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Nesse perodo, verificamos que o Brasil adere aos objetivos dos rgos
internacionais, compostos pela UNESCO, Banco Mundial e FMI, recebendo orientaes e
firmando compromissos com os mesmos que, mediante o discurso de tornar a escola
acessvel a todos, camuflou seu real interesse: capturar a subjetividade dos futuros
trabalhadores, para que estes no questionem a estrutura social vigente e assim, elimine-se
a possibilidade de um pensamento contra-hegemnico que vise abalar a hegemonia do
capitalismo.
Aps inmeras discusses frente reformulao da LDB, institui-se em 1996 a
Lei de Diretrizes e Bases 9.394/96. Para formar o pblico atendido pela escola, sob os
interesses do capital. Para tanto, o art. 35 (BRASIL, 1996) institui para o Ensino Mdio
como finalidades:
I - a consolidao e o aprofundamento dos conhecimentos adquiridos no ensino
fundamental, possibilitando o prosseguimento de estudos;
II - a preparao bsica para o trabalho e a cidadania do educando, para
continuar aprendendo, de modo a ser capaz de se adaptar com flexibilidade a
novas condies de ocupao ou aperfeioamento posteriores;
III - o aprimoramento do educando como pessoa humana, incluindo a formao
tica e o desenvolvimento da autonomia intelectual e do pensamento crtico;
IV - a compreenso dos fundamentos cientfico-tecnolgicos dos processos
produtivos, relacionando a teoria com a prtica, no ensino de cada disciplina.
remunerados, a classe mdia assumir os cargos que requerem formao cientficotecnolgica, assumindo o papel de mediao entre a elite e os demais trabalhadores, os
filhos da classe trabalhadora adentraro nos trabalhos que demandam formao tcnica, e
aqueles que esto margem desse contexto devero adentrar no mercado informal,
aderindo ao subemprego para assim, garantir sua sobrevivncia.
Diante dessa realidade, defende Kuenzer, (2007, p.43) que:
A escola pblica no ensino Mdio s ser efetivamente democrtica quando seu
projeto pedaggico, sem pretender ingenuamente ser compensatrio, propiciar as
necessrias mediaes para os que menos favorecidos estejam em condies de
identificar, compreender e buscar suprir, ao longo de sua vida, suas necessidades
com relao participao na produo cientfica, tecnolgica e cultural.
Nesse sentido, frisamos, luz dos estudos da autora supracitada, que antes de
pensarmos em formar o aluno para o mercado de trabalho, devemos pensar em preparar o
mesmo para a vida, a fim de preparar os alunos para o enfrentamento dessa
desigualdade, tendo conscincia do papel que ir desempenhar na sociedade e,
consequentemente, adquirindo subsdios de teor crtico para lutar por melhores condies
de vida.
Aps este breve histrico da sociedade capitalista e a relao desta com a
educao no cenrio educacional brasileiro, iremos analisar o posicionamento dos autores
selecionados frente possibilidade de integrar educao e trabalho no Ensino Mdio.
2. EDUCAO E TRABALHO NO ENSINO MDIO: O QUE DIZEM OS AUTORES
FRENTE A ESSA QUESTO?
Tendo em vista que a educao representa um dos instrumentos utilizados para
atender s necessidades do mercado preparando os alunos para o trabalho defendem os
autores selecionados, para presente anlise uma postura contrria essa finalidade.
Contudo, no h como negar a importncia do trabalho como princpio educativo, uma vez
que na escola que os alunos se apropriam dos conhecimentos construdos socialmente, no
qual o principal fator para tal construo nada mais do que o prprio trabalho.
Sendo assim, para Ciavatta (2005), o Ensino Mdio deve ser integrado ao ensino
tcnico, visando proporcionar aos alunos uma educao geral vinculada a um ensino
profissionalizante, superando assim, a dicotomia trabalho manual e trabalho intelectual ao
enfocar o trabalho como princpio educativo em todos os nveis de ensino.
Tendo o trabalho como principio educativo, esses tericos, luz dos estudos de
Gramsci, defendem a idia de proporcionar aos alunos os conhecimentos necessrios
garantia de sua subsistncia, para que os mesmos se reconheam enquanto indivduos que
necessitaro do trabalho para sobreviver e no para explorar outrem, em seu benefcio.
Nesse sentido, complementa Frigotto (2005, p.60) que: O trabalho como
princpio educativo, ento, no primeiro e, sobretudo, uma tcnica didtica ou
metodolgica no processo de aprendizagem, mas um princpio tico-poltico.
Nessa mesma direo, Ramos (2005, p.119-120), pautada nos mesmos princpios,
afirma que:
Ter o trabalho como princpio educativo implica referir-se a uma formao
baseada no processo histrico e ontolgico de produo da existncia humana,
em que a produo do conhecimento cientfico uma dimenso. Por exemplo,
a eletricidade como fora natural abstrata existia mesmo antes de sua
apropriao como fora produtiva, mas no operava na histria. Enquanto era
uma hiptese para a cincia natural era um nada histrico at que passa a se
constituir como conhecimento que impulsiona a produo da existncia
humana sobre as bases materiais e sociais concretas.
Sob esse enfoque, entendemos que uma temtica especifica oportuniza inmeras
leituras, que compem uma totalidade. Sendo assim, deve-se analisar um tema no mbito
poltico, social, econmico, tcnico, cultural, e principalmente, histrico e ontolgico. E,
mesmo, desmembrando num determinado momento o aspecto econmico, por exemplo, o
presente tema no ser analisado de forma fragmentada, mas sim, de forma articulada aos
demais fatores.
Pautada no principio de que o homem se constri, a partir de sua relao com a
natureza e com os prprios homens, afirma Ramos (2005), luz dos estudos de Mszaros e
Lukcs que o trabalho caracteriza-se como uma mola propulsora da existncia humana, ou
seja, o trabalho inerente ao homem e, atravs dele, que o mesmo produz conhecimento,
cultura e os bens necessrios sua sobrevivncia.
Portanto, para que tenhamos uma educao nos moldes contrrios hegemonia do
sistema, defende Kuenzer (2007) a necessidade de o Ensino Mdio pautar-se em alguns
princpios bsicos antes de elaborar uma proposta que atenda as pessoas que vivem do
trabalho.
Dentre eles, destaca a autora a universalizao da educao, ampliando as vagas,
reduzindo os ndices de repetncia e de evaso escolar. Bem como, uma unidade de
orientao, que contemple o conhecimento cientfico, articulado com as tecnologias e com
o saber histrico-crtico da sociedade, proporcionando ao individuo se reconhecer como
um sujeito que histria e faz histria.
Sendo assim, entendemos que para todas as classes sociais tenham acesso
educao, enquanto formadora do sujeito emancipado, torna-se importante estruturar uma
proposta pedaggica pautada nos saberes histrico atrelada com a realidade atual, de forma
que propicie a todos uma formao satisfatria para o atendimento dos anseios dos alunos,
tendo como premissa a necessidade de reduzir a repetncia e manter os alunos presentes na
escola.
Sendo assim, conforme Kuenzer (2007, p.46):
A unidade de orientao, portanto, assegura a unitariedade da educao, partindo
do pressuposto que todos os jovens, independentemente de sua origem de classe,
tm os mesmos direitos de acesso ao conhecimento, na perspectiva da cidadania,
que pressupe a participao na produo, no consumo, na cultura e na poltica.
desses
questionamentos,
poder
reivindicar
melhores
condies
e,
escolas a qual no foi construda pela comunidade, mas sim, pelo Estado, visando
reproduzir sua hegemonia.
Tal fato, conforme a mesma impede que a escola preserve sua memria e sua
identidade, uma vez que a mesma confrontada e vencida pelas novas necessidades e
tendncias educacionais.
Nessa mesma direo, afirma Kuenzer (2007) que as escolas de Ensino Mdio
no possuem uma identidade prpria, em decorrncia de seu surgimento atrelado ao Ensino
Fundamental e das determinaes impostas do capital. E defende tambm que este nvel de
ensino deve construir sua prpria identidade, visando atender demanda dos jovens e
adultos, a partir de sua articulao com a comunidade.
Sendo assim, afirma Ciavatta (2005, p.98) que:
Assim, para que as escolas sejam capazes de construir organicamente seu prprio
projeto poltico-pedaggico, assumirem o desafio de uma formao integrada,
reafirmando sua identidade, preciso que conheam e compreendam a prpria
histria. Que reconstituam e preservem sua memria, compreendam o que
ocorreu consigo ao longo dos ltimos oito anos de reforma e, ento, a partir
disto, possam decidir coletivamente para onde querem ir, como um movimento
permanente de auto-reconhecimento social e institucional.
A partir do que fora apresentado, salientamos que tal articulao visa superar o
dualismo educacional, que tem relegado grande massa da populao os conhecimentos
necessrios ao olhar consciente da estrutura organizacional da sociedade. Sob esse
enfoque, sua importncia se faz presente mediante possibilidade do trabalhador
compreender com preciso as mudanas que ocorrem na sociedade, nos mbitos cientfico
e tecnolgico, e consequentemente, nos mecanismos de produo.
Por essa razo, enfatiza Frigotto (2005, p.77) que: [] no se superam as
desigualdades no mbito educativo e cultural sem, concomitantemente, superar a
materialidade de relaes sociais que as produzem.