Marcus Spinelli compartilhou a foto de Thule Brasil.

h 2 horas
Os Mitos de Thule e Vril
o reino mtico de Hiperbrea-Thule:
Assim como Plato citou a lenda egpcia da ilha afundada de Atlntida, Herdoto
mencionou a lenda egpcia do continente Hiperbrea no norte distante. Quando o gelo
destruiu esta terra antiga, o seu povo emigrou para o sul.
Escrevendo em 1679, o autor sueco Olaf Rudbeck identificou o povo da Atlntida com
os hiperboreanos e situou este ltimo no plo norte.
De acordo com vrias narrativas, a Hiperbrea dividiu-se nas ilhas de Thule e Ultima
Thule, que algumas pessoas identificaram com a Islndia e a Groenlndia.
O segundo ingrediente era a ideia de uma terra oca. No fim do sculo XVII, o
astrnomo britnico Sir Edmund Halley sugeriu pela primeira vez que a terra era oca,
consistindo em quatro esferas concntricas. A teoria da terra oca excitou as imaginaes
de muitas pessoas, especialmente com a publicao, em 1864, da Viagem ao Centro da
Terra do novelista francs Jlio Verne.
Depressa o conceito de Energia Vril apareceu. Em 1871, o novelista britnico Edward
Bulwer-Lytton, em A Raa Futura, descreveu uma raa superior, os Vril-ya, que viviam
debaixo da terra e planeavam conquistar o mundo com vril, uma energia psicocintica.
O autor francs Louis Jacolliot promoveu o mito em Os Filhos de Deus (1873) e em As
Tradies Indo-Europeias (1876). Nestes livros, ele ligou o Vril com o povo subterrneo
de Thule, que ir aproveitar o poder de Vril para se transformar em super-homens e
dominar o mundo.
O filsofo alemo Friedrich Nietzsche (1844-1900) tambm enfatizou o conceito de
bermensch (super-homem) e comeou o seu trabalho, Der Antichrist (O Anticristo)
(1888) com a frase, Olhemos-nos face a face. Somos hiperbreos. Sabemos bastante
bem que estamos vivendo fora dessa trilha.
Embora Nietzsche nunca mencionasse o Vril, na sua coleo de aforismos publicada
postumamente, Der Wille zur Macht (A Vontade de Poder), ele enfatizou o papel de uma
fora interior no desenvolvimento super-humano. Ele escreveu que o rebanho,
significando as pessoas comuns, busca segurana dentro de si mediante a criao da
moral e de regras, enquanto que os super-homens tm uma fora vital interior que os
leva alm do rebanho. Essa fora necessita e leva-os a permanecerem independentes e
livres da mentalidade do rebanho.
Em The Arctic Home of the Vedas (1903), um dos primeiros defensores da liberdade
indiana, Bal Gangadhar Tilak, deu mais um toque ao identificar a emigrao dos
Thuleanos para o sul com a origem dos que desta origem derivaram, os arianos e indoarianos.
Assim, muitos alemes no incio do sculo XX acreditavam que eram os descendentes
dos arianos que tinham emigrado da Hiperbrea-Thule para o sul e que estavam
destinados a se tornarem a raa mestra dos super-homens atravs do poder do Vril.

CurtirCurtir Compartilhar