adrianQuestionrio Unidade I 1/2014 Cincias Sociais

Pergunta 1 A sociologia constitui em certa medida uma resposta intelectual s novas situaes
colocadas pela revoluo industrial. Boa parte de seus temas de anlise e de reflexo foi retirada
das novas situaes, como, por exemplo, a situao da classe trabalhadora, o surgimento da
cidade industrial, as transformaes tecnolgicas, a organizao do trabalho na fbrica etc.
(MARTINS. O que sociologia. So Paulo: Brasiliense, 1992).
A partir do fragmento anterior, qual a funo da sociologia?
a. Investigar os problemas sociais para contribuir para que o parlamento tenha
posies polticas isentas.
b. Investigar os problemas sociais tendo como referncia as explicaes
religiosas.
c. Investigar e analisar as condies de vida da classe dominante.
d. Investigar os problemas sociais a partir de pesquisas cientficas.
e. Investigar os problemas sociais para participar das discusses polticas
Pergunta 02 Observe alguns artigos da Declarao dos Direitos do Homem e do cidado
(Frana, 26/08/1789):
Art.1 Os homens nascem e permanecem livres e iguais em direitos. As distines
sociais no podem ser fundadas seno na utilidade comum.
Art. 2 O fim de toda associao poltica a conservao dos direitos naturais e
imprescritveis do homem. Estes direitos so a liberdade, a propriedade, a segurana e
a resistncia opresso.
Art. 3 O princpio de toda soberania reside essencialmente na nao. Nenhum
corpo, nenhum indivduo pode exercer autoridade que dela no emane
expressamente.
As ideias anteriores mostram que as revolues burguesas representaram uma
ruptura em relao:
a. ordem econmica, particularmente, as antigas formas de trabalho baseadas
na produo artesanal, embora as prticas culturais e polticas medievais no
tenham sofrido alteraes.
b. s ordens polticas e econmicas baseadas na disseminao de ideias
cientficas e no trabalho assalariado e livre.
c. s ordens poltica, econmica e social, ou seja, ao teocentrismo, ao trabalho
artesanal e independente, bem como aos costumes feudais.
d. Ao trabalho subordinado diviso social e tcnica, caracterstica da sociedade
capitalista, bem como os direitos individuais.
e. Ao estado laico predominante nas sociedades feudais.

Pergunta 03 O conceito de conscincia coletiva elaborado por mile Durkheim est baseado
no pressuposto de que existe entre os fatos sociais uma natureza coletiva de tal modo que as
conscincias individuais aparecem subordinadas ao pensamento orientado por regras
compartilhadas por um determinado grupo social. Isso significa que:
a. Apesar de cada indivduo possuir uma conscincia individual, no possvel
afirmar que exista uma conscincia coletiva capaz de resultar em
maneiras padronizadas de comportamento no interior de cada sociedade.
b. A conscincia coletiva estaria espalhada por toda sociedade, impondo-se
sobre as vontades individuais atravs das sanes legais e espontneas.
c. Apesar da existncia da conscincia coletiva, existe uma conscincia
individual capaz de garantir a liberdade de opinio e escolha de cada um.
d. A conscincia coletiva est ligada ao poder sobrenatural da conscincia
individual.
e. A conscincia coletiva atua em casos raros ou espordicos.
Pergunta 4 O Renascimento foi um movimento artstico e filosfico vivido pela Europa no
sculo XVI. Foi o ambiente no qual Maquiavel escreveu O Prncipe, considerada obra
fundamental para a anlise das relaes polticas no mundo moderno.
No h outro meio de guardar-se da adulao, a no ser fazendo com que os homens
entendam que no te ofendem dizendo a verdade; mas quando todos podem dizer te
a verdade, passam a faltar-te com a reverncia. (O Prncipe, Maquiavel)
A autoridade poltica do governante vista por Maquiavel como:
a. As formas do poder poltico variam conforme sejam exercidas por
representantes do povo ou por membros da aristocracia.
b. necessrio e vantajoso que tanto o prncipe como o sdito exeram
alternadamente a autoridade do governante.
c. Tanto o governante como o governado, para bem compreenderem o
exerccio do poder, devem se restringir a seus respectivos papis.
d. O poder poltico deve ser analisado tanto do ponto de vista de quem o exerce
quanto do de quem a ele est submetido.
e. Um pensador, ao contrrio do que ocorre com um cartgrafo, no precisa
mudar de perspectiva para situar posies complementares.
Pergunta 05 Um levantamento indito do governo federal mostra que quase 98% dos casos de
assassinatos no campo do Par ocorridos nos ltimos dez anos ficaram impunes.
Foram analisadas 180 situaes que resultaram em 219 mortes no Estado, entre 2001
e 2010. Apenas quatro (2,2%) delas geraram boletins de ocorrncia, inquritos
policiais, denncias de promotorias, processos judiciais e, por fim, alguma
condenao.

Outros trs casos chegaram a ser julgados, mas os rus foram absolvidos.
O trabalho, desenvolvido pela Ouvidoria Agrria Nacional e Ouvidoria Nacional de
Direitos Humanos da Presidncia da Repblica, mostra tambm que a maioria dos
assassinatos no campo paraense (61%) no chega Justia. Dois em cada dez casos
nem foram investigados.
O levantamento indica que a maioria das mortes (162) tem relao com disputas por
terras e recursos naturais, como madeira.
Alm do Par, as ouvidorias analisaram tambm as mortes ocorridas no campo de
Mato Grosso e Rondnia.
Na zona rural de Rondnia foram 47 situaes, em que 71 pessoas foram mortas.
Quase a metade (45%) gerou processos e em apenas 13% delas houve condenao.
No Mato Grosso, foram 50 mortes em 31 casos - 58% chegaram Justia, mas 90%
continuam impunes.
Os dados sero entregues a governadores, Tribunais de Justia e Ministrio Pblico de
Estados da Amaznia Legal, na tentativa de pression-los a acelerar apuraes ou
julgamentos dos crimes. (...)
(Disponvel em http://www1.folha.uol.com.br/poder/926282-no-para-98-das-mortesno-campo-ficam-impunes.shtml. Acesso em 13/07/2011).
A questo social tratada no texto, quando analisada sob a perspectiva de Emile
Durkheim (1858-1917), expressa o conceito de:
a. Anomia.
b. Fato social.
c. Coero social.
d. Conscincia coletiva.
e. Conflito social.

Pergunta 06 As consequncias da rpida industrializao e urbanizao levadas a cabo pelo

sistema capitalista na Inglaterra foram to visveis quanto trgicas: aumento assustador da
prostituio, do suicdio, do alcoolismo, do infanticdio, da criminalidade, da violncia, de surtos
de epidemia de tifo e clera que dizimaram parte da populao.
A partir do texto anterior, podemos afirmar que esse fenmeno favoreceu o
surgimento:
a. Da burguesia assalariada.
b. Do operariado urbano.
c. De servos voluntrios.

d. Do campesinato.
e. Da elite poltica.

Pergunta 07 A sociologia uma cincia que surge e se desenvolve juntamente com o

desenvolvimento do capitalismo e procura compreender os problemas sociais gerados por
este sistema. Considere as afirmativas a seguir:
I.

II.

III.
IV.

A sociologia surgiu com a Revoluo Industrial e buscou compreender as

transformaes sociais provocadas pela formao da classe operria e pelo
crescente processo de industrializao.
A sociologia surge de um movimento de ruptura com os mtodos utilizados
pelas cincias naturais e procurou compreender as permanncias dos valores
feudais na sociedade contempornea.
A sociologia surgiu em um contexto social marcado pelo cientificismo e pela
crena do poder exclusivo da razo para compreender a realidade.
A sociologia surgiu como reconhecimento da teologia como fora explicativa
dos problemas sociais como a miserabilidade nas reas urbanas.

Esto corretas as afirmativas:

a. I e III.
b. II e III.
c. II e IV.
d. I, II e IV.
e. I, III e IV.
Pergunta 08 A maneira como os indivduos manifestam sua vida reflete exatamente o que
so. O que eles so coincide, pois, com sua produo, isto , tanto com o que eles produzem
quanto com a maneira como produzem. O que os indivduos so depende, portanto, das
condies materiais da sua produo.
(MARX, Karl e ENGELS, Friedrich. A ideologia alem. So Paulo: Martins Fontes, 1989,
p. 13.)
Com base nessa citao do livro A ideologia alem, que trata da teoria marxista para
a interpretao da sociedade, correto afirmar que:
a. O capitalismo teve origem no modo de produo socialista, a partir de uma
revoluo burguesa.
b. O capitalismo teve origem em ideias religiosas, a partir do Renascimento, e no
crescimento da burguesia.
c. A produo de ideias na vida social, no decorrer da histria, est separada da
produo da vida material.

d. A perspectiva de anlise marxista examina a sociedade levando em

considerao as relaes sociais estabelecidas no modo de produo.
e. O pensamento marxista surgiu no incio da Revoluo Francesa, com a defesa
da igualdade e da fraternidade entre todos os seres humanos.
Pergunta 09 Segundo os iluministas, cada pessoa deveria pensar por si prpria, e no deixar-se
levar por outras ideologias que, apesar de no concordarem, eram foradas a seguir. Pregavam
uma sociedade livre, com possibilidades de transio de classes e mais oportunidades iguais
para todos. Economicamente, achavam que era da terra e da natureza que deveriam ser
extradas as riquezas dos pases. Segundo Adam Smith, cada indivduo deveria procurar lucro
prprio sem escrpulos, o que, em sua viso, geraria um bem-estar-geral na civilizao.
(CASTRO, 2009)
Segundo essa leitura, correto dizer que o Iluminismo:
I.
II.
III.
IV.

Contribuiu para que a prtica do lucro fosse proibida.

Contribuiu para o desenvolvimento de valores ligados sociedade capitalista.
Contribuiu para que a atividade econmica fosse praticada com ampla
liberdade.
Contribuiu para a consolidao do direito propriedade privada.

Est(o) correta(s):
a. As alternativas II, III e IV.
b. Apenas a alternativa IV.
c. As alternativas II e III.
d. Apenas a alternativa II.
e. Todas as alternativas.
Pergunta 10 (...) A emancipao dos trabalhadores ser obra dos prprios trabalhadores.
(MARX, K. e ENGELS, F. Manifesto Comunista. 1848)
A partir da ideia de classe social definida por Karl Marx, pode-se afirmar que:
a. Na sociedade feudal, as classes ficam mais definidas devido extrema
explorao dos senhores sobre os seus servos e sua impossibilidade de deter
a posse das terras.
b. No mundo moderno, as classes alcanam um maior grau de diferenciao e
conseguem definir seus papis sociais buscando uma maior integrao entre
si.
c. Na sociedade capitalista, as classes fundamentais se diferenciam mais
claramente e a conscincia de classe se desenvolve de maneira mais
completa, por isso somente os trabalhadores podero ser agentes de sua
emancipao.

d. Nas sociedades antigas, as classes so definidas de acordo com os costumes

comunais, ficando as lideranas dos grupos para aqueles que detiverem
poderes sagrados.
e. Na sociedade capitalista h uma grande fora moral que une os homens em
virtude da interdependncia que cada um possui em relao ao trabalho do
outro.

Questionrio II 1/2014 Cincias Sociais

Pergunta 01 O mundo est ficando cada vez menor.

A frase anterior expressa certo senso comum na atualidade, quando observamos que
empresas europeias esto fabricando seus produtos na sia. A China enche o mercado
estadunidense com seus produtos. O fascnio pelas mercadorias importadas, a
flexibilizao do processo de produo e a incorporao de novas tecnologias so
indicativos da:
a. Globalizao poltica.
b. Globalizao das fronteiras.
c. Globalizao do consumo.
d. Globalizao social.
e. Globalizao dos mercados.
Pergunta 02 Mudanas na tecnologia e massificao da sociedade contriburam para o
crescimento da globalizao. Hoje, o mundo se transformou num grande mercado, com
informaes circulando nos meios de comunicao de maneira veloz. Com a globalizao, a
sociedade internacional:
a. Extinguiu as diferenas sociais entre as culturas, abrindo as portas para a afirmao de
governos democrticos.
b. Realizou feitos culturais importantes para a solidariedade entre os povos, apesar das
dificuldades socioeconmicas existentes.
c. Criou condies imediatas para a consolidao de uma sociedade sem violncia, graas
s riquezas sociais existentes.
d. Entrou em um perodo de paz trazido pela atuao da Organizao das Naes Unidas, da
qual participam todos os pases do mundo.
e. Afirmou sua vontade poltica radical de democratizar o mundo, impedindo a volta do
fascismo e da violncia poltica.

Pergunta 03 Sobre a globalizao, podemos dizer que um processo econmico e social que
estabelece uma integrao entre os pases e as pessoas do mundo todo. Atravs desse processo,
as pessoas, os governos e as empresas trocam ideias, realizam transaes financeiras e
comerciais e espalham aspectos culturais pelos quatro cantos do planeta. Ela existe desde os
tempos das Grandes Navegaes, sculo XV, e somente com o advento da comunicao em
massa se mostrou mais eficaz, visto que os grandes acontecimentos eram anunciados com mais
rapidez e agilidade. Como exemplo, podemos citar alguns: a queda do muro de Berlim em 1989,
o fim da Guerra Fria, o fim do socialismo real, o fortalecimento do capitalismo, entre outros.
Como consequncia dessa globalizao houve uma mudana no papel do Estado. A globalizao

est gerando uma nova diviso internacional em que se encontram os pases que fazem parte
do processo de globalizao e os pases que no fazem. A revoluo tecnocientfica fez com que
o mundo interagisse de forma mais acelerada, a exemplo da inveno do computador e da
prpria internet, que so ferramentas indispensveis para a perpetuao da dinmica do
conhecimento. A globalizao tambm marcada pela expanso mundial das grandes
corporaes internacionais. A cadeia de fast food McDonald's, por exemplo, possui 30.000 mil
lojas em 120 pases. Essas corporaes exercem um papel decisivo na economia mundial. A
crescente concorrncia internacional tem obrigado as empresas a cortar custos, com o objetivo
de obter preos menores e qualidade alta para os seus produtos. Uma das causas do
desemprego a automao de vrios setores, em substituio mo de obra humana e a
previso de que esse novo mercado de trabalho dificilmente absorver os excludos, uma vez
que os empregos exigem um alto grau de qualificao profissional. Dessa forma, o desemprego
tende a se concentrar nas camadas com baixa instruo escolar e pouca qualificao, porm
pode-se ser revertido pela receita simples do comprometimento com a evoluo, abertura de
novos cursos, atualizao constante, visando qualificao. Portanto, a globalizao um
fenmeno contemporneo que permite sua anlise sob diversos ngulos. Sua caracterstica
fundamental afetar tanto empresas, quanto indivduos e movimentos sociais.

Diante do texto anterior, assinale a nica alternativa que define com maior preciso o
processo em curso:

a. A globalizao um fato presente apenas no plano financeiro, atravs do

intercmbio de capitais entre vrios pases, reduzindo as fronteiras geogrficas.
b. A globalizao um fato presente nos planos econmico, poltico e cultural,
atravs do intercmbio de mercadorias, capitais, informaes e ideias entre
vrios pases reduzindo as fronteiras geogrficas.
c. A globalizao um fato presente apenas no plano cultural, atravs do
intercmbio de ideias entre vrios pases, reduzindo as fronteiras geogrficas.
d. A globalizao um fato presente apenas no plano econmico, atravs do
intercmbio de mercadorias entre vrios pases, reduzindo as fronteiras
geogrficas.
e. A globalizao um fato presente apenas no plano poltico, atravs do
intercmbio de informaes entre vrios pases, reduzindo as fronteiras
geogrficas.
Pergunta 04 A globalizao econmica estimulou um amplo processo de modernizao das
empresas, com grande aumento da competitividade dos mercados, que levaram reduo de
custos. Indique o efeito negativo desse processo de globalizao.
a. Ampliao do desemprego em vrios pases do mundo.
b. Amplo processo de modernizao da economia com a entrada de produtos
importados.
c. Ampliao do mercado consumidor de produtos nacionais.

d. Diminuio dos nveis de desemprego em todos os pases do mundo.

e. Proporcionou uma maior integrao das polticas ambientais.
Pergunta 05 A questo da violncia urbana (trfico de drogas, jogo do bicho, crime organizado,
corrupo policial etc.) tem atrado a ateno da imprensa, do governo e da opinio pblica nos
ltimos anos, alcanando propores alarmantes. Sobre as origens sociais desse grave problema
social, podemos assinalar:
a. A ausncia de uma poltica de assistncia social permite a proliferao de
pessoas que se negam a trabalhar e a cuidar de seus filhos, optando por uma
vida marginal e pobre.
b. A violncia urbana no Brasil se resume s favelas do Rio de Janeiro, devido aos
acordos polticos entre os governantes cariocas, os traficantes e os bicheiros
durante a dcada de 1960.
c. J que, em pouco tempo, sero absorvidos pelo sistema produtivo urbano, os
migrantes expulsos de suas terras se entregam ociosidade e ao trfico de
drogas, procurando enriquecer rapidamente para montar seu prprio negcio.
d. A exploso populacional urbana, provocada pelo xodo rural acelerado, e a
excluso social, provocada pelo desemprego e pela falta de perspectivas
culturais, fornece a base social para a criminalidade urbana.
e. A ampliao do acesso da populao ao sistema escolar, tendo em vista o
surgimento de novas formas de violncia, como massacres e a prtica do
bulling.
Pergunta 06

a. O ritmo de crescimento da populao rural semelhante ao da populao

urbana.
b. O ritmo de crescimento da populao urbana superior ao da populao total.
c. O ritmo de crescimento da populao rural maior do que o da populao
urbana.
d. A populao rural e a populao total tm ritmos de crescimento semelhantes.
e. O ritmo de crescimento da populao urbana inferior ao da populao rural.
Pergunta 07 Quanto ao processo de precarizao do trabalho, pode-se destacar, entre as
ocupaes no organizadas, a crescente quantidade de trabalhadores temporrios, de meio
perodo, freelancers, autnomos, internautas que se utilizam de meios eletrnicos (e-mails),
contratados diversos e representantes independentes, alm daquelas ocupaes com ganhos
flutuantes atrelados aos ndices de desempenho, enterrando de vez a ideia de um futuro
previsvel assentado no emprego estvel.
Antunes (2002) considera que a precarizao do trabalho levou a mutaes em que
poucos se especializaram e muitos ficaram sem qualificao suficiente para introduzirse nesse mercado de trabalho, engrossando a fila dos desempregados, gerando uma
classe de trabalhadores fragmentada e dividida entre trabalhadores qualificados e
desqualificados, do mercado formal e informal, jovens e velhos, homens e mulheres,
estveis e precrios, imigrantes e nacionais etc., sem falar nas divises que decorrem da

insero diferenciada dos pases e de seus trabalhadores na nova diviso internacional

do trabalho. Esse processo conduziu a destruio e/ou precarizao do trabalho, sem
paralelos em toda era moderna. A decorrncia foi o desemprego e a informalidade, cuja
caracterstica desse setor informal o trabalho isolado, muitas vezes inventando seu
prprio trabalho, com grande mobilidade de atividades e horrios flexveis. O setor
informal, segundo a OIT, j atinge cerca de 40% do mercado de trabalho na Amrica
Latina. A taxa de informalidade tem tido um crescimento superior ao setor formal. Os
processos de terceirizao e informalidade se expandem sob a forma de trabalho por
conta prpria em microempresas, seja atravs do trabalho em domiclio e tem
obscurecido o desemprego. A economia informal ento o destino de um grande
contingente de trabalhadores que no conseguem insero na pirmide do mercado de
trabalho formal. Colocando em evidncia a tendncia geral de hierarquizao do
trabalho, a fragilizao dos vnculos e a crescente desigualdade remuneratria,
aprofundando a fratura social, trazendo insegurana, tornando a economia ineficiente,
transformando-a em um ciclo vicioso de desorganizao social.

Diante do texto anterior, correto afirmar que o denominado desemprego estrutural,

bem caracterstico da atual fase de globalizao:
a. provocado pela incluso da alta tecnologia nos processos produtivos, como a
automao, relacionado a uma fraca ou precria reabsoro no mercado de
trabalho que atinge diferentes camadas sociais e categorias profissionais nos
mais diversos pases.
b. uma forma de desemprego que atinge qualquer trabalhador das diversas
reas terceirizadas nos diversos setores e ramos do mercado de trabalho.
c. a denominao de um tipo de desemprego que diz respeito s novas formas
de flexibilizao das relaes e de contratos de trabalho, podendo tambm ser
denominado de desemprego conjuntural.
d. uma forma de desemprego que sempre existiu e que atinge somente
trabalhadores desqualificados dos pases em desenvolvimento, como o Brasil.
e. Desemprego que rapidamente eliminado, pois o trabalhador logo absorvido
em outra atividade, pois no est relacionado a questes da modernidade
tecnolgica.
Pergunta 08 A violncia urbana grande em pases em que funcionam mal os mecanismos de
controle social, poltico e jurdico. Pases com instituies frgeis e com profundas desigualdades
econmicas e pases ricos tm sido alvo do aumento da violncia.
Analise as afirmativas a seguir:

I.

Fenmeno disseminado em grandes cidades, a violncia urbana determinada

por valores culturais, sociais, econmicos, polticos e morais de uma sociedade.

II.

III.

IV.

A violncia urbana no uma preocupao exclusivamente brasileira, mas sim

uma questo que preocupa tanto os pases em desenvolvimento como os
desenvolvidos.
O fenmeno da violncia urbana est restrito aos grandes centros. Esse
problema no encontrado em pequenos centros urbanos, em todo o pas,
onde recentemente as manchetes dos jornais mostram diminuio no nmero
de assaltos, homicdios e outros atos de violncia, o que tem contribudo para a
migrao da populao para essas reas.
A soluo para o problema da violncia urbana envolve no apenas a questo
da segurana pblica, mas tambm questes como melhoria do sistema de
educao, moradia, oportunidades de emprego, entre outros fatores e requer
uma grande mudana nas polticas pblicas e na sociedade como um todo.
a. I e III esto corretas.
b. II, III e IV esto corretas.
c. I, II e IV esto corretas.
d. III e IV esto corretas.
e. II e IV esto corretas.

Pergunta 09 A transformao no sistema de acumulao do sistema capitalista no final do sculo

XX, que passou de um modelo fordista para um modelo de acumulao flexvel, imps profundas
transformaes na esfera do mercado de trabalho. Assinale a alternativa que corresponde a
essas transformaes.

a. Crescimento dos empregos nas reas de servios, profissionais com maior flexibilidade
intelectual e ampliao dos direitos dos trabalhadores assalariados.
b. Crescimento dos empregos nas reas de servios, diminuio do emprego rural e
necessidade de profissionais com flexibilidade intelectual.
c. Crescimento dos empregos na rea industrial, ampliao da presena feminina no
mercado de trabalho e expanso do trabalho precrio.
d. Crescimento dos empregos temporrios, crescimento do emprego na rea rural e
ampliao da presena feminina no mercado de trabalho.
e. Crescimento dos empregos na rea industrial, investimento em novas tecnologias e
profissionais com maior flexibilidade intelectual.
Pergunta 10 Leia o texto a seguir:
Art. 1o: A Repblica Federativa do Brasil, formada pela unio indissolvel dos Estados
e Municpios e do Distrito Federal, constitui-se em Estado Democrtico de Direito e tem
como fundamentos:
I. a soberania;

II. a cidadania;
III. a dignidade da pessoa humana;
IV. os valores sociais do trabalho e da livre iniciativa;
V. o pluralismo poltico.
Pargrafo nico. Todo o poder emana do povo, que o exerce por meio de
representantes eleitos ou diretamente, nos termos desta Constituio.
(Disponvel
http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/constituicao/constitui%C3%A7ao.htm.
em 13/07/2011).

em:
Acesso

A partir do texto Constitucional, podemos concluir que o poder emana do povo atravs:
a. Dos partidos polticos organizados, legtimos representantes das diferentes classes sociais,
so os principais elementos da democracia na atualidade.
b. Do sufrgio universal, expresso dos anseios da maioria da populao, assegura a escolha
de governos que garantem ao povo os direitos de cidadania.
c. Dos programas sociais do governo que asseguram a liberdade de exerccio da cidadania.
d. Da organizao dos sindicatos classistas que garantem a defesa dos interesses dos
trabalhadores e, consequentemente, da democracia.
e. Da liberdade de imprensa que garante a democracia e a participao social de todos nas
decises importantes do pas.

Questionrio Comunicao e Expresso Unidade I

Pergunta 01 Dentro do conhecimento da lngua, h o conhecimento do lxico. Indique a

expresso em que o numeral indica quantidade:
a. Revlver trinta e oito.
b. Gol mil.
c. Dois litros.
d. Ouro dezoito
e. lcool noventa.

Pergunta 02 Analise a figura abaixo e assinale a alternativa correta:

a. A figura no pode ser considerada um texto por no se constituir de

palavras distribudas em oraes e em pargrafos.
b. Trata-se de um texto, porque uma unidade de sentido com linguagem
e permite, aos indivduos, a comunicao.
c. um texto, apesar de seu contexto econmico.
d. A figura no um texto, porque no possui informao suficiente; tem
apenas o valor, o nome da moeda corrente e o pas de origem.

e. A mistura de imagens, palavras e nmeros no cria um texto, tornando

a figura, na verdade, confusa.

Pergunta 03 Leia o poema:

Cidadezinha qualquer
Casas entre bananeiras
mulheres entre laranjeiras
pomar amor cantar.
Um homem vai devagar.
Um cachorro vai devagar.
Um burro vai devagar.

Devagar... as janelas olham.

Eta vida besta, meu Deus.

ANDRADE, Carlos Drummond de. Antologia potica. Rio de Janeiro: Record,
1980.
Sobre a segunda estrofe do poema, consideramos correta a seguinte afirmao:
a. A descrio da cidade montona e a estrutura sinttica do poema no tm
relao, ou seja, o assunto independente da estrutura no texto.
b. A estrutura sinttica repetida trs vezes (Um homem vai devagar/Um
cachorro vai devagar/Um burro vai devagar), mostrando a mesmice da
cidade.
c. O efeito seria o mesmo se as trs oraes se tornassem uma s: um
homem, um burro e um cachorro vo devagar.
d. A repetio sinttica desvinculada do contedo do poema.
e. A repetio sinttica ocorre apenas para mostrar os diferentes sujeitos
(homem/ burro/cachorro) do texto.

Pergunta 04 Leia os poemas abaixo para indicar a resposta correta.

Quadrilha

Joo amava Teresa que amava Raimundo

que amava Maria que amava Joaquim que amava Lili
que no amava ningum.
Joo foi para os Estados Unidos, Teresa para o convento,
Raimundo morreu de desastre, Maria ficou para tia,
Joaquim suicidou-se e Lili casou com J. Pinto Fernandes
que no tinha entrado na histria.
ANDRADE, Carlos Drummond de. Antologia potica. Rio de Janeiro: Record,
1980.
Quadrilha da sujeira
Joo joga um palitinho de sorvete na
rua de Teresa que joga uma latinha de
refrigerante na rua de Raimundo que
joga um saquinho plstico na rua de
Joaquim que joga uma garrafinha
velha na rua de Lili.
Lili joga um pedacinho de isopor na
rua de Joo que joga uma embalagenzinha
de no sei o que na rua de Teresa que
joga um lencinho de papel na rua de
Raimundo que joga uma tampinha de
refrigerante na rua de Joaquim que joga
um papelzinho de bala na rua de J. Pinto
Fernandes que ainda nem tinha
entrado na histria.
AZEVEDO, Ricardo. Voc diz que sabe muito, borboleta
sabe mais! So Paulo: Moderna, 2007.
I - Apesar do ttulo e dos nomes semelhantes, no existe intertextualidade na
relao entre os dois poemas, uma vez que o texto de Azevedo no recupera
tematicamente o poema de Drummond.
II - Azevedo trata de uma problemtica da nossa sociedade: a falta de cuidado
com o planeta ao criarmos muito lixo.
III - Ambos os poemas tm a mesma estrutura na distribuio das frases.
a. Apenas a I est correta.
b. Apenas a II est correta.

c. Apenas a III est correta.

d. A I e a II esto corretas.
e. A II e a III esto corretas.

Pergunta 05 Assinale a alternativa em que no ocorre polissemia

a.

Pergunta 06 Para ler e produzir um texto, so necessrios alguns conhecimentos, tais

como:
I - Conhecimento lingustico, que saber ouvir/falar, ler/escrever com base em
uma lngua;
II - Conhecimento de mundo, que consiste em saber assuntos que nos rodeiam;
III - Conhecimento interacional, que consiste em saber como e em que situao
um texto pode ser veiculado.
a. Todas as afirmaes esto corretas.
b. Apenas a I est correta.
c. Apenas a II est correta.
d. Apenas a III est correta.
e. A I e a II esto corretas.
Pergunta 07 Para a semntica, quando algum enuncia uma sentena, ns sabemos em que
situaes a sentena seria verdadeira. Essa relao da referncia a situaes externas lngua

sugere que os significados esto, de alguma forma, ligados ao mundo. Diante dessa concepo,
identifique a sentena falsa com base no mapa:

a. Os nomes de ruas no entorno da estao ferroviria Lapa so uma

mistura de vrias lnguas.
b. H uma rua perto da estao ferroviria com o nome Engenheiro
Aubertin.
c. Para chegar rua Roma, o motorista deve seguir em frente depois de
sair do viaduto Cdor Elias Nagib Breim.
d. interessante como alguns nomes de ruas da Lapa recuperam a
histria da Antiguidade.
e. Entre os nomes de ruas da Lapa, no existe referncia religiosidade
do povo local.

Pergunta 08 Em uma situao formal de comunicao, o conhecimento lingustico

estabelecido pela padronizao culta da lngua. Assim, em qual das expresses abaixo
o nvel morfolgico atende ao padro culto da lngua?
a. J trs horas. A reunio comear.
b. Na fabricao dos pipas, o colorido fundamental para as crianas.
c. As minuta esto pronta.
d. Os relatrios esto complexos e completos.
e. Abundamento de vendas de pipas.
Pergunta 09 A tirinha abaixo de autoria do paulistano Salvador. Sobre ela, afirmamos:

a. Apenas a I correta.
b. Apenas a II correta.
c. Apenas a III correta.
d. A II e a III esto corretas.
e.

Todas
corretas.

as

afirmaes

esto

Pergunta 10 A seguir, temos o incio do Hino Nacional na verso original e na ordem

direta:

A verso no original...

... e na ordem direta

Ouviram do Ipiranga as margens

plcidas De um povo heroico o
brado retumbante, E o sol da
Liberdade, em raios flgidos,
Brilhou no cu da Ptria nesse
instante.

As margens plcidas do Ipiranga

ouviram o brado retumbante de
um povo heroico, e, nesse
instante, o sol da Liberdade
brilhou, em raios flgidos, no
cu da Ptria.

Sobre as duas verses acima, podemos considerar:

a. A ordem direta da segunda verso do Hino Nacional no facilita o
entendimento do texto.
b. Os sujeitos (as margens plcidas/o sol da Liberdade) das oraes so
facilmente identificveis em ambas as verses.

c. A ordem indireta um recurso potico e causa dificuldade para o

entendimento do texto.
d. Na verso original, o sujeito da primeira orao um povo heroico.
e. No possvel identificar o sujeito das oraes na ordem indireta.

Questionrio Unidade II 1/2014 Comunicao e Expresso

Pergunta 01

a. No mundo dos negcios, o predomnio masculino. Nesse universo dse mulher um papel inferior, o de buscar um cafezinho.
b. O dono da casa quer receber bem seus convidados e pede mulher
um cafezinho.
c. Por se tratar de uma reunio entre homens, o marido usa a desculpa
do cafezinho para afastar a esposa.
d. Por ser a nica mulher do grupo, faz parte da etiqueta social a mulher
recepcionar os convidados.
e. No mundo dos negcios, a assistente ou secretria assume a funo
de buscar o cafezinho.
Pergunta 02

a. O leitor reconhece nessa charge o contexto imediato, pois fcil

recuperar a notcia qual a charge se vincula.
b. O contexto mediado da charge relaciona-se histria do pas, em
especial histria da corrupo poltica.
c. O contexto da charge exige do leitor conhecimento de mundo e
capacidade de inferncia.
d. A linguagem da charge uma parfrase da obra Flora brasiliensis,
produzida entre 1840 e 1906.
e. O efeito de sentido encontra-se na relao entre o gnero textual
charge e o tipo de discurso jornalstico.
Pergunta 03

a. Pela expresso feliz do pinheiro, ele no gosta da poca natalina.

b. Pela distncia entre os pinheiros que conversam e os outros no fundo
da tira, os pinheiros que conversam so contrrios aos outros pinheiros,
que gostam do Natal.
c. Pelos cortes dos pinheiros, o pinheiro que fala est aliviado por no ter
sido cortado para se tornar rvore de Natal.
d. Pela expresso feliz do pinheiro, ele gosta da poca natalina, apesar de
ser uma poca cansativa com tantos preparativos.
e. Pela imagem, h muitos pinheiros no local.

Pergunta 04 Na tirinha a seguir, a personagem faz referncia a uma das mais

conhecidas figuras de linguagem para:

a. condenar a prtica de exerccios fsicos.

b. valorizar aspectos da vida moderna.

c. desestimular o uso das bicicletas.

d. caracterizar o dilogo entre geraes.
e. criticar a falta de perspectiva do pai.
Pergunta 05 O gnero textual divulgao cientfica:
a. Tem funo social de entretenimento e no apenas educativa.
b. Tem funo essencialmente socioeducativa.
c. exclusivamente uma forma de entretenimento.
d. Apresenta ensinamentos, por isso no poder ser uma forma de
entretenimento.
e. Liga-se tradio jornalstica e acabou sendo extinto ao longo da
histria.
Pergunta 06 Leia o texto abaixo:
Aquecimento global pode acabar com o po francs
Dbora Spitzcovsky, 16 de maio de 2011
J pensou em ter que tirar, para sempre, da sua dieta o delicioso po
francs? Pois um estudo realizado pelos pesquisadores da Science concluiu
que, por culpa do aquecimento global, estamos cada dia mais perto dessa
realidade.
A pesquisa analisou o impacto das mudanas climticas nas quatro
principais culturas consumidas pela populao mundial trigo, arroz, milho
e soja e concluiu que a produo do trigo a mais afetada pelo aumento
da temperatura: atualmente, ela est 5,5% menor do que se os termmetros
no tivessem subido e a tendncia essa porcentagem aumentar junto com
a temperatura global.
Sendo assim, a produo de todos os alimentos base de trigo como
pes, massas e bolachas sofrer reduo, mas a maior ameaa
fabricao do po francs. Isso porque, de acordo com os pesquisadores, a
iguaria tambm conhecida como cacetinho, mdia e carioquinha, entre
outros nomes, pelo Brasil afora uma das que possui maior teor de glten:
uma protena encontrada na semente do trigo.
Ainda segundo os cientistas, por enquanto os avanos nas tecnologias de
produo esto dando conta de combater os efeitos da natureza e manter o
ritmo de fabricao da iguaria, mas, quanto mais a temperatura subir, mais
difcil ser evitar o desaparecimento do pozinho francs. Ser que, com
essa notcia, mais pessoas se animam a lutar contra o aquecimento global?
Texto disponvel em: http://super.abril.com.br/blogs/planeta/aquecimentoglobal-pode-acabar-com-o-pao-frances/

O gnero textual divulgao cientfica utiliza-se de elementos didticos. No final

do terceiro pargrafo do texto, percebemos um desses elementos ( uma das

que possui maior teor de glten: uma protena encontrada na semente do

trigo.). O elemento utilizado aqui seria a:

a. Definio.
b. Nomeao.
c. Exemplificao.
d. Comparao.
e. Metfora.

Pergunta 07 A pressuposio faz parte dos fenmenos lingusticos a respeito da

construo dos sentidos na linguagem. Marque a alternativa abaixo que traz um
enunciado com pressuposio.

a. Eu vos declaro marido e mulher.

b. Pedro no parou de bater na mulher.
c. Declaro aberta a sesso.
d. Estou com uma enxaqueca!
e. Joo quebrou um prato.

Pergunta 08 O que no podemos pressupor com a frase Julinha foi minha primeira
filha.
a. Eu tenho outras filhas.
b. Julinha a filha mais velha.
c. Eu no tenho filhos.
d. As outras filhas nasceram depois da Julinha.
e. Eu tenho filhos.
Pergunta 09 Leia o texto abaixo:
Aquecimento global pode acabar com o po francs
Dbora Spitzcovsky, 16 de maio de 2011
J pensou em ter que tirar, para sempre, da sua dieta o delicioso po
francs? Pois um estudo realizado pelos pesquisadores da Science concluiu

que, por culpa do aquecimento global, estamos cada dia mais perto dessa
realidade.
A pesquisa analisou o impacto das mudanas climticas nas quatro
principais culturas consumidas pela populao mundial trigo, arroz, milho
e soja e concluiu que a produo do trigo a mais afetada pelo aumento
da temperatura: atualmente, ela est 5,5% menor do que se os termmetros
no tivessem subido e a tendncia essa porcentagem aumentar junto com
a temperatura global.
Sendo assim, a produo de todos os alimentos base de trigo como
pes, massas e bolachas sofrer reduo, mas a maior ameaa
fabricao do po francs. Isso porque, de acordo com os pesquisadores, a
iguaria tambm conhecida como cacetinho, mdia e carioquinha, entre
outros nomes, pelo Brasil afora uma das que possui maior teor de glten:
uma protena encontrada na semente do trigo.
Ainda segundo os cientistas, por enquanto os avanos nas tecnologias de
produo esto dando conta de combater os efeitos da natureza e manter o
ritmo de fabricao da iguaria, mas, quanto mais a temperatura subir, mais
difcil ser evitar o desaparecimento do pozinho francs. Ser que, com
essa notcia, mais pessoas se animam a lutar contra o aquecimento global?
Texto disponvel em: http://super.abril.com.br/blogs/planeta/aquecimentoglobal-pode-acabar-com-o-pao-frances/
O texto acima apresenta discurso de divulgao cientfica. Ele constitudo a
partir de dois discursos, que so:
a. O discurso da culinria e do jornalismo.
b. O discurso da cincia e do cotidiano.
c. O discurso da academia e da cincia.
d. O discurso da medicina e do cotidiano.
e. O discurso da cincia e do jornalismo.

Pergunta 10

a. O texto sugere o contexto constitudo do tsunami ocorrido no Japo em

maro de 2011 e as consequncias: restos de madeira, casas, fbricas,
meio de transporte, sujeira e alagamento.
b. possvel perceber a nacionalidade pelo formato do cabelo do jovem, pela
mascote em sua mo e pelo crculo vermelho, que sugere a bandeira
nacional japonesa.
c. Por causa dos elementos formadores da imagem, o texto no exige um
leitor com conhecimento scio-histrico sobre tsunami para a construo
de sentido do discurso.
d. O texto permite a identidade ideolgica do autor, que revela a destruio
dos aspectos materiais, mas abre discusso para o salvamento dos
aspectos ideolgicos e culturais do Japo.
e. O smbolo da radiao aparece no canto inferior direita da ilustrao e
sugere a importncia dada pelo autor ao problema das usinas nucleares e
dissipao de sua radioatividade.

Questionrio Unidade I 1/2014 Fund. Filosofia e Educao

Pergunta 1 Segundo a Teogonia de Hesodo:

I. No princpio de tudo havia apenas o Caos (Khos), uma espcie de vazio escuro
ilimitado e indefinido.
II. Depois, do seio do Caos surgiu a Terra (Gaia). Nossa me Terra nasceu depois do Caos
e, de certa forma, representa o seu contrrio, como forma distinta, separada, precisa.
III. Em terceiro lugar, aparece Eros. Esse o Eros primordial, que expressa o impulso do
universo em se manifestar, de trazer luz o que est oculto na escurido.
Assinale a alternativa correta:
a. Apenas I
b. Apenas II
c. Apenas I e II
d. Apenas II e III
e. I, II e III
Pergunta 2 De acordo com os contedos estudados, o mito pode ser definido como:
I. Fantasias criadas por uma mente perturbada e sem qualquer relao com a realidade.
II. Conhecimento objetivo e cientfico.
III. Uma verdade intuda que no precisa de provas para ser aceita.
IV. Uma forma de atribuir sentido ao mundo.
Assinale a alternativa correta:
a. Apenas I
b. Apenas II
c. Apenas III
d. Apenas I e II
e. Apenas III e IV
Pergunta 3 Os fatores que possibilitaram o surgimento da Filosofia na Grcia Antiga so:
a. A organizao em bandos e o surgimento do navio a vapor.

b. O surgimento da imprensa e a inveno do transporte urbano.

c. As viagens martimas, a escrita, a moeda e a poltica.
d. A fabricao de vinho e de azeite em escala industrial.
e. A inveno das mquinas e das ferrovias.
Pergunta 4 Sobre os primeiros filsofos, pode-se afirmar:
I. Os primeiros filsofos buscavam responder qual era a arch, o princpio ou o
fundamento das coisas existentes.
II. Os primeiros filsofos foram, posteriormente, denominados pr-socrticos, por
antecederem o filsofo Scrates.
III. Os primeiros filsofos buscavam explicar racionalmente o existente.
Assinale a alternativa correta:
a. Apenas I
b. Apenas II
c. Apenas I e II
d. Apenas II e III
e. I, II e III
Pergunta 5 atribudo a Tales de Mileto o seguinte pensamento:
a. S sei que nada sei.
b. Conhece-te a ti mesmo.
c. A gua o elemento primordial de todas as coisas.
d. Nunca entramos no mesmo rio duas vezes.
e. Penso, logo existo.
Pergunta 6 Leia a citao abaixo, sobre a atividade da vespa:
A vespa fabrica uma clula onde deposita o ovo junto ao qual coloca aranhas para que
a larva, ao nascer, encontre alimento suficiente. Ora, se retirarmos as aranhas e o ovo,
mesmo assim o inseto continuar realizando todas as operaes, terminando pelo
fechamento adequado da clula, ainda que vazia (ARANHA e MARTINS, 2003, cap.1).
Assinale a alternativa correta. O comportamento da vespa :
a. Um comportamento instintivo, que segue um padro rgido determinado
geneticamente.

b. Um comportamento inteligente, pois se adapta as novidades com

improvisaes.
c. Um comportamento que revela a cultura das vespas.
d. Um comportamento que exige a inteligncia abstrata, pois para execut-lo a
vespa tem conscincia de seu papel nos cuidados com a larva.
e. Um comportamento determinado pela comunicao e linguagem simblica das
vespas.
Pergunta 7 atribudo a Herclito o seguinte pensamento:
a. S sei que nada sei.
b. Conhece-te a ti mesmo.
c. A gua o elemento primordial de todas as coisas.
d. Nunca entramos no mesmo rio duas vezes.
e. Penso, logo existo
Pergunta 8 A palavra mtica sagrada porque tem origem na revelao divina. Dessa forma,
assinale a caracterstica correta do ponto de vista do pensamento mtico:
a. O mito apresenta-se como verdade que deve ser comprovada racionalmente.
b. O mito apresenta-se como afirmao que pode ser questionada.
c. O mito apresenta-se como verdade que nada tem a ver com a f e a crena.
d. O mito um conjunto catico de supersties criado por uma mente perturbada.
e. O mito apresenta-se como verdade que no precisa ser provada e no admite
contestao.
Pergunta 9 Sobre o pensamento mtico, pode-se afirmar:
I. Diferentes povos em diferentes pocas produziram seus prprios mitos.
II. O ponto comum entre as diferentes concepes mticas a busca de dar sentido ao
mundo, de dar uma explicao para os fenmenos desconhecidos.
III. O pensamento mtico existiu apenas na Grcia antiga e depois no ocorreu em
nenhum outro lugar ou em outra poca.
Assinale a alternativa correta:
a. Apenas I
b. Apenas II
c. Apenas I e II

d. Apenas II e III
e. I, II e III
Pergunta 10 A passagem do pensamento mtico para o filosfico foi:
a. Um salto repentino e radical.
b. Um decreto da classe poltica.
c. Promovida por religiosos rebeldes.
d. Um processo lento e gradual.
e. Fruto de uma revelao mtica.

Questionrio Unidade II 1/2014 Fund. Filosofia e Educao

Pergunta 1 Leia o texto abaixo e depois responda ao que se pede.

Scrates nasceu em Atenas por volta de 469 a.C. Adquiriu a cultura tradicional dos
jovens atenienses, aprendendo msica, ginstica e gramtica. Lutou nas guerras contra
Esparta (432 a.C.) e Tebas (424 a.C.). Durante o apogeu de Atenas, onde se instalou a
primeira democracia da histria, conviveu com intelectuais, artistas, aristocratas e
polticos. Convenceu-se de sua misso de mestre por volta dos 38 anos, depois que seu
amigo Querofonte, em visita ao templo de Apolo, em Delfos, ouviu do orculo que
Scrates era o mais sbio dos homens. Deduzindo que sua sabedoria s podia ser
resultado da percepo da prpria ignorncia, passou a dialogar com as pessoas que se
dispusessem a procurar a verdade e o bem. Em meio ao desmoronamento do imprio
ateniense e guerra civil interna, quando j era septuagenrio, Scrates foi acusado de
desrespeitar os deuses do Estado e de corromper os jovens. Julgado e condenado
morte por envenenamento, ele se recusou a fugir ou a renegar suas convices para
salvar a vida. Ingeriu cicuta e morreu rodeado por seus amigos, em 399 a.C. Scrates
marca uma reviravolta na historia humana. At ento, a filosofia procurava explicar o
mundo baseada na observao das foras da natureza. Com Scrates, o ser humano
voltou-se para si mesmo. Como diria mais tarde o pensador romano Ccero, coube ao
grego trazer a filosofia do cu para a terra e concentr-la no homem e em sua alma
(em grego, a psique). A preocupao de Scrates era levar as pessoas, por meio do
autoconhecimento, sabedoria e prtica do bem.
(LUCITA, Briza. Scrates. Disponvel:
http://educarparacrescer.abril.com.br/aprendizagem/socrates-306963.shtml)
Fazendo um paralelo entre Scrates e a prpria Filosofia se chegar concluso de que
o lugar da Filosofia na praa pblica, por isso pode-se afirmar que a Filosofia tem uma
vocao:

I. Autoritria e individual.
II. Romntica e idealista.

III. Poltica e crtica.

IV. Idealista e mstica.
Assinale a alternativa correta:

a. Apenas I
b. Apenas II
c. Apenas III
d. Apenas III e IV
e. Apenas I e II
Pergunta 2 A palavra lgica tem sua origem etimolgica no termo grego logos e pode ser
definida como o estudo dos mtodos e princpios da argumentao (Cf. ARANHA & MARTINS,
2003). Sobre a lgica, pode-se afirmar:
I. uma disciplina propedutica (introdutria, preliminar).
II. No faz parte do processo filosfico, pois da rea das cincias exatas.
III. o instrumento que permite o caminhar rigoroso do filsofo ou do cientista.
IV. O raciocnio lgico examina a forma da inferncia (processo pelo qual chegamos a
uma concluso) a fim de verificar se justificvel chegar determinada concluso.
Assinale a alternativa CORRETA:
a. III e IV esto corretas
b. I e II esto corretas
c. I e IV esto corretas
d. II e III esto corretas
e. I, III e IV esto corretas
Pergunta 3 Leia as afirmaes abaixo:
I. A Filosofia um conjunto de conhecimentos prontos, um sistema fechado em si
mesmo.
II. A reflexo filosfica permite que se busque a raiz, os fundamentos dos problemas.
III. A Filosofia pode ter como objeto de reflexo tanto um mito primitivo quanto a cincia
ou a educao.

Assinale a alternativa correta:

a. Apenas I
b. Apenas I e II
c. Apenas II
d. Apenas II e III
e. I, II e III
Pergunta 4 Leia o seguinte raciocnio depois assinale a alternativa correta:

Todos homens so mortais.

Scrates homem.
Logo, Scrates mortal.
a. Intuio.
b. Deduo.
c. Induo.
d. Falcia.
e. Desrazo
Pergunta 5 Leia o seguinte raciocnio depois assinale a alternativa correta:

O cobre, a prata, o ferro, o zinco

so condutores de eletricidade
Logo, todo metal condutor de eletricidade

a. Intuio.
b. Deduo.
c. Induo.
d. Abduo.
e. Desrazo

Pergunta 6 Sobre o objeto de estudo da Filosofia, pode-se afirmar:

I. A Filosofia possui como nico e exclusivo objeto de estudo o mito.
II. A Filosofia possui como nico e exclusivo objeto de estudo a educao.
III. A Filosofia no possui apenas um nico e exclusivo objeto de estudo.
Assinale a alternativa correta:
a. Apenas I
b. Apenas I e II
c. Apenas III
d. Apenas II e III
e. I, II e III
Pergunta 7 Trata-se de uma argumentao na qual a partir de dados singulares suficientemente
enumerados, inferimos uma verdade universal (ARANHA & MARTINS, 1993, cap. 9). A citao
refere-se :
a. Intuio.
b. Deduo.
c. Induo.
d. Falcia.
e. Desrazo
Pergunta 8 Leia o seguinte raciocnio e depois assinale a alternativa correta:

Todos os franceses so europeus

Descartes era francs
Logo, Descartes era europeu

Trata-se de qual tipo de argumento?

a. Induo.
b. Deduo.
c. Analogia.

d. Falcia de acidente.
e. Argumento contra o homem.
Pergunta 9 A Filosofia faz uso da reflexo. Leia as sentenas abaixo e depois assinale a
alternativa correta.
I. Refletir retomar o prprio pensamento, pensar o j pensado.
II. Refletir repensar, implica em pensar o j pensado, colocar em questo o que j se
conhece.
III. Refletir aceitar passivamente todas as verdades transmitidas pela tradio.

Assinale a alternativa correta:

a. Apenas I
b. Apenas II
c. Apenas I e II
d. Apenas II e III
e. I, II e III
Pergunta 10 Sobre o filsofo Scrates, pode-se afirmar:
I. Tinha como lema as seguintes sentenas: s sei que nada sei e conhece-te a ti
mesmo.
II. Foi condenado morte, acusado de corromper a juventude e no acreditar nos
deuses da cidade.
III. Scrates adquiriu muitos inimigos ao investigar e questionar aqueles que se
passavam por sbios.

Assinale a alternativa correta:

a. Apenas I
b. Apenas II
c. Apenas I e II
d. Apenas II e III
e. I, II e III

Questionrio Unidade III 1/2014 Fund. Filosofia e Educao

Pergunta 1 Na Alegoria da Caverna, Plato apresenta metaforicamente, fases ou nveis de

conhecimento da realidade. O significado da alegoria nos remete a questes de teoria do
conhecimento e epistemologia. Qual seria, respectivamente, segundo o texto, o significado dos
seguintes elementos: caverna, sombras, luz do sol?

a. Plato, Scrates e Plotino.

b. O conhecimento, a filosofia e o mundo.
c. Crenas, cincia e verdade.
d. O mundo das aparncias, as coisas que percebemos, a luz da verdade.
e. Igreja, altar, velas acesas.

Pergunta 2 Locke critica as ideias inatas de Descartes, afirmando que a alma como uma tbula
rasa. O que isso significa para o entendimento da teoria do conhecimento na modernidade?

I. Significa dizer que o conhecimento s comea aps a experincia sensvel.

II. Significa que no existem ideias inatas.
III. Enquanto Descartes enfatiza o papel do objeto, Locke enfatiza o papel do sujeito.
IV. As solues apresentadas por Locke criaram a corrente filosfica chamada
racionalismo.

Assinale a alternativa correta:

a. Apenas I e II
b. Apenas II
c. Apenas III
d. Apenas II e IV

e. Apenas IV

Pergunta 3 Em relao Alegoria da Caverna correto afirmar:

a. Aristteles escreveu a Alegoria da Caverna para discordar dos filsofos da sua
poca que afirmavam que era impossvel conhecer a causa das coisas devido
ao perene movimento da realidade.
b. Quando Plato escreveu a Alegoria da Caverna, ele desejava provar a Scrates
que as correntes da ignorncia no podem ser quebradas e a virtude no pode
ser ensinada a todos os homens.
c. De fato foi Plato quem escreveu a Alegoria da Caverna, mas seu objetivo era
nos fazer pensar que somos prisioneiros nela e as coisas que vemos ao nosso
redor so sombras projetadas na parede. Confundimos as sombras com a
realidade, supondo que o que vemos o mundo real, mas necessrio se
afastar do senso comum e da opinio e buscar o verdadeiro conhecimento.
d. Ao escrever a Alegoria da Caverna, Protgoras desejou provar-nos que existem
homens que esto acorrentados forma ilusria como os sentidos captam o
mudo real. Porm, existem homens os sofistas que podem fugir da
caverna, buscando, pela reminiscncia, o conhecimento verdadeiro.
e. Homero ao escrever a Alegoria da Caverna estava preocupado em demonstrar
que existem vrios nveis de conhecimento e vrias etapas a serem percorridas
at se chegar verdade.
Pergunta 4 O filsofo John Locke afirma que a alma como uma tbula rasa (uma tbua onde
no h inscries), como uma cera em que no houvesse qualquer impresso e o conhecimento
s comeasse aps a experincia sensvel.
Podemos inferir que o texto acima defende a corrente do(a):
a. Empirismo.
b. Criticismo.
c. Racionalismo
d. Fenomenologia.
e. Positivismo.

Pergunta 5 De acordo com a anlise feita sobre a Alegoria da Caverna, leia as interpretaes
abaixo e depois assinale a alternativa correta.

I. Os homens presos no interior da caverna so as pessoas presas s crenas e aos

hbitos do senso comum.
II. A sada da caverna um processo lento e gradativo que poder ser atingido por
aqueles que passem a questionar e refletir filosoficamente sobre as crenas e os hbitos.
III. Aquele que sai da caverna o filsofo ou sbio. Ao contemplar a verdade fora dela,
ele se lembrar de seus antigos companheiros e retornar caverna para tentar
convenc-los sobre a verdadeira realidade.
Est(o) correta(as)
a. Apenas I
b. Apenas I e II
c. Apenas II
d. Apenas I e III
e. I, II e III

Pergunta 6 Leia as proposies abaixo e depois assinale a alternativa correta.

I. Conhecida como a filosofia dos Padres da Igreja, surge a partir do sculo II, perodo da
decadncia do Imprio Romano, quando o cristianismo se expande.
II. Dentre suas obras, o Discurso do Mtodo e Meditaes Metafsicas expressam a
tendncia de preocupao com o problema do conhecimento (racionalismo cartesiano).
III. Filosofia crist que utiliza a razo para fundamentar as verdades da teologia. Alcana
seu apogeu no sculo XIII, com So Toms de Aquino.

a.

I. Patrstica, II. Descartes, III. Escolstica

b.

I. Descartes, II. Escolstica, III. Patrstica

c.

I. Patrstica, II. Escolstica, III. Descartes

d.

I. Escolstica, II. Patrstica, III. Descartes

e.

I. Escolstica, II. Descartes, III. Patrstica

Pergunta 7 O filsofo alemo Immanuel Kant, na sua obra Crtica da razo pura, acaba por
conciliar as correntes:
a. Do comunismo e do socialismo.
b. Do empirismo e da complexidade.
c. Do catolicismo e do protestantismo.
d. Do positivismo e do liberalismo
e. Do racionalismo e do empirismo.

Pergunta 8 O pai da filosofia moderna tem dentre suas obras O Discurso do Mtodo, cuja
principal preocupao com o problema do conhecimento. Tem como ponto de partida a busca
de uma verdade que no possa ser colocada em dvida, convertendo a dvida em mtodo.
Estamos nos referindo a:
Assinale a alternativa correta:
a. Descartes.
b. Locke.
c. Kant.
d. Bacon.
e. Galileu.

Pergunta 9 Santo Toms de Aquino do perodo final da Idade Mdia e sua importncia
semelhante a de Santo Agostinho para a formao do pensamento medieval cristo. A diferena
que Santo Toms de Aquino desenvolve sua filosofia crist inspirada em:

a. Aristteles.
b. Plato

c. Scrates.
d. Hume.
e. Os pr-socrticos.

Pergunta 10 Segundo este filsofo h dois mundos: o mundo sensvel da mudana, da

aparncia, do devir dos contrrios e o mundo inteligvel da identidade, da permanncia, da
verdade, conhecido pelo intelecto puro. Um o mundo sensvel das coisas, outro o mundo
inteligvel das ideias. Trata-se do pensamento de:

a. Scrates
b. Aristteles
c. Plato
d. Parmnides
e. Herclito

Questionrio Unidade IV 1/2014 Fund. Filosofia e Educao

Pergunta 1 A palavra cultura pode receber diversas interpretaes. Leia abaixo as alternativas e
responda de acordo com os textos lidos:
I. Cultura tudo o que o homem faz, seja uma produo material ou imaterial.
II. Cultura a produo intelectual de um povo, expressa nas produes filosficas,
cientficas, artsticas etc.
III. Devemos considerar como cultura apenas as produes eruditas, j que envolvem
um maior grau de elaborao e rigor.

Assinale a alternativa correta:

a. Apenas a I
b. Apenas a II
c. I e II
d. II e III
e. I, II e III

Pergunta 2 Entre as afirmaes abaixo, verifique qual ou quais delas correspondem ao sentido
de etnocentrismo:

I. O fato de que o homem v o mundo atravs de sua cultura tem como consequncia a
propenso em considerar o seu modo de vida como o mais correto e natural. Tal
tendncia responsvel, em seus casos extremos, pela ocorrncia de numerosos
conflitos sociais.
II. O reconhecimento de que as outras sociedades, que no a nossa, tambm produzem
maneiras e prticas de vida importantes para a sua sobrevivncia, representa a
aceitao de culturas e comportamentos sociais diferentes, mltiplos.
III. comum a crena de que a prpria sociedade o centro da humanidade, ou mesmo
a sua nica expresso.

Assinale a alternativa correta em relao ao sentido de etnocentrismo:

a. Apenas I.
b. I e III.
c. Apenas II.
d. I, II e III.
e. Apenas III.

Pergunta 3 Esse tipo de cultura tem como diferencial a figura do produtor cultural, que no
realiza um trabalho individual, nem annimo, mas coletivamente pelo trabalho de equipe de um
conjunto de especialistas. Trata-se da:

a. Cultura erudita.
b. Cultura popular.
c. Cultura de massa.
d. Cultura popular individualizada.
e. Incultura

Pergunta 4 Identifique qual o pressuposto epistemolgico da seguinte afirmao:

O conhecimento no pode ser transmitido. aluno que aprende sozinho.

a. Empirismo.
b. Positivismo.
c. Apriorismo / inatismo.
d. Criticismo.
e. Construtivismo.

Pergunta 5 Nessa concepo pedaggica, o aluno o centro do processo de conhecimento e o

professor um mediador, um facilitador da aprendizagem. O aluno concebido como sendo
dotado de potencialidades inatas, pela sua bagagem gentica. Cabe ao professor despertar o
que cada um j tem em potncia. O aluno aprende no porque o professor ensina, mas porque

ele j nasceu com o dom de aprender, ou seja, a inteligncia algo dado a priori que nasce com
o aluno e necessita desenvolver. Trata-se da:
a. Pedagogia diretiva.
b. Pedagogia no diretiva.
c. Pedagogia relacional.
d. Pedagogia hipottica.
e. Antipedagogia.

Pergunta 6 O conhecimento algo concebido como uma construo contnua, realizada na

interao entre sujeito e objeto. Tanto a bagagem hereditria quanto o meio social so
importantes para o processo de conhecimento, mas nenhum desses fatores pode assumir uma
independncia em relao ao outro. Desde que nasce, a criana ir, na sua relao com o meio,
construir conhecimento atravs de um processo que altera mobilidade e estabilidade,
avanando sempre a novos equilbrios mais consistentes que os anteriores. O texto refere-se :
a. Pedagogia diretiva.
b. Pedagogia no diretiva.
c. Pedagogia relacional.
d. Pedagogia hipottica.
e. Antipedagogia.

Pergunta 7 Segundo Kant, a menoridade a incapacidade de fazer uso do entendimento sem a

conduo do outro. A partir dessa prerrogativa kantiana, aponte a alternativa que indica a sada
da menoridade para a maioridade do conhecimento.
I. Ter coragem de usar seu prprio entendimento.
II. Eliminar a preguia e a covardia.
III. Procurar um diretor espiritual que tenha uma conscincia por mim.
IV. Seguir os guardies que se encarregam da tutela dos homens.

Assinale a alternativa correta:

a. Apenas I e II
b. Apenas II
c. Apenas I e III

d. Apenas III
e. Apenas IV

Pergunta 8 Segundo as concepes de Hannah Arendt sobre a educao:

I. As crianas chegam ao mundo pelo nascimento e necessitam, a princpio, serem

protegidas da esfera pblica para poderem crescer e viver seu processo de devir.
II. A escola tem o papel de fazer a transio entre a esfera privada do lar e a esfera
pblica do mundo.
III. Os educadores so os representantes do mundo e devem estar aptos a preparar as
crianas para ele.

Assinale a alternativa correta:

a. Apenas I
b. Apenas II
c. Apenas III
d. Apenas II e III
e. I, II e III
Pergunta 9 So diversos os tipos de cultura. Como no vivemos em uma sociedade homognea,
devemos ter cuidado para no valorizarmos mais a cultura erudita em detrimento da cultura
popular. Nesse sentido podemos afirmar:

I. A cultura erudita a produo elaborada, acadmica, centrada no sistema

educacional, mas deve prover meios de todos os indivduos terem acesso a ela.
II. A cultura popular deve ser valorizada exatamente por ser proveniente do povo e das
camadas populares.
III. A cultura erudita mais importante do que a cultura popular, pois elaborada pelos
intelectuais.
IV. A cultura popular no deve ser considerada como necessria, pois elaborada no
meio do povo e por ele.

Assinale a alternativa correta:

a. I e II
b. II e III
c. III e IV
d. I e IV
e. II e IV

Pergunta 10 Um professor recebe seus alunos e espera que calmamente escolham o que
desejam fazer na aula do dia. Intervm o mnimo possvel em suas opes e mesmo que perceba
que seu aluno est sendo conduzido ao erro por sua prpria iniciativa, deixa que encontre seu
prprio caminho e no faz nenhum tipo de advertncia. Qualquer ao que o aluno decida fazer
, a priori, boa, instrutiva, pois ele aprende por si mesmo.

I. A ao desse professor legitimada pela epistemologia denominada empirismo.

II. A ao desse professor legitimada pela epistemologia denominada racionalismo.
III. Esse professor acredita que o aluno nasce com o conhecimento j programado na
sua herana gentica.
IV. Esse professor considera que seu aluno tbula rasa, no somente quando nasceu
como ser humano, mas frente a cada novo contedo estocado em sua grade curricular.

Assinale a alternativa correta:

a. Apenas I e II
b. Apenas II e III
c. Apenas III e IV
d. Apenas I e IV
e. Apenas II e IV