Ouro Preto de Todos Os Tempos

Ouro Preto de todos os tempos:
sentidos e efeitos do patrimnio

na condio histrica da cidade
Ouro Preto of all time: the meanings
and effects on historic heritage city status
Rosiane Ribeiro Bechler*
Jnia Sales Pereira**
Resumo
Abstract
Dentre os demais estados, Minas Gerais

um dos que confere ao Brasil substncia de seu passado colonial, singularizando e eternizando-se atravs das polticas de patrimnio e de um discurso
fundador do Estado que faz coincidir o
perodo aurfero ao passado requerido
pela nao. A cidade de Ouro Preto consolidou-se como o cenrio histrico
ideal conferindo contedo suntuoso ao
passado histrico da ex-colnia, em um
movimento pela histria que a legitima
como raiz e como memria. O artigo
problematiza alguns dos efeitos da patrimonializao, em especial aqueles advindos da singularizao desse cenrio
do barroco mineiro como substrato do
histrico, o que configura o silenciamento de outras tantas histrias e memrias
que tambm compem a histria dessa
cidade. Considerando, evidentemente, a
importncia das polticas pblicas de
Among the others states, Minas Gerais is

the one that gives to Brazil purport of its
colonial past, eternalizing and singling
itself across heritage policies and a
founder speech of State, making coincide
of auriferous period with required past
by the nation. The Ouro Preto City was
consolidated as an ideal historical scenery conferring its sumptuous content of
the historical past of former colony, in
one movement by history which legitimates with memory and root. This article aims to discuss the problematization
of some of the patrimonializations effect, in special those arising effects of the
singling. This mineiro baroque scenery
as historical substrate, what in silencing
of many others memories and histories,
composes the history of this city. In concerning, obviously, of the importance of
heritage public policies, we intend to reflect about the result of the directions in
* Mestre em Educao pela UFMG, doutoranda em Educao pela Universidade Estadual de Santa
Catarina (UFSC). rosiribeirobechler@gmail.com
** Doutora em Histria, Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG); Ministrio da Educao.
juniasales@gmail.com
Revista Histria Hoje, v. 3, n 6, p. 67-90 - 2014
Rosiane Ribeiro Bechler e Jnia Sales Pereira
patrimonializao, interessa-nos provocar reflexes sobre os seus efeitos de sentido em aulas de histria, evidenciando
escalas possveis para compreenso e
alargamento dos horizontes de interpretao deste espao mltiplo que o de
uma cidade histrica, patrimnio da
humanidade e cone referencial do passado histrico do Brasil.
Palavras-chave: ensino de Histria; patrimnio histrico-cultural; jogos de escalas; histria da cidade.
the history classes, showing possible

scales to comprehension and enlargement of interpretation horizons about
this multiple space that is of one historical city, humanity heritage and referential icon of historical past of Brazil.
Keywords: History teaching; historical
and cultural heritage; scales games; city
history.
Assim como os demais estados brasileiros, Minas Gerais formou-se em

um processo histrico complexo e desencadeado por mltiplos fatores, no bojo
das especificidades polticas, econmicas e socioculturais advindas de um passado colonialista, dos quais ainda na atualidade sentimos os reflexos. No entanto, parece-nos que a elaborao de uma formao histrica assentada na
descoberta do ouro e das pedras preciosas conferiria a Minas Gerais um carter
singular, servindo de condio para tornar equivalentes essa histria regional
e a histria brasileira no que se refere ao passado colonial ou, no mais tardar,
para tornar indissociveis a histria colonial e a histria das Minas do Ouro.
Por meio de operao simblica, Minas confere ao Brasil a substncia de
seu passado colonial, singularizando e eternizando-se atravs das polticas de
patrimnio e de um discurso fundador do Estado que faz coincidir o perodo
aurfero ao passado requerido pela nao a partir de seu presente, do regime
de historicidade no qual se inscreve (Hartog, 2006). Nesse sentido, a escolha
da descoberta das riquezas minerais, sobretudo aurferas, como ponto de partida da formao histrica de Minas Gerais serve ainda hoje de substrato para
justificar determinadas posturas e justificativas em relao s polticas de patrimonializao, orientando em especial a escolha de elementos culturais e de
memrias datadas nesse perodo como referentes gente mineira e sua pressuposta condio identitria historicamente demarcada.
Conforme Hartog,
O sculo XX o que mais invocou o futuro, o que mais construiu e massacrou em
seu nome, o que levou mais longe a produo de uma histria escrita do ponto de
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Revista Histria Hoje, vol. 3, n 6
Ouro Preto de todos os tempos
vista do futuro, conforme aos postulados do regime moderno de historicidade.

Mas, ele tambm o sculo que, sobretudo no seu ltimo tero, deu extenso
maior categoria do presente: um presente massivo, invasor, onipresente, que
no tem outro horizonte alm dele mesmo, fabricando o passado e o futuro do
qual ele tem necessidade. Um presente j passado antes de ter completamente
chegado. Mas desde o fim dos anos 1960, este presente se descobriu inquieto, em
busca de razes, obcecado com a memria. (Hartog, 2006, p.270)
Nessa perspectiva, podemos dizer que Ouro Preto consolidou-se como

o cenrio histrico ideal conferindo contedo suntuoso ao passado histrico
da ex-colnia, em um movimento pela histria que a legitima como raiz e
como memria. A cidade histrica foi declarada em 1933 Patrimnio Nacional
pelo Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional, no bojo das polticas estado-novistas em busca de definies por uma identidade nacional,
e em 1980 declarada Patrimnio Cultural da Humanidade pela Unesco, no
bojo de polticas internacionais que buscavam preservar alguns registros dos
avanos desse fenmeno que se acentua no fim do sculo XX denominado
por Franois Hartog de presentismo. Assim, o reclame ainda atual por uma
memria da formao do estado de Minas Gerais assentada na descoberta do
ouro em fins do sculo XVII e incio do XVIII, legitima a cidade de Ouro
Preto eleita ante os demais 852 municpios do estado como o epicentro
histrico e geogrfico da histria mineira e, em escala, como relquia brasileira
e da humanidade.
Propomo-nos neste artigo a variar as escalas de observao para problematizar em que medida a patrimonializao, ao promover a singularizao
desse cenrio do barroco mineiro como substrato do histrico, acaba por evidenciar o silenciamento de outras tantas histrias e memrias que tambm
compem a histria de Ouro Preto, de Minas e do Brasil, a exemplo do distrito
ouro-pretano de Miguel Burnier, conforme discutiremos mais adiante.
O movimento que aqui se apresenta, portanto, diz respeito delicada
confeco dos contornos e contedos que informam a condio histrica do
registro patrimonial, supondo serem eles arbtrios dos processos sociais, dos
interesses de cada momento e do agenciamento do passado por razes do
presente.
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Figura 1 Viso panormica do centro histrico de Ouro Preto
Figura 2 Detalhe Centro Histrico de Ouro Preto

Imagens disponveis em: http://turismo.culturamix.com/nacionais/sudeste/ouro-preto
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Minas Gerais, uma formao histrica em cenrio ideal

A especificidade da formao histrica de Minas Gerais e o imaginrio
social que se funda a partir dela foi discutido em profundidade por Maria
Arminda Arruda em sua tese de doutorado, no final da dcada de 1980. Suas
reflexes foram posteriormente publicadas no livro A mitologia da mineiridade, em 1990, e ainda hoje se configuram como importantes substratos para
discusso acerca da Histria Regional de Minas Gerais, por apresentar e problematizar os componentes de um fenmeno que possuiu caractersticas de
mito e de apalpar o rosto fugidio da identidade cultural (Arruda, 1990, p.22),
no caso a mineiridade.
A autora oferece-nos elementos importantes para compreender as tramas
que colocam o tema da Minas Colonial em posio privilegiada tanto na
Histria de Minas Gerais quanto na Histria do Brasil. Uma posio construda e estabelecida a partir de uma mescla de gneros discursivos, manifesta
em falas polticas, em livros de memrias, em obras literrias (Arruda, 1990,
p.22), e que se reafirma e mediada tambm pelas polticas de patrimonializao observadas no estado.
Considerando a literatura produzida pelos viajantes europeus a Minas
Gerais no decorrer do sculo XIX no contexto de redescoberta do Brasil
inaugurado pela transferncia da Corte Portuguesa em 1808 como uma das
fontes do mito (da mineiridade), Maria Arminda Arruda destaca que
A caracterizao de Minas Gerais pelos viajantes desponta num quadro eivado
por comparaes, construdo a partir de referncias Europa, como vimos, s
outras regies brasileiras, ou inseridos no conjunto do pas. Nos dois primeiros
aspectos, o procedimento utilizado para identificao baseia-se no realce das diferenas; j no ltimo sobreleva o critrio da integrao. Nas primeiras comparaes ganham contorno os aspectos regionais, desembocando na construo de
um perfil definido dos mineiros. No caso derradeiro, so delineados os traos do
carter nacional, de onde os mineiros so pensados. (Arruda, 1990, p.53)
nessa perspectiva relacional que so elaboradas ainda no sculo XIX

verses importantes sobre uma histria de Minas Gerais inaugurada pela descoberta do ouro, afirmando desde ento sua formao particular e mtica:
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No caso das Minas, a fantasia em torno da Terra assumiu a dimenso do sonho

concretizado ... Foi o ouro das Minas Gerais que permitiu aos portugueses transformar uma criao mtica em realidade. Atravs dele puderam os lusitanos recuperar um entre os fios que os conduziam ao paraso e que foram perdidos nos
primeiros sculos do descobrimento. O achado, no obstante, d-se aps longa
demora, encontrando j os portugueses conspurcados pelas imagens do inferno.
A descoberta do ouro do sculo XVII, teve o condo de refazer em parte as vises
ednicas. Nesses termos, as minas nasceram diferenciadas do conjunto da colnia. Vieram ao mundo envolvidas pela mstica de Midas. Mesmo no futuro, quando o espao regional estava delimitado, elas continuaram a ser pensadas como o
corao a emitir fluxos vitais para o corpo. (Arruda, 1990, p.54-55)
Os viajantes estrangeiros iro considerar em seus relatos desde os traos

da paisagem aos efeitos do ouro riqueza fcil e de pouco esforo como influncias determinantes sobre a ndole dos mineiros, constituindo suas caractersticas fsicas e de carter, que mais adiante seriam remodeladas para dar
origem aos privilegiados traos polticos das elites mineiras (Arruda, 1990).
Ainda que no sculo XIX a atividade mineradora na capitania de Minas Gerais
j houvesse entrado em declnio, foi com base nela que os viajantes estrangeiros elaboraram seus relatos, reforando o papel atribudo aos aspectos econmicos, polticos, sociais, culturais e simblicos desse evento na Histria de
Minas Gerais e na Histria do Brasil. Inaugurando a fora de uma memria
regional fundada e legitimada pela descoberta do ouro, acontecimento a partir
do qual, nessa narrativa, todos os demais de desdobram ou a ele se ligam com
a fora das narrativas.
Fora essa que no decorrer do sculo XIX apropriada pelas polticas do
Imprio, e no final desse perodo renovada pelas demandas republicanas,
garantindo a Minas Gerais um lugar de permanncia no contexto nacional,
com a legitimao mesmo dos reveses de sua Histria e a acentuao de traos
ainda hoje associados identidade mineira compreendida sob essa gide: o
carter poltico e o apego liberdade.
A nfase no carter politizado da vida social de Minas, onde a liberdade vivia na
boca de todos e transpirava pelos poros de seus habitantes, encontra-se presente
j nas vises do sculo XIX. Os viajantes coloriram o vezo poltico dos mineiros
e deram nfase sua revolta diante do jugo portugus... (Arruda, 1990, p.65)
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Assim, na histria de Minas Gerais, a distino do conjunto acompanhada pelo desejo de integrao a ele, sobrepondo-se aos demais contextos
regionais na narrativa do nacional. E essa distino vincula-se singularidade
de suas origens, sinalizando
as transformaes que, no conjunto, respondem pela constituio de Minas e dos
mineiros em personagens entremeadas numa teia complexa. Profundamente entretecido na sua histria, o esprito de Minas visita e hospeda a histria brasileira ... O imaginrio mineiro pronto e elaborado a mineiridade que remanesce,
por certo no manancial da Histria de Minas, superps ao tempo inerente vida
o seu prprio tempo, esquadrinhando portas alheias. (Arruda, 1990, p.87)
Nesse sentido, a Histria de Minas Gerais configura-se a partir de um

regionalismo particular e distinto daqueles visualizados em outros estados da
Federao. Por exemplo, o caso do Rio Grande do Sul, j discutido por Roberto
da Matta,1 no qual o regionalismo perpassado de um carter separatista e
isolacionista. J Minas est sempre mesclada ao conjunto, ao terreno comum,
e as suas mos de escriv tentam urdir a Histria do Brasil (Arruda, 1990,
p.102), num esforo de organizao tambm da prpria histria, em que
No deixa de ser curioso que o estado de Minas, provavelmente o mais diferenciado do ponto de vista interno, produza uma viso regional to integrada. Apenas para exemplificar, a formao das sub-regies mineiras seguiu um processo
de dentro para fora e vice-versa. Na poca do ouro imperou a constituio externa; aps a decadncia, a dispora mineira partiu do centro para a periferia; no
perodo seguinte, ocorreu uma assimilao das regies perifricas aos estados
contguos. (Arruda, 1990, p.102)
Assim, a par de sua diversidade interna, o que sobressai ainda na atualidade do discurso sobre Minas e sobre a mineiridade um encadeamento histrico que elege como marco fundador e de origem a descoberta do ouro, legitimando memrias que, de diferentes formas e por diferentes meios, so
perpetuadas sobre a histria mineira ou sobre os mineiros. Uma histria construda sobre a ideia de uma imagem unitria, revelando as necessidades de
juno das disparidades internas (Arruda, 1990, p.103). Por isso que, diversamente da identidade regional gacha que se introverte ... assistimos em
Minas ao aparecimento do carter regional a partir da identificao no
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nacional. A mineiridade diferencia-se ao integrar-se, particulariza-se quando

se funde no todo (p.108).
A mineiridade tem esse qu de impregnao cotidiana. Os traos com os
quais delineia e particulariza diferentes manifestaes na culinria, na msica, nos falares, nos jeitos, no humor, nas artes cnicas e visuais renovam-se
como temas de pesquisas sempre atuais2 e como convocaes diluio da
pluralidade expressa pela vida social. Assim, identidade e histria se entrelaam por fora das narrativas, conquanto no se confirmem por fora das experincias, em cenrios que se alteram num jogo de escalas, conforme demandas advindas tanto da esfera nacional quanto das particularidades regionais.
Particularidades em sua maioria fundadas no perodo histrico colonial, e,
principalmente, no decorrer do sculo XVIII. Traos identitrios que se perpetuaram ao longo de memrias eleitas e legitimadas tambm pelas polticas
de patrimonializao, que elegem o que devemos preservar e proteger das
intempries do tempo e da memria, ao mesmo tempo que solapam, no decurso do tempo, a multiplicidade de experincias no jogo irregular que dispe
lembrana e esquecimento.
Memrias subterrneas so colocadas assim ao dispor do marco colonial,
mas mesmo sob o marco do julgo aurfero, haveria novas escolhas que privilegiariam espaos sociais, histricos e geogrficos que se alinham a Ouro Preto
(como Mariana, Diamantina e Tiradentes, entre outras) silenciando tantos
outros que tambm lhes so contemporneos (como Antnio Dias, Pedro
Leopoldo, Pitangui). Escolhas em cujas sombras revelam silenciamentos, indicando que a admisso contempornea de que a histria no se efetiva sob
narrativa nica ou de queh memrias e histrias distorcidas, silenciadas ou
negadas, no est ainda de fato acompanhada de uma reviso histrica dos
marcos canonizados pela literatura didtica, pela historiografia, e mais recentemente pelas polticas pblicas de patrimonializao, que fizeram costurar a
histria de Minas Gerais da colonizao portuguesa no bojo da opulncia
aurfera.
Ouro Preto afirma-se como um cenrio histrico ideal, fundamentando a
longevidade das marcas do ouro na histria de Minas e a configurao de uma
suposta identidade mineira, conquanto no exclusiva, que remonta a modos
e registros informados pela presena colonial. Esse movimento enseja
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memrias calcadas num passado congelado por meio do patrimnio barroco

e dos vestgios de uma vida social orientada pela opulncia e pelo traado da
sede da administrao em Minas. Trata-se da perpetuao de uma memria
compreendida como via fundadora do marco colonial-mineiro, que ao mesmo
tempo, em escala macro, concede substncia a um determinado projeto de
nao e, numa escala micro, concede importncia ao passado convenientemente alado condio de tesouro da humanidade.
Ouro Preto em escalas: memrias eleitas

e espaos silenciados
Ao pensarmos as relaes entre a narrativa histrica, as polticas de patrimonializao e o espao scio-histrico de Ouro Preto na perspectiva das escalas nos aproximamos das reflexes propostas pelo historiador Jacques Revel,
terico da Microanlise, acerca do conceito dos jogos de escalas.
A Micro-histria aponta para uma nova configurao e dinmica do processo scio-histrico, em contraponto a outras perspectivas de estudos desenvolvidos at ento. Isso porque tanto a orientao positivista, pautada na ideia
de uma possvel assepsia na conduta do historiador na produo do conhecimento histrico este balizado em fatos e feitos polticos e econmicos, quanto
ideia de uma histria totalizante divulgada pela Escola dos Annales no decorrer de suas trs geraes de estudiosos, continuavam a relegar aos bastidores
da trama histrica os personagens da vida cotidiana. A Micro-histria surge
ento como um arcabouo terico e metodolgico a orientar investigaes por
outros vieses.
Apesar da grande heterogeneidade das produes neste campo, so postulados como a variao das escalas de anlise, a problemtica do foco sobre
os sujeitos que participam da trama histrica e o valor conferido narrativa e
capacidade interpretativa do historiador, que definem a Micro-histria como
campo de produo do saber (Levi, citado em Burke, 1992; Revel, 1998).
J Microanlise, vertente francesa dessa escola historiogrfica, cujo expoente foi o historiador Jacques Revel, interessa tanto o ajuste do foco sobre
uma escala especfica quanto um trabalho de contextualizao mltipla, compreendendo que
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cada ator histrico participa, de maneira prxima ou distante, de processos e,

portanto, se inscreve em contextos de dimenses e de nveis variveis, do mais
local ao mais global. No existe portanto hiato, menos ainda oposio, entre histria local e histria global. O que a experincia de um indivduo, de um grupo,
de um espao permite perceber uma modulao particular da histria global.
Particular e original, pois o que o ponto de vista micro-histrico oferece observao no uma verso atenuada, ou parcial, ou mutilada, de realidades macrossociais: ... uma verso diferente. (Revel, 1998, p.28, grifos nossos)
Nesta anlise historiogrfica o contexto micro compreendido como uma

nova forma de modulao que pressupe a reduo da escala de anlise como
estratgia para apreenso de uma verso diferente da narrativa histrica, mas
que carrega em si observaes elucidativas de um contexto que global. Nesse
sentido, conforme prope Revel (1998), no a oposio entre as narrativas
do local e do global que permite visualizar outros vieses do conhecimento
histrico, mas o reconhecimento e a compreenso de ambas em uma perspectiva relacional. Perspectiva que se concretiza, no limite, pela atuao dos prprios sujeitos nos variados contextos em que se inserem e transitam.
Por isso, a noo de escalas originria da Geografia apropriada pelo
historiador Jacques Revel (1998) como fundamentao terica e metodolgica
das pesquisas em Microanlise, perpassa reflexes propostas neste texto, que
problematiza como as escolhas das polticas de patrimonializao implicam a
visualizao e compreenso do espao scio-histrico a partir de uma escala
determinada, num movimento que tanto favorece algumas memrias quanto
silencia tantas outras. Revel (1998) afirma que
a escolha de uma escala particular de observao produz efeitos de conhecimento,
e pode ser posta a servio de estratgias de conhecimentos. Variar a objetiva no
significa apenas aumentar (ou diminuir) o tamanho do objeto no visor, significa
modificar sua forma e sua trama ... Notemos desde j que a dimenso do micro
no goza, nesse sentido, de nenhum privilgio especial. o princpio da variao
que conta, no a escolha de uma escala em particular. (Revel, 1998, p.20, grifos
nossos)
O registro de Ouro Preto como patrimnio em mltiplas escalas, de

Minas humanidade, produz, certamente, efeitos de conhecimento, dispondo
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aos docentes narrativas compostas sob diferentes perspectivas. Essa condio

patrimonial mxima certamente dispe a cidade como cone do passado brasileiro, conquanto tenha sido preterida como sede do governo de Minas, provocando a enunciao de narrativas no acionadas antes do processo de tombamento e registro, mas com efeitos de longa durao. H certamente
estratgias de conhecimento produzidas nessa operao histrica revelando
condies de realizao da memria-relquia da humanidade. Uma dessas estratgias a evocao ou singularizao cada vez mais atual do centro histrico
como epicentro da histria. Retomando Hartog, entendemos que
Da vem este olhar museolgico lanado sobre o que nos cerca. Ns gostaramos
de preparar, a partir de hoje, o museu de amanh e reunir os arquivos de hoje
como se fosse j ontem, tomados que estamos entre a amnsia e a vontade de
nada esquecer. Para quem? Para ns, j ... Se o patrimnio doravante o que define o que ns somos hoje, o movimento de patrimonializao, este imperativo,
tomado ele mesmo na aura do dever da memria permanecer um trao distintivo do momento que ns vivemos ou acabamos de viver: uma certa relao ao
presente e uma manifestao do presentismo. (Hartog, 2006, p.271)
O reclame presentista pela preservao de uma memria diz tambm da

angstia dos sujeitos ante um tempo acelerado, que se esvai antes que possa
ser apreendido, levando consigo registros de histrias passadas sem, contudo,
legar ao presente outras formas de memria. na contramo dessa acelerao
do tempo e de um risco eminente do apagamento de memrias que a patrimonializao tornou-se, em fins do sculo XX, uma poltica de alcance internacional, que j demanda debates em torno do que pode ou no ser considerado
como patrimnio (Hartog, 2002).
Nesse contexto, ao preservacionista configura-se como uma estratgia
constante que se por um lado preserva o cenrio histrico da cidade eleita sob
imperativo do passado histrico, por outro produz efeitos sobre os viventes
em cada poca, com especial reverberao sobre a populao da cidade de
Ouro Preto residente tanto no ncleo patrimonializado quanto fora dele, e,
ademais, com efeitos de sentido e de experincia sobre as inmeras escolas (e
seus sujeitos) que a Ouro Preto chegam semanalmente.
Sejam essas narrativas veiculadas por livros didticos, por programas televisivos ou por materiais de divulgao e turismo sobre a regio, a tessitura
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histrica traz como pano de fundo comum a opulncia aurfera que remonta
ao sculo XVIII e a traos culturais e identitrios que a ela se vinculam, convocando narrativas s aulas de histria em que o passado dado a ver por meio
do patrimnio define a cidade. Nesse sentido, as polticas de patrimonializao que na dcada de 1980 tornaram at o cho da sede de Ouro Preto
Patrimnio da Humanidade acabaram por configurar o cenrio histrico,
orientando olhares sobre contornos previamente institudos, de uma cidade
que, em escalas, revela-se mltipla e complexa.
Veja-se o exemplo mais recente do interesse dos turistas da Copa do
Mundo 2014 em conhecer Ouro Preto sua sede, no a cidade. Entretanto,
esse mesmo movimento que considera e legitima apenas uma escala de memria, um cho e seus cones, reflete no silenciamento de outras histrias,
desconsiderando a dimenso relacional na qual os processos histricos se
constituem e os modos de viver, sentir e transformar essa mesma cidade,
praticados por seus moradores e por sujeitos que para a cidade afluem.
multiplicidade dos espaos scio-histricos e culturais de Ouro Preto, no tempo, se contrape o imperativo de confirmao do dispositivo patrimonial,
informando a alguns sujeitos que o retrato ideal de Ouro Preto dispensaria
o comparecimento de ps descalos, crianas brincando, noivas em pose de
lbum, guias tursticos e vendedores ambulantes, privilegiando, por isso, estratgias de conhecimento e experincia da cidade que dispem em primeiro
plano sinhs-moas em passeio e charretes-relquia como signos da permanncia do passado.
Nesse sentido, aponta Paul Ricoeur (2007) que
A ideia chave ligada ideia de variao de escala que no so os mesmos encadeamentos que so visveis quando mudamos de escala ... Ao mudar de escala,
no vemos as mesmas coisas, maiores ou menores, em caracteres grandes ou pequenos ... Vemos coisas diferentes. (Ricoeur, 2007, p.221-222)
Assim, quando propomos a variao de escalas para ver e pensar Ouro

Preto, entendemos que o ajuste da objetiva, variando das imagens e memrias
cannicas de uma cidade-passado a uma cidade-presente (e passados) traria
no exatamente a excluso do passado (no se trata desta operao), mas os
jogos de efeito que o devir histrico dispe ao usufruto dos viventes. Nessa
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Figura 3 Panormica do centro histrico de Ouro Preto

Imagem disponvel em: http://turismo.culturamix.com/nacionais/sudeste/ouro-preto
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Figura 4 Centro e Cho Histrico de Ouro Preto ao fundo,

o Museu da Inconfidncia
Imagem disponvel em: http://turismo.culturamix.com/nacionais/sudeste/ouro-preto
perspectiva o presente inclui o passado, no o elimina. Mas enquanto o passado no coloniza o presente, o interroga.
Pensemos, ento, Ouro Preto em uma perspectiva relacional, ajustando o
foco sobre as dinmicas, modos de apropriao do patrimnio e memrias de
um dos seus distritos: Miguel Burnier. Com esse exerccio desejamos problematizar os efeitos de sentido na relao educativa que podem ser provocados
pela subsuno da condio histrica de toda a cidade, ou seja, das vrias cidades ouro-pretanas, sendo, por isso, convocadas pelo direito histria tanto
quanto o centro patrimonial.
O distrito de Miguel Burnier, com populao de 971 habitantes, localiza-se a 40 quilmetros da sede de Ouro Preto e a cerca de 20 quilmetros da
sede de Congonhas. Congonhas e Ouro Preto ficaram conhecidas por suas
riquezas minerais que remontam ao sculo XVIII e ao perodo colonial de
maior opulncia na regio. Ainda hoje a explorao mineral uma das
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atividades de maior rentabilidade na rea, riqussima em minrio de ferro.

Mas diferentemente do Ouro, que assegura aos centros histricos de Ouro
Preto e Congonhas preservao e tutela sob a gide de uma histria legitimada, a explorao do ferro na regio provocou no apenas alterao de paisagens naturais, mas tambm silenciamento de memrias em espaos scio-histricos e culturais: afinal, a permanncia do histrico exige contedos
dignos de lembrana. O distrito de Miguel Burnier possivelmente a regio
de Ouro Preto na qual a explorao de minrio de ferro tem interferido, no
tempo, de forma mais incisiva, reconfigurando espaos e dinmicas sociais
no decorrer de todo o sculo XX e de forma mais intensa nestas primeiras
dcadas do sculo XXI, quando uma nova indstria siderrgica passou a explorar e ocupar a regio. Para alcanar a parte central do distrito, passando
pela rota alternativa a partir da BR-040, preciso atravessar a guarita da empresa, que sinaliza os limites da explorao.
A formao do atual distrito de Miguel Burnier remonta ao incio do sculo XVIII, quando pequenos povoados foram se estabelecendo s margens
do Caminho Novo, estrada sob controle da Coroa portuguesa que ligava a
regio das minas ao Rio de Janeiro. De um desses povoados, inicialmente conhecido como Rodeio, depois como So Julio, formou-se o distrito de Miguel
Burnier. Rodeio era no sculo XVIII um ponto de explorao mineral, mas
tambm de passagem e pouso para os demais viajantes.
Findas as reservas aurferas, outras riquezas minerais passaram a ser exploradas na regio, dentre elas o minrio de ferro. No incio do sculo XIX foi
fundada pelo alemo Baro Eschwege a Real Fbrica Patritica, um dos primeiros empreendimentos siderrgicos da regio. J em 1887 o Engenheiro Miguel
Burnier foi o responsvel pela construo da Ferrovia de Miguel Burnier, complexo tombado como patrimnio da cidade pelo Iphan/Ouro Preto pelo decreto
n 2.468 de 18 de novembro de 2010. Vale registrar que o movimento em prol
do tombamento desse conjunto arquitetnico foi realizado pelo coletivo do
Projeto Estao Cultura,3 uma iniciativa que desde 2007 tem empreendido esforos junto comunidade local e ao poder pblico para reconhecimento, proteo e preservao do patrimnio material e imaterial do distrito. Essa iniciativa
foi responsvel tambm pela restaurao da Estao Ferroviria que sedia atualmente os projetos culturais desenvolvidos no distrito.
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A linha frrea que passava pelo ento povoado de Rodeio foi um importante
ponto de conexo entre distritos e municpios de Minas Gerais e do Rio de
Janeiro, contribuindo para que as ltimas dcadas do sculo XIX e primeiras do
XX fossem um perodo de grande efervescncia social e econmica na regio. Em
1893 mais uma usina siderrgica foi inaugurada na regio pelo empreendedor
Carlos Wigg e pelos engenheiros J. Gerspacher e Amaro da Silveira. As atividades
do alto forno da Usina Wigg na regio tinham por finalidade o abastecimento da
ferrovia de Miguel Burnier e tambm de seu entorno. Foi atravs da linha frrea
de Miguel Burnier que os trens alimentados pelo ferro da Usina Wigg transferiram mobilirios, documentos, funcionrios e histrias da ento capital colonial
Ouro Preto para a moderna cidade de Belo Horizonte.
A partir de meados do sculo XX o distrito de Miguel Burnier passou a
sofrer os impactos da ampliao da malha viria no Brasil em detrimento da
Figura 5 Estao Ferroviria de Miguel Burnier

Foto de Leandro Menezes, out. 2011. Disponvel em: http://www.estacoesferroviarias.com.br/
efcb_mg_linhacentro/burnier.htm
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Figura 6 Estao Ferroviria de Miguel Burnier

Foto de Marcel Freitas, jul. 2013, acervo particular
ferroviria. Sem demandas significativas para transporte, a Ferrovia de Miguel

Burnier foi desativada no decorrer das dcadas de 1980 e 1990, ficando paulatinamente legada ao abandono. Por outro lado, a intensificao da explorao
de minrio de ferro na regio sem os cuidados requeridos com a preservao
do espao scio-histrico e cultural de seus bens materiais e imateriais, suas
dinmicas, memrias e histrias, tem conferido a esse distrito de Ouro Preto
traos de uma cidade fantasma, na qual persiste apenas um restrito nmero de
moradores resistindo ou anuindo s condies que lhes so impostas. Do
total de 971 habitantes registrados pelo Censo/IBGE de 2010, apenas 382 residem atualmente na rea considerada urbana do distrito.
Na contramo desse processo de esquecimento histrico-social do distrito
de Miguel Burnier, iniciativas como o Projeto Estao Cultura, citado anteriormente, idealizado e gerido por Marco Antnio de Almeida Costa desde
2007, tm empreendido esforos na tentativa de manter significativos os laos
culturais, histricos e sociais dessa comunidade. Uma das principais aes do
projeto foi a restaurao da Estao Ferroviria de Miguel Burnier, finalizada
em 2012, a qual de marca do abandono passou a figurar como centro de manifestaes culturais regionais, dentre elas a Festa dos Burnienses Ausentes,
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Figura 7 Distrito de Miguel Burnier. Em primeiro plano

a estao da indstria siderrgica que atualmente explora a regio,
e ao fundo a Igreja do Sagrado Corao
Figura 8 O antigo Convento, anexo Igreja do Sagrado Corao,

foi restaurado pela indstria siderrgica e serve como sede
administrativa da empresa na regio
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Figura 9 Entorno da linha frrea, prximo Estao de Miguel Burnier
Figura 10 Vista panormica do entorno da Estao Ferroviria

Fotos de Marcel Freitas, jul. 2013, acervo particular
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realizada anualmente entre fim de junho e incio de julho. O mesmo projeto

realiza anualmente o Festival Cultural de Ouro Preto (em 2013 ocorreu a 5
edio), em um movimento pelas memrias e manifestaes culturais do distrito. Iniciativas como estas indicam como os viventes histricos nos diferentes
cenrios de Ouro Preto buscam de dentro para fora agitar memrias silenciadas pelas barreiras simblicas legitimadas neste contexto especfico.
A considerao ao histrico no processo vivencial de uma cidade produz,
assim, mirades de efeitos de sentido aos moradores e a quem as visita. Mas,
sobretudo aos moradores, porque vivem dinmicas paradoxais, costurando
memrias silenciadas quelas destacadas como condies da histria da humanidade, perfazendo a premncia da lembrana aos reclames patrimoniais.
A experincia scio-histrica dos viventes de uma cidade dividida pelo patrimnio no pode ser ignorada em aulas de histria, sob pena de priorizao de
um efeito de sentido e no dos vrios tantos efeitos que a lembrana produz
ao reclamar as suas permanncias. Uma cidade cindida pelas razes da histria,
em que esto opostos ou at contrapostos o centro e os demais distritos, proporcionar certamente em abordagens educativas o despertar de sensibilidades
para entendimento da costura da histria sob dispositivos das lutas com que
se realizou a demarcao do esquecimento. Uma cidade multiplicada sob cho
patrimonial ideal ou sob todos os solos da histria: eis o limiar da atuao
docente, aquele que pode ser alargado fazendo ver os distritos fantasmas ou
mesmo os fantasmas que parcimoniosamente passeiam pelo centro em noite
de lua cheia.
Sem desconsiderar a importncia das polticas pblicas de patrimonializao principalmente para o reconhecimento, a preservao e a divulgao de
bens culturais de natureza material e imaterial, o que nos interessa aqui provocar reflexes sobre os seus efeitos de sentido em aulas de histria, evidenciando escalas possveis para compreenso e alargamento dos horizontes de
interpretao deste espao mltiplo que o de uma cidade histrica.
Enquanto nos preocupamos em demasiado com a preservao do reclame de
uma identidade mineira em grande parte vinculada ao perodo colonial, sua
opulncia aurfera e cultura barroca, desviamos a ateno e os cuidados
para que outras histrias e suas memrias sejam conhecidas, fazendo habitar
os solos nos quais aqueles que esto vivos produzem o real-histrico.
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Compreendemos que os caminhos histricos para o apreender da/na cidade so trilhados pelos sujeitos, guiados por suas vivncias e percepes. So,
ademais, orientados por razes histricas. Interrogamo-nos acerca dos efeitos
da patrimonializao, atentas tanto enunciao de sentidos quanto evocao de silenciamentos: afinal, com quantas histrias se faz a histria de uma
cidade? Que efeitos de conhecimento se produzem quando em uma mesma
cidade h marcos considerados mais histricos do que outros? Que horizontes
de pertencimento se produzem em cenrios de patrimonializao? De que
forma alargar as visadas interpretativas com vistas a proporcionar o conhecimento e a experincia sensvel dos sujeitos em cenrios que opem presente e
passado em jogos dissonantes? Em qual e por meio de qual escala o histrico
definido?
Ademais, os fundamentos que conferem legitimidade ao histrico em
cidades como Ouro Preto se articulam queles gerados pela patrimonializao,
fazendo aflorar o impensado do tempo: um centro histrico da humanidade,
no qual do cho aos sons dos sinos tudo patrimnio, tudo afeto ao passado,
tudo histrico. O limite fsico e simblico da autenticidade do histrico em
cidades histricas como Ouro Preto coincide com o da demarcao do centro,
tornando perifricas as zonas fronteirias, os distritos e os marcos simblicos
que, pouco ou nada informados pelo marco colonial, se secundarizam em face
da amplificao que o legtimo direito ao usufruto da cultura pela humanidade
se impe diante da cidade-relquia mundial.
Nessa operao de confeco do histrico esto presentes o contedo colonial marcado pela longevidade e pela opulncia e o contedo material evidenciado pela arquitetura e estrutura fsica da cidade-sede. Esto da mesma
forma operantes os contedos atribudos funo da cidade na histria de
Minas e, por extenso histrica, de Minas como semiforo da nao. Alm
disso, o contedo barroco como condio histrica em que materialidade e
experincia inegavelmente se evidenciam materializa Ouro Preto como uma
cidade para historiadores (Hartog, 2006), uma cidade-aula, constituindo a subsuno da relevncia histria dos demais registros, no jogo do tempo, que
realizaram essa mesma cidade. Os efeitos da cidade colonial se perpetuam nos
tempos por meio de encenaes, aes preservacionistas com vistas permanncia dos registros e marcos arquitetnicos, e, mais, por meio dos modos de
viver e de usufruto cultural.
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As inquiries acerca dos limites de constituio da condio histrica

dispem possibilidades interpretativas em aulas de histria capazes de proporcionar a elucidao dos jogos temporais que, em dados momentos, singularizaram reas e temporalidades como mais histricas ou como autenticamente histricas em oposio a outras. No refinado jogo que disps os
tempos desenhando a face relquia do passado colonial brasileiro as peas do
decurso histrico foram estrategicamente periferizadas, provocando a convivncia no harmnica entre vrios cenrios patrimonializados porque
hierarquizados.
Assim, na hierarquia patrimonial a disposio de primeira linha conferida
ao barroco ouro-pretano suscita em aulas de histria a percepo das ressonncias do patrimnio nos modos de vida, convocando a uma educao informada por processos intersubjetivos em que mais do que a autenticidade do
histrico objetiva-se a experincia sensvel da multiplicidade de relaes simblicas que delineiam o histrico de uma cidade. A univocidade do patrimnio
colonial amplifica-se, assim, com a vida em curso num jogo de temporalidades
e por meio da presena do sentido da histria fractalizada pelos variados registros patrimoniais e significativos que concretizaram a Ouro Preto de todos
os tempos.
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NOTAS
1
Sobre a discusso ver: DA MATTA, 2004.
Sobre o assunto ver: ABDALA, 1997; DULCI, 1984; FRIEIRO, 1982; MORAIS, 2004;
OLIVEIRA, 2006; ROCHA, 2003, dentre outros.
Sobre o projeto visitar a pgina http://projetoestacao.blogspot.com.br/.
Artigo recebido em 24 de setembro de 2014. Aprovado em 23 de outubro de 2014.
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sentidos e efeitos do patrimnio

Dentre os demais estados, Minas Gerais

Among the others states, Minas Gerais is

Rosiane Ribeiro Bechler e Jnia Sales Pereira

the history classes, showing possible

Assim como os demais estados brasileiros, Minas Gerais formou-se em

Revista Histria Hoje, vol. 3, n 6