatao Bentham achou que poderia quantificar o

prazer e elaborar uma cincia de bem-estar ou de felicidade que pudesse ser
expressa matematicamente. percebendo que para as mercadorias possurem
valor de troca necessrio que possuam valor de uso, no acreditavam que
conseguiriam encontrar uma explicao cientfica para calcular a amplitude do
valor de troca analisando o valor de uso. Bentham afirmava que os termos
riqueza e valor se explicavam mutuamente, chegou muito perto de elaborar
uma teoria que relacionava a utilidade marginal e o preo das mercadorias.
Como reformador social Bentham primeiramente era a favor da no
interveno do estado na economia, mas com o desenvolvimento de sua teoria
ele continuou

favorvel ao livre-mercado, porm passou a aceitar a

interveno do estado, desde que seja para implantar reformas para maximizar
o bem-estar social, diminuindo a desigualdade provocada pela m distribuio
da renda, o grau ideal de desigualdade para Bentham seria as sociedades sem
escravido.
Jevons assim como Betham defendia a teoria de que a economia poltica
deve basear-se na relao de prazer sentida pelo homem ao realizar qualquer
atividade, um exame da natureza e intensidade das necessidades foi a base
cientfica de economia poltica na formulao de sua teoria do valor, e partindo
deste pressuposto a utilidade se daria atravs das exigncias do homem em
relao ao prazer e sofrimento, sendo assim no podemos dizer de forma
absoluta que determinados objetos tm utilidades e outros no, nem que um
mesmo bem possua igual utilidade, pois esta utilidade varia de indivduo para
individuo. Jevons descreve a utilidade como sendo o saldo total favorvel de
sentimento produzido, a soma do prazer criado com o sofrimento evitado. Ainda
para ele a utilidade varia de acordo com a quantidade, e poder ser menor em
caso de excesso quanto maior em caso de escassez e dividem se em 3
nomenclaturas distintas; real, provvel e potencial