Os direitos fundamentais so categorias dogmticas s quais corresponde uma subjetividade

inerente ao conceito de direitos fundamentais. Esta uma idia recorrente e representa um lugar
comum na clssica concepo liberal de direitos fundamentais.
O Estado liberal constitua-se a partir da crena na liberdade do indivduo e do seu papel como
instituio a garantir esta liberdade. Entretanto, a prpria histria das teorias da constituio, ou
teorias dos direitos fundamentais demonstra que o pensamento liberal no a nica lente atravs
da qual possvel compreender os direitos fundamentais.
Os direitos fundamentais tambm podem ser pensados como valores, jurdicos com outras
funes dentro da quadratura dogmtico-positiva. A compreenso da utilizao de normas de
direitos fundamentais como valores a regular as atuaes do Estado e dos indivduos prpria do
Estado ps-liberal, que o Estado SociaP
Deste modo muito alm da dimenso subjetiva das normas de direitos fundamentais, h uma
dimenso objetiva que lhe concorrente - ou exclusiva - quando tais normas no atriburem a
qualquer legitimado um direito subjetivo.
Algumas normas de direitos fundamentais no conferem quaisquer posies jurdicas subjetivas e,
portanto, nestes casos, no h que se falar em direitos fundamentais, mas to somente em
normas de direitos fundamentais de eficcia meramente objetiva. Estas normas de eficcia
meramente objetiva geram interesses legtimos, ou interesses jurdicos que no se confundem
com direitos subjectivos.
Observe-se que todas as normas de direitos fundamentais possuem esta eficcia meramente
objetiva, na medida em que estas normas jogam as funes de normas de garantia da unidade do
sistema, alm de possurem efeitos que desbordam da mera atribuio de subjetividade.
Isto implica na constatao de que todas as normas de direitos fundamentais so normas de
eficcia objetiva porque delas possvel extrair obrigaes, deveres e proteo a outros direitos. A
subjetividade um plus que pode ou no estar adjungido norma. Existem ento duas dimenses
de direitos fundamentais.
A teoria institucional dos direitos fundamentais foi quem primeiro descalvou a estrutura dos direitos
fundamentais- ou de suas normas estatuintes - para admitir a existncia de um duplo carter dos
chamados direitos fundamentais. Entretanto, conforme a teoria institucionalista, o carter subjetivo
do direito fundamental vincula-se a sua expresso individualista, que se caracteriza pela
subjetividade pblica. J a dimenso objetiva caracteriza-se por ser a expresso institucional
objetiva.

Entre as duas dimenses existe no propriamente uma tenso, mas uma dependncia, uma
complementariedade. No existe norma de direito fundamental sem a sua dimenso objetiva, e
todas as vezes que se estiver diante de um direito fundamental certamente se estar diante desta
dplice dimenso.
Esta dupla funo das normas de direitos fundamentais que os garante a posio de normas de
garantia do modo de viver na ps-modernidade. A sua eficcia objetiva reflete algo mais
importante em diversas conexes dogmticas do que a subjetividade em voga na modernidade. A
subjetividade passa a ser apenas uma das tcnicas de preservao de bens jurdicos atravs do
direito, e em alguns casos sem ser, nem mesmo, a mais importante.
A afirmao da dimenso objetiva dos direitos fundamentais pode ser compreendida como uma
des-subjetivizao uma vez que a compreenso clssica dos direitos fundamentais no mnimo
mitigada para dar lugar a uma irradiao objetiva que gera deveres e comportamentos vinculativos
e determinantes, porm carentes de subjetividade.
A objetivao das normas de direitos fundamentais representa uma ligao direta com a teoria dos
valores, na medida em que pressuposta da existncia de uma dimenso objetiva a existncia de
um valor objetivamente institucionalizado pela norma a ser perseguido e irradiado para toda a
sociedade e Estado.
O individualismo cede lugar a uma compreenso dogmtica que v na subjetividade dos direitos,
apenas uma das tcnicas de defesa de bens jurdicos, no a nica possibilidade de faz-lo.
Os direitos fundamentais, ou mais tecnicamente as normas de direitos fundamentais deixam de
ser pensadas sob a tica dos indivduos para ocupar espaos de conformao coletiva,
protegendo valores e bens jurdicos que no aderem ao titular no sentido da subjetividade
clssica. decorrentes da subjetividade em voga nas teorias liberais.

O direito subjetivo joga a funo de uma posio jurdica que pode se caracterizar como o poder
da vontade de determinar algo ou um interesse digno de proteo.
Ao observar-se a aparente dicotomia entre eficcia meramente objetiva e eficcia subjetiva das
normas de direitos fundamentais - que geram deveres fundamentais e direitos subjetivos
fundamentais respectivam.ente - percebe-se que a subjetividade remonta a um aspecto
individualista, que pe em evidncia a dimenso personalista do direito que sempre foi sua
principal caracterstica.
A subjetividade permite, em primeiro plano, a proteo de interesses prprios dos titulares, ainda
que este interesse seja, a um s tempo, comunitrio.
As disposies de direitos fundamentais possuem uma dimenso jurdico- objetiva e desta
dimenso decorre a existncia de deveres fundamentais. 18
A dimenso objetiva, ou a eficcia objetiva das normas de direitos fundamentais acarreta na
existncia de deveres fundamentais que j foram vistos como um outro lado dos direitos
fundamentais, mas em verdade, so categorias que no possuem, necessariamente, um
correspondente nos direitos fundamentais.