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Oferta da Bujinkan
Portugal Brasil
objectivo desta publicao divulgar
notcias e atividades das Associaes
sendo os artigos da responsabilidade dos
seus autores.
N. 07 Setembro 2009
ESTGIOS
RyuSui
Haramitsu
(Org. RyuSui)
PORTUGAL
ryusuipt@gmail.com
www.ryusuipt.com
Instituto SANKAI
BRASIL
bujinkansp@hotmail.com
www.bujinkandojo.com.br
Todos estes eventos estaro sujeitos a confirmao podendo a sua data ser alterada.
Chegamos, treinamos.e eis que, finda a aula, o Shihan convida o nosso Mestre para realizar o Sakki
TesteChia, pensei eu.isto deveria ser feito em Privado??!!! Encontramo-nos cerca de 30 alunos entre os
Buyos de Lisboa e os alunos do Shihan convidados para aquele treino. O Shihan pede-me que registe o
momento com a Cmara de Filmarnem percebo o que o Shihan me diz e sem a ajuda de alguns colegas,
desconfio que ainda hoje andaria s aranhas. Pego na cmara e no consigo para de tremer. Nunca tinha
assistido a um Sakki Teste e mesmo apelando minha imaginao, estava longe de admitir vir a assistir ao Sakki
Teste do meu Mestre.
O Meu Mestre passa com distino.invade-me uma emoo comparvel aos melhores momentos que vivi na
minha vida particularde longe muito superior minha graduao a 1 Dan (marco histrico para qualquer
praticante de uma Arte Marcial).
Aps a saudao de termino de aula, s me apetece (e dou) um valente abrao ao meu Mestre, apreo-me a
telefonar para casa e a partilhar esta emoo com a minha Mulheresta nem percebe porque choro ao telefone
mas fica muito feliz pelo feito, se calhar compreende neste momento e ao cabo de 10 anos de vida em comum, o
que isto para mim representa.
Registo com apreo, mas sem qualquer surpresa, que as emoes por mim vividas so comuns a todos os
Buyos presentes (Portugueses, Espanhis, Brasileiros, Alemes, etc).
Nota: Peo ao Shihan que me venda uns Tabis para Bbs para a minha bacalhotaso Shihan, oferece-me
com carinho os nicos que tinha em exposio no Dojo.o meu muito Obrigado!!
Aps todas estas emoes, l vamos ns jantar ao nosso refeitrio e regar, com um Scoth Japons oferecido
pelo Soke Masaaki Hatsumi, convenientemente esta tarde/noite que se tornou inesquecvel.
Jantamos e celebramos na companhia do amigo Svenum colega alemo simptico que nos acompanha na
refeio.
Findo o jantar, alguns resistentes ainda decidem ir Playa do Ingls finalizar a comemorao, Ricardo L., Filipe
C., Joo M de Mergulho, Nuno F. e Ana F. e o Rookie Saramago.
...
na
Ningensei
s ninjas foram to bem sucedidos em manter suas artes, mtodos e actividades ocultas da histria
que quase foram excludos da histria da humanidade por esse motivo. Achar mitos, folclore, textos antigos e
at mesmo desenhos relacionados a imagem do ninja muito fcil no Japo actual. Achar algo que seja
verossmil com a realidade quase impossvel. Textos ancios eram escritos em cdigos ou em linguagem
floreada fazendo com que os historiadores no consigam compreender. Isso refora a idia popular dos dias de
hoje, o estereotipo errneo da idia do ninja, o que ele era e o que ele fazia. Atravs do tempo, as pessoas
tendem a esquecer essa histria. Folclore e lendas tm uma base com a realidade. Esses super-homens eram
seres humanos como todos ns.
Entrar no Dojo do 34 soke uma experincia e tanto. Somos saudados na entrada por pinturas, fotos, um tatami
verde e um sortido arsenal de armas exticas. Perto do teto numa parede h relicrios dedicados aos ancestrais
das linhagens das nove escolas marciais que herdou de seu Mestre. Ele um ninja. O nome dele Dr. Masaaki
Hatsumi.
Mdico Ortopedista e mestre na arte do Koppojutsu a arte cientfica guerreira de quebrar ossos e de atacar em pontos sensveis do ser humano. Ele um paradoxo vivo.
O Gro Mestre age de forma relaxada e cuidadosa, no como um mago lanando magias e nem como um sargento treinando seus homens para morrer por uma causa. Ele
leve, rpido e suave na conversao e s vezes com muito humor.
Nosso encontro parecia predestinado a acontecer quando Sensei Hatsumi espontaneamente nos alcanou uma foto recente sua aonde ele posa com seus premios
recebidos da Famlia Imperial. Uma honra que foi dada a menos de cem pessoas desde o final da segunda guerra mundial. A realeza do Japo no somente reconheceu o
Dr. Hatsumi como um autntico Gro Mestre de tradies ninja, mas tambm como o nico remanescente vivo dessa arte no mundo actual.
Para ele mais importante levar uma vida simples do que se sobrecarregar com preocupaes quanto a histria e tradio. Ele explica que a essncia das artes do ninja
uma vida regrada como qualquer outra. As regras do ninja so simples:
*O objectivo do ninja obter acesso ao territrio inimigo, obter o mximo de informao possvel para preparar uma estratgia e sair do territrio inimigo sem ser detectado
de maneira alguma. Sobreviver um instinto natural. Isso pode ser observado em qualquer lugar na vida biolgica.
* O ninja deve sempre lutar pela retido atravs de actos de justia e reflexo para o aprimoramento de sua alma, seu mestre e familiares.
* Ninjutsu enfatiza a ludibriao. melhor confundir o inimigo por espionagem, camuflagem e investigao quando planejar uma estratgia.
*Segredo era um caso de vida ou morte. Qualquer um que trasse o grupo ao qual pertencia era morto, junto com parentes prximos.
* Um ninja nunca deve matar outras pessoas, machucar pessoas inocentes ou roubar por lucro ou prazer pessoal.
* Condicionamento fsico deve ser mantido em nveis excelentes.
* Artes como msica, pintura, poesia, canto e dana devem ser praticadas com entusiasmo.
* O ninja deve treinar intensivamente em muitas reas: armas, combate desarmado, estratgia, anlise, entradas tcticas, natao, improvisao, escapes e evases,
disfarce, qumica, meteorologia e geografia entre outras.
Estas so as regras pelas quais o ninja deve viver, as mesmas de 900 anos atrs. Claro que pupilos no treinam intensivamente hoje como os ancies de Iga e de Koga
durante o perodo de guerras civis no Japo. Mas a essncia dos ensinamentos de muitos Mestres so absolutamente aplicveis aos dias de hoje, mesmo aps quase um
milnio. Para dominar a arte do Ninjutsu e permanecer sadio (mentalmente e fisicamente) todos pupilos devem viver por essas regras. Aqueles que quebrarem estas
regras certamente vo se guiar para a cova ou insanidade. O mestre muitas vezes compara esta arte para com as cincias. Assim como drogas podem ser usadas para
matar ou curar, tecnologia para criar ou destruir, o ninja tambm pode ser mal usada para ganhos pessoais ou desejos do ego por aventuras.
Durante nossa pausa para o ch, Sensei Hatsumi sentou com a equipe do Tokyo Journal para uma entrevista. Sem discursos preparados ou pensamentos pr ordenados.
Descontrado e com um microfone em sua frente, o Mestre sorri com segurana. Ele est acostumado, agora com milhares de praticantes ao redor do mundo. Ser
entrevistado e fotografado faz parte de sua vida.
TJ: Sensei, verdade que o senhor o ultimo verdadeiro mestre de ninjutsu vivo no mundo?
MH: No, eu no sou o ultimo, eu tenho meus alunos (Risadas)! A Bujinkan est aqui e viva. importante que todos compreendam isso. Eu no sou o ltimo, em verdade,
meu mestre foi o ltimo ninja em actividade no real e mais puro sentido do termo.
TJ: Porque aconteceu isso? Porque muitos estilos samurais sobreviveram e o ninjutsu praticamente desapareceu na eternidade? Foi por causa das guerras na histria do
Japo?
MH: No, no foram as guerras. Foi o longo perodo de paz que conhecemos como perodo Edo. Ninjutsu nessa poca caiu no desuso e no foi mais necessrio seu uso.
Ninjutsu uma verdadeira arte marcial combativa que leva uma vida inteira para ser dominada. Eu creio que nesse perodo cada vez mais menos pessoas se interessavam
por esse tipo de coisa....
TJ: Como as trs escolas de classe ninja das nove escolas sobreviveram este perodo de paz?
MH: Pessoas que realmente amavam e se importavam com artes marciais, que se importavam com a arte do ninja, no pessoas que fazem disso seu sustento so
responsveis. Voc cresce e toma conta das coisas que ama no mesmo? natural no acha? por isso que eu trabalhei como ortopedista. Eu no fiz das artes marciais
meu sustento. Eu realmente amo o Ninjutsu e as artes marciais. Este o porque de ter mantido a tradio viva. importante manter esse aspecto de nossa cultura viva
para as futuras geraes e pelo bem de toda humanidade. Por muitas geraes, mais de 900 anos, ninjas passaram adiante suas experincias de vida e morte, assim
tambm como sobreviver e resistir. Eu gostaria de proteger esses tesouros para as futuras geraes, deixar as pessoas compreenderem estas lies e como elas
poderiam ser de valor para suas vidas. Isso me deixaria feliz.
TJ: Ento, importante que o professor que ensina artes marciais ou ninjutsu no faa disso sua profisso/sustento?
MH: No, no.. voc pode! Eu no tenho problemas com isso e no me importo com isso. O importante ter amor pelo que est ensinando, respeito pelo que est
ensinando. importante proteger coisas importantes pelo bem da humanidade. Hoje em dia pessoas que tem o interesse em aprender esses importantes tesouros
culturais so cada vezes mais raras. Uma das coisas mais bonitas dos seres humanos a habilidade de se importar e amar, querer proteger e a habilidade de proteger. Em
japons isso chamado de ningensei. Portanto, eu acredito que necessrio cuidar da arte e protege-la, o que o mais importante. Isso ocorre da mesma maneira que
em qualquer outro perodo da histria humana, no somente nos dias de hoje. Isso sempre foi a essncia de nossa arte.
TJ: Como a Bujinkan Dojo diferente das demais artes marciais hoje em dia?
MH: A arte no foi mudada da forma tradicional ou transformada em desporto. Alm disso o conceito de mudana e variao; nos tempos antigos pedra e ao eram
atritados entre si para criar uma fagulha. Hoje em dia um isqueiro faz o mesmo trabalho. Esse o que mantm minha arte viva e o porque que eu estou apto a usar pistolas,
espingardas ou qualquer outra arma moderna. Esta forma de pensamento tambm o que faz a minha arte diferente das demais.
TJ: O Senhor estudou outras artes marciais antes de conhecer o seu Sensei, Takamatsu Sensei?
MH: Sim, foi desse modo que eu cheguei at o meu professor.
TJ: Sensei Takamatsu era famoso?
MH: Ele era famoso entre a comunidade de artistas marciais profissionais. Existiram muitos lutadores fortes e famosos
mas nenhum comparvel a ele. Voc poderia dizer que ele foi o mestre dos mestres da sua era.
(continua)
Bujinkan