Escola BSICA E SECUNDRIA Pedro Da Fonseca

PORTUGUS 10. ANO

2008/2009

CAM ES E A L RICA TROVADORESCA

sabido qual o trao essencial das poesias de gosto popular dos Cancioneiros. So, em
geral, confidncias, apelos, lricas expanses, j de contentamento de amores correspondidos,
j de chorosos queixumes ou ansiosas apreenses de donzelinhas namoradas. Em qualquer
caso, so elas as figuras centrais dos pequeninos quadros buclicos ou martimos. Quando
directamente se no dirigem aos namorados, podem as confidentes ser as irms, as amigas
e at as mes, complacentes s vezes, outra irritadas; raro o poeta. Mas tambm sucede, no
ingnuo naturalismo antropoptico que as inspira, serem, por vezes, os estorninhos do
avelanado, as flores do verde pinho, as cervas do monte, as ondas do mar. Castas, em geral;
contudo, uma ou outra vez, levemente as acidula a malcia, por exemplo, de uma desculpa
mentirosa, de uma inteno sensual, mas sempre expressa com moderao e compostura.
O cenrio do pequenino drama lrico so as ribas do mar, a fontana fria, o pinhal ou o avelanal e,
com significativo predomnio, o santurio de romaria, o que, pelos elementos originrios que
implica, ser em parte a explicao do normal recato desta lrica, to diferente, a esse
respeito, da francesa, por exemplo.
O aristocratismo das formas italianas a pouco e pouco foi relegando dos sales e dos
livros esta linda e fresca florescncia potica. bem uma das provas da superioridade de
Cames ter-lhes sentido a beleza e perpetuado, atravs da sua Lrica, o delicioso encanto.
Hernni Cidade, Lus de Cames. O Lrico, Editorial Presena, Lisboa, 1984, p. 91

Hernni Cidade assinala as reminiscncias da lrica trovadoresca em Cames:

Nos ecos de pastorela que regista (Falso cavaleiro ingrato);
Nas voltas a cantigas alheias (Pastora da serra);
Nas confidncias com as amigas sobre a ausncia do amado (Na fonte est Lianor
No quadro campestre, a rapariga namorada e as confidentes.
Simplicidade
naturalssima de forma, que no deixa de recortar, ntido, o doce realismo, exterior e
ntimo, da situao. Hernni Cidadeibidem, p. 93 );
A reminiscncia martima (Ir-me quiero, madre).
Outro aspecto da poesia camoniana que poderemos relacionar mais com a tradio
nacional do que com as tendncias petrarquizantes do seu tempo o humorismo. Imprimelho o esprito faceto do Poeta, excitado aos rasgos do comentrio risonho ou da stira
mordaz pelos hbitos de convivncia da Corte no de todo esquecida dos poetas do Cancioneiro
Geral e dos aitos de mestre Gil.
Hernni Cidade, Lus de Cames. O Lrico, Editorial Presena, Lisboa, 1984, p. 96

Cames frequentou os seres aristocrticos. E perante essa sociedade, apesar de tudo

ainda equilibrada e sadia de nervos, era natural que as graas agudas do engenho fossem
preferidas s chorosas comoes que o Romantismo havia de pr mais tarde em moda. Por
isso o vemos sorrir, galantear, motejar em verso. E, num ambiente que j no suportava as
desbragadas faccias dos poetas do Cancioneiro Geral, mas no desprezava as graas do
esprito alegre e vivo, f-lo o Poeta com um engenho gil, fino, irnico, umas vezes fcil, outras

complicado e retorcido, pois tambm havia prazer em decifrar o conceito-adivinha, feito para
vaidosa fruio das inteligncias mais cultas e penetrantes.
Gosta Cames dos equvocos e trocadilhos, de que o Seiscentismo tanto havia de abusar.
Assim, dir-se-ia que, lembrado de Paio Gomes de Charinho, poeta dos Cancioneiros medievais,
que escrevia:
Coitas damor me fazem escaecer
A muy gran coita do mar.

Cames brinca com o mesmo equvoco:

As guas que em vo
Me fazem chorar,
Se elas so do mar,
Estas de amor so.

Mais gracioso o dos versos seguintes:

Quem se confia em uns olhos,
Nas meninas deles v
Que meninas no tm f.

A mobilidade das meninas (pupilas) trai a versatilidade das meninas (namoradas), a quem
Na mudana dos olhos
Se lhe muda o pensamento.
Hernni Cidade, Lus de Cames. O Lrico, Editorial Presena, Lisboa, 1984, p. 97

A palavra pena presta-se a mil agudezas de engenho, no seu trplice significado de pena de
asa, pena com que se escreve e pena que se sofre. Veja-se a Carta a uma dama, em que o Poeta
parafraseia e amplia a novos conceitos a Cano XIV, de Petrarca. []
Mas agudeza nesta poesia no s consiste no emprego da palavra no trocadilho dos seus
trs sentidos. Est igualmente em que o Amor tira a pena da prpria asa, o que uma
maneira simblica de atribuir a origem da mgoa a tal sentimento. E, assim, no puro jogo
verbal, intraduzvel em termos da realidade, a frase segundo a qual o Amor lhe deu com que
escrever o que lhe deu a escrever. Porque, na verdade, as mgoas que esse sentimento
provoca, como tudo quanto d intensidade vida interior, foram sempre natural excitante da
expressividade artstica.
Hernni Cidade, Lus de Cames. O Lrico, Editorial Presena, Lisboa, 1984, p. 97

No poemazinho
Porque me no vedes,
Menina dos olhos verdes?

a agudeza no est apenas na oposio entre a cor dos olhos, smbolo de esperana, e o
desespero em que eles mergulham a alma que os namora, sem que deles seja olhada; consiste
tambm no aproveitamento do vocbulo verdes ao mesmo tempo como adjectivo e como
forma verbal:
Menina dos olhos verdes [adjectivo]
...
Vossa condio
No de olhos verdes, [verbo]
Porque me no vedes.

Ou ainda, pondo com mais evidncia, na proximidade das palavras, a distncia das ideias:
Isenes a molhos
No so de olhos verdes [adjectivo]
Nem de verdes olhos. [verbo]
Sirvo de giolhos,
E vs no me credes,
Porque me no vedes.

Sem o equvoco entre as duas categorias morfolgicas, no seria inteligvel a diferena

entre olhos verdes e verdes olhos. Uma vez admitida, logo penetramos na charada:
Vs mantendes-vos isenta, apesar da promessa dos vossos olhos cor de esperana
(olhos verdes), porque vos no dignais de pr a vista nos meus (verdes olhos), onde vos
comoveria a paixo em que no credes.
Hernni Cidade, Lus de Cames. O Lrico, Editorial Presena, Lisboa, 1984, p. 99