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Scrates

pensamento do filsofo grego Scrates (469-399 a.C.)


marca uma reviravolta na histria humana. At ento, a
filosofia procurava explicar o mundo baseada na
observao das foras da natureza. Com Scrates, o

ser

humano voltou-se para si mesmo. Como diria mais


tarde o pensador romano Ccero, coube ao grego
"trazer a filosofia do cu para a terra" e concentr-la no
homem e em sua alma (em grego, a psique). A

preocupao

de

Scrates

era

levar

as

pessoas,

por

meio

do

autoconhecimento, sabedoria e prtica do bem.


Nessa empreitada de colocar a filosofia a servio da formao do ser
humano, Scrates no estava sozinho. Pensadores sofistas, os educadores
profissionais da poca, igualmente se voltavam para o homem, mas com um
objetivo mais imediato: formar as elites dirigentes. Isso significava transmitir
aos jovens no o valor e o mtodo da investigao, mas um saber
enciclopdico, alm de desenvolver sua eloqncia, que era a principal
habilidade esperada de um poltico.
Scrates concebia o homem como um composto de dois princpios,
alma (ou esprito) e corpo. De seu pensamento surgiram duas vertentes da
filosofia que, em linhas gerais, podem ser consideradas como as grandes
tendncias do pensamento ocidental. Uma a idealista, que partiu de Plato
(427-347 a.C.), seguidor de Scrates. Ao distinguir o mundo concreto do
mundo das idias, deu a estas status de realidade; e a outra a realista,
partindo de Aristteles (384-322 a.C.), discpulo de Plato que submeteu as
idias, s quais se chega pelo esprito, ao mundo real.

Comedia de Scrates e sua importncia para Atenas


Teatrlogo cmico grego nascido em Atenas, um dos maiores
escritores de comdia de histria, cujas peas mostravam uma viso realista e
cheia de ironia da vida helnica cotidiana e ainda uma importante fonte de

inspirao para muitos escritores modernos. Filho de um intelectual


aristocrtico e proprietrio rural na ilha de Egina, de nome Filipe, estudou
filosofia e teologia e se ops s idias reformadoras dos sofistas. Depois de
adquirir uma formao cultural notvel e de esprito conservador, comeou a
escrever e venceu vrios concursos literrios atenienses.
Das quarenta peas que escreveu, onze chegaram completas aos
tempos atuais. Especializou-se na stira social e poltica no poupou em suas
crticas nenhuma figura ilustre, nenhuma instituio, nem mesmo os deuses,
personificaes humanas, alm de atacar as inovaes artsticas, morais,
polticas e sociais da Atenas de seu tempo, reocupando-se em defender a paz
e advertir a populao, sobretudo a rural, dos abusos urbanos. Participou das
polticas pela instaurao do Partido Aristocrtico, em oposio aos
democratas. Se ops a guerra do Peloponeso, porque a considerava fratricida
e que a mesma traria a misria para os camponeses de tica, pensamento
exposto especialmente em Lisstrata.
Em, por exemplo, Os cavaleiros (424 a. C.), combateu violentamente
os demagogos Clon e Hiprbolo, ento dominantes na cidade. Sua postura
conservadora levou-o a defender os tradicionais mitos religiosos e se mostrou
radicalmente contra qualquer nova doutrina filosfica. Desafeto dos socrticos,
em sua comdia As nuvens (423 a. C.) apresenta o filsofo como um
demagogo dedicado a ensinamentos de todo tipo, deturpando as mentes dos
jovens. Das onze peas conhecidas de sua autoria, dez incluem-se na
chamada comdia antiga. So elas: Os acarnianos (425 a. C.), onde ele
implorou um fim da guerra contra Esparta, Os cavaleiros (424 a. C.), uma stira
ao poltico ateniense e lder de exrcito Cleon, As nuvens (423 a. C.), uma
stira sobre Scrates, cujo idias acreditava ferirem os interesses do
estado, As vespas(422 a. C.), uma stira da justia corteja, A paz (421 a. C.),
novamente pela paz com Esparta, Os pssaros (414 a. C.), uma stira no afeto
ateniense de litgio e considerada sua obra-prima, Lisstrata (411 a. C.), onde
as mulheres faziam greve de sexo para que os maridos deixassem de fazer
guerra, As convocadas (411 a. C.), As rs (405 a. C.), onde ele atacou o
dramaturgo Eurpides, A assemblia das mulheres (392 a. C.), onde atacou a
idia de propriedades comunais, e Pluto (388 a. C.), uma critica ao conceito de
redistribuio de riqueza em Atenas. Seus trabalhos foram escritos sem muito

rigor idiomtico, especialmente dirigidos ao pblico ateniense, e incluiu


dilogos, corais, cenas lricas e muita msica e dana e se tornaram fora de
moda com o passar dos tempos e as conseqentes mudanas de costumes.
Hoje o nico poeta cmico do perodo clssico grego de quem se conhecem
trabalhos completos. Dos demais poetas da comdia antiga, como Epicarmo
(~550-460 a. C.), Crates (?-449 a. C.), Fercrates (?-437 a. C.) e upolis
(446-411 a. C.) por exemplo, h apenas informaes muitas vezes hipotticas
como nome, ttulo de obras, prmios recebidos nos concursos atenienses ou,
eventualmente, algum curto fragmento.

A imagem de Scrates construda por Aristfanes

Scrates, um dos filsofos antigos mais famosos da


Histria. Conhecido como o grande sbio da
Antiguidade.

Para

alguns

fundador

da Filosofia Ocidental, e fonte de expirao


para muitos filsofos de vrios pases e
pocas distintas. No entanto, este que uma
vez fora chamado de "o mais sbio dos
homens" ainda um mistrio para os
historiadores de hoje. Muito pouco se sabe
da vida deste ilustre homem. Por incrvel que
parea o mais famoso dos filsofos gregos
antigos, nunca deixou nenhum documento escrito
sobre seus ensinamentos e pensamentos. Alguns sugerem que Scrates, no
sabia ler e nem escrever. O que se tem hoje como sendo atribudo a sua
pessoa, parte dos relatos de filsofos como Plato, Xenofonte e Aristfanes.
"Scrates conhecido atravs de Aristfanes, que o denigre sob uma
viso caricatural; de Xenofonte, que nos oferece dele uma imagem simplista; e
de Plato, que lhe d uma estatura fundamental na histria da filosofia".
(LAROUSSE, 1998, p. 5438).

A respeito desta contribuio posta por Plato a imagem de Scrates,


alguns historiadores sugerem que talvez Scrates nunca teria existido, que
esse teria sido uma personagem criada por Plato. No obstante, h quem
defenda que ele realmente existiu. E sendo assim, neste artigo no irei me
focar a respeito de sua vida que se pouco se conhece ou de seus
ensinamentos. Me prenderei a fazer um relato do julgamento o qual Scrates
fora condenado por crimes de Estado contra a cidade e o povo de Atenas.
Pelo pouco que se sabe de sua vida, Scrates, nasceu em Atenas, por
volta de 470 a.C ou 469 a.C. Tendo sido filho do escultor Sofronisco e da
parteiraFenareta. Desse ponto em diante nada mais se sabe ao certo sobre
sua vida. Scrates s se tornou um homem conhecido em sua poca, durante
sua velhice. Quando passou a mendigar pelas ruas, e a ensinar quem quisesse
ouvir seus ensinamentos dos quais formariam o Mtodo Scratico. De fato ele
no fora o primeiro filsofo da Grcia, mas sua contribuio fora quem
impulsionou os filsofos seguintes a desenvolver a filosofia grega.

Referencias Bibliogrficas

http://seguindopassoshistoria.blogspot.com.br/2010/02/sentenca-desocrates.html - Acesso em 19 de setembro de 2014.


http://www.olavodecarvalho.org/apostilas/pensaris1_1.htm - Acesso em
19 de setembro de 2014.