SOCIOLOGIA: RESUMO DAS AULAS 1, 2 e 3

AULA INTRODUTRIA: O objetivo da aula introdutria foi fazer com que os alunos
percebessem que a sociologia era uma cincia que no se contentava em explicar as aes e os
comportamentos humanos ou mesmo a vida coletiva humana com base nas aes e nas vontades
individuais. Assim a inteno desta aula era fazer o aluno perceber que possvel explicar uma srie
de acontecimentos atravs do conhecimento do tipo de sociedade em que estes acontecimentos
ocorreram. Assim, esta aula serviu para demonstrar como POSSVEL ENCONTRAR CAUSAS
SOCIAIS para muitos comportamentos, aes e desejos (etc.) humanos. A Sociologia tentar
estudar estas causas.
AULA 1: A aula 1 partia da OPOSIO colocada na aula introdutria: SOCIEDADE X
INDIVDUO. Tratava-se de recuperar a discusso sobre as seguintes questes: Quem determina
quem? ( a sociedade que determina o indivduo ou a soma das vontades individuais que
determina a sociedade?) Quem deve prevalecer? ( a sociedade, isto , o bem da coletividade,
que deve prevalecer sobre o indivduo, isto o bem individual, ou o bem individual que deve
prevalecer sobre o bem coletivo?).
Para dar conta desta oposio entre Sociedade e Indivduo, foram apresentadas trs teses. Isto ,
h, de modo genrico, trs formas de compreender a relao entre Sociedade e Indivduo. A primeira
tese apontava que a sociedade determinava completamente o indivduo e, portanto, prevalecia sobre
ele. A segunda, ao contrrio, apontava que a soma das vontades individuais que formava a
sociedade e, assim, a soma das vontades individuais prevalecia sobre a sociedade. Como se v ambas
as teses reforam a oposio entre Sociedade e Indivduo ao invs de resolv-la. A terceira tese
demonstrava algo que tanto a primeira quanto a segunda havia esquecido. A terceira tese
tentava compreender as relaes entre Sociedade e Indivduo a partir da noo de RELAES
SOCIAIS/ INTERAES INDIVIDUAIS.
Segundo esta tese, para que haja RELAES SOCIAIS necessrio que haja INTERAO
INDIVIDUAL (isto , necessrio que haja indivduos interagindo). Por outro lado, o que nos torna
indivduos nicos, singulares, especiais, isto , indivduos diferentes uns dos outros, o conjunto das
RELAES SOCIAIS que cada um de ns vive. Ou seja, o que torna um indivduo nico no
apenas nossas caractersticas genticas (alis, isto muito pouco para diferenciar as pessoas
psicologicamente e individualmente), mas sim o conjunto de RELAES SOCIAIS que cada um
de ns vive. Portanto, as pessoas so indivduos diferentes porque vivem RELAES SOCIAIS
diferentes. Como se v esta tese no refora a oposio entre Sociedade e Indivduo. Ao contrrio ela

resolve esta oposio e demonstra que h uma complementaridade entre Sociedade e Indivduo (estes
so dois lados da mesma moeda).
Apresentou-se, ainda na Aula 1, dois conceitos: INDIVIDUALIDADE (este conceito se refere ao
fato de que cada ser humano nico e singular, especial e se diferencia dos outros simplesmente
porque vivem certas relaes sociais que os tornam diferentes entre si) e INDIVIDUALISMO (este
conceito se refere ao fato de que cada ser humano nico e singular, especial e se diferencia dos
outros independentemente de relaes sociais. Para que sejamos indivduos diferentes entre si no
dependemos dos outros seres humanos. Da dizer que este conceito est ligado noo de egosmo).
AULA 2: Na Aula 2 tentou-se demonstrar que as relaes sociais exercem PRESSO SOCIAL
umas sobre e as outras e, alm disso, as relaes sociais exercem PRESSO SOCIAL sobre cada
indivduo desde que ele nasce e justamente o conjunto destas presses que vai formando ele
enquanto indivduo diferente dos outros e, portanto, dotado de uma individualidade. Cada um de ns
recebe um conjunto de PRESSES SOCIAIS diferentes umas das outras e justamente por que
lidamos com presses diferentes que nos tornamos seres humanos diferentes entre si. claro que h
presses que todos sofrem (por exemplo, a presso social de ter que falar o portugus correto na
sociedade brasileira), mas ainda assim, cada um sente a presso de um jeito e isso que vai
formando cada indivduo diferente uns dos outros. Em Sociologia, PRESSO SOCIAL recebe o
nome de COERO SOCIAL. COERO SOCIAL um conceito que significa a PRESSO
SOCIAL exercida pelas RELAES SOCIAIS sobre os indivduos. Caso os indivduos no
respeitem a presso social exercida pela coero eles podero sofrer uma PUNIO. Esta punio
serve para fazer com que todos respeitem as relaes sociais tais como elas so, sem afront-las, sem
ir contra a presso que estas relaes sociais exercem sobre cada um de ns.
Por fim, a Aula 2 comentou sobre mile Durkheim. Ele foi um socilogo francs do final do
sculo XIX e incio do sculo XX (considerado um dos fundadores da Sociologia moderna) criou um
conceito importantssimo: FATO SOCIAL. Para ele, FATO SOCIAL tudo aquilo que se
apresenta de modo mais ou menos genrico na sociedade e que tenha as caractersticas de ser
COERCITIVO (Isto , o Fato Social exerce uma presso sobre os indivduos podendo, portanto,
gerar uma PUNIO, no caso destes indivduos no respeitarem o Fato Social). Alm disso, outra
caracterstica do Fato Social que ele no depende da vontade dos indivduos, sendo, por isso
EXTERIOR AO INDIVDUO. O Fato Social , para Durkheim, o objeto de estudo da Sociologia,
isto , o Fato Social aquilo que a Sociologia quer estudar/entender.
Resumindo pode-se dizer que FATO SOCIAL a COERO SOCIAL (PRESSO SOCIAL)
exercida pelas RELAES SOCIAIS sobre os INDIVDUOS para fazer com que estes indivduos
se comportem conforme mandam as relaes sociais. E no caso destes indivduos no respeitarem

esta coero exercida pelo Fato Social eles podero sofrer uma PUNIO, at porque o Fato Social
se impe sobre os indivduos independentemente da vontade deles, sendo, por isso EXTERIOR
AOS INDIVDUOS.
AULA 3: A Aula 3 apresentou um nico conceito: INSTITUIO SOCIAL. Tentou-se
demonstrar que este conceito que dizer muito mais do que aqueles exemplos que ns estamos
acostumados. Isto , INSTITUIES SOCIAIS no so apenas escolas, orfanatos, igrejas, a
polcia, instituies de caridade ou ONGs. Nesta aula tentou-se demonstrar que, tal como o Fato
Social, instituies sociais so todas as relaes sociais que exeram presso social, isto , que
exeram coero social sobre os indivduos para que estes se comportem conforme manda a
instituio social, sob pena de que estes indivduos sofram alguma punio. Uma instituio social
no depende da vontade dos indivduos e justamente por isso que se impe sobre o indivduo
independentemente da sua vontade. Pensando em Instituies Sociais desta forma conseguimos ir
alm dos exemplos inicialmente apontados e indicar outros exemplos de instituies sociais: Direito
de Propriedade, Famlia, Lngua Portuguesa, etc.