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Formação de Professores Nas Tramas Da Rede
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Resumo
As polticas pblicas vigentes para a formao de professores enfatizam o
uso da educao a distncia (EaD) mediada por ambientes digitais, o que torna
importante e urgente lanarmos um olhar e desenvolvermos estudos sobre essas
prticas. Compreender aquilo que estamos fazendo de ns condio imprescindvel
para que se possa pensar naquilo que desejamos vir a ser. Nessa direo, o artigo
prope a anlise de alguns pressupostos sobre os quais se apoia a EaD atualmente,
mostrando sua insero dentro de uma racionalidade caracterstica daquilo que
Foucault denominou governamentalidade neoliberal, que pode ser entendida como as
prticas mobilizadas para a conduo das condutas dos indivduos e para a produo
de subjetividades nas sociedades contemporneas. Essa modalidade educacional
apresentaria condies apropriadas para produzir sujeitos capazes de gerir seu tempo
e suas escolhas, tomando para si a responsabilidade sobre os desdobramentos de
uma suposta liberdade. Sujeitos flexveis, os quais sabem que o comprometimento
com o trabalho j no pode estar fixo em um lugar especfico nem contido nos limites
rgidos dos horrios preestabelecidos. Este texto mostra, ainda, que a potencialidade
de produo de tais sujeitos estaria em relao direta com o prprio uso da tecnologia.
Para tanto, apresenta um quadro terico contendo, de modo sucinto, as amplas
transformaes imbricadas com a emergncia do neoliberalismo no final do sculo
passado, que permitir o desenvolvimento de anlises sobre o material emprico,
constitudo por notcias veiculadas pela mdia e documentos disponveis na internet
Abstract
Teachers education in the web: a practice of neoliberal
governmentality
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The recent public policies to teachers education emphasize the use of distance
learning through virtual environments, what makes it important to study and analyze
these practices. The understanding of what is being done is an important condition to
start to think about what could be done in the future. In this sense, this study proposes
the analysis of some assumptions upon which distance learning is based nowadays
and showing its insertion in the rationality characterized by Foucault as neoliberal
governmentality, what could be understood as mobilized practices to conduct individual
behavior and produce subjectivity in contemporary societies. This educational modality
would present appropriate conditions to produce individuals that are capable to organize
their own schedule and own choices, taking the responsibilities inherent to a supposed
liberty. These are flexible individuals, aware that the commitment with work cannot be
strict to a certain place nor limited to established schedules. The text shows that the
potentiality for the production of such individuals is directly related to the use of the
technology. In this sense, it presents a theoretical basis containing the transformations
connected to the emergency of neoliberalism in the end of the last century, what will
enable the development of the analysis of empirical material, constituted by documents,
news and other midia sources available on the internet and are related to the distance
learning Pedagogy Course at Rio Grande do Sul Federal University (UFRGS).
Keywords: teachers education; distance learning; neoliberal governmentality..
ofertas de cursos gratuitos de formao continuada para aqueles que atuam na rede
pblica. Entre essas aes, destaca-se o Plano Nacional de Formao de Professores
da Educao Bsica, que
destinado aos professores em exerccio das escolas pblicas estaduais e municipais
sem formao adequada LDB, oferecendo cursos superiores pblicos, gratuitos e de
qualidade, com a oferta cobrindo os municpios de 21 estados da Federao, por meio
de 76 instituies pblicas de educao superior, das quais 48 Federais e 28 Estaduais,
com a colaborao de 14 universidades comunitrias. (Brasil. MEC, 2009).
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daquelas do poder disciplinar. Na aula de 17 de maro, Foucault introduz a conceituao de uma outra forma de exerccio de poder que se ocupa de multiplicidades
mais amplas do que aquelas tomadas pela disciplina: apresenta uma forma de poder
que se ocupa da populao. Esse poder, que Foucault denomina de biopoder, ter
por objetivo gerir a vida da populao para maximiz-la.
Em 1978,1 o filsofo ministra o curso Segurana, territrio e populao
(Foucault, 2006). Embora ele o inicie dizendo que pretende aprofundar o estudo do
biopoder, verifica-se que, em seguida, ele se desvia de seu caminho, o que mostra
que seus cursos eram um relato de uma pesquisa em desenvolvimento. Ainda que
a noo de biopoder no esteja explcita no curso, podemos v-la espiando por entre
as frestas das palavras de Foucault. a partir da noo de biopoder que ele formula
a ideia de dispositivo de segurana, caracterizado por atuar sobre a populao
sem priorizar regulamentos a serem obedecidos (porm, podendo utiliz-los, se
necessrio), mas enfatizando intervenes sobre o meio que sero entendidas como
necessrias, a partir do estudo dessa mesma populao, para produzir determinados
efeitos: aumentar (ou reduzir) a natalidade, diminuir a taxa de mortalidade devido a
um determinado fator, incrementar a capacidade de trabalho em um dado segmento,
etc. O poder aqui se vale muito mais de clculos estatsticos e financeiros, que condicionam determinadas aes intervenientes sobre os fenmenos populacionais, do
que de regras rgidas a serem obedecidas.
Os dispositivos de segurana se valem fortemente do biopoder, sem abrir mo
do poder disciplinar. necessrio, aqui, compreender que no existe uma lgica de
substituio de uma forma de exerccio de poder por outra, mas o surgimento de
novas formas que se acoplam quelas j existentes e promovem reacomodaes.
Segundo Foucault, a apario dos dispositivos de seguridade se d no sculo 18,
de modo mais ou menos simultneo com o surgimento do liberalismo. Assim, o
aparecimento desses dispositivos pode ser entendido como parte de uma transformao da racionalidade poltica de uma poca, uma governamentalizao do Estado,
entendendo-se governar como um conjunto de estratgias para conduzir as condutas.
Ou seja, estratgias distintas das interdies do poder soberano e das disposies
autoritrias do poder disciplinar, estratgias muito sutis, que se valem mais de um
convencimento que modifica comportamentos do que da obedincia.
O estudo dos dispositivos de seguridade leva Foucault a analisar essa
governamentalizao do Estado e a criar o conceito de governamentalidade, que ele
apresenta na aula de 1 de fevereiro de 1978. Dada a importncia desse conceito,
que ser a principal ferramenta de anlise do material emprico, so transcritas as
palavras do filsofo:
Com essa palavra governamentalidade refiro-me a trs coisas. Entendo o conjunto
constitudo pelas instituies, procedimentos, anlises e reflexes, os clculos e as
tticas que permitem exercer essa forma bem especfica, ainda que muito complexa,
de poder que tem por alvo principal a populao, por forma maior de saber a economia
poltica e por instrumento tcnico essencial os dispositivos de seguridade. Segundo, por
governamentalidade entendo a tendncia, a linha de fora que, em todo Ocidente,
no deixou de conduzir, h muito tempo, para a nfase do tipo de poder que podemos
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Em 1977, Foucault no ministrou curso no Collge de France, pois estava em seu ano sabtico.
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chamar governo sobre todos os demais: soberania, disciplina, e que induziu, por um
lado, o desenvolvimento de toda uma srie especfica de aparatos de governo, e por
outro, o desenvolvimento de toda uma srie de saberes. Por ltimo, creio que haveria
que entender a governamentalidade como o processo, ou melhor, o resultado do
processo, em virtude do qual o Estado de justia da Idade Mdia, convertido em Estado
administrativo durante os sculos XV e XVI, se governamentalizou pouco a pouco.
(Foucault, 2006, p. 136-137).
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Observe-se que o uso da palavra racionalidade mostra que Foucault no estava contra a razo, como alguns alegam,
mas situava-se numa posio que negava uma razo nica e transcendente para admitir racionalidades contingentes
e mltiplas.
mais geral. Entretanto, para o autor, o que caracteriza essa nova arte de governar,
muito mais que o liberalismo, o naturalismo, visto que a liberdade aludida muito
mais a espontaneidade e a mecnica intrnseca dos processos econmicos do que
uma liberdade jurdica reconhecida para os indivduos. Portanto, essa racionalidade
governamental entende existir uma naturalidade nos processos econmicos, cuja
preservao seria o principal objetivo. A governamentalidade liberal preocupa-se
em salvaguardar a liberdade de ao econmica, mas no v inconvenientes nas
intervenes sociais, que so a prpria garantia do livre mercado.
Esse jogo entre liberdade econmica e intervenes sociais permite compreender
como dentro de regimes liberais proliferam dispositivos disciplinares, com seus rgidos
regulamentos a exigir a obedincia. Os corpos dceis e teis assim produzidos so condio para a consolidao do funcionamento dos mecanismos econmicos. A sujeio
dos corpos tornou possvel o funcionamento do liberalismo. Isso se torna mais fcil
de compreender se levarmos em conta que o princpio de inteligibilidade da doutrina
liberal seria fundado no comrcio de mercadorias (Foucault, 2007); ou seja, de acordo
com as teorias aceitas desde o sculo 18 at meados do sculo 20, para participar do
mercado o mais importante seria ter uma grande quantidade de mercadorias para
comercializar. Essa a poca em que a indstria se firma como instituio social privilegiada, empenhando esforos para aumentar sua produtividade por meio de uma
determinada forma de racionalizao do trabalho. O trabalho industrial requeria corpos
treinados no detalhe, capazes de se submeter aos regulamentos da fbrica. Corpos
que foram produzidos nos bancos das escolas pblicas europeias, cuja criao pode
ser entendida como uma ao de biopoder, uma interveno sobre a populao para
maximizar sua fora de trabalho. A disciplina era o regime que transitava entre essas
duas importantes instituies modernas.
No sculo 20, as teorias liberais recebem novos aportes tericos. Por um
lado, surge, na dcada de 40, o ordoliberalismo alemo, que pregava um Estado
organizador do livre mercado. Por outro lado, a partir dos anos 50, surge na Escola
de Chicago uma nova linha de teorizaes, que Foucault (2007) denomina de anarcoliberalismo. Mais radical do que a linha alem, propunha que o Estado no tivesse
qualquer tipo de ingerncia econmica. Avanando ainda mais em sua radicalidade,
props subordinar a vida humana de modo amplo a uma racionalidade econmica. O
anarcoliberalismo americano transforma o sentido da expresso Homo conomius,
cunhada originalmente dentro da teorizao taylorista para designar o homem da
produo e do consumo. Para os tericos da Escola de Chicago, a noo de Homo
conomicus se amplia, deixando de abranger apenas uma parte da vida para
abra-la em sua totalidade. Para eles, todas as aes dos sujeitos devem ser pautadas por um clculo que envolve investimentos e suas taxas de retorno. A economia
recobre a prpria vida, buscando tornar cada indivduo o empresrio de si mesmo.
Essas teorias liberais do sculo 20, chamadas a partir daqui de neoliberalismo,
comeam a se firmar no horizonte poltico principalmente a partir dos anos 80,
espalhando-se praticamente por todos os continentes. Mantendo seus princpios,
sua implantao matizada por diferentes nuanas nos diversos pases. Mais do que
iderio defendido por um nmero crescente de governos (mesmo que muitos no
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Um exemplo a noo de incluso, que estaria ligada ideia de que ningum pode ficar fora do jogo do mercado.
Para maiores detalhes, ver Lopes (2009).
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Entendemos, aqui, disciplina no sentido dado por Foucault (1999), conforme exposto no item anterior.
Termo oriundo do meio empresarial, significa uma consultoria para uma empresa ou para um indivduo atingir
determinadas metas.
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talvez sejam essas relaes de autogoverno que estejam ocupando, pelo menos em
parte, o seu lugar dentro da governamentalidade neoliberal.
De acordo com o que vem sendo mostrado at este momento, possvel
perceber nas narrativas que tratam da EaD diversas manifestaes que apontam
para um processo de converso dos alunos em empresrios de si, incitando-os a
agir como gestores de suas vidas. Nesse sentido, o que esses alunos estariam sendo
chamados a fazer seria investir em si mesmos, com vistas a aumentar o seu capital
humano. Esse conceito aparece no livro Capital humano: investimento em educao e pesquisa, escrito por Schultz (1973), um dos expoentes da Escola de Chicago,
sendo um dos elementos analisados por Foucault (2007) no curso Nascimento da
biopoltica. Schultz prope uma nova viso do trabalho, rompendo com a economia
clssica. Para ele, o trabalho no algo retirado, expropriado do trabalhador, mas
uma oferta por parte do trabalhador de suas capacidades, que ser remunerada
pelo empregador. Quanto mais suas capacidades forem desenvolvidas, mais valor
de mercado ter seu trabalho, acarretando melhor remunerao. As capacidades do
indivduo so o seu capital humano, constitudo, segundo Schultz (1973), por uma
parcela relativa a caractersticas inatas e outra desenvolvida, principalmente, por
meio da educao. Nesse sentido, a educao passa a ser um investimento no capital humano, potencializando a capacidade de trabalho do indivduo, permitindo um
aumento de renda. Essa concepo de educao como investimento est presente
tanto no Guia do aluno quanto em textos veiculados pela mdia:
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fique atenuada nesse caso especfico. importante ressaltar que os excertos tratam
principalmente de empresas, mas que nas escolas (que cada vez mais se assemelham
a empresas) possivelmente haja pensamento parecido. Outro aspecto a observar
que mesmo essa educao que no se d privilegiadamente dentro de limites espaciais encontra um ponto importante de reterritorializao: a marca institucional
permanece sendo valorizada, ou seja, pode-se estudar em qualquer lugar, mas talvez
no em qualquer instituio.
Para finalizar
De acordo com o que foi desenvolvido no artigo, a EaD tem sido considerada
uma estratgia privilegiada para a formao de professores na contemporaneidade
no apenas por suas possveis vantagens, mas tambm por estar inserida dentro de uma racionalidade cada vez mais disseminada, que busca tornar cada um
empresrio de si. Rompendo com a lgica disciplinar, a EaD abre possibilidades
de produzir subjetividades com maior insero naquilo que Foucault chamou de
governamentalidade neoliberal, que constitui algo muito alm de doutrina poltica,
funcionando como uma grade de inteligibilidade para a vida social. O sujeito da
disciplina, que obedece a regras, no cabe no figurino contemporneo, que exige
sujeitos capazes de gerir sua prpria vida. J no possvel delegar decises para o
Estado ou para um empregador: cada um tem que se responsabilizar por si, sendo
capaz de governar-se eficazmente, capacidades essas que devem ser desenvolvidas
pelos alunos de cursos realizados a distncia. Professores formados dentro dessa
racionalidade, por sua vez, tornar-se-o mais capazes de converter seus prprios
alunos em empresrios de si.
Referncias bibliogrficas
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