PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE MINAS GERAIS

FACULDADE DE COMUNICAÇÃO E ARTES
Curso Publicidade e Propaganda

Alina Teixeira Rothe-Neves
Bruno Henrique Pinheiro de Azevedo
Camila Stephanie Santos Oliveira

BELEZA E ARTE: Um estudo analítico sobre consumo, tatuagem e as modificações
corporais.

Belo Horizonte
2015
1

Alina Teixeira Rothe-Neves
Bruno Henrique Pinheiro de Azevedo
Camila Stephanie Santos Oliveira

BELEZA E ARTE: Um estudo analítico sobre consumo, tatuagem e as modificações
corporais.

Trabalho acadêmico apresentado à disciplina
de Psicologia e Consumo, da Faculdade de
Comunicação
e
Artes
da
Pontifícia
Universidade Católica De Minas Gerais,
como trabalho acadêmico.
Orientador: Bruno Vasconcelos de Almeida

Belo Horizonte
2015
2

LISTA DE FIGURAS
FIGURA 1- Juliane da Alemanha........................................................................................15
FIGURA 2- A tatuagem de Namkha....................................................................................15

3

............................................14 3.........20 4.........................................................21 REFERÊNCIAS......................................05 3 MARCO TEÓRICO...................................................24 APÊNDICES....................................................................5 Beleza e consumismo.............................................................................................................3 Espaço corpo: Da razão á emoção...................................................................................................................................................................................................................................................07 3.............................05 2 OBJETIVOS.....1 Metodologia qualitativa..................................................................2 Universo e amostra.................2 Modificação corporal...6 Consumindo um bem intangível............18 3........................................................................SUMÁRIO 1 INTRODUÇÃO......................20 5 DESENVOLVIMENTO.....................09 3...........11 3......20 4.......................................................................19 4 METODOLOGIA...................................................................................07 3........................4 Tatuagem como um processo artístico.......................................................................................................................................................................................25 4 ...................................................................................1 Tatuagem: História e contemporaneidade....................................

Este estudo tem por objetivo o esclarecimento da tatuagem como uma experiência imagética de consumo. através de análise e observação. 2 OBJETIVOS O objetivo desse trabalho é. “Você se sente incomodado com os olhares?”. neste ano de 2015 realizada nos dias 10. inspiradas em movimentos artísticos como o Cubismo e o Surrealismo. que através da imagem o indivíduo se torna parte integrante de um grupo que se caracteriza a partir dos fatores históricos.1 INTRODUÇÃO O trabalho apresentado na disciplina de psicologia do consumo. permitir a obtenção de um melhor resultado. com o tema Beleza na arte. Para explorar essa questão. Pretende-se. e também as que se desenvolveram de forma autônoma.tatuadas ou não . trabalhar todas essas questões. Entender o que motiva as pessoas a fazê-las. Ainda hoje na sociedade as pessoas que escolhem tatuar são tidas como “marginais”. também.reagem e interagem neste ambiente. no mínimo. Portanto. seja emocional ou estética. seja na rua ou na hora de uma entrevista de emprego. uma convenção de tatuagem que ocorre todo ano na cidade de Belo Horizonte. qual o comportamento dessas pessoas e se a tatuagem as complementa de alguma forma. 11 e 12 de Abril. o interesse em saber como esses estilos afetam quem decide segui-los é primordial. uma vez que serão 5 . implica a tatuagem como objeto empírico de estudo. primordialmente. adentrar o universo da tatuagem. Outro assunto discutido é o preconceito que a tatuagem envolve. além de ver como as pessoas . A escolha do ambiente para explorar este trabalho na convenção foi devido ao ambiente em questão tratar-se do “habitat natural” da tribo de tatuados e tatuadores. psicológicos da pessoa e sociedade. visto. recebem um tratamento diferente. para aprofundar mais a pesquisa. como as Old School e Pontilhismo. tais como preconceito e discriminação na sociedade. assim. É por estética? Por influência ou questão pessoal? “ A pergunta “Por que a pessoa se identifica justamente por esse tipo de tatuagem?“ pretende. foram elaboradas perguntas específicas para entrevistar algumas pessoas na “5º BH Tattoo Convention 2015”. foram elaboradas perguntas como “Você já sofreu represália por ter tatuagem? Já foi impedido de entrar em algum lugar?” . podendo. Para obter essas respostas. Ao longo do trabalho. é discutido o fato de existirem diversas vertentes da Tatuagem. ou. explorar o tema “tatuagem é arte?” e discutir todas as questões que essa pergunta envolve.

confirmando-as ou não. e quais são seus hábitos de consumo. para comparar suas respostas e ver a correlação entre elas. “Quanto você pegaria em uma tatuagem?”. Essas respostas permitem analisar qual a influência que o ambiente exerce sobre estas pessoas que.depoimentos sobre experiências de fato vividas devido às tatuagens. “Você considera a tatuagem como uma arte?”. e tratam de questões mais pessoais. Como escolhem o que vão tatuar e o por que. mas ainda não possuem tatuagem. a pergunta “Por que você quer fazer tatuagem?” destina-se às pessoas que estarão requentando a convenção. por fim. como consumidores ou tatuadores. pretende-se entrevistar tanto tatuados quanto tatuadores. tornar diferente a visão delas sobre o mesmo assunto. pode-se analisar até que ponto são de fato diferente e o que tornam essas visões semelhantes e comuns entre si. Afinal. “Qual e a sensação sentida ao fazer tatuagem?” pretendem explorar ao máximo as questões levantadas ao longo do trabalho. “Você já se arrependeu por ter feito algum desenho?“. Se for meramente estético.. independente de posição/status. um acessório? E qual a visão delas sobre as outras pessoas tatuadas: tem uma relação de beleza. Por fim. 6 .. expressarem suas opiniões através da pele. E. por algum motivo. embora não tenham tatuagens. “Uma inspiração/referência para você no mundo da tatuagem? Essa referência alteraria o valor dito anteriormente na hora de tatuar?”. o conjunto delas pretende analisar qual é o comportamento das pessoas tatuadas diante de sua própria tatuagem. Para obter diferentes tipos de resposta. “Quais os motivos que o levaram a fazer tatuagem?” . Entretanto. elas consideram o que tem no corpo como arte? Ou é apenas um adereço. embora tenham esse desejo. afinidade? A pessoa tatuada tem predisposição em achar outra pessoa também tatuada mais atraente que as que não possuem nenhum tipo de marca/acessório na pele? As perguntas “Você tem a predisposição de achar pessoas tatuadas mais bonitas que as outras que não tem?”. “Para você tatuagem tem algum sentido simbólico?”. ou possui uma carga simbólica. tratam-se de pessoas tatuadas que frequentam a sociedade e escolheram.. Apesar da posição dessas pessoas. Os restantes das perguntas não são extremamente específicas. “Pra você tatuagem é coisa de. a opinião dessas pessoas a respeito do assunto. estão ali frequentando este meio. uma vez que.?” .

velórios. Podemos afirmar que a arte corporal é tão antiga como a humanidade. por muito tempo perpetuou-se a ideia do indivíduo tatuado a marginalidade. a múmia Amunet que teria vivido em 1994 a. a tatuagem ganhou força no oriente. porém as comunidades que vivam no oriente como a China e Japão. nascimentos. partindo da cultura que está inserido. gravidez e adolescência. recebendo forte represália da Igreja Católica. em festas.. é datada que desde o período neolítico os homens já pintavam seus corpos. onde ocuparam o mesmo espaço tempo. os índios utilizavam-se deste recurso através da extração de pigmentos em frutas. desencadeando assim diversidade artística como. A partir das rotas comerciais no período da idade antiga. próximo a Itália. que com passar dos anos migraram para diversos extremos do planeta se adaptando ao clima. uma vez que o cristianismo é contra toda modificação corporal e possuía grande poder na vida dos cidadãos europeus. sendo sugeridos por antropólogos como significado a fertilidade. que mais tarde se popularizou no continente europeu. cada colocação social a pele recebia uma coloração e grafia diferente. geografia e escassez. o homem sempre utilizou de meios gráficos para representar a realidade. a tatuagem era vista como arte e agregava status ao seu portador. Parte da consciência humana.1 Tatuagem: História e contemporaneidade A humanidade teve sua origem no continente africano. Tratava-se de um homem de baixa estatura. substituindo até então a representação de tatuagem mais antiga.3 MARCO TEÓRICO 3. mas também para marcar prisioneiros. mesmo utilizando-se de materiais idênticos à concepção das obras e pinturas se divergia. descoberta por alpinistas em 1991 na Cordilheira dos Alpes. as primeiras pinturas sob a pele era a forma de identificação de um grupo. a tatuagem começou a ser alvo de perseguição religiosa. por exemplo. que permitiu o homo sapiens a chegar ao topo da cadeia utilizando sua inteligência. sementes e minerais. a múmia mais velha do mundo. podemos pegar o exemplo do ‘’Homem do Gelo’’. A pintura corporal para o povo indígena representava o marco da vida do índio. Provavelmente o marco da tatuagem se deu nas ilhas do oceano índico. a tatuagem começa a ganhar visibilidade e adeptos com a perda de poder 7 . os períodos pré-colombianos e a arte medieval. a arte evoluiu para o corpo e se consolidou como manifestação cultural. onde tinha pequenos desenhos na região do abdômen. aproximadamente 46 anos com pequenas tatuagens espalhadas pelo corpo feitas de carvão. Do lado do atlântico.C . passou a ser utilizada pela elite.

Norman Sailor Jerry Colins foi o pai da popularização da tatuagem. Por outro lado. antes da sua chegada em terras brasileiras. a tatuagem é um fenômeno recente em nossa sociedade. é possível ver relatos em redes sociais de portadores de tatuagem sobre 8 . No início desta pesquisa. diversos jovens procuravam estúdios de tatuagem influenciados. local de grande concentração de marinheiros. criando seu estúdio no Havaí. que possibilitou a inserção de várias culturas no amplo universo artístico da tatuagem. Sailor Jerry foi um percursor da modernização da tatuagem. chegando ao Brasil em 1959. A história de Sailor Jerry se mistura com a da tatuagem.da Igreja Católica e pela influência de artistas da época e também pelos marinheiros que trafegavam entre a Europa e as ilhas da Polinésia que até então. apelidado de Lucky Tatto. mas também a visibilidade conquistada pela pintura corporal em séries e programas de televisão. identificamos a origem da tatuagem no mundo e sua representação. se denominava como desenhista e pintor. agora nos iremos ater a história e a composição da pintura corporal contemporânea. não se chega a via de coesão nos adeptos da tatuagem. e isso de certa forma se deve a globalização e democracia midiática. mais precisamente em 1930. Atualmente a aceitação social em torno desta modificação corporal é bastante positiva. era referência em termo de pintura corporal. trazida na bagagem de um estrangeiro. mas carregava em sua bagagem a máquina elétrica de tatuagem. aos 19 anos o jovem marinheiro conheceu em uma viagem a arte corporal na Ásia e trouxe para América a mistura da arte oriental e símbolos marítimos em suas composições. filmes e peças publicitárias. Knud Harald Lucky Gegersen. a aceitação passa por restrições chegando a discriminação. agregou um conjunto de significações novas no grafismo sobre a pele. no mercado profissional. onde as pessoas ganhavam mais autonomia. sua aceitação bem como sua popularidade veio há poucas décadas. Apesar de tão antiga. pela mídia como a televisão e o cinema nacional e internacional somado ao fim do regime militar. No Brasil a tatuagem chegou já no meio do século XX. marinheiros). derivada do conservadorismo da população sendo associado à marginalidade (principalmente a prostitutas. mas próximo ás décadas 70 e 80 ouve o 'boom' da tatuagem. A tatuagem no Brasil encontrou muita dificuldade de se popularizar. o dinamarquês percorreu mais de 40 países. apesar de existir uma pequena parcela contra qualquer alteração do corpo como o conservadorismo evangélico. conseguiu ampliar as cores existentes dando mais vivacidade e também empregar tecnologias como as agulhas descartáveis. gays.

é uma prótese inserida nas orelhas para deixá-las com uma aparência "élfica". algumas chegam ao extremo. prática utilizada pelos indígenas brasileiros. de forma a contornar os padrões estabelecidos. devido a sua natureza atóxica.2 Modificação corporal A modificação corporal é a alteração intencional do corpo. apesar de ser menos comum que as tatuagens. implante de próteses e mudanças definitivas. as tatuagens na Oceania. pelo desejo de ser diferente. por sua vez. Suas formas podem ser as mais variadas: chifres. Modificação das orelhas. Por exemplo. uma das categorias do Livro Mundial dos Recordes. entre outros. sem que haja nenhuma relação com procedimentos médicos. As perfurações e os piercings começaram na década de 1970. que são diversas. com os punks. demorou um tempo maior para vencer o preconceito. as perfurações na Ásia e na América. a arte 3D é uma técnica de modificação corporal que consiste na inserção de material abaixo da pele. estrelas. Modificação dos lábios. tornando-a semelhante à língua de répteis.ridicularizacão bem como a humilhação de chefes ou entrevistadores na hora de conquistar uma vaga de emprego. Em uma sociedade caracterizada pela massificação. Por tradição. torna-se claro que a modificação corporal é uma forma de afirmação na sociedade. A primeira vertente desenvolvida trata-se do uso de alargadores no beiço inferior da boca. as suspensões na Índia. Na década de 1990 ocorreu uma explosão de estilos e práticas. Tais práticas. sendo. Hoje. Por se tratar de alterações ainda mais marcantes do que a tatuagem. gerando relevo em sua superfície. Além dos costumes tribais padrões. inclusive. existem na sociedade a milhares de anos. modificação de orelhas e arte 3D são as principais e mais frequentes. Por fim. Antigamente. muitas podem ser as razões que levam à modificação corporal. essas práticas têm ganhado espaço na sociedade. e a escarificação em África. 3. todos sendo costumes tribais. também mais intensificado. a modificação corporal desenvolveu outras vertentes. por ser excêntrico. metal ou silicone. O Livro Mundial dos Recordes possui um segmento de "pessoa com o maior 9 . bifurcação da língua. são utilizados plástico. Embora a maioria das pessoas faça alguma modificação corporal. esferas. A bifurcação da língua é o mesmo que seccionar a ponta da língua. tal prática era descriminada e marginalizada. ou até mesmo a coibição de vestir determinada tipo de roupa por mostrar a tatuagem principalmente em ambientes e profissões anacrônicas como instituições financeiras e escritórios de advocacia.

principalmente por que mostra que ela agora é dona do próprio corpo. sem tatuagens. que alega considerar as tatuagens como sua verdadeira pele. ou “Zombie Boy”. Outra pessoa que se tornou mundialmente famosa pelas suas modificações corporais é o Rick Genest. Essa imagem de cadáver. seu padrão de vida não é nada "inusitado" como a sua feição. Maria Jose usa da sua aparência chamativa para discursar sobre a violência contra a mulher. um Canadense que participou do clipe da cantora Lady Gaga. ela decidiu ir atrás de seus direitos. body art e da suspensão corporal. Logo após a 10 . A programação contou com cinco curtas-metragens produzidos nacionalmente. A mexicana possui pelo menos 80% do seu corpo tatuado. não é de rebeldia. uma mostra na Funart. como convenções e mostras. apesar de causar incômodo em muitas pessoas. de chifres e espinhos no braço. dona de si. além de próteses dentárias. entre outras modalidades do gênero. Tantas modificações corporais são consideradas por ela libertadoras. essas técnicas têm cada vez mais se destacando. dentro de centros específicos. Em Maio de 2014. O evento. A justificativa para suas tatuagens são as mesmas da “Mulher Vampiro”: pertencimento do corpo. muitas vezes com chifres e tatuagens no rosto e nos olhos. Por exemplo. em São Paulo. explorou o tema. Seu corpo. mas a sociedade não aceita com facilidade essas mudanças. teve como principal objetivo estimular o diálogo sobre este tema. Sua história. hoje o Rick. em sociedade a aceitação destas pessoas é outra: causam espanto. Embora haja reconhecimento pelo Livro dos Recordes. é considerado por ele uma obra de arte. Depois de anos trabalhando com o seu tatuador. chamado de Metamorfose ambulante. teve que abrir mão de sua carreira profissional e se tornar tatuadora. é um corpo em decomposição ambulante. entretanto. cada vez mais em pauta na contemporaneidade. com apenas 20% de área sem “limpa”. incômodo e muitas vezes horror. Não se trata de uma ou outra tatuagem. por se tratar de um meio que aceita seu estilo. filmes. deixa Rick extremamente satisfeito consigo mesmo. como muitos podem pensar. Um dos exemplos desses extremos é a "Mulher Vampiro". mesa-redonda e oficinas discutiram uma abordagem diversificada sobre arte e comunicação pelos diferentes usos do corpo. Maria Jose Cristena é reconhecida como a “Mulher com maior número de alterações corporais da América”. Mãe de quatro filhos. que tratam de body modification. Depois de 10 anos sujeita à violência de seu ex-marido. Estes dois exemplos são apenas alguns dentre vários outros que têm ganhado reconhecimento mundo afora. mas sim de um corpo inteiramente modificado. Recentemente. Embora a Body Modification seja mal recebida nas ruas.número de alterações corporais". chamado “Born This Way”.

Mas como entender essa problemática sobre a tatuagem que nos colocam em situações que fazem do indivíduo cada vez mais dependente. mas que para muitos são considerados figuras que desafiam as regras morais. portanto subjetivo ao portador. as construções históricas e individuais que cada ser busca em sua vida. Dentro desta análise é possível observar a prática da tatuagem em demasia. faz com que desencadeie questões que são questionadas todos os dias no nosso cotidiano. uma vez que são feitas a partir do 11 . o novo. sentimentos e principalmente influências. Esse interesse mostra que cada vez mais barreiras têm sido quebradas e os horizontes das pessoas têm se expandido. que mesmo de forma histórica a tatuagem está presente na vida de cada indivíduo de determinadas formas. o ser diferente na sociedade? O exótico. Podemos dizer que a tatuagem representa dentro da beleza uma obra de arte que são vividas por muitos indivíduos. mesmo que para o indivíduo tais imagens consideradas estranhas sejam significativas para eles. e também através da cultura midiática que esta constantemente influenciando com cardápios que provocam no indivíduo o desejo de fazer parte da experiência que nos é transmitida. Podemos perceber que dentro desta afirmação o indivíduo quando busca tatuar o seu corpo. nem todos conseguem perceber a verdadeira beleza. Seria possível a indústria midiática ser portadora da influência sobre a tatuagem no indivíduo? A busca pela beleza. o diferente. como uma espécie de masoquismo. independente da pratica ser no corpo. 3. a vida como arte e também como um costume e/ou um vicio ressaltando que a tatuagem é nada mais. sendo. Deste modo. Sabemos.3 Espaço corpo: Da emoção à razão Segundo Platão o corpo de um indivíduo é uma caverna escura que aprisiona a alma.exibição. criando assim uma individualidade que tem significados a cada ser. o público pôde conversar com especialistas em cinema e nos estudos do corpo e das artes de cena. procura mostrar para si e para os outros a beleza que lhe acha agradável. mostrando a princípio a tatuagem como uma forma de expressão de seus pensamentos. conquistando cada vez mais o seu reconhecimento como arte. que a realidade reproduzida nos corpos de cada indivíduo. seja histórica. através das experiências como abordadas anteriormente. poderia ser uma resposta cabível para o que chamamos nos dias atuais de beleza na arte. o curioso. a cada influência da indústria midiática.

onde a hora de parar é comprometida com o desejo de prazer ilimitado. de forma narcisista advinda à experiências corporal. o indivíduo. O corpo passa a exercer controle de comunicação e manifestações singular. e não passar por tais experiências. 12 . podemos dizer que a tatuagem assim como as marcas advindas delas. representando não apenas os traços masoquistas. Neste sentido a tatuagem passa a não ser mais uma característica própria do ser. fomentando o desejo e à novas experiências. mesmo passando por seções. A construção do eu. Este hábito de se tatuar implica no lado estético ou como também o traço pertencimento a um grupo ou tribo. Experiências estas. fazendo com que o leve a criar distorções no mesmo. exercendo sobre o ser. Essa identidade. e não racional. onde a experiência psicológica difere do correspondido. Adentramos novamente na indústria midiática. pode tornar perceptível sua história representando uma identidade que é imaginaria e visível para si e para os outros. que são concretizadas e cada vez. sendo impossível escapar. A construção de uma automutilação pode ser observada. como uma forma de vicio. um pertencimento já existente. As manifestações no corpo de cada indivíduo se apresentam dentro da psicologia como uma forma de linguagem subjetiva. a partir das transformações que o ser humano realiza no corpo. que o indivíduo busca mostrar para si e para os outros. mas dependentes. uma vez que o sofrimento dentro da psicanalítica faz parte da existência humana. aonde inconscientemente conduz o indivíduo ao arrependimento. desperta no individuo essa necessidade inconsciente.significado subjetivo que a mesma atribui para o ser? Entendemos que a partir do momento em que a tatuagem passa a ser emocional. Será possível unir a excessiva proliferação da tatuagem dentro da cultura em que vivemos como um símbolo de beleza? Buscando este adjetivo mesmo através da dor? Podemos entender por meio do corpo. O modo de sofrer torna-se diferente. visto que o pathos é constituído dentro do ser. e sim uma dependência insana. camuflado no ser. servindo de apoio na identificação imaginaria que o indivíduo produz. se faz presente na pele constituindo um espaço no corpo ao qual se depositam as imagens e marcas da tatuagem. Neste aspecto. relaciona-se ao modo de ser subjetivo. percebemos a profunda necessidade de que ela faça parte do indivíduo. e cicatrizes dentro da psicologia torna-se extinta. uma construção histórica da vida do indivíduo registrada em seu corpo. lesões. e que através da indústria midiática. um conflito psíquico. mas narcisistas e consumistas de uma sociedade contemporânea.

jovens e sensuais. há principalmente o objetivo de tal sensação. produzindo novas formas de subjetivação. Na sociedade atual. os pensamentos anteriormente vão criando formas a novos gostos. de construir uma estética de presença. emoções. a sensação do agora. Compreendemos também que existe uma construção de subjetividade de cada pessoa. se prendendo apenas no presente e esquecendo o passado. A tatuagem em seu arquétipo simbólico. e pensamentos.O corpo funcionando como um meio de comunicação. ou seja. traduz ao indivíduo a liberdade. perdendo o valor dos costumes e da tradição. pois não consegue uma resposta para fazer parte da atualidade. estando em constante conflito conseguem mesmo. O que importa é a experiência. faz com que ele se torne um objeto capaz de ser influenciado. trazendo com o ser a vontade de atrair olhares. ativos. tudo que diz respeito ao que o indivíduo pensa. o discurso social não se diz mais através da autoridade. é imposta como uma indústria que seduz o indivíduo. tudo é produto. faz com que a sensação e a percepção do indivíduo produzam sensações internas do ser. onde é inserido na sociedade para moldar o comportamento os sentimentos. os pensamentos do consumidor as preferências. Os estímulos inconscientes ativadas a partir das emoções que cada indivíduo expressa. sendo possível induzir. e controlar um comportamento. Esta experiência corporal que o indivíduo busca. onde os seres querem ser: belos. a rebeldia a sensação de controle e pertencimento total ao corpo. o eu vai se modificando. através dos excessos de informação expressados no corpo. para além deste prazer de dor. Mas também. a confiança o êxtase de estar com o corpo tatuado. o corpo a partir de diferentes épocas vai ganhando novos sentidos e se expressando de maneiras diferentes. o indivíduo acaba por se ver em uma profunda frustração. A identificação da imagem. comportamentos da mente humana que são subjetivos e intransferível. unindo dor e prazer onde o eu e a pele se unem. saudáveis. Tudo é venda. que advém através do exibicionismo. os arquétipos são imagens afetivos que induzem emoções. fazendo com que temos sentimentos inconscientes. para diminuir o seu abandono interior em sua existência. isso porque. provocando respostas no nível inconsciente. na impossibilidade de conquistar este ideal de felicidade desejada anunciada e vendida pela indústria midiática através da grande quantidade de propagandas de aliciamento. Dessa forma. trazendo para o indivíduo sentimentos. 13 . e sim pelo poder da sedução. movimenta-se na busca da perfeição corporal e a felicidade plena inconsciente. principalmente quando é influenciado por estímulos de imagem provocando no ser inconscientemente. o poder. a tatuagem é um produto.

chamam o próprio corpo de “uma tela em branco” e. há exposições de temas. 14 . a tatuagem está disseminada entre homens e mulheres. e por isso pouquíssimas mulheres tatuavam seus corpos. inclusive. entretanto. como os Estados Unidos. e esta possui um significado importante para o indivíduo. competições. dizem precisar preencher essa tela. uma dupla artística que criou um projeto chamado “Expanded Eye”. Buscam inspiração em diversos movimentos artísticos. as tatuagens estavam relacionadas também a marginalidade. pois muitas vezes. assim como os pintores. pergunto: qual é a diferença? Por que a arte não pode ser inscrita no corpo? E ser respeitada como tal? Artistas expressam seus sentimentos e pensamentos através de quadros. a visão que tem do mundo. Em muitos países. Dinamarca e Alemanha.3. Eles buscam a essência desses movimentos para contarem uma história. quebrar barreiras de discriminação e preconceito. indignação e marginalidade. O nosso gostar ou desgostar é particular. quando falamos de arte no corpo. tatuadores nomeados.4 Tatuagem como processo artístico A tatuagem é uma arte. por exemplo. de aplicação e assepsia e. estilos. Holanda. convenções. livros. tanto daquele que a faz quanto do seu tatuador. culturas de todos os continentes habitáveis colocaram tintas permanentes em seus corpos — como defesas místicas. Eles abrangem o máximo de detalhes pessoais da pessoa e transferem aquilo que imaginaram e criaram para a pele do cliente. tal ato se caracterizava como uma forma de rebeldia. este mundo era um âmbito unicamente masculino. Até bem pouco tempo. como Jade Tomlinson e Kev James. por não dizer. Hoje. Isso também acontece no universo da tatuagem. Agora. A tatuagem expressa qualquer coisa ou emoção que possam ser representados através de símbolos. que têm por objetivo promover e divulgar a atualização de novas técnicas. é a interpretação visual de ambos de conceitos e histórias fornecidas pelo cliente. muito embora a sociedade ainda a discrimine. Muitos. formas. na sua pele. Por mais de cinco mil anos. Eles criam tatuagens inspiradas nas artes cubistas e surreais. caso fizessem. Cada vez mais pessoas querem gravar em cores. criam suas próprias obras. símbolos de status. poemas e esculturas. usam do mesmo processo de filtragem de outros artistas. Estas estão entre as formas de arte mais antigas e onipresentes na humanidade. o preconceito ganha voz. filtram a sua essência e a partir dessa filtragem. ritos de passagem ou simplesmente como decoração pessoal. Alegam que cada tatuagem que criam é única. Tatuagens fazem parte de um imaginário coletivo. mesmo que tatuada na pele. Entretanto.

como sua mãe. pediu para tatuar um pedaço que simbolizasse a despedida infeliz de seus pais obcecados por oceanos. calma e tranquila dos pais quem ainda vivem no mar ” ( Key James) Figura 2. Nós representamos o círculo da vida.Figura 1.A tatuagem de Namkha Fonto: Catraca Livre 15 . que ela descreve como uma alma itinerante.Juliane da Alemanha Fonto: Catraca Livre “Juliane da Alemanha. cresceu no mar.

outros foram desenvolvidos ao longo do tempo e. Além desses. A organização do evento diz que este tem o intuito de “promover o intercâmbio internacional entre tatuadores e body piercings. hoje muitos lutam para quebrar o preconceito envolvido nessa arte. Dependendo do tamanho da Convenção. A Convenção vende ingressos individuais para cada dia. aquarela. hoje. A transformação simboliza a dualidade entre a mulher e a “Criatura”. aconteceu em Janeiro de 2015 na cidade do Rio de Janeiro. uma mistura de surrealismo.sp. além de outros estilos que são a mistura de dois ou mais estilos. mostrando assim a linha tênue entre a pele e um quadro em branco. que permite a entrada em todos os dias do evento. ou um “passaporte”. expressando a força criativa realizada ao longo de sua vida. pontilhismo. existem aqueles tatuadores que desenvolveram a própria técnica e aprimoraram de forma independente suas técnicas. principalmente por que querem a chance de tatuar com tatuadores mundialmente conhecidos. concurso de tatuagem. que lhe dá a força para transcender a si mesma”. A tatuagem. a tatuagem possui inúmeras vertentes. surrealista. popularizar a arte da tatuagem e promover a integração entre o público e os artistas presentes”. cubismo. demonstrações de técnicas e desfiles de suas tatuagens. blackwork. diversos tatuadores expõem o seu trabalho. na pele de uma única pessoa. Uma das formas que se tem de mostrar o prestígio das tatuagens são as Convenções. geométricos e pixelados. Por exemplo. com profissionais brasileiros e estrangeiros expondo seu trabalho. old school.tattooweek. tribal. Tendo em vista esse crescimento de técnicas e abordagens da tatuagem. concurso de “Miss Tattoo Week” e workshops com profissionais renomados do Brasil e do exterior. Nessas convenções.com. 3D. sketches. Além dos estilos citados. As pessoas que frequentam este evento muitas vezes vão para consumo.br). (Key James) Ainda seguindo essa lógica de filtragem. o artista polonês Timur Lysenko também desenvolveu a sua própria forma de expressar seus pensamentos através de tatuagens. O evento possuiu 180 stands. além de shows de bandas nacionais. que ocorrem em diversas cidades e países. a maior convenção de tatuagem da América Latina. pode ser considerada uma obra prima única. muitos outros artistas optam por se tornarem tatuadores. Ele utiliza diferentes tipos de traços.“A tatuagem de Namkha retrata uma metamorfose de mulher/animal com poderes. artistas do mundo inteiro comparecem para serem prestigiados. entre eles pontilhados. participam de concursos. geometrismo. chamada “Tattoo Week” (www. Também há 16 . traçada apenas uma vez. old schol e Polka Trash. Além disso. hoje.

e casa uma possui uma legenda explicativa. mostrando como a tatuagem desde sempre foi usada com o intuito de comunicar algo. a história inteira. “Nossa pele é uma dádiva. que tem um intuito mais comercial. de funções terapêuticas. além de suas variações estéticas. apenas em museus de história. a tatuagem é um grande assunto. uma exposição em cartaz no Museu de Artes e Indústrias de Hamburgo. Na entrevista. A exposição mostra a sobrevivência da tatuagem ao longo de vários milênios e sua evolução de uso. é um tipo especial de tela”. Uma das peças em exposição em Hamburgo é uma entrevista com uma mulher falando sobre as tatuagens que cobrem as cicatrizes de uma mastectomia realizada por causa de um câncer. antropóloga suíça que fez a curadoria da mostra. Um dos vídeos exibidos mostra um tatuador retocando algarismos no braço de um senhor de 92 anos. Além dessas Convenções. Na antropologia. afirma Susanna Kumschick. aquela pessoa. É uma forma de arte que não pode ser comparada a nenhuma outra. a mulher conta que as tatuagens a fizeram se sentir melhor com seu próprio corpo. defende a tatuagem como uma arte 17 . exposição em cartaz no Museu do Quai Branly até outubro de 2015.” Outra forma reconhecimento da tatuagem como arte foi recentemente em Paris. Esse novo olhar que o museu propôs mostra fotografias de pessoas de várias épocas diferentes. A dupla francesa Anne & Julien. artísticas e multiculturais. Ela conta que foi motivada a realizar a exibição pela necessidade de olhar para corpos pintados de um novo ângulo. Outras obras analisam como tatuagens foram usadas para estigmatizar pessoas. Entretanto.venda de piercings e alargadores no local. “Quando uma tatuagem é bem feita. A curadora acredita que é preciso que críticos de arte se interessem mais por tatuagens. Por exemplo. sobrevivente do campo de concentração de Auschwitz: é seu número de prisioneiro. “Tatuadores e tatuados”. procura explorar por meio de 300 obras os usos da tatuagem ao longo do tempo. seja como prática ancestral. fundadora da revista “Hey! Modern Art & Pop Culture” e curadora da exposição. aquela personalidade. inovou a visão em cima desse assunto ao abordar tatuagens como obras de arte. sagrada ou religiosa. ela nunca tinha sido abordada em museus de arte ou design. tudo isso se mescla e se torna um todo único. outra vertente de mostra de tatuagem tem surgido: os museus. por ser observada em diversas culturas e tradições. na Alemanha. ela passa a integrar aquele corpo. A estética e seu significado. ou como consumo e arte contemporânea. Estes estão começando a trazer exposições para a sua programação que abordam o tema.

hoje somos vítimas de um mercado incessante que sempre trás algo inovador para o público e vira objeto de desejo rapidamente. o padrão estético corporal permanece.em sua totalidade. ou seja a beleza regional é simplesmente ignorada. financeiros e físicos extremamente altos. mas em certo ponto. por mais que estejam embutidos valores emocionais. no jogo da beleza é amplamente justificável o tal gasto. pessoas que propõem a sair do padrão estético convencional utilizando-se de instrumentos e pinturas. não há espaço para diversificação da beleza. que ditam comportamentos desejáveis. não havendo distorções com base na regionalidade onde está integrada. principalmente pela publicidade e moda. pela não satisfação imagética do próprio corpo. onde mulheres se dispõem a fazer cirurgias plásticas para se assemelharem cada vez mais com o padrão estético ocidental. a tendência mundial também vem a ser. Podemos ver claramente essa distorção provocada pela mídia em países orientais. e que levam as pessoas ignorarem seus malefícios em virtude do corpo ou personalidade ideal. que se tornou bastante popular no público jovem. por mais que os indivíduos modifiquem seus corpos com tatuagens ou outros instrumentos. se hoje no Brasil as tendências apontam para um corpo 'sarado'. O consumo e a beleza 18 . podemos exemplificar o uso de alargadores de orelha. seja brasileira ou estrangeira. a modificação corporal pode ser encarada como bela. A mídia de forma geral. tatuado e com alargadores ou ‘’piercings’’. porém há aqueles que vão à contra mão da maioria. assim também como tatuagens tribais que viraram febre no Brasil. se alinha com as tendências mundiais e projeta um padrão de beleza. hoje diversas campanhas publicitárias se apoiam na imagem desse público. No mundo globalizado. os intitulados ‘’body modification’’ ou ‘’modificadores de corpo’’. 3. A busca incessante da jovialidade retrata a procura da aceitação social do indivíduo na sociedade contemporânea. garante a dominação corporal por parte da pessoa e destaque social na sociedade contemporânea. por isso é que frequentemente as pessoas recorrem a academias em busca de corpos ‘’fitness’’ ou ‘’mostro/maromba’’ (definição que os frequentadores de academia dão para pessoas que tem o corpo extremamente avantajado em virtude dos exercícios praticados).5 Beleza e consumismo A sociedade empestada de vaidade nos dias de hoje é reflexo do bombardeio provocado pela mídia. É possível interpretar que o corpo escultural derivado dos incessantes exercícios em academias. Devemos entender também que a saúde é parte importante da composição da beleza.

pois ele é a comunicação não verbal que explicita nossa identidade. mitos. a tatuagem trata de se moldar nos perfis que a sociedade passa-se a se enquadrar. onde se busca a aceitação social e inserção em padrões de beleza. sendo atualizados com as novas experiências. É possível compreender a tatuagem como um processo de afirmação pessoal e preenchimento emocional. A tatuagem é um bem tangível e perpetuo que carrega também a intangibilidade (por estar associada a sentimentos). pois a interferência externa provoca uma multiplicação de identidade e pelo padrão de beleza ser ciclístico. o que reforça a afirmação citada neste trabalho. valores). a tatuagem é uma construção corporal e também um controle do corpo. 69% da amostra disse ter na família pessoas que também eram adeptas a tatuagem.podem colaborar em uma falta de identidade única por parte de um determinado ser. o consumo e identidade estão extremamente interligados sendo possível confundi-los. sendo em sua maioria tatuagens de símbolos. isso se deve a necessidade humana de articular posses a uma representação social coletiva. em nossa sociedade de consumo a identidade de alguém só se molda a partir do consumo. para compreendermos melhor. se hoje as pessoas procuram se tatuar carregando simbolismos exóticos com os tribais. como o ser humano é caracterizado pela pluralidade de sentimentos. a tatuagem cria identidades de grupo. novas significações e principalmente consumo (produtos. identidade e a necessidade pelo hábito de consumir. sentimentos. 3. Consumir é querer dizer algo. Identidade e consumo estão relacionados à medida que possuem uma significação de sentir-se bem. e mais interessante que 56. o indivíduo se torna uma marionete na mão do mercado. ou seja. em 2013 com cerca de 80mil entrevistados. pertencente a editora abril.6 Consumindo um bem intangível O ser humano constrói sua identidade a partir de vínculos. histórias. criando uma identidade totalmente mutável. a identidade parte da ideia de conforto em pertencer a um grupo. é uma expressão social de forma imagética. um censo feito pela revista Super Interessante.5% dos entrevistados diziam pertencer a alguma religião. antigamente os 19 . pois ela caracteriza a extensão da identidade do ser pelo seu significado simbólico. Vimos que nos dias de hoje. cultura. desde a relação maternal a que será construída durante o percurso da vida. fazer uma tatuagem indica claramente pertencer a determinado grupo e também de modificar a própria identidade. o consumo visa suprir as necessidades (sendo boa parte emocional).

beleza e tatuagens são compreendidas como fenômenos subjetivos. podemos constatar a forte influência social que emerge no campo da arte corporal. o produto em si não é uma mercadoria e sim uma marca. 3 METODOLOGIA 3. a metodologia consiste em explorar as visões sobre beleza. derivado da constante reafirmação da identidade que a contemporaneidade exige. objetos e o profissional sejam os mesmos. partindo das respostas de um grupo de três pessoas de ramos diferentes. baseada na pesquisa desenvolvida. que diferente de uma pintura em tela. Por mais que as tintas. consumo. portanto analíticos que devem prezar pela resposta sem condicionamento do entrevistador ou questionário. investigando o processo da inserção da pintura corporal como bem. em tempos que a identidade não é única e sim complexa e mutável. pois cada humano preserva pessoalidades no modo de consumir. a tatuagem precisa dialogar com o mercado.2 Universo e amostra Buscamos então determinar o universo que é infinito. ao tocar a pele de qualquer individuo.1 Metodologia qualitativa Adotamos a pesquisa qualitativa por se tratar de uma prática investigativa com base no consumo. porque consumo pressupõe identificação. diferente de outros tipos de indústria. identificar-se é constituir determinado mundo simbólico . arte e tatuagem. o que garante a diferenciação. 3. 20 . a da tatuagem oferece a seus clientes produtos únicos e personalizados. mercado e ofício. porém com mesmo porte de tatuagens e diferentes ocupações sociais. a realização emocional é mais procurada em nosso cotidiano. entendemos que essa relação de consumo. o modo do consumo não é mesmo.queridinhos nos estúdios eram desenhos com excesso de cor semelhantes a pop arte. afinal o consumo é uma das bases das relações humanas e pode mostrar características exclusivas de determinada sociedade.

Quando questionada sobre como é o ambiente e a atmosfera das convenções. um dos principais pontos discutidos foi o fato da tatuagem ser 21 . Quem ela é hoje em dia e a expressão de quem sempre quis ser. “Totolinha” visivelmente se sente mais bonita por possuí-las. Para ela. Faz tão parte dela mesma que. pessoas de mau caráter. criada em um primeiro momento pensando justamente nas mulheres tatuadas. principalmente.que está no Guiness Book de 2009 como “ A mulher mais tatuada do Brasil”. “Totolinha” prontamente disse que aquelas pessoas ali são como a sua família. citou o quanto acha estranho pessoas que não possuem o corpo coberto por tatuagens – pessoas as quais chamou de “lisas”-. mostrou ser uma pessoa que “veste” o mundo da tatuagem. porém ela viaja para o Brasil inteiro levando a sua moda.4 DESENVOLVIMENTO A “Totolinha” (entrevistada n° 1). a esposa. uma mulher que decidisse se tatuar e ainda por cima aparecer na televisão era algo inédito. que tem que ir ao mercado e pagar contas assim como todas as outras famílias ditas “comuns”. uma vez que seu marido possui até mais tatuagens que ela mesma. que preferiu ser identificada com o nome de sua loja. e ao longo da conversa deixou os braços bem visíveis para que pudessem ser filmados. Quando contou sobre sua inspiração em Carla Sampaio . A sede é fica situada no Rio de Janeiro. dentre várias outras e as convenções é um encontro dessas famílias aos fins de semana. indo a diversas convenções. uma vez que desde pequena via mulheres tatuadas e dizia querer ser assim quando crescesse. e até brincou chamando-os de satânicos. Maceió. ela disse que passa mais tempo viajando do que em casa. provavelmente por que na sua infância e adolescência. tendo 80% do seu corpo coberto . quando as pessoas olham pra ela. Ela disse também que várias pessoas relacionam tatuagem com maconha. a arte no corpo é totalmente uma questão de estética. Roupas e acessórios alternativos. Ao longo do trabalho. Inclusive. Além de considerar suas tatuagens como arte. A referência foi específica para “mulheres tatuadas” e não “pessoas tatuadas”. Quando volta de uma viagem. mas que no fim são pessoas do bem. já chega em casa se preparando para a próxima. Além disso. o marido. roupas mais ousadas. Usa roupas que as deixam a mostra.o tom de sua voz foi de respeito e admiração. é um lugar pra família. tanto de si quanto para as demais pessoas. até esquece que é por que é coberta por tatuagens. enfim. A sua loja também é reflexo de seu estilo de vida. e “Totolinha” via isso como sinal de personalidade forte e atitude. Ela ganhou uma família das cidades de Oliveira. um lugar onde se pode levar os filhos.

mostra-se um jovem estiloso e que não tem vergonha de se expor. A tatuagem para ele antes de ser um desenho. um orgulho de ser quem ele é independente de qualquer comentário. ou seja. nos certifica a respeito da nossa pesquisa. tem orgulho do seu marido e da sua loja. há um masoquismo presente por parte do público que se tatua. reforçando ele. sendo parte do corpo para sempre. com o seu discurso. diferenciação age em 22 . sua admiração pela arte de se tatuar. posteriormente o prazer fornecido por essa ação. além de ter orgulho de si mesma. pois é perceptível que o ambiente da Convenção é a sua casa.incorporada como um estilo de vida. não apenas por ser tatuador. querendo sempre mais. seu pescoço possui bastante tatuagem e parte de sua orelha apresenta pircing de diversas formas e tamanhos. A última entrevistada da nossa pesquisa. ao ver o professor caracterizado com as pinturas corporais. é uma arte única porque ela é viva. algo bem parecido com o mercado de luxo. onde a customização. Antes de a entrevista acabar. a tatuagem acaba se tornando um vício. ao afirmar na maioria das vezes que o sentimento de dor é o mais emergente. O entrevistado número dois. apesar da dor sofrida na ação. mas também porque vê na tatuagem uma arte. Ela não usa as tatuagens para expressar algum sentimento específico. Apesar. Mostrou-se uma mulher de bem com a vida e de bem com as decisões que tomou ao longo da mesma. ela passou a identificar a distinção como um processo artístico e também de caracterização do ‘’eu’’. que tem tatuagem e piercing em todo seu corpo. O fator da precificação não ser relevante pode ser pelo fato de cada tatuagem ser único. cria uma profunda necessidade de querer mais. assim como qualquer mercadoria no consumo. Para ela. o entrevistado citou uma frase muito interessante que ele leva consigo na vida '' Tatuagem é arte que veste o corpo. Além do estilo do cabelo. mas as usa para complementar quem ela é. é a forma de incorporar novos tons da pele sem preconceito''. mas também uma expressão não verbal que nos diz a respeito da não saciedade da própria imagem. uma tatuadora mineira de 32 anos. é a arte que você levará com você no corpo durante toda a vida. confirmou essa abordagem. ao afirmar que a tatuagem se da no processo de identificação e principalmente nova inserção de consumo. um jeito de expor seu estilo e suas ideias. ser uma pessoa de atitude é encarar a sociedade e atravessar qualquer barreira do preconceito para poder ser quem quiser independente da opinião e olhares alheios. dos olhares das pessoas ele não se intimida e procura sempre fazer desenhos que lhe inspira. é um jovem tatuador descolado. e “Totolinha”. Na própria entrevista ele se diz a favor da tatuagem.

23 . a entrevistada através da sua percepção perante a sociedade. criando concepções errôneas destas mesmas. sendo os materiais e mão de obra. já grupo tatuado.favor a alta de preços. as emoções que esse bem carrega e que caracteriza o indivíduo perante a sociedade. podemos ver que a história do passado ainda é presente nos dias de hoje. eles tem uma gama maior de identificação. Nos termos que. é mais confortável para essas pessoas. vemos que na parte onde ela relata sobre beleza ela tem a propensão maior a indivíduos que tenha tatuagens. afetivos e culturais. os olhares principalmente referente ao grupo cristão que cria um arquétipo de imagem para seus praticantes fica instável a inserções diferentes de pessoas que não seguem o padrão. mais bem qualificados. o consumo se da pela intangibilidade do produto. provavelmente se deve ao fato de conforto a pertencer ao mesmo grupo e de forma imaginária vínculos morais. pela forma de aceitação que é oferecida a estes.

catracalivre. Catraca. Denise Bernuzzi de. 2014. Artistas criam tatuagens cubistas baseadas em histórias dos clientes. Fsdfsd: Record.199/vufind/Record/bdtd-PUC_RIO:oai:MAXWELL. Acesso em: 24 mar. Acesso em: 27 mar. História da Beleza. viveu em 3.130.pucrio.com.com.. Fernando. Disponível em: <http://revistagalileu. 24 . TARANTOLA. Tatuagens mais antigas do mundo são encontradas em múmia: Ötzi. 2015. 2015. Humberto. ASSOMBRADO. 2015.br/beleza/artistas-criam-tatuagens-cubistasbaseadas-em-historias-dos-clientes/>. Disponível em: <http://200. Marcado na pele: Consumo. María José Cristerna: A Mulher Vampiro Mexicana. Conheça a história da tatuagem.html>. Acesso em: 23 mar. Disponível em: <http://gizmodo.EMI132738-17770.html>.REFERÊNCIAS SANT'ANNA. Míriam Elza.br:9107>.br/tatuagens-historia/>. Estéticas do corpo: técnicas de modificação corporal. Disponível em: <https://estilo.bvsalud. Acesso em: 29 mar. 2015.00CONHECA+A+HISTORIA+DA+TATUAGEM. Disponível em: <http://www. 2014. 2015. Como a arte das tatuagens coloriu a história do mundo.com/Ciencia/Arqueologia/noticia/2015/01/tatuagens-maisantigas-do-mundo-sao-encontradas-em-mumia. o Homem de Gelo.Contexto.globo.com/Revista/Common/0.org/scielo. GORENDER.com.globo. ECO.300 A.C. Andrei Moletta.html>. 2015.assombrado. LIVRE. Acesso em: 27 mar. Andrew. Historia Da Beleza No Brasil. Disponível em: <http://pepsic.br/2014/03/maria-jose-cristerna-mulher-vampiro.php?pid=S1519- 94792008000100007&script=sci_arttext>. SCHEINER. BELLO.uol. 2004. 2011.0. no norte da Europa. Paola. Acesso em: 28 mar. Disponível em: <http://revistagalileu. 2015. tatuagem e cultura de massa um estudo sobre as narrativas do consumo apartir as tatuagens das marcas de produtos. Acesso em: 28 mar. 2015. BUMBEERS.

..APÊNDICE A.? Você já sofreu represália por ter tatuagem? Já foi impedido de entrar em algum lugar? Você se sente incomodado com os olhares? A respeito da beleza: Você tem pré-disposição em achar pessoas tatuadas mais atraentes? 25 .QUESTIONÁRIO AOS TATUADOS/TATUADORES Formulário de Coleta de dados/Pesquisa Qualitativa A respeito da estética: Quais os motivos que o levaram a fazer tatuagem? Para você tatuagem tem algum sentido simbólico? Por que a pessoa se identifica justamente por esse tipo de tatuagem? Qual e a sensação sentida ao fazer tatuagem? Você já se arrependeu por ter feito algum desenho? Você considera a tatuagem como uma arte? A respeito do comportamento como consumidor: Quanto você pagaria em uma tatuagem? Uma inspiração/referência para você no mundo da tatuagem? Essa referência alteraria o valor dito anteriormente na hora de tatuar? A respeito do tratamento recebido pela sociedade: Pra você tatuagem é coisa de ..

eu faço o que eu gosto.. Você considera a tatuagem como uma arte? “Claro que é uma arte! Total! Não acredito que seja uma forma de me expressar.” Para você tatuagem tem algum sentido simbólico? “Não. até por que jamais eu olho pra um homem se ele não tiver tatuagem. pra mim. acho normal. eu estou fazendo. entendeu? Estão é isso: estética. eu faço. é por que ela tem uma personalidade muito forte. Eu gosto de Old (referindo-se ao Old School). Quando uma pessoa acha que se arrependeu manda procurar um psicólogo por que “tu” não tá bem. Qualquer desenho. Eu to feliz.. Eu to triste.APÊNDICE B. eu faço.QUESTIONÁRIO AOS TATUADOS/TATUADORES Formulário de Coleta de dados/Pesquisa Qualitativa Entrevistado n° 1 Sexo: Feminino Idade: 38 Profissão: Lojista A respeito da estética: Quais os motivos que o levaram a fazer tatuagem? “Primeiro que eu acho lindo. me agradou. Acredita que eu acho que eu não tenho tatuagem? Eu acho pouco. acho estranho uma pessoa lisa”. eu gosto de New (New School).” Qual e a sensação sentida ao fazer tatuagem? “Dói pra caralho!!! Pode colocar isso aí!” Você já se arrependeu por ter feito algum desenho? “Nenhuma (tatuagem)! Eu acho que a pessoa que faz a primeira a primeira tattoo. Esteticamente acho tudo perfeito alguém com tatuagem. quando ela faz a segunda.” Você se identifica com algum tipo de tatuagem? “Eu não tenho um estilo fixo. A respeito do comportamento como consumidor: 26 . a terceira. não.

que eu tenho tatuagem. esse símbolo aqui vai sair uns 150. Todo o valor é válido.” A respeito do tratamento recebido pela sociedade: Pra você tatuagem é coisa de . é aquilo que eu quero ser. Eu moro no Rio de Janeiro. Pega e vai fazer! Eu acho que a tatuagem tem que ter um valor sim.. então tipo assim: todo mundo olha.” Uma inspiração/referência para você no mundo da tatuagem? Essa referência alteraria o valor dito anteriormente na hora de tatuar? Essa referência alteraria o valor dito anteriormente na hora de tatuar? “Tenho! Minha diva. duas vezes em comprar uma calça de 300 reais e quando o tatuador fala “olha. eu pego metrô pra ir trabalhar. todo o preço dado... tá curta. Por que vocês não pensam uma. ela vale muito.. Quando eu era menor. Foi uma das primeiras mulheres a aparecer na televisão tatuada. Ele é todo!( referencia as tatuagens do marido) Até o olho!” Formulário de Coleta de dados/Pesquisa Qualitativa 27 .Quanto você pagaria em uma tatuagem? “Eu acho que a tatuagem. na verdade. Carla Sampaio. E hoje ela é minha amiga. Tatuada.? “De gente cabeça.. realmente. que tem atitude.” Você se sente incomodado com os olhares? “Então. 200 reais” já falam “nossa! Mas isso tudo?”.. de gente linda. por que foi barraco..” Você já sofreu represália por ter tatuagem? Já foi impedido de entrar em algum lugar? “É melhor não comentar isso.” A respeito da beleza: Você tem pré-disposição em achar pessoas tatuadas mais atraentes? “Eu sou tão assim (mostrando as tatuagens) que olha a foto do meu marido. mas eu sempre fico pensando se a roupa tá boa.. de gente do bem. eu via ela na TV e falava que queria ser como aquela mulher. Eu esqueço..

dependendo do desenho sim. Para você tatuagem tem algum sentido simbólico? Varia do desenho. Qual e a sensação sentida ao fazer tatuagem? Prazerosa. Você considera a tatuagem como uma arte? Com certeza. tem alguns que tem valor simbólico. Você se identifica com algum tipo de tatuagem? Me identifico com muitos estilos.Entrevistado n° 2 Sexo: Masculino Idade: 25 Profissão: Tatuador A respeito da estética: Quais os motivos que o levaram a fazer tatuagem? A arte em si.. ela é viva. depende das proporções de cores e de tudo. é muito bom. A respeito do comportamento como consumidor: 28 . tatuagem é arte. outros não. Você já se arrependeu por ter feito algum desenho? Nunca.

A respeito da beleza: Você tem pré-disposição em achar pessoas tatuadas mais atraentes? Pelo contrario.Com um estilo Americano. Formulário de Coleta de dados/Pesquisa Qualitativa 29 . Nick.Quanto você pagaria em uma tatuagem? Sinceridade. mas não acha caro pagar R$600 em um tênis de marca.. essa referência me inspira na hora de tatuar. e piercing.. Uma inspiração/referência para você no mundo da tatuagem? Essa referência alteraria o valor dito anteriormente na hora de tatuar? Saylor Jerry. de tatuagem flácida. com um olhar meio ‘’nossa’’ ainda mais. mas as pessoas olham uma vez ou outra. A respeito do tratamento recebido pela sociedade: Pra você tatuagem é coisa de . por eu ter o rosto tatuado. As pessoas acham caro pagar R$300 em uma tatuagem. Dentro do meu estilo sim.? Coisa de artista. Você já sofreu represália por ter tatuagem? Já foi impedido de entrar em algum lugar? Eu não. para mim tatuagem não tem preço. porque você vai carregá-la pelo resto da vida. sendo que isto duraria dois anos. alargador. Você se sente incomodado com os olhares? De jeito nenhum. Quero mais..

e foi assim. a segunda é ter o prazer de ter a arte no corpo e também eleva o ego. A respeito do comportamento como consumidor: 30 . mas por opção não faço em mim. Você se identifica com algum tipo de tatuagem? New School. mas antigas. foi pelo amor à arte que comecei a trabalhar e me tatuar. era a coisa mais linda do mundo. eu nunca me imaginei tatuando. o que mais gosto de fazer é o new school. eu conheci tatuagem com um professor de inglês e todo tatuado.Entrevistado n° 3 Sexo: Feminino Idade: 32 Profissão: Tatuadora A respeito da estética: Quais os motivos que o levaram a fazer tatuagem? Eu sempre gostei. Qual e a sensação sentida ao fazer tatuagem? A primeira é dor. Você já se arrependeu por ter feito algum desenho? Uns quatro ou cinco. Para você tatuagem tem algum sentido simbólico? Só arte mesmo. Você considera a tatuagem como uma arte? Sim... simbólico não tem. bem antes de Cristo. eu sai de um emprego eu era secretária em um escritório de advocacia e um amigo falou: Porque você não começa a tatuar? Você já desenha. é uma das culturas. agora estou cobrindo um nas costas. se posso chamar de cultura. eu comecei em estúdio de colocar piercing e depois cheguei a tatuagem. me arrependi do desenho. fiz quando estava começando.

Uma inspiração/referência para você no mundo da tatuagem? Essa referência alteraria o valor dito anteriormente na hora de tatuar? Jimmy Litwalk. o pastor já me perguntou se me tinha me convertida a pouco tempo. igual o pessoal diz e quando você ficar velha? Né? O que vai ser mais interessante o velho tatuado ou não tatuado? É a mesma coisa de agora. a intenção das pessoas é olha para o tatuado. Você já sofreu represália por ter tatuagem? Já foi impedido de entrar em algum lugar? Eu sou evangélica praticante. mas no começo sim. eu disse que não e eles ficaram meio assim incomodados. A respeito do tratamento recebido pela sociedade: Pra você tatuagem é coisa de .Quanto você pagaria em uma tatuagem? Preço que fosse necessário.. no começo era a questão do preconceito.. nos dias de hoje. as vezes pego meu namorado de cobaia. a tonalidade. para me inspirar. 31 . mas no meio cristão ainda existe muita gente que critica. e que olha feio. Você se sente incomodado com os olhares? Hoje em dia não. hoje em dia eles me respeitam. não faço exatamente igual.? Gente inteligente. pegar a inspiração a tatuagem dele e fazer é muito raro. se tem a uma pessoa tatuada passando. A respeito da beleza: Você tem pré-disposição em achar pessoas tatuadas mais atraentes? Com certeza.. eu procuro seguir a questão dele sobre as cores. já estou acostumada. eu procuro seguir as cores.

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