TÓPICO: Seiscentismo / Barroco

SEISCENTISMO / BARROCO

Imagem: Michelangelo / O dilúvio universal, entre 1508 e 1509 / Fotografia tirada por 1a2b3c? / GNU Free Documentation License
Imagem: Rogier van der Weyden / A descida da cruz, aproximadamente 1443 / Source:
http://www.kfki.hu/~arthp/html/w/weyden/rogier/01deposi/index.html / Public Domain
 SEISCENTISMO / BARROCO

Imagem: Vista do retábulo maior do Convento de Santa Inés, entre 1718

Imagem: Gianlorenzo Bernini / O êxtase de santa tereza, 1652 /

e 1749 / Fotografia: José Luis Filpo Cabana / Creative Commons

Fotografia: Jastrow / Public Domain

Attribution 3.0 Unported

No século XVII, o ser humano vive em conflito, atormentado por dúvidas existenciais, dividido
entre uma postura racional e humanista e uma existência assombrada pela culpa religiosa.
Conheça como o Barroco representou esse tempo de instabilidade e incerteza (1).
 SEISCENTISMO / BARROCO

Moraliza o poeta nos ocidentes

do sol a inconstância dos
Bens do mundo

Gregório de Matos

Nasce o Sol, e não dura mais que um dia,

depois da Luz se segue a noite escura,
em tristes sombras morre a formosura,
Em contínuas tristezas a alegria.

Temática: a transitoriedade da existência humana (não dura, sombras).

 SEISCENTISMO / BARROCO
Século XVI – XVIII

Barroco - deriva da palavra espanhola barueco (pérola de forma

irregular).

Período de conflito entre duas posturas - dúvidas existenciais:

postura racional e humanista – concepção “classicista”.
postura religiosa – concepção “medieval”.

Resultado (Obras): as visões de mundo:

Atropocentrismo x Teocentrismo
 SEISCENTISMO/BARROCO

Contrastes

Barroco: época (valores espirituais da Igreja x valores burgueses -

o amor carnal, o dinheiro, a posição social, etc.)

Dualismo: propicia o surgimento de uma arte que busca conciliar

visões opostas (antíteses): espírito x carne, pecado x perdão, céu x
terra, virtude x prazer, etc.
 SEISCENTISMO/BARROCO

Na literatura, os contrastes se apresentam através das figuras de linguagem

(antítese, paradoxo).

Ex: Pequei, Senhor; mas não porque hei pecado,

da vossa alta clemência me despido;
porque, quanto mais tenho delinquido,
vos tenho a perdoar mais empenhado.
 Na pintura,
SEISCENTISMO/BARROCO

conflito: claro x escuro.

Imagem: Michelangelo Merisi da Caravaggio / A crucificação de São Pedro, entre 1600 e 1601 /
Public Domain
 SEISCENTISMO/BARROCO

Contexto histórico:

A Reforma Protestante
No século XVI (1517), Martinho Lutero
(teólogo alemão ) denuncia a prática
das Indulgências.
(95 teses pregadas na porta da igreja do
Castelo de Wittenberg).

Imagem: Martinh lutero pregando suas 95 teses na porta da

igreja do Castelo de Wittenberg, em 1517 / Public Domain
 Imagem: João Calvino, século XVI / Public Domain
SEISCENTISMO/BARROCO

João Calvino (um luterano) - defendia a

prosperidade por meio do trabalho ->
mais adeptos ao protestantismo.
 SEISCENTISMO / BARROCO (2)
Resposta da Igreja Católica
ao avanço da Reforma
Protestante

Concílio Companhia
Inquisição
e
de de
Índex
Trento Jesus
 SEISCENTISMO/BARROCO

Contrarreforma: a resposta católica à Reforma

Protestante

Concílio de Trento (reunião de bispos), convocado

pelo papa Paulo III ( 1545 a 1563)
- cidade italiana de Trento..

Objetivo: emitir decretos disciplinares.

Medidas tomadas:
• reafirmados os dogmas da Igreja ( valor das
indulgências e dos 7 sacramentos, reforço do
culto da Virgem e dos Santos...);
• reorganização e o fortalecimento da Inquisição;
Imagem: Paolo Farinatis /
• instituição de uma lista de livros proibidos aos Concílio de Trento , em 1563 / Public Domain

Católicos, o Index Librorum Prohibitorum (3).

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COMPANHIA DE JESUS

Ordem religiosa criada em 1534 por um

grupo de estudantes da Universidade de Paris
liderados pelo basco Inácio de Loyola e
aprovada pelo Papa Paulo III.
Os jesuítas pautavam-se por uma obediência
cega ao Papa e destacaram-se nas missões e
no ensino (fundação de colégios e escolas)
(4).

Imagem: Símbolo da Companhia de Jesus/

Disponibilizado por Moranski / Public Domain
 SEISCENTISMO / BARROCO
INQUISIÇÃO
A Inquisição foi criada na Idade
Média (século XIII) e era dirigida
pela Igreja Católica Romana. Ela era
composta por tribunais que
julgavam todos aqueles
considerados uma ameaça às
doutrinas (conjunto de leis) desta
instituição. Todos os suspeitos eram
perseguidos e julgados, e aqueles
que eram condenados, cumpriam
as penas que podiam variar desde
prisão temporária ou perpétua até
Imagem: Quadro de uma pessoa sendo queimada na fogueira /
a morte na fogueira, onde os Public Domain

condenados eram queimados vivos

em plena praça pública (5).
 SEISCENTISMO/BARROCO

Barroco: arte espetacular - nas igrejas,

atraía os fiéis, impressionando-os.
Igrejas, capelas, estátuas de santos,
sermões, textos e documentos
sepulcrais - produzidos, então, para
“conquistar” os fiéis.

Arte da indisciplina: exagero de

relevos.

Imagem: Típica arquitetura barroca,

foto tirada na igreja do mosteiro católico em Schlierbach /
Fotografia: Max Gattringer / Public Domain
 SEISCENTISMO/BARROCO

Características do estilo:

• O fusionismo e o culto do contraste;

- Na pintura: mistura entre luz e sombra;
- Na música: combinação de sons;
- Na literatura: associação entre a razão e a fé;

• O pessimismo: miséria da condição humana (aspectos cruéis, dolorosos,

repugnantes);

• O rebuscamento: jogos de palavras e figuras de linguagem;

• Dinamismo: sensação de movimento (linhas curvas);

 SEISCENTISMO / BARROCO

Desenganos da vida humana, metaforicamente

Gregório de Matos

É vaidade, Fábio, nesta vida,

Rosa, que da manhã lisonjeada,
Púrpuras mil, com ambição dourada,
Airosa rompe, arrasta presumida.

Estilo barroco: soneto com versos decassílabos rimados

Temática: a transitoriedade da existência terrena
Linguagem: figuras de linguagem ( Metáfora: o próprio título, a vaidade é rosa )
( Hipérbato : “É a vaidade, Fábio, nesta vida )
( Hipérbole: “púrpuras mil”)
rebuscamento vocabular: (lisonjeada, púrpuras, airosa)
 SEISCENTISMO/BARROCO
Barroco em Portugal: Contexto histórico

Início 1580 (domínio espanhol) -> morte de

Dom Sebastião (Alcácer Quibir)

Unificação da Península Ibérica – Felipe II

Imagem: Juan Pantoja de la Cruz / Felipe II, em agosto de 1606 /

Public Domain
 SEISCENTISMO / BARROCO

Barroco em Portugal

Escritores:

Padre Antônio Vieira

Francisco Rodrigues Lobo
D. Francisco Manuel de Melo
Padre Manuel Bernardes
Sóror Mariana do Alcoforado

Imagem: José Rodrigues Nunes / Padre Antônio Vieira , antes de 1871 /

Imagem do catálogo MAB/Safra disponibilizada por Dornicke /
Public Domain
 SEISCENTISMO / BARROCO

Barroco no Brasil: Contexto histórico

Século XVI – XVIII

• Colônia de Portugal
• Salvador (capital e sede da administração)
• Produções artísticas - moldes de Portugal (ideal da Igreja)
• Não existia imprensa
• Marco Inicial: (1601) poema épico “Prosopopeia “ – Bento Teixeira (Jorge de
Albuquerque Coelho - donatário da capitania de Pernambuco)
 SEISCENTISMO / BARROCO
Brasil

Representantes e Obras :

• Gregório de Matos: (maior poeta satírico: “boca do inferno”)

Obras: Poesia lírica, satírica, filosófica e religiosa

• Padre Antônio Vieira (sermões )

Obras:
Sermão pelo bom sucesso das armas de Portugal contra as de Holanda (Bahia –
1640)
Sermão da primeira dominga da Quaresma (Maranhão – 1653)
 SEISCENTISMO / BARROCO

Gregório de Matos: “Boca do Inferno”

Sátiras (o clero, os governantes e toda a sociedade baiana )
Exílio: Angola

Descreve o que era naquele tempo a cidade da Bahia

A cada canto um grande conselheiro,

Que nos quer governar cabana e vinha;
Não sabem governar sua cozinha,
E podem governar o mundo inteiro.

Em cada porta um bem frequente olheiro,

Que a vida do vizinho e da vizinha
Pesquisa, escuta, espreita e esquadrinha,
Para o levar à praça e ao terreiro.
 SEISCENTISMO/BARROCO

Correntes do Barroco:

1.Cultismo (Gongorismo) – predomínio na

poesia

• Intenção moralizante por meio dos sentidos;

• Teor descritivo;
• Valorização da forma de expressão;
• Estilo opulento e suntuoso;
• Rebuscamento vocabular - neologismos, Imagem: Diego Velázquez / Retrato de Don Luis de
figuras de sintaxe (hipérbatos, anacolutos), Góngora, em 1622 / Public Domain

figuras de linguagem (metáforas, antíteses,

sinestesias) (6).
 SEISCENTISMO / BARROCO

Obra de Gregório de Matos:

Ao braço do Menino Jesus de Nossa

Senhora das Maravilhas, a quem infiéis
despedaçaram

O todo sem parte não é todo,

A parte sem o todo não é parte,
Mas se a parte o faz todo,
sendo parte,
Não se diga que é parte, sendo
todo
Imagem: F. Briguiet / O poeta Gregório de Matos, século XIX /
Brazilian Copyright Law
 SEISCENTISMO / BARROCO

Ao braço do Menino Jesus: Um exemplo de poesia cultista.

Soneto (clássico) - através de um jogo de palavras utilizando “todo” e “parte”

o poeta apresenta uma imagem de Jesus despedaçada e diz que o braço é
parte, mas também todo.
É uma apologia a questão de que todos os batizados são partes de um todo
que é a Igreja,
que por sua vez, é o corpo de Cristo (7).
 SEISCENTISMO/BARROCO

2.Conceptismo (Quevedismo) – predomínio na

prosa
• Intenção educativa pelo convencimento e
raciocínio lógico;
• Teor argumentativo, conceptual;
• Valorização do conteúdo; relações lógicas das
ideias;
• Estilo conciso e ordenado;
• Aproveitamento das nuances semânticas:
Imagem: Autor desconhecido,
duplo sentido, associações inesperadas e cópia após um original atribuído a João Vanderham,
que era tradicionalmente atribuída a Diego Velázquez /
engenhosas, paradoxos, comparações Retrato de Francisco de Quevedo / Public Domain

inusitadas (8).
 SEISCENTISMO/BARROCO

Conceptismo

Figuras de linguagens nas obras literárias conceptistas:

Silogismo: dedução de duas ou mais proposições.

Exemplo: Todo ser humano é mortal. (proposição 1);

Eu sou um ser humano. (proposição 2);
Logo, sou mortal (conclusão).
 Atividade

01. (UNIV. CAXIAS DO SUL) Escolha a alternativa que completa de forma

correta a frase abaixo:

A linguagem ______, o paradoxo, ________ e o registro das impressões

sensoriais são recursos lingüísticos presentes na poesia ________.

a) simples; a antítese; parnasiana.

b) rebuscada; a antítese; barroca.
c) objetiva; a metáfora; simbolista.
d) subjetiva; o verso livre; romântica.
e) detalhada; o subjetivismo; simbolista.
02. (MACKENZIE-SP) Assinale a alternativa incorreta:

a) Na obra de José de Anchieta, encontram-se poesias que seguem a tradição

medieval e textos para teatro com clara intenção catequista.

b) A literatura informativa do Quinhentismo brasileiro empenha-se em fazer

um levantamento da terra, daí ser predominantemente descritiva.

c) A literatura seiscentista reflete um dualismo:o ser humano dividido entre a

matéria e o espírito, o pecado e o perdão.

d) O Barroco apresenta estados de alma expressos através de antíteses,

paradoxos, interrogações.

e) O conceptismo caracteriza-se pela linguagem rebuscada, culta,

extravagante, enquanto o cultismo é marcado pelo jogo de idéias, seguindo
um raciocínio lógico, racionalista.
03. Com referência ao Barroco, todas as alternativas são corretas, exceto (9):

a) O Barroco estabelece contradições entre espírito e carne, alma e corpo,

morte e vida.

b) O homem centra suas preocupações em seu próprio ser, tendo em mira seu
aprimoramento, com base na cultura greco-latina.

c) O Barroco apresenta, como característica marcante, o espírito de tensão,

conflito entre tendências opostas: de um lado, o teocentrismo medieval e, de
outro, o antropocentrismo renascentista.

d) A arte barroca é vinculada à Contra-Reforma.

e) O barroco caracteriza-se pela sintaxe obscura, uso de hipérbole e de

metáforas.
04. (VUNESP)

Ardor em firme coração nascido;

pranto por belos olhos derramado;
incêndio em mares de água disfarçado;
rio de neve em fogo convertido:
tu, que em um peito abrasas escondido;
tu, que em um rosto corres desatado;
quando fogo, em cristais aprisionado;
quando crista, em chamas derretido.
Se és fogo, como passas brandamente,
se és fogo, como queimas com porfia?
Mas ai, que andou Amor em ti prudente!
Pois para temperar a tirania,
como quis que aqui fosse a neve ardente,
permitiu parecesse a chama fria.
O texto pertencente a Gregório de Matos e apresenta todas seguintes
características:

a) Trocadilhos, predomínio de metonímias e de símiles, a dualidade temática

da sensualidade e do refreamento, antíteses claras dispostas em ordem direta.

b) Sintaxe segundo a ordem lógica do Classicismo, a qual o autor buscava

imitar, predomínio das metáforas e das antíteses, temática da fugacidade do
tempo e da vida.

c) Dualidade temática da sensualidade e do refreamento, construção sintática

por simétrica por simetrias sucessivas, predomínio figurativo das metáforas e
pares antitéticos que tendem para o paradoxo.

d) Temática naturalista, assimetria total de construção, ordem direta

predominando sobre a ordem inversa, imagens que prenunciam o
Romantismo.
05. A respeito de Gregório de Matos, assinale a alternativa incorreta: (10)

a) Alguns de seus sonetos sacros e líricos transpõem, com brilho, esquemas de

Gôngora e de Quevedo.

b) Alma maligna, caráter rancoroso,relaxado por temperamento e costumes,

verte fel em todas as suas sátiras.

c) Na poesia sacra, o homem não busca o perdão de Deus; não existe o

sentimento de culpa, ignorando-se a busca do perdão divino.

d) As suas farpas dirigiam-se de preferência contra os fidalgos caramurus.

e) A melhor produção literária do autor é constituída de poesias líricas, em que

desenvolve temas constantes da estática barroca, como a transitoriedade da
vida e das coisas.
Texto para as questões 06 a 08 (11)

À INSTABILIDADE DAS COUSAS DO MUNDO

Nasce o Sol, e não dura mais que um dia,

Depois da Luz se segue a noite escura,
Em tristes sombras morre a formosura,
Em continuas tristezas a alegrias,

Porém, se acaba o Sol, por que nascia?

Se é tão formosa a Luz, por que não dura?
Como a beleza assim se transfigura?
Como o gosto, da pena assim se fia?

Mas no Sol, e na Luz falte a firmeza,

Na formosura não se dê constância,
E na alegria, sinta-se triste.
Começa o Mundo enfim pela ignorância
A firmeza somente na inconstância.
06. No texto predominaram as imagens (12):

a) olfativas;
b) gustativas;
c) auditivas;
d) táteis;
e) visuais.

07. A ideia central do texto é (13):

a) a duração efêmera de todas as realidades do mundo;

b) a grandeza de Deus e a pequenez humana;
c) os contrastes da vida;
d) a falsidade das aparências;
e) a duração prolongada do sofrimento.
08. Qual é o elemento barroco mais característico da 1ª estrofe (14)?

a) disposição antitética da frase;

b) cultismo;
c) estrutura bimembre;
d) concepção teocênctrica;
e) estrutura correlativa, disseminativa e recoletiva.

09. (SANTA CASA) A preocupação com a brevidade da vida induz o poeta

barroco a assumir uma atitude que:

a) descrê da misericórdia divina e contesta os valores da religião;

b) desiste de lutar contra o tempo, menosprezando a mocidade e a beleza;
c) se deixa subjugar pelo desânimo e pela apatia dos céticos;
d) se revolta contra os insondáveis desígnios de Deus;
e) quer gozar ao máximo seus dias, enquanto a mocidade dura.
10. (UEL) Identifique a afirmação que se refere a Gregório de Matos:

a) No seu esforço da criação a comédia brasileira, realiza um trabalho de crítica que

encontra seguidores no Romantismo e mesmo no restante do século XIX.

b) Sua obra é uma síntese singular entre o passado e o presente: ainda tem os torneios
verbais do Quinhentismo português, mas combina-os com a paixão das imagens pré-
românticas.

c) Dos poetas arcádicos eminentes, foi sem dúvida o mais liberal, o que mais
claramente manifestou as ideias da ilustração francesa.

d) Teve grande capacidade em fixar num lampejo os vícios, os ridículos, os desmandos

do poder local, valendo-se para isso do engenho artificioso que caracteriza o estilo da
época.

e) Sua famosa sátira à autoridade portuguesa na Minas do chamado ciclo do ouro é

prova de que seus talento não se restringia ao lirismo amoroso.
Gabarito:
01 - B
02 - E
03 - B
04 - C
05 - D
06 - E
07 - A
08 - A
09 - E
10 - D
2
 Seiscentismo / Barroco

Referências bibliográficas:

NICOLA, José de. Português – Vol 1. Ensino Médio. São Paulo: Scipione, 2011.
HERNANDES, Roberta; MARTIN, Vilma Lia. Projeto ECO – Língua Portuguesa –
Vol 1. Curitiba: Editora Positivo,2010.
CEREJA, Willian Roberto; MAGALHÃES, Thereza Cochar. Português –
Linguagens. Vol 1. São Paulo: Editora Saraiva, 2010.
CAMPOS, Elizabeth; CARDOSO, Paula Marques; ANDRADE, Silvia Letícia de.
Viva Português – Vol 1. São Paulo: Editora Ática.
ABAURRE, Maria Luiza M.; ABAURRE, Maria Bernadete M.; PONTARA, Marcela.
Português – Contexto, Interlocução e Sentido. Vol 1. São Paulo: Moderna,
2010.
 SEISCENTISMO / BARROCO
Endereços Eletrônicos:
BUSCA
http://www.portalsaofrancisco.com.br/alfa/historia-da-arte/historia-da-arte-4.php
http://www.portalsaofrancisco.com.br/alfa/capas/historia-geral/contra-reforma.php
http://assembleianospuritanos.blogspot.com/2011/05/suportando-perseguicao-joao-
calvino.html
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http://www.reproarte.com/picture/Diego+R_+de+Silva+y_Vel%C3%A1zquez/Don+Lu%C3%ADs+
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1a Michelangelo / O dilúvio universal, entre 1508 e http://commons.wikimedia.org/wiki/File:El_Dilu 07/03/2012

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2 Rogier van der Weyden / A descida da cruz, http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Weyde 07/03/2012
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3a Gianlorenzo Bernini / O êxtase de santa tereza, http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Ecstasy 07/03/2012
1652 / Fotografia: Jastrow / Public Domain _St_Theresa_SM_della_Vittoria.jpg
3b Vista do retábulo maior do Convento de Santa http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Santa_I 07/03/2012
Inés, entre 1718 e 1749 / Fotografia: José Luis n%C3%A9s._Sevilla.jpg
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9 Michelangelo Merisi da Caravaggio / A http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Carava 08/03/2012
crucificação de São Pedro, entre 1600 e 1601 / ggio-Crucifixion_of_Peter.jpg
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