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RESENHA

6 de junho de 2015

Ano 6

n 121
o

espriontaline

a informao na medida certa

Simpsio de Estudos e Prticas Espritas de Pernambuco


presena de Divaldo Franco

Com o tema central Da Clula Espiritualidade A


fascinante construo do homem de bem, o 10 Simespe
acontece nos dias 31 de julho, 01 e 02 de agosto, no Teatro
Guararapes, Centro de Convenes de Pernambuco, em
Olinda (PE) com a participao dos conferencistas Alberto
Almeida; Anette Guimares; Divaldo Franco; Haroldo Dutra
Dias; Rossandro Klinjey e Sergio Felipe de Oliveira.

O Simespe, promovido pelo Grupo Esprita Seara de Deus


e a Creche Escola Jesus de Nazar, tem como principal
objetivo difundir a Doutrina Esprita em todos os seus
aspectos: cientfico, filosfico, religioso e prtico. H
nove anos consecutivos, o simpsio ocorre no Centro
de Convenes de Pernambuco, no Teatro Guararapes,
onde importantes temas foram abordados atravs de
mdulos e estudados luz da cincia, da filosofia, da
religio, da prtica e do senso comum de nosso tempo,
por expoentes do movimento esprita de todo o Brasil.

Compromissos
de amor

Remanso Fraterno

Minisseminrio abordando
o tema: Compromissos de
amor, ser coordenado por
Divaldo Franco, no dia 11
de julho de 2015, na cidade
de Novo Hamburgo, RS, e
acontecer no Teatro Feevale
(ERS 239, 2755). Horrio:
15 s 19 horas.

Encontro Fraterno
2015

Ser de 15 a 18 de outubro de 2015,


no Hotel Iberostar Praia do Forte, em
Salvador, BA, o Encontro Franterno2015,
com Divaldo Franco.
As inscries podero ser feitas pelo
site da Manso do Caminho: www.
mansaodocaminho.com.br/eventos
4

Teatro Municipal de Niteri, 22 de abril de


2015. s 19h abriu suas portas para show
de Nando Cordel, em benefcio das obras
sociais do Remanso Fraterno, departamento
da Sociedade Esprita Franternidade - SEF,
fundado por Raul Teixeira.
Casa lotada, noite muito agradvel,
permeada de boa msica e boas histrias.
O pblico benemerente tambm foi
beneficiado com a qualidade e o repertrio
seleto de Nando Cordel.
Conhea as obras do Remanso Fraterno.
Acesse www.remansofraterno.org.br.
5

Raul Teixeira em Portugal


Raul Teixeira, acompanhado de Otvio Esteves
Faria (Vadinho), foi a Portugal, ali visitando
vrias cidades e concluindo seu roteiro em
Lisboa. No dia 30 de maio de 2015, esteve no
evento denominado Convvio com Raul Teixeira,
promovido pela Federao Esprita Portuguesa, s
15h, em sua sede, Praceta Casal de Cascais, lote
4, Amadora.
Nas fotos vemos Raul em Lisboa, em visita
cidade.

2
FOTOS
1- Cartaz do evento na FEP
2. Raul e amigos
3. Raul
4. Raul e Vitor Fria, presidente da FEP
5. Raul e amigos
6. Raul, Vadinho e Vitor Fria

dormecida no inconsciente
profundo do ser humano
permanece a culpa, aguardando
o momento prprio para assomar e se
transformar em conflito devastador.
Refugiando-se por muito tempo,
recalcada sob a argamassa dos caprichos
emocionais, que procuram justificar
os atos insanos, esse olvido sempre
transitrio, porquanto o fato de no estar
consciente no significa encontrar-se
superada ou diluda.

o espculo da

CULPA

Muitas vezes, so compromissos


infelizes que defluem da ignorncia
da razo, a estabelecer normas de
conduta incompatveis com o tico e
o correto, sendo, porm, equvocos de
interpretao dos direitos do ego, o qual,
infelizmente, sempre se atribui mritos
que, em realidade, no possui.
Noutras oportunidades, so aes
conscientes que, em momentos de delrio
ou deslumbramento, superam o bom
tom, transformam-se em referncias
sem legitimidade, em comportamentos
desleais que se repetem com
naturalidade absurda e que, no raro,
so efeitos de atitudes malss praticadas
conscientemente.
O certo que todos os indivduos,
vez que outra, so vtimas da sombra e
praticam atos lamentveis, dos quais se
arrependero posteriormente, aps ou
durante o amadurecimento psicolgico,
intranquilizando-se pela impossibilidade
de retornar queles momentos e evitlos, por no haver alternativa, exceto a
correo, mesmo que tardiamente.
A culpa um espculo vigoroso nas
carnes da alma.

Qualquer deslize, passado o tempo


prprio, retorna e exige retificao, pela
presso do progresso moral e emocional
que se adquire. O que antes pareceria
insignificante ou mesmo sem qualquer
carter prejudicial no momento produz,
por no estar enquadrado nos padres
do comportamento digno, o inequvoco

Todos os indivduos sentem-na,


em razo do impositivo natural da
evoluo que prope existncia correta,
mediante pensamentos saudveis,
comunicaes edificantes, escritas ou
verbais, bem como atitudes dignas.

sentimento de culpa.

verdade.

Embora os conflitos a que d


lugar, a avaliao inconsciente dos
comportamentos passados uma
conquista do processo evolutivo, graas
busca pela autoiluminao, na qual
no existe espao para escamotear a

Pode o homem intentar justificar a


ao incorreta, o que funciona por algum
tempo, at o instante porm em que
desperta para a realidade imortal, na qual
se encontra inserido, j ento sem ensejo
de ocultar os procedimentos doentios.

A mentira, o engodo, a fantasia,


a calnia, a inveja, as informaes
agradveis com objetivos de ludibriar
o prximo ou conquistar benefcios
pessoais, so mscaras, de que se utiliza
o ego, que funcionam por algum tempo,
tendo porm durao efmera, porque
a verdade sobrenada nesse oceano de
fices doentias, dando surgimento
culpa.

culpa, retirars o espculo da conscincia


e avanars realmente feliz no rumo da
plenitude.

O estado de conscincia de paz


exige que toda culpa seja transformada
em ao dignificante, porque, da mesma
maneira como se equivoca, tem a criatura
o dever de percorrer caminho idntico
para a correspondente reabilitao.

O sentimento honesto de culpa gera


na criatura o arrependimento da ao
nefanda, mediante reflexes, agora
saudveis sobre o que deveria ter sido
feito naquele momento, caso possusse
maturidade psicolgica, legitimidade
pessoal.

Tudo quanto esteja escamoteado


na Terra, no Mais Alm se apresenta
desvelado, e a vtima olhar nos olhos do
infrator com amizade e perdo, enquanto
este, atormentado, tentar fugir da sua
presena, carregando o fardo pesado que
o esmaga interiormente.

A necessidade egoica de querer


aparecer, a compulso obsessiva para
tirar vantagens, os hbitos arraigados
da sombra em luta contnua contra
o self conduzem o indivduo, sem a
vivncia da dignidade, a cometer esses
lamentveis comportamentos agressivos,
porque desrespeitam a intimidade do
seu prximo, a confiana que lhe foi
oferecida, a nobreza com que se permitiu
expor e deixou-se tombar nas armadilhas
infames que lhes foram feitas por aqueles
nos quais confiaram.

No Evangelho de Jesus, recorda o


temor de Pedro, que negou o Amigo, mas
teve a coragem de devotar-lhe o restante
da vida em processo de reabilitao,
o que conseguiu de maneira brilhante,
enquanto Judas, cruelmente ferido,
atirou-se ao abismo do autocdio e foi
constrangido a retornar Terra inmeras
vezes at culminar no martrio a saga
infeliz do seu antigo ato ignominioso.

Os seus danos so imprevisveis


porque podem magoar de tal maneira
as suas vtimas, que as armam de
desconfiana em relao s demais
pessoas, ferreteiam lhes a sensibilidade,
conspurcam-lhes a pureza e a
ingenuidade dos sentimentos... e se
transformam em verdadeira traio.
Nada mais desconfortvel do
que dedicar confiana a algum e ser
miseravelmente enganado, trado nos
seus valores afetivos, que se tornam
superados pela ganncia, pela forma
perversa com que a amizade e a
convivncia so retribudas.

Embora a gravidade da culpa, no


permita que se te estiole a esperana
nem se esfacele o teu lado bom, que
agora desperta para a identificao da
responsabilidade que assumiste.

lo, age corretamente, envolto pelas


vibraes do afeto sadio, reabilitandote at o momento em que te sintas
tranquilo, desarmado, feliz em sua
companhia.

Refaze o caminho, instala na conduta


a humildade em relao aos teus erros.
No ser necessrio que reveles s
tuas vtimas o que fizeste com elas,
porque, cedo ou tarde, elas tomaro
conhecimento. Recupera-te moralmente,
modifica a conduta, sendo fiel e amigo,
renuncia aos propsitos extravagantes
que te amesquinhavam, sofre o natural
efeito dos males que, afinal, a ti prprio
causaste.

O amor verdadeiro produz milagres,


nunca o duvides!

Permanece ao lado daqueles a quem


enganaste e corrige lentamente, se
possvel, as informaes equivocadas,
e quando no se torne exequvel faz-

10

Comea agora a tua reabilitao, ora


e vincula-te ao Senhor que o caminho
para a Verdade, e logo a culpa que
conduzes intimamente comear a ser
arrancada dos teus nobres sentimentos.

A arrogncia, filha dileta do egosmo,


sempre conspira contra o teu propsito
de expiao do mal que fizeste, buscando
motivos para que permaneas na
anestesia da responsabilidade.
O bem que puderes fazer queles que
te sofreram a injuno penosa, oferece-o
de corao aberto e realmente afetuoso.
Com pensamentos, palavras e
gestos de bondade feitos de ternura e
de arrependimento sincero, diluirs a

11

Joanna de ngelis

Psicografia do mdium Divaldo Pereira


Franco, na noite de7 de julho de 2014, em
Dubrovnik, Crocia

Aproveita cada oportunidade para


agir de forma elevada.
H quem espere extraordinrios
momentos e ocasies especiais, que
possivelmente no chegaro.
No ser o que faas, que te
tornar grande e importante, porm
como faas cada coisa que te
transformar em valioso.

pequenina semente.
O Cosmo resultado de partculas
e molculas invisveis.
Torna-te grande nas pequeninas
coisas, a fim de que no te
apequenes nas grandiosas..

Joanna de ngelis

A rvore gigante se origina em

(Do livro: Vida feliz. Joanna de ngelis.


Cap. XIV. Divaldo Franco)

do muito recebido por seus genitores


anos atrs.

Pensando em tudo isso, louve aos


seus pais, tenham sido eles pobres ou
abastados, tenham lhe dado facilidades
ou posto nos campos de trabalho desde
cedo.

Seus velhos pais tambm so


suas preciosas jias. Deles voc dar
conta ao Pai do Cu, como de todos os
valores que Ele lhe outrogou no mundo.
Guarde-os no estojo do seu carinho
mais doce, porque agora, no declinar do
corpo, so eles que carecem dos seus
braos.

Cuide deles, agora quando esto


velhos, alquebrados, frgeis ou
doentes. No os trate como se fossem
fardos a impedir o livre uso da vida
expansiva ou descomprometida que
desejaria levar.
Faa o possvel para no os atirar
nos tristes quartinhos dos fundos da
casa, aonde ningum vai; no se furte
alegria de apresent-los aos seus
amigos e s suas visitas; oua o que
eles tenham a lhe dizer, no faa de
conta que no os escutou; quando
estejam em condies para isso, leveos para as refeies mesa com voc.
Retribua, assim, uma parcela pequeno

Benedita Maria

O lar, organizado sob a gide do


amor, ainda que debaixo de chuvas

o Espiritismo, com a sua viso crist


e estrutura filosfica superior, cabe a
tarefa imediata de voltar os seus valorosos
recursos para a famlia, trabalhando o
homem e conscientizando-o das suas
responsabilidades inalienveis perante a
vida, quando informando-o sobre a finalidade
superior da sua existncia corporal.

momentneas de provaes rudes, o


cadinho abenoado, a bendita Escola
de aprimoramento para pais e filhos,
esposos e irmos.
Com Cristo, compreenda, tolere e
sirva.

Demonstrando-lhe a indestrutibilidade
do ser, bem como preparando-o para as
vitrias sobre si mesmo, o conhecimento
esprita far que se esforce por agir com
acerto, recuperando-se, na convivncia de
que a reencarnao ora lhe faculta, dos
erros transatos, enquanto lhe oferece as
oportunidades superiores para o seu futuro
ditoso.

Amando-O, no exponha o
Espiritismo praa alucinada da
chocarrice, do vilipndio.
Ame maduramente e pense que
tudo possvel ao homem que cr,
conforme anunciou o Evangelista
Marcos. Prossiga sob as luzes do
Evangelho e da orientao esprita.
Supere-se e analise as facilidades
deprimentes que cruzam seu passo.
Recuse-as com firmeza e abrigue-se sob
o plio da orao.

Com o homem renovado e responsvel,


surge o lar equilibrado e sadio, onde se
formar a criana enobrecida, rumando para
uma sociedade melhor.
Pensando-se, portanto, em termos
de futuro, a criana dever ser sempre
a preocupao primeira, e a famlia, a
modeladora inevitvel que a trabalha,
preparando-a para o amanh, o que constitui
o grande desafio que nos cumpre atender
com elevao e dignidade.

As falanges do Mal avanam,


ousadas, infelizes, sedentas, testando a
vigilncia que lhe cabe manter.
O Senhor espera, portanto, por seu
testemunho de nobreza, de probidade,
na luta por ultrapassar-se a si mesmo,
no convvio familiar, em pleno processo
de verdadeira conquista de jbilos e de
paz

Parafraseando Jesus, repetimos:


- Deixai que venham a mim os
pequeninos... porque famlia feliz e nobre
pertencer o reino dos Cus.

Jos Tatagiba

Benedita Fernandes
(Do livro: Aes corajosas para viver em
paz. Benedita Maria, Cap. 7. Raul Teixeira)

12

(Do livro: Vozes do infinito. Diversos. Cap.: 30.


Raul Teixeira)

13

(Do livro: Teraputica de emergncia. Diversos.


Cap. 13. Divaldo Franco)

CINTILAO DAS ESTRELAS


de muita beleza e profundez a viso que o esprito Camilo nos
leva a ter da vida, dos seres e das coisas do mundo, a partir dos
seus arrazoados.
Em CINTILAO DAS ESTRELAS, ele desenvolve brilhantes
reflexes sobre a mediunidade, a distino entre a causa e
a casa esprita, a importncia da educao esprita, o poder
desastroso da irritao, os exotismos que se misturam tese
da reencarnao, o abortamento, a verdadeira liberdade, dentre
outros instigantes temas da vida humana.
CINTILAO DAS ESTRELAS permite-nos uma panormica sobre
muitas das ideias espritas, em particular, e espiritualistas, em
geral, o que nos enseja respaldo mais racional e lgico para o
fortalecimento de uma f mais lcida e inquebrantvel.

ADOLESCNCIA E VIDA

Torna-se urgente o compromisso de um reestudo por


parte dos pais e educadores em relao conduta
moral que deve ser ministrada s geraes novas, a fim
de evitar a grande derrocada da cultura e da civilizao,
que se encontram no bordo mais sombrio da sua
histria.
Joanna de Angelis, Esprito, assim pensando, apresenta
ao caro leitor, vrios temas relacionados com a
adolescncia, a fim de contribuir de alguma forma com
a palpitante questo que est desafiando os pais na
maneira de conduzir os jovens.

Coexistirem o luxo e a misria, a abundncia e a escassez, o excesso e a


ausncia gerando a indiferena dos primeiros pelos segundos, negando-se aqueles
a entenderem os ltimos, isto fator preponderante e caracterstico do estado de
primitivismo em que transita o progresso, na Terra, longe dos valores ticos, nicos
capazes de tornar a vida digna de ser vivida e o homem menos lobo do homem,
irmo, portanto, do seu prximo.
(...) O problema bsico da violncia o desamor humano, matriz da avareza e da
insensibilidade de que se revestem os falsamente ditosos.

Benedita Fernandes

(Do livro: Teraputica de emergncia. Diversos. Cap.: 12. Divaldo Franco)

No te permitas aconselhar-te com a ingratido. Eles, os teus pais, no a


merecem, pelo simples fato de terem-te servido de estrada para que chegasse ao
casulo corporal.
Agradece-lhes com o teu aconchego e, se no te for possvel tamanha
aproximao, em virtude dos caracteres em jogo, mesmo assim, ora e vibra por eles,
oferecendo a tua compreenso.
Eles amam-te, com certeza, embora interpretem o amor e o bem-querer pela tica
que lhes demarca a formao intelectual e moral.

Ivan de Albuquerque

(Do livro: Nossas riquezas maiores. Diversos. Cap. 26. Raul Teixeira)

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