05/03/2010

Trovadorismo
Fragmento de canes do rei D.
Dinis, descoberto pelo Prof. Harvey L.
Sharrer. IAN/Torre do Tombo.

Perodo que engloba a produo literria de Portugal

durante seus primeiros sculos de existncia (sc. XII
ao XV).
No mbito da poesia, a tnica so mesmo as Cantigas
em suas modalidades;
enquanto a prosa apresenta as Novelas de Cavalaria.

Contexto Histrico

Momento final da Idade Mdia na Pennsula Ibrica, onde a cultura apresenta a

religiosidade como elemento marcante.

A vida do homem medieval totalmente norteada pelos valores religiosos e para a

salvao da alma. O maior temor humano era a idia do inferno que torna o ser
medieval submisso Igreja e seus representantes.

So comuns procisses, romarias, construo de templos religiosos, missas etc.

A arte reflete, ento, esse sentimento religioso em que tudo gira em torno de Deus.
Por isso, essa poca chamada de Teocntrica.

As relaes sociais esto baseadas tambm na submisso aos senhores feudais. Estes
eram os detentores da posse da terra, habitavam castelos e exerciam o poder
absoluto sobre seus servos ou vassalos. H bastante distanciamento entre as classes
sociais, marcando bem a superioridade de uma sobre a outra.

O marco inicial do Trovadorismo data da primeira cantiga feita por Paio Soares
Taveirs, provavelmente em 1198, intitulada Cantiga da Ribeirinha.

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Cantiga da Guarvaia
ou da Ribeirinha

No mundo nom me sei parelha,

mentre me for como me vai;
ca ja moiro por vs, e ai!,
mia senhor branca e vermelha,
queredes que vos retraia
quando vos eu vi em saia?
Mao dia me levantei,
que vos entom nom vi feia!

E, mia senhor, des aquelha,

me foi a mi mui mal di' ai!
E vs, filha de Dom Pai
Moniz, en bem vos semelha
d' haver eu por vs garvaia?
Pois eu, mia senhor, d' alfaia
nunca de vs houve nem hei
valia d'ua correia!

No mundo no conheo outro como eu,

enquanto me acontecer como me acontece:
porque j morro por vs, e ai!,
minha senhora branca e vermelha,
quereis que vos censure
quando vos eu vi em saia? (em corpo bem feito)
Mau dia me levantei
que vos ento no vi feia!
E, minha senhora, desde ento,
passei muitos maus dias, ai!
E vs, filha de D. Paio
Moniz, parece-vos bem
ter eu de vs uma garvaia? (manto)
Pois eu, minha senhora, de presente
nunca de vs tive nem tenho
nem a mais pequenina coisa.

Cantiga da garvaia, Paio Soares

Taveiroos

Traduo livre, de algumas possveis, da

Cantiga da garvaia de Paio Soares Taveiroos

Cantiga da Guarvaia ou da Ribeirinha

Paio Soares Taveiroos (ou Taveirs) foi um trovador da primeira

metade do sculo XIII, de origem da pequena nobreza galega.
uma cantiga de amor plena de ironia.
Perdeu o seu estatuto de mais antiga cantiga conhecida, em favor
de uma outra do trovador Joo Soares de Pvia.

DESACORDO QUANTO AO SEU REAL SENTIDO:

nomeadamente no que diz respeito personagem a quem
dirigida - uma filha de D. Pai Moniz, por muito tempo identificada
como D. Maria Pais Ribeiro, a clebre Ribeirinha, amante do rei
portugus D. Sancho I.
A constatao da existncia, na poca, de vrias personalidades
chamadas Pai Moniz, ou Paio Moniz, bem como a origem galega de
Paio Soares, parecem, no entanto, contrariar esta hiptese, hoje
muito discutvel.

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Trovadorismo
Contexto histrico
Sculo XII (Cantiga da Ribeirinha-1189 ou 1198, Paio Soares de Taveirs)
Idade mdia
Feudalismo
Teocentrismo (Deus o centro e a medida de todas as coisa)

VALOR DA POESIA MEDIEVAL

Interesse social e histrico
- sentimentos de homens e mulheres;
- alguns usos e costumes da poca;
- relaes entre fidalgos e plebeus;
- lutas entre trovadores e jograis;
- covardia de alguns militares;
- etc.
Interesse artstico e estilstico
Interesse para o estudo lingustico
diacrnico

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Artistas!
Hierarquia dos poetas-msicos medievais.
Trovador
Geralmente da nobreza e sabia compor a letra potica, bem como
a melodia e tambm cantava.

Jogral

artistas de origem no nobre, que sobreviviam declamando, tocando

e cantando as composies dos trovadores; faziam mmica e acrobacias todos
acompanhados pelas soldadeiras, cantoras e danarinas que se exibiam em
suas apresentaes.

Segrel
Fidalgo que ganhava a vida indo de corte em corte com

o intuito de levar a arte, a msica e literatura.

Menestrel
A partir do sculo XIV, o jogral passa, pejorativamente,

a ser reconhecido como vagabundo. Para perder esse estigma o jogral
comeou a ser conhecido como menestrel.

Soldadeira ou jogralesca
moa que danava e tocava castanholas ou

pandeiros.

POESIA LRICA GALEGO-PORTUGUESA

Sob esta designao so considerados os 1679 (Tavani) ou 1683
(DHeur) textos poticos compostos em galego-portugus entre
os finais do sculo XII e 1350.
Estes poemas medievais em galego-portugus foram compilados
e deram origem a colectneas:
- Cancioneiro da Ajuda
- Cancioneiro da Vaticana
- Cancioneiro da Biblioteca Nacional (Colocci-Brancuti)
- Cantigas de Santa Maria

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As Cantigas...
Lricas: de amor e de amigo

Satricas: de escrnio e de

maldizer

As Cantigas...
Cantiga de Amor

Nobreza

Eu lrico masculino

Dirigido a Donzela

Drama altamente passional

Trovador o vassalo da mulher amada

Sofrimento por amor (coita dAmor)

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Cantigas de amor

Em algumas cantigas de amor, por influncia do lirismo

tradicional, est presente o paralelismo imperfeito e semntico.
Nas cantigas de amor h menos fingimento e mais sinceridade
do que nas composies provenais.

Variedades das
Cantigas de Amor

Canes de mestria
Tenes
Desacordos
Prantos
Cantigas de refro

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A forma das cantigas:

Cantiga de maestria: sete versos em cada estrofe,
sem refro, mais difceis e sofisticadas.

Cantigas de refro: quatro versos em cada estrofe,

com repetio de um deles (refro) no final, mais
popular.

Cantigas paralelsticas: h versos encadeados que

repetem a mesma estrutura, com pequenas variaes
em pares de estrofes consecutivos, com rimas.

Cantiga de Amigo

Eu lrico feminino

Amigo = namorado,
amado ou amante

Saudade

Paralelismo
*
D. Dinis foi rei de Portugal entre 1261 e 1291. Deixou quase 140
composies entre cantigas de Amor, de Amigo e de maldizer. Fundou a
Universidade de Lisboa e foi um dos maiores protetores das letras e dos
artistas de Portugal.

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"Ai flores, ai flores do verde pino,

se sabedes novas do meu amigo!
ai Deus, e u ?
Ai flores, ai flores do verde ramo,
se sabedes novas do meu amado!
ai Deus, e u ?
Se sabedes novas do meu amigo, aquel que mentiu
do que ps comigo!
ai Deus, e u ?
Se sabedes novas do meu amado, aquel que mentiu
do que mi h jurado!
ai Deus, e u ?
(...)

(Cantiga de amigo da autoria do rei D. Dinis)

Se sabedes novas do meu amigo

que venho perguntar:
-Que ao que levou meu amigo
H-de a noite encarcerar
Dentro de fel e vinagre
Sua boca h-de fechar
Com sete chave? de treva
E fechaduras de neve
Que ao que levou meu amigo
H-de a febre devorar
Sobre a parede mais fria
Suas tripas h-de o dia
Pendurar em argolas de veneno
Sua carne h-de queimar
Com carves de acetileno
Mai-lo sangue que h-de arder
Que ao que levou meu amigo
H-de a noite decepar
H-de o dia ver morrer.

Cantigas de Amigo - quanto ao tema:

Alvas, Albas, Alvoradas ou Serenas

Barcarolas ou Marinhas
Bailias ou Bailadas
Pastorelas
Cantigas de Romaria

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Confidentes:
- a me;
- a irm;
- as amigas.
Sentimentos:
- o sofrimento de amor;
- a morte de amor;
- cuidados e ansiedade;
- tristeza e saudade;
- alegria na volta do amigo;
- dio aos mexericos.

Tipos psicolgicos:
- a ingnua; a confiada; a martirizada; a
narcisada; a indiferente; a vingativa.
Ambientes:
- a fonte e o rio;
- a praia e o campo;
- a casa.
Estabelecem-se algumas relaes entre a
natureza e a vida interior dos protagonistas das canes

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STIRA TROVADORESCA

Influenciada pela literatura provenal.

As composies satricas da Provena tinham o nome
de sirvents.
sirvents moral
sirvents poltico
sirvents pessoal

Cantigas Satricas
Cantigas de escrnio

Cantigas de maldizer

Stira indireta

Stira direta

Duplo sentido

Irreverncia

Ironia

Agressividade

Criticar!

Malcias

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Cantiga de Escrnio

Ai, dona fea, fostes-vos queixar

que vos nunca louv[o] em meu
cantar;
mais ora quero fazer um cantar
em que vos loarei toda via;
e vedes como vos quero loar:
dona fea, velha e sandia!
Dona fea, se Deus mi pardom,
pois avedes [a]tam gram coraom
que vos eu loe, em esta razom
vos quero ja loar toda via;
e vedes qual sera a loaom:
dona fea, velha e sandia!
Dona fea, nunca vos eu loei
em meu trobar, pero muito trobei;
mais ora ja um bom cantrar farei,
em que vos loarei toda via;
e direi-vos como vos loarei:
dona fea, velha e sandia!
(Joan Garcia de Guilhade )

Ai, dona feia, foste-vos queixar

que nunca vos louvo em meu cantar;
mas agora quero fazer um cantar
em que vos louvares de qualquer modo;
e vede como quero vos louvar
dona feia, velha e maluca!
Dona feia, que Deus me perdoe,
pois tendes to grande desejo
de que eu vos louve, por este motivo
quero vos louvar j de qualquer modo;
e vede qual ser a louvao:
dona feia, velha e maluca!
Dona feia, eu nunca vos louvei
em meu trovar, embora tenha trovado
muito;
mas agora j farei um bom cantar;
em que vos louvarei de qualquer modo;
e vos direi como vos louvarei:
dona feia, velha e maluca!

Antiga de Maldizer

Marinha, o teu folgar tenho eu por desacertado,

e ando maravilhado
de te no ver rebentar;
pois tapo com esta minha
boca, a tua boca, Marinha;
e com este nariz meu,
tapo eu, Marinha, o teu;
com as mos tapo as orelhas, os olhos e as
sobrancelhas,
tapo-te ao primeiro sono;
com a minha pia o teu cono;
e como o no faz nenhum,
com os colhes te tapo o cu.
E no rebentas, Marinha?
(Afonso Eanes de Coton)

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Caractersticas da
Stira Trovadoresca
concreta e particular;
fundamentalmente de carcter social;
, por vezes muito obscena.
A poesia satrica galego-portuguesa oferece-nos um precioso
testemunho sobre a Idade Mdia portuguesa e peninsular
na medida em que documenta os seus costumes, sem a
idealizao da cantiga de amor, e nos informa sobre os
factos histricos e sociais mais relevantes.

Cantigas de Escrnio
e de Maldizer - temas

a cruzada da Balteira;
o escndalo das amas e tecedeiras;
a decadncia e a sovinice dos infanes;
a deposio de D. Sancho II e a entrega dos castelos ao Conde de Bolonha,
futuro D. Afonso III;
as disputas entre jograis;
a traio dos fidalgos na guerra de Granada;
o desconcerto do mundo;
a vida duvidosa das soldadeiras;
amores entre fidalgos e plebeias;
as mentiras do amor.

A Stira Trovadoresca visa ainda outras entidades, como:

- os fidalgos prepotentes; os reis e outros nobres que viajam muito; os
peregrinos e as suas gabarolices de aventura; os fidalgos pelintras; os
membros do clero, as abadessas e freiras e os cavaleiros das ordens
militares; os trovadores e os jograis; os mdicos, os juzes e os juristas; os
ladres, os linguareiros, os avarentos

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Prosa no perodo trovadoresco

A prosa literria inicia-se nos mosteiros com as tradues do latim.

Pode ser dividida em quatro tipos de narrativas:

Cronies: narrativas de fatos histricos importantes colocados em ordem
cronolgica, entremeados de fatos fictcios;
Hagiografias: narrativas que contam a vida de santos (biografias)
Nobilirios: ou livros de linhagens, so relatrios a respeito da vida de um
nobre: sua rvore genealgica (antepassados), relao das riquezas e dos
ttulos de nobreza que possui, etc;
Novelas de Cavalaria: narrativas literrias em captulos que contam os
grandes feitos de um heri (acompanhado de seus cavaleiros), entremeados
de clebres histrias de amor.

Ciclos
A maioria das novelas de cavalaria em lngua portuguesa so
tradues ou adaptaes de novelas francesas ou inglesas.
Dependendo de quem o heri principal da novela, ela faz
parte de um dos seguintes ciclos:
Ciclo clssico: conjunto de novelas de cavalaria que narram as
faanhas de heris da Antigidade;
Ciclo carolngeo ou francs: novelas cujo heri Carlos
Magno;
Ciclo arturiano ou breto: as novelas deste ciclo so as mais
famosas, adaptadas e traduzidas; o heri dessas novelas o
Rei Artur , sempre acompanhado de seus clebres cavaleiros
da tvola redonda.

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Ciclo arturiano ou breto

Essa Matria da Bretanha uma das fontes que do origem s
novelas de cavalaria portuguesas: tanto que as novelas
portuguesas mais importantes pertencem ao Ciclo Arturiano ou
Breto, como "Jos de Arimatia", "Histria de Merlin", etc.
As novelas mais marcantes porm so:
A Demanda do Santo Graal : narra a busca do clice sagrado
pelo rei Artur e os cavaleiros da tvola redonda;
Amadis de Gaula, de autoria de Vasco ou Joo da Lobeira.

Os cavaleiros Galahad,
Bors (o filho), e Percival
acham o Graal

Caractersticas

Expressa a simplicidade, a ingenuidade e a passividade do homem

medieval e contm marcas do contexto em que foi produzida.
Apesar de completamente dominado pelo medo do pecado e com o objetivo
de agradar sempre a Deus, o homem medieval ainda consegue fazer uma
literatura que em determinados momentos rompe com esse domnio: o
caso das novelas de cavalaria, dos romances ou xcaras.
O segundo perodo medieval vai mostrar que esse "rompimento" vai
aumentando com o passar do tempo, at que o homem consegue sair das
trevas medievais definitivamente.
As novelas de cavalaria portuguesas tambm so inspiradas nas Canes de
Gesta ou Matria de Frana (cantigas que homenageavam os heris e seus
feitos).
A prosa medieval portuguesa, como se pode concluir,
predominantemente do gnero pico.

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