1.

INTRODUO:
Toda obra de Caio Fernando Abreu, a meu ver, fascina. Tanto pelo teor
poltico quanto pela rebeldia. E por que no dizer pela fundamentao
anrquica? Seus personagens, quase todos marginalizados, vivem e sentem
toda a perversidade de uma sociedade doentia. Encontram-se sempre beira
de um abismo. Ou seja, em um mundo no qual no h espao para aqueles
que no seguem o status quo.
No diferente no conto Dama da Noite, no qual o autor confere
protagonista a personificao da AIDS: a personagem mantm um dilogo
direto com o leitor/interlocutor, fala de amores, desamores, solido, doena,
excluso, sexo, morte e preconceitos. A dama fala de um mundo no qual no
consegue entrar, que Caio batizou de roda gigante e que, para entrar nele, a
dama precisa ter o bilhete de acesso. Como se eu estivesse por fora do
movimento da vida. A vida rolando por a feito roda-gigante, com todo mundo
dentro, e eu aqui parada, pateta, sentada no bar. (ABREU, 1988, p.83).
No segundo semestre de 2012, tnhamos como tarefa de concluso da
Disciplina de Expresso Vocal II, do Curso de Teatro da Universidade Federal
de Pelotas ministrada pela professora Rochele Resende Porto, a criao
individual de uma cena que partisse de um conto. Eu, por toda admirao que
tenho por Caio, escolhi o conto Dama da Noite.
Ao trmino do mesmo semestre, fui convidada para apresentar a cena
em alguns eventos da Universidade e a cada apresentao, descobria mais
aspectos do texto.
2. OBJETIVOS
Criao e apresentao de uma cena a partir do conto Dama da noite de
Caio Fernando Abreu e de estudos de aes fsicas.
3. JUSTIFICATIVA
Esse projeto(cena) uma tentativa de demonstrar artisticamente quais
os caminhos percorridos por uma pessoa que vive a margem da sociedade.

4. REFERENCIAIS DA PESQUISA:
Do escritor
Transgressor, subversivo, revolucionrio, poltico, aversivo, acusativo,
absolutivo, desptico, dissoluto, queer. Talvez, estas sejam algumas definies
que se apliquem ao escritor gacho Caio Fernando Abreu. Nascido em 12 de
setembro, de 1948, em Santiago no Rio Grande do Sul, o escritor nato escreve
seus primeiros textos aos seis anos de idade. Mais tarde, transfere-se para a
capital gacha, exatamente no ano que antecede o Golpe Militar de 64 e,
perseguido pela Ditatura, por ser considerado um desordeiro. Refugia-se em
So Paulo (1968), na chcara de sua amiga e tambm escritora Hilda Hilst.
Desde seu nascimento, at sua morte em 1996, o escritor viveu,
sobreviveu e escreveu no perodo mais cinzento e de maior transformao na
histria brasileira. Como, por exemplo, a contra cultura, o movimento hippie e
tantos outros movimentos que sacudiram o Brasil daquela poca.
No exterior, no mesmo perodo, acontecia, entre outros, as barricadas
estudantis da Frana, a Guerra Fria, a Guerra do Vietn, a queda do Murro de
Berlim e outros protestos de contestao que varriam o mundo. dentro desse
contexto que data-se a escrita potica, marginal e anrquica de Caio Fernando
Abreu. Ou seja, impossvel falar de Caio ou de sua obra sem falar do homem
poltico que foi. Foi tambm no exterior, que o escritor urbanista contraiu o vrus
do HIV e, a partir da, passou a dividir-se entre seu pas de origem e a Europa.
Alm de poeta, romancista, contista e jornalista, Abreu foi dramaturgo,
tendo muitas de suas obras premiadas e traduzidas para outras lnguas. Foi
com essas tintas que Caio escreveu sua obra (Alabarse, 2006, p. 21):
[...] Viveu sempre, at o fim, com a fria dos possessos que
acreditam que a palavra permanentemente sagrada.
Escreveu com sangue, suor e esperma. Escreveu como gente
grande. E por isso que sua literatura, para alm de qualquer
tempo ou rtulo redutor; permanecer em nossos coraes e
mentes, como blsamo e arrimo surpreendentes [...].

Boa parte de sua literatura, assim como a de muitos escritores de sua

poca, autobiogrfica e por isso, to verdadeira e no ficcional como diriam
alguns estudiosos. Muitos de seus textos fazem aluso Aids e nos revelam os
penosos estigmas vividos por seus personagens vitimados pela doena. Como
foi o caso do prprio escritor, que veio a falecer aps contrair o vrus.
Segundo Filho (2011, p. 12), Caio Fernando Abreu foi um dos primeiros
escritores brasileiros a tratar da doena pela via da literatura. E, ainda, que a
chamada praga gay no estigmatizaria somente quem carregava o vrus,
mas tambm a forma como as pessoas se relacionavam com os portadores
dele. E foi desta forma que Caio construiu o conto ao qual este estudo se
submete a versar.
4.2 Captulo II: Do conto
A personagem est bebendo em um bar e conversando com um pblico.
Na tentativa de se proteger, chega, muitas vezes, a agredir verbalmente o
leitor/interlocutor, a quem chama de boy. A Dama trata de assuntos to ntimos
que

torna

quase

impossvel

aos

leitores

no

reverem

os

prprios

conceitos/preconceitos, no colocarem-se no lugar dela e se fazer os mesmos

questionamentos. Atravs de um dilogo truncado a protagonista revela
sutilmente suas aventuras, sofrimentos, perdas e ganhos. Apesar de ser uma
pessoa flagelada, decadente e solitria; e de no ter o bilhete da roda
gigante, ela acredita estar em vantagem em relao s pessoas que a rodeiam,
pois tem a conscincia de que estar na roda significa tambm o sofrimento.
Como dito anteriormente, o escritor personificou na personagem, o vrus
do HIV. Assim sendo, seria fcil compreender o texto no fosse a
complexibilidade do conto, que ora mostra uma persona questionando-se
acerca de sua condio, ora mostrando-se como a essncia do vrus:
Eu sou a dama da noite que vai te contaminar com seu
perfume venenoso e mortal. Eu sou a flor carnvora e noturna
que vai te entontecer e te arrastar para o fundo de seu jardim
pestilento. Eu sou a dama maldita que, sem nenhuma piedade,
vai te poluir com todos os lquidos, contaminar teu sangue com

todos os vrus. Cuidado comigo: eu sou a dama que mata boy.

[...]. (ABREU, 1988, p.86).

Percebe-se claramente que Caio Fernando est falando da relao dele

com a doena e que atravs da personagem que tenta curar suas feridas,
que se percebem ainda abertas.