INTRODUO

O livro em questo traz relatos da execuo de um individuo que por motivos banais
levado a colnia penal e condenado a tortura e pena de morte sem direito a defesa, o
livro tambm mostra a nsia de um oficial em manter ativo esse tipo de regime, pois,
para o mesmo a maquina de execuo elaborada pelo antigo Comandante, j morto,
seria a forma mais justa de punio. Trazendo para a atualidade o roteiro descrito no
livro aforma de punio totalmente absurda, contradiz toda a legislao da
Constituio Federal e infringe o principal bem protegido pelo sistema, o direito a vida.
1. A REALIDADE FICTICIA E A REALIDADE ATUAL.
Inicialmente, precisamos entender que o bem maior de todo ser vivente, sendo ele
racional ou no sua vida e coloc-la em cheque pode trazer graves conseqncias.
O pargrafo 1 do artigo 4 do PACTO DE SAN JOS DA COSTA RICA deixa claro o
termo Direito a Vida e, para tanto nos servimos do conceito: I- Toda pessoa tem o
direito de que se respeite sua vida. Esse direito deve ser protegido pela lei e, em geral,
desde o momento da concepo ningum pode ser privado da vida arbitrariamente.
Na colnia penal transcreve uma situao intensa, onde um soldado por desacatar seu
superior condenado a doze horas de tortura antes de sua morte. O principal ponto do
livro gira ao redor da forma como o condenado torturado, levando-nos a imaginar
como isso ocorreria nos dias atuais. O oficial orgulha-se em explicar a execuo ao
explorador, que por sua vez fica admirado com a frieza do daquele.
Trazendo para a realidade atual todo o contexto do livro poderamos indagar que
houve varias mudanas no meio de cumprir as penas por lei, agora o poder no
apenas de um, mas sim baseado em uma legislao magnificamente elaborada e
usada em prol dos Direitos Humanos.
Na atualidade as leis so usadas a favor do homem sendo ele culpado ou inocente,
pois se condenado deve pagar com penas brandas, perdendo, pormseu direito a
liberdade, logo, se inocente ser posto em liberdade sem ser contestado. Na colnia
penal a lei baseada em decretos do superior; se condenado, logo deveria ser punido
sem nenhum direito previsto em lei, pois o que regia era a autoridade mxima de
quem faz cumprir a lei que ali existe sem ao menos dar o beneficio da dvida e
defesa ao condenado, que na maioria das vezes mal sabia o motivo pelo qual estava
sendo preso e torturado at a morte.
O explorador admirado de como a lei era cumprida, ou melhor, de como as pessoas
eram julgados e mal sabiam o que iria acontecer, nica certeza de que todos tinham
era a morte, pois uma vez chegado mquina no havia alternativa a no ser esperar
por ela. Mesmo que muitos ali eram contra esse procedimento, o oficial fazia-o existir
em prol do seu superior que j morto e criara tal lei, a qual de todo modo fazia vigorar
e gerar burocracias para oficial. O qual em meio realidade do que estava
acontecendo simplesmente se colocou a maquina e se matou, dizendo ser justo sendo
mrtir.
Agora estava ali, nu. O explorador mordeu os lbios e no disse nada. Sabia na
verdade o que ia acontecer, mas no tinha o direito de impedir o oficial em nada. Se o
procedimento judicial de que o oficial era adepto estava de fato to prximo da
supresso possivelmente em conseqncia da interveno do explorador, com a
qual este por seu lado se sentia comprometido -, ento o oficial estava agora agindo
de um modo inteiramente correto; se estivesse no seulugar no teria conduzido de
outra maneira. (p.43)

Artigo 5 - Direito integridade pessoal

1. Toda pessoa tem direito a que se respeite sua integridade fsica, psquica e moral.
2. Ningum deve ser submetido a torturas, nem a penas ou tratos cruis, desumanos
ou degradantes. Toda pessoa privada de liberdade deve ser tratada com o respeito
devido dignidade inerente ao ser humano.
3. A pena no pode passar da pessoa do delinqente.
4. Os processados devem ficar separados dos condenados, SALVO em
circunstncias excepcionais, e devem ser submetidos a tratamento adequado sua
condio de pessoas no condenadas.
De acordo com o PACTO DE SAN JOS DA COSTA RICA tratado assinado em 1969
e a Constituio Federal de 1988 art. 5 III - ningum ser submetido tortura nem a
tratamento desumano ou degradante; demonstra plenamente as contradies entre a
realidade da colnia e a realidade brasileira, compreendendo que qualquer punio
alm do que o condenado merece meramente desigual e considerado desumano. A
dignidade humana vem em primeiro lugar, sendo um mdico, advogado ou um
simplesmente um andarilho, o Estado responsvel por manter sua integridade, o
que protege a Constituio Federal sem mais delongas. Para um cidado exigir seus
direitos deve no mnimo conhecer as leis de seu pas e cumprir com os deveres
impostos por ele.
O Cdigo Penal nos da base de como as leis de punio para o crime devem ser
aplicadas, demonstrando assim a melhor maneira de estudar e aplicar a puniodo
condenado, para que sua condenao seja justa e equilibrada com o ato cometido.
Tratado internacional o PACTO DE SAN JOS DA COSTA RICA Artigo 5 - VI. As
penas privativas de liberdade devem ter por finalidade essencial a reforma e a
readaptao social dos condenados. No artigo 3 da Constituio Federal inciso III
erradicar a pobreza e a marginalizao e reduzir as desigualdades sociais e regionais.
2. DIREITO: A INTEGRIDADE FISICA.
A inviolabilidade da intimidade humana, a degradao de sua imagem e a privao de
alimentos so outros pontos que aparecem na colnia penal.
Os direitos humanos tm como marco a revoluo francesa precedendo de outras,
com as barbries cometidas e violao do direito de integridade do ser humano
cometidas por reis e senhores feudais; Sendo assim a necessidade da manuteno e
criao de direitos individuais para se obter um vnculo maior entre as classes sociais
e o poder inerente.
Dessa forma abrem-se as portas e brilha a luz da justia, onde pontos culminantes
ideolgicos de pensadores como Karl Marx, Friedrich Engels e mesmo Foucault entre
outros mais se concretizaram em realidade.
O art. 129, caput, do Cdigo Penal brasileiro estabelece: art. 129 Ofender a
integridade corporal ou a sade de outrem: pena - deteno. de 3 (trs) meses a 1
(um) ano. Julio Fabrini Mirabete ensina que: Tutela-se com os dispositivos (art. 129 e
pargrafos) em estudo a integridade fsica ou psquica do ser humano, bem individual
e social .

A integridade fsica geralmente interpretada apenas ao resguardo do corpo de cada

ser humano, mas complexo e inadequado em dizer ou pensar simplesmente isso,
uma vez conturbado o psquico de um ser humano pode ser afetado de diversas

maneiras, direta ou indiretamente como, por exemplo, a tortura que afeta a imagem, a
honra e o psicolgico
A compreenso total tambm complexa, pois esta norma regula a proteo
especfica do corpo humano e esta relacionada a carter idneo em intocabilidade
corporal, como o arbtrio do individuo em declarar apto a dispor parte do corpo, j que
que a disposio do corpo para fins pecunirios vista como imoral aos olhos do
legislado.
A integridade fsica permite ao ser humano exercer a sua liberdade de ir e vir com
segurana. Cabe ao Estado estabelecer sanes queles que causarem ferimentos ou
morte a outrem.5 Da mesma forma, a integridade psquica permite ao indivduo
exercer a sua liberdade de pensamento com conscincia e vontade. Por fim, direito
de o cidado exercer a sua integridade moral, que a essncia de sua formao
cultural, ainda que essa integridade contrarie os interesses do Estado. O indivduo
legalmente preso aquele que violou bem jurdico tutelado pelo Estado. Apesar dessa
violao, cabe ao Estado garantir ao sentenciado o direito integridade fsica,
psquica e moral, ainda que pretenda incutir ao preso novos sentimentos morais.
direito do preso aceitar ou no a proposta de reintegrao, de ressocializao.
3.TORTURA E HUMILHAO.
Tortura psicolgica ou simplesmente humilhao? Doze horas de tortura fsica, traz
mais que dores carnais para o condenado, as humilhaes a ele impostas antes e
durante sua execuo faz com que o mesmo sinta-se o pior ser existente.
A tortura, conforme definiu Foucault (2001:30-31), trata-se de uma forma de
dominao sobre o corpo, atravs da produo de uma certa quantidade de sofrimento
que se possa, se no medir exatamente, ao menos apreciar, comparar e hierarquizar.
(http://jus2.uol.com.br/doutrina/texto.asp?id=4462)
Um individuo, mesmo que julgado e condenado culpado, o Estado deve manter para
ele os direitos de sua integridade, pois por maior que seja o crime cometido, o mesmo
ainda possui o direito ao bem maior, que SALVO pela Constituio. E quanto
responsabilidade do Estado para com os presos? Estes esto sujeitos a uma relao
de sujeio especial. Quando o indivduo est preso, o estado responsvel por
manter sua integridade, o Superior Tribunal de Justia em um de seus julgados diz
que: O Estado tem o dever de proteger o preso at contra si mesmo.

Levando em considerao os fatos ocorridos no ano de 1914 relatado na novela, o

condenado que por desacatar seu superior e agredi-lo mediante a uma chibatada que
levou em sua face, o ru mesmo que condenado por desacato deveria dar sua verso
do ocorrido, para que tivesse um julgamento e pena justa, o que no acontece no
enredo, sendo levado a colnia para sua execuo. Visando o ponto de vista atual e
imaginando como seria a maquina de execuo, podemos dizer que a tortura ali
mantida era meramente degradante.
O mtodo a ser aplicado na pena inclua horas de sofrimento e tortura enquanto
agulhas riscavam a pele da pessoa em profundidade cada vez maior, at que suas
foras se esgotassem. Acreditava-se que, ao se escrever no corpo do condenado uma

mensagem cifrada relacionada sua atitude, esse compreenderia o seu erro. Porm,
a histria no centrada na crueldade da punio, mas principalmente na f que o
oficial deposita no mtodo. Este, ao perceber que o pesquisador era contra a prtica e
expressaria sua opinio perante o novo comandante da ilha, liberta o condenado e
impe a si prprio o castigo. A impresso que se tem que todos naquela colnia
penal so condenados, seja a pagar por um crime, ou pela sua prpria loucura.

CF - Art. 5 inc. III - Ningum ser submetido a tortura nem a tratamento desumano ou
degradante.
LVII ningum ser considerado culpado at o trnsito em julgado de sentena penal
condenatria;
LIV ningum ser privado da liberdade ou de seus bens sem o devido processo
legal;
4.REGIME MILITAR NA COLONIA PENAL.
Mundialmente falando, ainda existem mentes tiranas e poder tirano, que para impor o
poder de fato, so empregados a fora e a violncia que andam juntas ignorando os
direitos individuais, impondo regime desumano em que a sociedade obrigada a
submeter-se, sendo que muitos so presos, torturados e alguns so mortos,
simplesmente para manter a ordem imposta pelos opressores.
Diferente do que reza os direitos humanos a respeito da moral do homem e sua
integridade fsica, integrantes do SNI das dcadas de 60 e 70 utilizavam prticas
repressivas sofisticadas como os mtodos utilizados nos pases imperialistas.
Afogamento, pau-de-arara, choque eltrico e sal nos ferimentos, foram mtodos de
torturas utilizadas para coibir as manifestaes de jovens politizados que iriam at as
ultimas consequncias pelos seus ideais, porm, os militares eram como guias
ferozes que os continham. Numa fase intermediria situava o interrogador,
responsvel pelos depoimentos. Na maioria das vezes eram executados por pessoas
especializadas em empregar tcnicas cansativas ao interrogado.
Analisando a tortura no tempo da ditadura militar com finalidade de comparar ao uso
do aparelho utilizado na colnia penal, indagamos que o pensamento do oficial citado
no romance no muito diferente, pois o mesmo conquistava seu ideal na execuo
de praticas inescrupulosa, tanto quanto os militares da ditadura que para obterem
informaes utilizavam os piores meios possveis.
Portanto, entendemos que a tortura alm de servir como tcnica para obter algumas
informaes, servia tambm de instrumento para desmobilizar as oposies por meio
de intimidao, atingindo alm do indivduo, que era submetido a interrogatrios, as
demais pessoas de seu grupo, que logo ficava sabendo do acontecido.