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XX Prmio Expocom 2013 Exposio da Pesquisa Experimental em Comunicao

Vareldur Sigur Rs1

Gustavo Cardoso PACHECO2
Carlos Eduardo ROSENFELD3
Fernanda COBO4
Centro Universitrio Nossa Senhora do Patrocnio, Salto, SP
RESUMO
O trabalho esclarece e justifica a fuga da construo clssica do videoclipe, bem como
aborda aspectos da concepo do clipe de Vareldur, msica da banda islandesa Sigur
Rs. A musicalidade nica da banda nos obriga a povoar suas camadas com emoes
intimistas. Porm, a ideia de que nosso mago puro e belo uma iluso. Antes do
conforto ou do real questionamento interno, atravessamos o peso de nossas vontades e
raivas contidas. Com o videoclipe, colocamos em foco a condio humana e levamos o
espectador questionamentos inconscientes, uma vez que escolhemos explorar esse aspecto
de maneira sensorial e esteticamente simples e bruta.
PALAVRAS-CHAVE: videoclipe, Sigur Rs, natureza humana, psicanlise.
1 INTRODUO
A concepo de videoclipe, como estabelecida nos anos 80 e ainda hoje vigente e
hegemnica, e que chamaremos aqui de clssica, construda a partir da iconoclastia, da
linguagem televisiva e da comercializao da msica por este novo canal de difuso e,
posteriormente, pela internet. Os elementos originais de tal concepo, assim como os
mtodos e meios adaptados de outras mdias, servem a um propsito bem definido: o de
traduzir exatamente a msica em imagens para promover os artistas envolvidos.
Por associar msica, imagem e montagem no encadeamento de imagens, o
videoclipe acabou se transformando num poderoso instrumental de
divulgao de artistas da msica pop. A popularizao do videoclipe deuse, sobretudo, nos anos 80 atravs da criao da Music Television, a
MTV. [...] Temos delineada uma primeira caracterstica do videoclipe: a
noo de recorte, pina ou grampo. As imagens que ilustram o videoclipe
so amostras para vendagem, portanto, devem ter rpido prazo de

Trabalho submetido ao XX Prmio Expocom 2013, na Categoria Cinema e Audiovisual, modalidade Videoclipe.
Aluno lder do grupo e estudante do 5. Semestre do Curso de Cinema & Audiovisual do Centro Universitrio Nossa
Senhora do Patrocnio, email: gustavo.cp@terra.com.br
3
Estudante do 3. Semestre do Curso de Cinema & Audiovisual do Centro Universitrio Nossa Senhora do Patrocnio,
email: cerg.art@hotmail.com
4
Orientador do trabalho. Professor do Curso de Cinema & Audiovisual do Centro Universitrio Nossa Senhora do
Patrocnio, email: prof.fernandacobo@gmail.com
2

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validade. Consumir logo antes que estrague, parece ser a norma.
(SOARES, 2004, p. 2)

A relao entre as imagens criadas/captadas e a montagem visa atender a um apelo

estritamente comercial. A funo da montagem puramente rtmica, enquanto as imagens
so preenchimento para os olhos. Existe um pleonasmo audiovisual, sem ainda o carter
simbitico entre msica e imagem ou a soma sensorial resultante no videoclipe.
Percebemos que estamos lidando com uma mdia audiovisual constituda
por imagens pinadas, recortadas e que estas imagens no precisam
necessariamente durar na tela. a tnica de uma mdia galgada na
velocidade das imagens, naquilo que j nasce fadado a ter um fim. As
imagens videoclpticas so assim: fruto de um eterno devir. (SOARES,
2004, p. 2)

Partindo do pressuposto de que o videoclipe, na sua acepo clssica, um produto

audiovisual pautado pelos ditames comerciais, j que tem como funo bsica a difuso da
msica com vistas a sua comercializao, usualmente depende de uma msica cantada, com
letra suficientemente clara para ser convertida em imagens e um ritmo simples, condizente
com o estilo da msica em si para dar forma montagem. H ainda a ideia de frmula a ser
seguida, o que no , de forma nenhuma, negativo. Porm, possvel perceber a
semelhana exagerada nos videoclipes de msicas pop. E isso no s uma caracterstica
estilstica, mas tambm um agente limitador. As imagens tambm seguem o mesmo padro.
O papel da cano fundamental na maioria dos videoclipes, tanto
naqueles em que se pode observar a efetiva traduo da letra da cano
em imagens quanto nos que primam pela independncia entre a letra e a
narrativa visual ativada. A ausncia da expresso verbal tambm tem
conseqncias na dimenso visual dos videoclipes. [...] As canes pop
apelam mais diretamente a estados de alma do que contam acontecimentos
concretos. por isso que o apreciador pode sentir-se identificado com
quem canta, o que resulta num efeito de autoria, isto , ele prprio poderia
ter sido o compositor daquela cano. (COELHO, 2003, p. 2)

Mesmo excluindo a iconoclastia presente no pop, possvel, imediatamente,

imaginar um videoclipe simples ou perceber a semelhana entre a grande maioria dos
outros. Porm, quando a msica em questo no cantada e no tem ritmo simples e
decifrvel, associaes desesperadas podem gerar resultados negativos por no haver
espao para discusses mais profundas sobre as possibilidades sinestsicas do videoclipe.
Se pensarmos no jazz, por exemplo, a primeira conexo imagtica com os instrumentos
pr-estabelecidos do estilo ou com as performances ao vivo dos msicos em roda. H o

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inevitvel argumento do pblico alvo do videoclipe e de sua veiculao, mas isso faz parte
do histrico subestimado da linguagem. A partir do momento em que a msica no lhe
fornece os alicerces para a construo padronizada, outros artifcios so necessrios e
repensar os mtodos clssicos em prol de uma linha narrativa permite um resultado mais
profundo e elaborado.
[Fabri] prope tirar o foco do relato e coloc-lo sobre as relaes:
concatenaes e transformaes de aes e paixes. [...] A partir deste
percurso j insinuado na obra de Aristteles, a narratividade , ento,
compreendida por Fabbri como uma ato de configurao de sentido que
pode manifestar-se para alm do relato. [...] Deste modo, a narratividade
no uma propriedade do relato, mas das relaes que so estabelecidas
entre os diferentes elementos envolvidos numa forma expressiva para
configurar o sentido. [...] Mas, no se pode perder de vista que o
videoclipe um audiovisual e sua composio se d na relao entre
imagem e som, desta forma, s se pode falar em narratividade no
videoclipe a partir deste entrosamento. (CARVALHO, 2008, p. 102-103)

Em Vareldur, bem como em toda a obra do Sigur Rs, a estrutura musical no

poderia ser mais distante da clssica ou da comercial. O som trabalhado em sua forma
pura, da tal maneira que quase impossvel a associao lgica com qualquer instrumento
conhecido; a no ser pelo ttulo da msica (Vareldur pode ser traduzido como Fogueira)
no temos letra cantada, e mesmo o ttulo pode ter uma leitura alegrica ou simblica; o
ritmo da msica, ainda que existente, extremamente contemplativo e no conta com
nenhum instrumento de percusso. Com tais elementos como alicerces, aplicar a frmula de
traduo imagtica para a criao de um audiovisual seria intil e um desrespeito obra.
Por isso, o caminho escolhido para a criao do clipe no foi o da simples traduo msicaimagem, e sim o da simbiose construtiva e interpretativa: visualizar a msica e musicalizar
a imagem (CARVALHO, 2005, p. 1).
2 OBJETIVO
O clipe de Vareldur foi realizado como um projeto interdisciplinar desenvolvido
na AECA (Agncia Experimental de Comunicao e Artes), na qual os alunos de Cinema
devem, alm de desenvolver um projeto principal (normalmente curtas-metragens de fico
ou documentrio), produzir projetos paralelos, como vdeos institucionais, comercias e
videoclipes. E em maio de 2012, a banda islandesa Sigur Rs lanou seu sexto lbum de
estdio, o Valtari; e com ele um concurso livre e on-line de videoclipes, o Mystery Film

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Experiment, em que cada participante poderia escolher qualquer msica do lbum e

produzir um audiovisual de sua autoria com total liberdade artstica e criativa. Diante disso,
o estudante Gustavo Cardoso Pacheco idealizou o videoclipe e, em 24 horas, o realizou em
parceria com o estudante Carlos Eduardo Rosenfeld, ambos atuando no videoclipe, e o
inscreveu na competio. O projeto foi agregado AECA como projeto paralelo do grupo
em questo e apresentado ao corpo docente para avaliao e orientao.
Como dito anteriormente, o objetivo do clipe no foi o da simples traduo msicaimagem, e sim o da simbiose construtiva e interpretativa, com o intuito de traduzir o alto
teor emprico e intimista da msica em aes que despertassem ligao e resposta
emocional com o pblico a partir da sua construo, estruturao e montagem para, a partir
da, levantar discusses e questionamentos sobre a condio humana e as vrias leituras que
o videoclipe permite.
3 JUSTIFICATIVA
A partir das possibilidades inusitadas que a sonoridade de Vareldur nos
proporciona, buscamos construir algo mais profundo com o videoclipe, bem como
experimentar novas linguagens na concepo, empregando tcnicas cinematogrficas e
narrativas no lineares, que enfatizam, sobretudo, a fora narrativa e a resposta emocional
de peas musicais e de signos alegricos visuais, bem como levantar discusses sobre o
fator sensorial do audiovisual como um todo (do cinema vdeo arte).
O estilo empregado na composio da msica se assemelha muito ao Tintinnabuli,
estilo de composio criado em 1976 pelo maestro e compositor erudito estoniano Arvo
Prt, que consiste em repeties hipnticas, marcadas por duas ou mais linhas sonoras
perceptveis e sons minimalistas, agudos e de longa sonncia, como os de sinos, e por isso,
desperta forte resposta sensorial e contemplativa, o que regrou nossa escolha esttica na
montagem. No caso do Sigur Rs, alm do carter contemplativo e hipntico, a resposta
emocional de seu pblico tende tambm para o intimismo, para reflexes de
autoconhecimento e relances de vontades e facetas oprimidas, um campo extremamente
nebuloso da psicanlise, porm familiar e reconhecvel em todas as pessoas, de maneiras
diferentes. Isso, por sua vez, nos permitiu criar uma narrativa com signos fortes, alegricos
e, ao mesmo tempo, genricos; possibilitando transmitir uma primeira carga emocional e
dramtica no espectador, mas deixar a compreenso do todo em aberto, obrigando o pblico

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a preencher e interpretar a histria apresentada de maneira nica e pessoal, funcionando

exatamente como as msicas da banda segundo a prpria, em um pronunciamento no incio
do concurso:
Ns nunca quisermos que nossas msicas viessem com uma resposta
emocional pr-programada. Ns no queremos dizer ningum como se
sentir e o que tirar delas. Com os filmes, no temos literalmente nenhuma
ideia do que os diretores vo nos mostrar. Nenhum deles sabe o que os
outros esto fazendo, ento acreditamos que isso ser interessante.
(Entrevista Sigur rs, maio de 2012, fonte: Obvious)

4 MTODOS E TCNICAS UTILIZADOS

O desenvolvimento esttico do projeto se deu a partir da interpretao subjetiva
resultante da msica. Na inteno de retratar um universo intimista e sombrio da realidade,
foi definida nas configuraes da cmera utilizada no processo (HDSLR, Canon T3i), a
captao da imagem com o ISO alto (3600), granulando a imagem o mximo possvel,
criando assim, uma esttica que busca por refletir em sua essncia um ar hostil e brutal,
evitando qualquer indcio de pureza e conforto que uma imagem sem granulao pudesse
oferecer, porm aproveitando ao mximo cores, texturas e nuances de luz e sombra. Alm
do ISO, as imagens foram captadas em 60fps (frames por segundo), na inteno de diminuir
a velocidade das imagens na ps-produo, a fim de criar um ritmo condizente com a
melodia e dar mais intensidade e nfase as situaes decorridas no clipe. Auxiliando
tambm na cadncia entre imagem e som, a montagem foi realizada de forma sensorial e
instintiva, sem seguir rigorosamente o compasso da msica, e sim, preocupando-se com
cada cena de maneira individual. A oposio entre sequncias coloridas e preto e brancas
foi utilizada para separar as imagens representativas da realidade do universo proposto, das
imagens alegricas que simbolizam.
O figurino do personagem que comete as agresses tomou como referncia as
roupas usadas pelo personagem Tyler Durden, do filme Clube da Luta, de David Fincher. A
jaqueta de couro, a camisa estampada e as botas, foram adotadas na inteno de criar um
semblante que chame a ateno do espectador e retrate uma figura intimidante, antes de
tudo, somente pelo visual, ao mesmo tempo em que se adeque quele mundo criado atravs
da esttica visual; alm de se contrapor diretamente s vestimentas do personagem
oprimido, que surge com roupas de tons apagados, servindo como elementos que buscam
por inferiorizar sua persona.

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A fotografia se apropriou da luz natural, na inteno de criar um aspecto mais cru e

realista, sendo condizente proposta do clipe. Assim como a decupagem dos planos que,
adotando referncias de outros clipes e filmes independentes , buscou por enquadramentos
que reforassem o peso das aes individuais de cada personagem e da interao entre
ambos, como o longa de baixssimo oramento Se Nada Mais Der Certo(2008) de Jos
Eduardo Belmonte; o mdia Scenes From The Suburbs(2011) dirigido por Spike Jonze,
produzido em parceria com a banda canadense Arcade Fire, baseado no lbum The
Suburbs, da mesma; e o videoclipe Time To Dance, da banda The Shoes.
5 DESCRIO DO PRODUTO OU PROCESSO
Desde o estudo detalhado da msica, antes mesmo da concepo de um roteiro,
ficou claro que a abordagem do videoclipe deveria ser sensorial e abrangente. A escolha da
locao, que veio da falta de tempo e de belezas naturais na regio (uma vez que no
conseguiramos competir com paisagens da Irlanda ou Islndia, onde h a maior
concentrao de fs da banda) acabou se tornando elemento fundamental na construo do
roteiro do projeto, uma vez que o mesmo s foi trabalhado depois da escolha da locao. Os
enquadramentos possveis, a paleta de cores dos figurinos, as configuraes das imagens
em prol da luz e dos movimentos, alm da interao dos atores/personagens com o meio
contribuem para a atmosfera ntima e densa do videoclipe, permitindo as muitas
interpretaes possveis sobre o estar no mundo, algumas exemplificadas a seguir como: a)
natureza humana; b) represso da homossexualidade e c) conflito interno.
a) Natureza humana
E contra esta desconfiana de uns em relao aos outros, nenhuma maneira
de se garantir to razovel como a antecipao; isto , pela fora ou pela
astcia, subjugar as pessoas de todos os homens que puder, durante o tempo
necessrio para chegar ao momento em que no veja qualquer outro poder
suficientemente grande para amea-lo. E isto no mais do que sua
prpria conservao exige, conforme geralmente admitido. [...] De modo
que na natureza do homem encontramos trs causas principais de discrdia.
Primeiro, a competio; segundo, a desconfiana; e terceiro, a glria.
(HOBBES, 1977, p. 76)

Excluda a necessidade de um roteiro elaborado de forma clssica, as aes se

tornam to ou mais importantes do que as razes delas. Os personagens apresentados tm,

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nitidamente, naturezas opostas: um tem o figurino carregado, postura agressiva, fuma, e j

comea o clipe dentro do ambiente, sempre em lugares de menos luz; o outro, com figurino
mais leve, comea o clipe fora do lugar e tem a postura leve, pacfica, com movimentos
largos, calmos e despreocupados. Antes do encontro dos dois, percebemos a tenso
crescente dentro do personagem agressor, quando ele destri um ambiente j despedaado
e, mesmo ento, parece indeciso e conflituoso. a selvageria presente na natureza humana,
antigamente extravasada por conflitos extintos na contemporaneidade, mas ainda presente e
contida. J no personagem pacfico, temos uma leve indicao de preocupao quando o
mesmo leva as mos ao rosto, logo antes de entrar no galpo onde ambos se encontram. a
natureza conformista do homem, que mesmo quando percebe nitidamente uma situao
desagradvel, se submete a ela e no exerce fora oposta s foras agressoras e opressoras.
Esse contraste fica extremamente claro na cena onde h o conflito: enquanto o personagem
agressor desnecessariamente violento, o pacfico no reage em momento algum. No final,
o personagem pacfico morre, pagando por sua alienao, e o agressor se arrepende,
instantaneamente.
O tema do mando na cincia poltica est mais comumente associado ao seu
complemento natural, expresso na obedincia. Assim, define Weber o poder
como "a probabilidade de impor a prpria vontade dentro de uma relao
social, mesmo contra resistncias, seja qual for o fundamento dessa
probabilidade". Mais preciso, porm, do que o conceito de poder para esse
autor, o de dominao, por ele definida como "a probabilidade de
encontrar obedincia a uma ordem de determinado contedo, entre
determinadas pessoas indicveis" (SALES, 1992, p. 17).

b) Represso da homossexualidade
A satisfao do instinto equivale para ns felicidade, assim tambm um
grave sofrimento surge em ns, caso o mundo externo nos deixe definhar,
caso se recuse a satisfazer nossas necessidades. [...] Esse tipo de defesa
contra o sofrimento se aplica mais ao aparelho sensorial; ele procura
dominar as fontes internas de nossas necessidades. A forma extrema disso
ocasionada pelo aniquilamento dos instintos, tal como prescrito pela
sabedoria do mundo peculiar ao Oriente e praticada pelo ioga. Caso obtenha
xito, o indivduo, verdade, abandona tambm todas as outras atividades:
sacrifica a sua vida e, por outra via, mais uma vez atinge apenas a felicidade
da quietude. Seguimos o mesmo caminho quando os nossos objetivos so
menos extremados e simplesmente tentamos controlar nossa vida instintiva.
(FREUD, 1978, p. 143)

Outra leitura mais simples, porm igualmente possvel, a do conflito homossexual

presente no personagem agressor. O contexto interpretado aqui supe que ambos os

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personagens sejam homossexuais, porm o personagem pacfico seja bem resolvido com
sua sexualidade, enquanto o personagem agressor ainda no se aceita como tal. Aps uma
primeira experincia sexual entre ambos, o personagem agressor transforma o desejo sexual
reprimido em ato violento, principalmente aps a realizao. A violncia comea com a
sensao de culpa, quando ele est destruindo o ambiente j despedaado e depois evolui
para o conflito corpo a corpo entre ambos, onde, aps pisotear o rosto do personagem
pacfico, ele supostamente revela o motivo da agresso quando fala e grita antes de, por
fim, atirar.
c) Conflito interno
Eis aqui, no meu entender, a questo decisiva para o destino da espcie
humana: se seu desenvolvimento cultural conseguir, e em caso afirmativo
em que medida, dominar a perturbao da convivncia que provm da
pulso humana de agresso e de autoaniquilamento. Essa questo merece
uma ateno particular em nossa poca. Hoje os seres humanos levaram to
longe seu domnio sobre as foras da natureza que com o seu auxlio ser
fcil exterminarem-se uns aos outros, at o ltimo homem. Eles sabem disso
e da resulta boa parte da inquietude contempornea, de sua infelicidade, de
sua angstia. E agora cabe esperar que o outro dos dois "poderes celestiais",
o Eros eterno, faa um esforo para sustentar-se na luta contra seu inimigo
igualmente imortal. Mas quem pode prever qual ser o desenlace? (FREUD,
1974, p.140)

Nessa caso, a leitura sobre os elementos do videoclipe no realista, e sim

completamente alegrica. Parte-se da ideia de que ambos os personagens so, na verdade,
duas facetas do homem, e o conflito e desenrolar do videoclipe no so fsicos, e sim
alegorias de aes. No personagem agressor, violento, temos o a faceta opressora do
homem, as vontades contidas que, quando no trabalhadas e externadas, se tornam
perigosas e nocivas. J no personagem pacfico, temos a faceta conformista do sujeito, que
percebe a sua situao e no faz nada para alter-la, mesmo quando extremamente
oprimido. A violncia presente no videoclipe tem como objetivo despertar ambos os lados
no espectador, tanto o violento quando o oprimido, para a partir da visualizao da
condio trabalhada e da resposta emocional, levantar questes pessoais sobre o
comportamento do indivduo. A montagem funciona como um potencializador das cenas,
pois alm de reduzir a velocidade da ao e, assim, prolongar a sensao de angstia,
permite a compreenso multifacetada do tema, bem como a quebra na linearidade temporal.

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possvel notar a importncia da locao para a reafirmao da leitura apresentada.

Se o conflito apresentado inteiramente interno, o lugar diegtico , na verdade, um no
lugar: um espao metafsico onde a trama psicolgica se desenrola, o interior do sujeito
conflituoso em questo, abandonado e destrudo. Por todo o videoclipe, enquadramentos
feitos de janelas internas que do para o interior do mesmo lugar podem remeter
concepo de memria e s sinapses do crebro, todas interligadas como os ambientes do
lugar em questo.
Os planos do videoclipe so montados intercalando as imagens coloridas dos dois
personagens no suposto no lugar com a imagem em preto e branco extremamente
contrastado de ambos vestidos de palhaos, com fundo numa parede de pedras, num plano
geral que remete um palco. As maquiagens e construes dos palhaos so reflexos da
personalidade de cada um dos personagens: o palhao agressor tem as feies sorridentes e
as roupas em ordem, uma postura ereta e movimentos precisos, enquanto o palhao pacfico
tem as feies tristonhas, exageradas, com pesadas luvas amarradas as mos, mostrando a
incapacidade de ao do mesmo, roupas mais confusas e desalinhadas, com listras
horizontais e suspensrio, alm de movimentos desajeitados. As cenas de violncia
simulada entre ambos os palhaos desde o comeo do videoclipe, implanta a ideia de
conflito posterior na outra camada, a colorida e mais realista, e servem para ironizar a
abordagem violenta do projeto, sem deixa-la perder o peso. So referncias que parecem, a
princpio, gratuitas, mas que, na verdade, so essenciais para a construo dramtica e
esttica do clipe.

6 CONSIDERAES FINAIS
Ter a chance de trabalhar diretamente com uma msica do Sigur Rs, uma banda de
sonoridade to profunda, sentimental e nica, foi uma experincia inesquecvel e de
possibilidades quase ilimitadas; e poder trabalhar o fazer cinematogrfico estudando e
explorando tais facetas humanas e criativas em cima de uma base to slida como
Vareldur rendeu um resultado melhor do que o esperado: o produto apresentado foi o
37 mais votado internacionalmente dos 900 trabalhos inscritos, e a resposta emocional do
pblico foi extremamente positiva e sincera. Com o projeto evolumos tcnica e
artisticamente, alm de desenvolvermos uma identidade esttica prpria, o que se estendeu
para todos os projetos desenvolvidos posteriormente.

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