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Lies Adultos

Missionrios

Lio 10 - Filipe como missionrio

Sbado tarde

29 de agosto a 5 de setembro

Ano Bblico: Ez 47

VERSO PARA MEMORIZAR: Recebereis poder, ao descer sobre vs o Esprito Santo, e sereis Minhas
testemunhas tanto em Jerusalm como em toda a Judeia e Samaria e at aos confins da Terra. At 1:8.
Como discpulos de Cristo, como Seus cooperadores, deve haver ao unida entre todos os obreiros. Alguns
so convertidos para a verdade de uma forma, outros so mais bem alcanados por um mtodo diferente.
Portanto os obreiros agiro, alguns num setor, outros em outro, mas todos podem se unir concordemente. A
cada um dada a sua obra.
Os que criticam seus coobreiros abrem uma porta pela qual entrar o inimigo. Que pode ser mais triste do
que ver irmo trabalhando contra irmo, expressando suspeita e dvidas quanto sinceridade do outro? H
espao suficiente para todos usarem os talentos que lhes foram dados por Deus. Todos esto trabalhando com
a nica finalidade de inspirar confiana nas palavras da inspirao. Cada um ordene, portanto, sua
linguagem e seu trabalho de tal maneira que esteja em harmonia com os que esto labutando com a mesma
finalidade que ele []
O glorioso evangelho, a mensagem divina do amor redentor, deve ser transmitido s pessoas, e esse amor
tem de ser revelado no corao dos obreiros. O assunto da graa salvadora um antdoto para o esprito
impiedoso. O amor de Cristo no corao ser expresso em diligente esforo pela salvao de pecadores.
(Este Dia com Deus [MM 1980], p. 295).
Domingo - Filipe, o evangelista

Ano Bblico: Ez 810

Filipe era um nome grego popular, e significa amigo de cavalos.


Precisamos realizar nossa obra pura e fielmente, mesmo que no haja ningum no mundo para dizer: Est
bem feito. Nossa vida precisa ser exatamente aquilo que Deus designou que ela seja fiel em boas obras, em
atos de bondade e considerao, em expressar mansido, pureza e amor. Assim representamos Cristo perante o
mundo [] Os homens gastos pelo labor, que so agora os primeiros e mais preeminentes na grande obra de
salvar pessoas, so aqueles a quem Deus h de honrar. Mantenham os olhos fixos em Cristo. (Evangelismo, p.
630).
Segunda - Servindo s mesas

Ano Bblico: Ez 1113

1. Leia Atos 2:44-47; 4:34-37. Que imagem da igreja primitiva apresentada nessas passagens?
Pedidos, Dvidas, Crticas, Sugestes: Gerson G. Ramos. e-mail: ramos@advir.com

At 2:44-47, (ACF); 44 E todos os que criam estavam juntos, e tinham tudo em comum. 45 E vendiam suas
propriedades e bens, e repartiam com todos, segundo cada um havia de mister. 46 E, perseverando unnimes
todos os dias no templo, e partindo o po em casa, comiam juntos com alegria e singeleza de corao , 47
Louvando a Deus, e caindo na graa de todo o povo. E todos os dias acrescentava o Senhor igreja aqueles
que se haviam de salvar.
At 4:34-37, (JFA-RC); 34 No havia, pois, entre eles necessitado algum; porque todos os que possuam
herdades ou casas, vendendo-as, traziam o preo do que fora vendido e o depositavam aos ps dos apstolos.
35 E repartia-se a cada um, segundo a necessidade que cada um tinha. 36 Ento, Jos, cognominado, pelos
apstolos, Barnab ( que, traduzido, Filho da Consolao ), levita, natural de Chipre, 37 possuindo uma
herdade, vendeu-a, e trouxe o preo, e o depositou aos ps dos apstolos.
Resp. Uma igreja que tinha tudo em comum, e cujos membros demonstravam amor vendendo o que era seu
para que os irmos de f no passassem necessidade.
O apstolo exorta seus irmos a manifestarem em sua vida o poder da verdade que ele lhes apresentara. Por
sua mansido e bondade, pacincia e amor, deviam exemplificar o carter de Cristo e as bnos de Sua
salvao. S h um corpo, e um Esprito, um Senhor, uma f. Como membros do corpo de Cristo, todos os
crentes so animados pelo mesmo esprito e a mesma esperana. Divises na igreja desonram a religio de
Cristo ante o mundo, e do ocasio aos inimigos da verdade para justificar o seu procedimento. As instrues
de Paulo no foram escritas apenas para a igreja de seus dias. Era desgnio de Deus que viessem at ns.
Que estamos fazendo para preservar a unidade, nos laos da paz?
Quando o Esprito Santo foi derramado sobre a igreja primitiva, os irmos amavam-se uns aos outros. "...
comiam juntos com alegria e singeleza de corao. Louvando a Deus, e caindo na graa de todo o povo. E
todos os dias acrescentava o Senhor igreja aqueles que se haviam de salvar". Atos 2:46 e 47. Aqueles
cristos primitivos eram poucos em nmero, sem riquezas ou honras, mas exerciam poderosa influncia. Deles
irradiava a luz do mundo. Eram um terror aos malfeitores, onde quer que eram conhecidos seu carter e
doutrinas. Por isso eram odiados pelos mpios e perseguidos at morte. Testemunhos seletos, v. 2. p. 80-81.
2. Leia Atos 6:1-7. Que problemas surgiram, e como a igreja lidou com eles?
At 6:1-7, (JFA-RC); 1 Ora, naqueles dias, crescendo o nmero dos discpulos, houve uma murmurao dos
gregos contra os hebreus, porque as suas vivas eram desprezadas no ministrio cotidiano. 2 E os doze,
convocando a multido dos discpulos, disseram: No razovel que ns deixemos a palavra de Deus e
sirvamos s mesas. 3 Escolhei, pois, irmos, dentre vs, sete vares de boa reputao, cheios do Esprito Santo
e de sabedoria, aos quais constituamos sobre este importante negcio. 4 Mas ns perseveraremos na orao e
no ministrio da palavra. 5 E este parecer contentou a toda a multido, e elegeram Estvo, homem cheio de f
e do Esprito Santo, e Filipe, e Prcoro, e Nicanor, e Timo, e Prmenas e Nicolau, proslito de Antioquia; 6 e
os apresentaram ante os apstolos, e estes, orando, lhes impuseram as mos. 7 E crescia a palavra de Deus, e
em Jerusalm se multiplicava muito o nmero dos discpulos, e grande parte dos sacerdotes obedecia f.
Resp. Houve tenso entre os crentes de linhagem hebraica e os de linhagem grega, pois os ltimos se
consideraram injustiados na distribuio de alimentos s suas vivas. A igreja ento elegeu o grupo dos sete
diconos para cuidar dessa tarefa.
"Ora naqueles dias, crescendo o nmero dos discpulos, houve uma murmurao dos gregos contra os
hebreus, porque as suas vivas eram desprezadas no ministrio cotidiano." Atos 6:1.
A igreja primitiva era constituda de muitas classes de pessoas de diferentes nacionalidades. Ao tempo do
derramamento do Esprito Santo, no dia do Pentecoste, "em Jerusalm estavam habitando judeus, vares
religiosos, de todas as naes que esto debaixo do cu". Atos 2:5. Entre os que adotavam a f dos hebreus,
reunidos em Jerusalm, havia alguns comumente conhecidos como gregos; entre estes e os judeus da Palestina
tinha havido desde muito tempo desconfiana e mesmo antagonismo.
O corao daqueles que se converteram mediante o trabalho dos apstolos, abrandou-se e uniu-se pelo
amor cristo. A despeito de preconceitos anteriores, todos estavam em harmonia uns com os outros. Satans
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sabia que, enquanto esta unio continuasse a existir, ele seria impotente para deter o progresso da verdade
evanglica; e procurou tirar vantagem de anteriores hbitos de pensar, na esperana de que por este meio
pudesse introduzir na igreja elementos de desunio.
Assim aconteceu que, aumentando o nmero dos discpulos, o inimigo conseguiu despertar suspeitas de
alguns que antigamente tinham tido o hbito de olhar com cime a seus irmos na f, e descobrir defeitos em
seus guias espirituais; e, desta maneira, "houve uma murmurao dos gregos contra os hebreus". Atos 6:1. A
causa da queixa foi a negligncia que se alegava na distribuio diria de auxlio s vivas gregas. Qualquer
desigualdade seria contrria ao esprito do evangelho, contudo Satans conseguira despertar a suspeita.
Dever-se-iam agora tomar medidas imediatas para remover todo o motivo de descontentamento, para que
no acontecesse triunfar o inimigo em seus esforos de acarretar diviso entre os crentes.
Os discpulos de Jesus tinham chegado a uma crise em sua experincia. Sob a sbia direo dos apstolos,
que trabalhavam unidos no poder do Esprito Santo, a obra cometida aos mensageiros do evangelho havia-se
desenvolvido rapidamente. A igreja se ampliava de contnuo, e este crescimento em membros representava
constante aumento de trabalho para os que tinham responsabilidades. Pessoa alguma, ou mesmo um grupo de
homens, poderiam levar sozinhos o pesado fardo sem pr em perigo a prosperidade futura da igreja. Havia
necessidade de uma redistribuio das responsabilidades que to fielmente tinham sido levadas por uns poucos
nos primeiros dias da igreja. Os apstolos precisavam dar agora um importante passo para a organizao
evanglica na igreja, pondo sobre outros alguns dos encargos at agora levados por eles ss.
Convocando uma reunio dos crentes, os apstolos foram levados pelo Esprito Santo a esboar um plano
para a melhor organizao de todas as foras ativas da igreja. Chegara o tempo, declararam os apstolos,
em que os chefes espirituais que superintendiam as igrejas deveriam ser aliviados da tarefa de distribuir aos
pobres, e de outros encargos semelhantes, de modo que pudessem estar livres para levar avante a obra de
pregar o evangelho. "Escolhei pois, irmos, dentre vs," disseram eles, "sete vares de boa reputao, cheios
do Esprito Santo e de sabedoria, aos quais constituamos sobre este importante negcio. Mas ns
perseveraremos na orao e no ministrio da Palavra." Atos 6:3 e 4. Este conselho foi seguido e, pela orao e
imposio das mos, sete vares escolhidos foram solenemente separados para seus deveres como diconos.
A designao dos sete para tomarem a direo de ramos especiais da obra mostrou-se uma grande bno
para a igreja. Estes oficiais tomaram em cuidadosa considerao as necessidades individuais, bem como os
interesses financeiros gerais da igreja; e, pela sua gesto acautelada e seu piedoso exemplo, foram, para seus
colegas, um auxlio importante em conjugar os vrios interesses da igreja em um todo unido.
Que este passo estava no desgnio de Deus -nos revelado nos imediatos resultados para o bem, que se
viram. "Crescia a Palavra de Deus, e em Jerusalm se multiplicava muito o nmero dos discpulos, e grande
parte dos sacerdotes obedecia f." Atos 6:7. Esta colheita de almas era tanto o resultado de maior liberdade
assegurada aos apstolos como o zelo e poder mostrados pelos sete diconos. O fato de terem sido esses
irmos ordenados para a obra especial de olhar pelas necessidades dos pobres, no os exclua do dever de
ensinar a f. Ao contrrio, foram amplamente qualificados para instruir a outros na verdade; e se empenharam
na obra com grande fervor e sucesso. (Atos dos Apstolos, p. 87-90).
Tera - Filipe em Samaria

Ano Bblico: Ez 1417

3. Leia Atos 8:1-6. Qual foi o resultado da perseguio igreja em Jerusalm?


At 8:1-6, (KJA); 1 E Saulo estava aprovando o assassinato de Estevo. Saulo persegue a Igreja Daquele dia
em diante, estabeleceu-se grande perseguio contra a Igreja em Jerusalm. Todos, exceto os apstolos, foram
dispersos pelas regies da Judeia e de Samaria. 2 Alguns homens piedosos sepultaram Estevo e derramaram
seus coraes em pranto por seu martrio. 3 Saulo, por sua vez, devastava a Igreja, invadindo casa aps casa,
arrastando homens e mulheres para jog-los ao crcere. 4 Enquanto isso, os que haviam sido dispersos
pregavam a Palavra por onde quer que fossem. 5 Indo Filipe para uma cidade de Samaria, ali lhes
anunciava a Cristo. 6 Assim que o povo ouviu a Filipe, e viu os sinais e maravilhas que ele realizava, deu
unnime e absoluta ateno ao que ele ensinava.
Resp. Todos, exceto os apstolos, foram dispersos pelas regies da Judeia e Samaria, e iam por toda parte
pregando a Palavra. Filipe foi um deles.
A perseguio que sobreveio igreja de Jerusalm resultou em grande impulso para a obra do evangelho.
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O xito havia acompanhado o ministrio da Palavra neste lugar, e havia o perigo de que os discpulos ali se
demorassem por muito tempo, despreocupados da comisso que haviam recebido do Salvador de irem por
todo o mundo. Esquecidos de que a fortaleza para resistir ao mal melhor obtida pelo trabalho intenso,
comearam a pensar que no havia para eles trabalho to importante como o de proteger a igreja de Jerusalm
dos ataques do inimigo. Em lugar de instruir os novos conversos para levarem o evangelho aos que ainda no
o haviam ouvido, estavam em perigo de tomar um caminho que os levaria a se sentirem satisfeitos com o que
j tinha sido alcanado. A fim de espalhar Seus representantes por outras partes do mundo, de maneira que
pudessem trabalhar por outros, Deus permitiu que lhes sobreviesse a perseguio. Expulsos de Jerusalm, os
crentes "iam por toda a parte anunciando a Palavra".
Entre aqueles a quem o Salvador dera a misso: "Portanto ide, ensinai todas as naes", (Mat. 28:19), havia
muitos que eram das camadas mais humildes, homens e mulheres que tinham aprendido a amar seu Senhor, e
que decidiram seguir Seu exemplo de abnegado servio. A estes humildes; bem como aos discpulos que
tinham estado com o Salvador durante Seu ministrio terrestre, fora confiado o precioso encargo. Deveriam
levar ao mundo as alegres novas da salvao por meio de Cristo.
Quando foram espalhados pela perseguio, saram cheios de zelo missionrio. Compenetraram-se da
responsabilidade de sua misso. Sabiam ter nas mos o po da vida para um mundo faminto; e eram
constrangidos pelo amor de Cristo a distribuir este po a todos os que estivessem em necessidade. O Senhor
operava por meio deles. Aonde quer que iam, os doentes eram curados e aos pobres se pregava o evangelho.
(Atos dos Apstolos, p. 105, 106).
A obra altrusta de cristos do passado deveria ser uma lio objetiva e uma inspirao para ns. Os
membros da igreja de Deus devem ser zelosos de boas obras, separando-se de ambies mundanas e seguindo
nos passos dAquele que andou fazendo o bem. Com o corao repleto de simpatia e compaixo, eles devem
ministrar aos que necessitam de auxlio, levando aos pecadores o conhecimento do amor do Salvador. Tal
obra requer laboriosos esforos, mas produz rica recompensa. Os que nela se empenham com sinceridade de
propsito vero pessoas salvas para o Salvador; pois a influncia que acompanha a atividade prtica da divina
misso irresistvel []
Todo o que houver recebido a Cristo chamado a trabalhar pela salvao de seus semelhantes [] O dever
de fazer esse convite inclui a igreja toda. Todo o que tiver ouvido o convite, deve fazer ecoar a mensagem
pelas colinas e vales, dizendo: Vem (Ap 22:17). (Atos dos Apstolos, p. 109, 110).
4. Leia Atos 8:6-15. Quais foram os resultados do ministrio de Filipe em Samaria?
At 8:6-15, (ACF); 6 E as multides unanimemente prestavam ateno ao que Filipe dizia, porque ouviam e
viam os sinais que ele fazia; 7 Pois que os espritos imundos saam de muitos que os tinham, clamando em
alta voz; e muitos paralticos e coxos eram curados. 8 E havia grande alegria naquela cidade. 9 E estava ali
um certo homem, chamado Simo, que anteriormente exercera naquela cidade a arte mgica, e tinha iludido o
povo de Samaria, dizendo que era uma grande personagem; 10 Ao qual todos atendiam, desde o menor at ao
maior, dizendo: Este a grande virtude de Deus. 11 E atendiam-no, porque j desde muito tempo os havia
iludido com artes mgicas. 12 Mas, como cressem em Filipe, que lhes pregava acerca do reino de Deus, e do
nome de Jesus Cristo, se batizavam, tanto homens como mulheres. 13 E creu at o prprio Simo; e, sendo
batizado, ficou de contnuo com Filipe; e, vendo os sinais e as grandes maravilhas que se faziam, estava
atnito. 14 Os apstolos, pois, que estavam em Jerusalm, ouvindo que Samaria recebera a palavra de
Deus, enviaram para l Pedro e Joo. 15 Os quais, tendo descido, oraram por eles para que recebessem o
Esprito Santo
Resp. Sim, pois multides criam nas coisas que Filipe dizia, ouvindo-as e vendo os sinais que ele operava,
e iam sendo batizadas. O interesse despertado foi to grande que chegou aos ouvidos dos apstolos em
Jerusalm, e eles enviaram Pedro e Joo para ajudar Filipe.
Filipe, um dos sete diconos, estava entre os que foram expulsos de Jerusalm. E "descendo Filipe cidade
de Samaria, lhes pregava a Cristo. E as multides unanimemente prestavam ateno ao que Filipe dizia,
porque ouviam e viam os sinais que ele fazia. Pois que os espritos imundos saam de muitos que os tinham, ...
e muitos paralticos e coxos eram curados. E havia grande alegria naquela cidade".
Pedidos, Dvidas, Crticas, Sugestes: Gerson G. Ramos. e-mail: ramos@advir.com

A mensagem de Cristo mulher samaritana com quem Ele falara junto ao poo de Jac, tinha produzido
fruto. Aps ouvir Suas palavras, a mulher tinha ido aos habitantes da cidade, dizendo: "Vinde, vede um
homem que me disse tudo quanto tenho feito: porventura no este o Cristo?" Eles foram com ela, ouviram
Jesus e creram nEle. Ansiosos por ouvir mais, suplicaram-Lhe que permanecesse com eles. Por dois dias Ele
Se demorou com eles, "e muitos mais creram nEle, por causa da Sua palavra". Joo 4:29 e 41.
E quando Seus discpulos foram expulsos de Jerusalm, alguns encontraram seguro asilo em Samaria. Os
samaritanos receberam bem os mensageiros do evangelho, e os judeus convertidos colheram preciosos frutos
entre aqueles que uma vez foram seus mais fortes inimigos. O trabalho de Filipe em Samaria foi assinalado
por grande sucesso, e assim, encorajado, mandou pedir auxlio em Jerusalm. Os apstolos ento perceberam
mais amplamente o sentido das palavras de Cristo: "Ser-Me-eis testemunhas, tanto em Jerusalm como em
toda a Judia e Samaria, e at aos confins da Terra." Atos 1:8. (Atos dos Apstolos, p. 106-107).
Foi Filipe quem pregou o evangelho aos samaritanos. (Ellen G. White, Sketches from the Life of Paul
[Esboos da vida de Paulo], p. 204).
Quarta - Com o etope

Ano Bblico: Ez 1820

5. Leia Atos 8:26-39. Quais versos de Isaas 53 o etope estava lendo, e por que eles teriam dado a Filipe a
oportunidade perfeita para evangeliz-lo?
At 8:26-40, (kja); 26 Ento, um anjo do Senhor falou a Filipe e lhe ordenou: Apronta-te, e vai em direo ao
sul, pelo caminho deserto que desce de Jerusalm a Gaza. 27 Ao que ele se levantou e partiu. No caminho
encontrou um eunuco etope, alto oficial, administrador de todos os tesouros de Candace, rainha dos etopes.
Esse homem viera a Jerusalm para adorar a Deus e, 28 retornando para casa, sentado em sua carruagem, ia
lendo o livro do profeta Isaas. 29 E aconteceu que o Esprito disse a Filipe: Aproxima-te e acompanha essa
carruagem. 30 Ento Filipe correu para a carruagem, ouviu o homem lendo o profeta Isaas e lhe perguntou:
Compreendes o que ests lendo? 31 Ao que ele replicou: Como poderei compreender, a no ser que algum
me explique? E pediu a Filipe que subisse e se sentasse ao seu lado. 32 O eunuco estava lendo esta passagem
da Escritura: Ele foi levado como ovelha para o matadouro, e como cordeiro mudo diante do seu tosquiador,
assim Ele no abriu a sua boca. 33 Em sua humilhao, a justia lhe foi negada. Quem poder contar a respeito
dos descendentes dele, uma vez que sua vida na terra foi tirada. 34 Ento, o eunuco indagou a Filipe: Por
favor, peo-te que me esclareas sobre quem o profeta est falando? De si mesmo ou fala de algum outro? 35
E, Filipe, tomando a palavra e iniciando por aquela mesma passagem das Escrituras, pregou-lhe o Evangelho:
Jesus. 36 Prosseguindo pela estrada, chegaram a um lugar onde havia gua, e foi quando o eunuco observou:
Eis aqui gua! Que me impede de ser batizado? 37 Ao que Filipe orientou-lhe: Tu podes, se crs de todo o
teu corao. Em seguida, declarou-lhe o eunuco: Creio que Jesus Cristo o Filho de Deus! 38 Assim, deu
ordem para que parassem a carruagem. Ento, Filipe e o eunuco desceram gua, e Filipe o batizou. 39
Quando estavam saindo da gua, o Esprito do Senhor, de repente, arrebatou a Filipe. O eunuco no o viu
mais, contudo, pleno de alegria, seguiu o seu caminho. 40 Entretanto, Filipe apareceu em Azoto e, indo para
Cesareia, pregava o Evangelho em todas as cidades pelas quais passava.
Resp. Os versos 7 e 8, e esses versos deram a Filipe a oportunidade perfeita para evangelizar o etope
porque falavam sobre a morte de Jesus; os milagres em Samaria deram fora pregao da Palavra, mas no a
substituram, porque o estudo da Bblia a parte principal de nosso servio em favor de outros.
Quando Filipe ainda se encontrava em Samaria, foi-lhe determinado por um mensageiro celestial que fosse
"para a banda do sul, ao caminho que desce de Jerusalm para Gaza." "E levantou-se, e foi." Atos 8:26 e 27.
Ele no ps em dvida o chamado, nem hesitou em obedecer, pois havia aprendido a lio da conformidade
com a vontade de Deus.
"E eis que um homem etope, eunuco, mordomo-mor de Candace, rainha dos etopes, o qual era
superintendente de todos os seus tesouros, e tinha ido a Jerusalm para adorao, regressava, e assentado no
seu carro, lia o profeta Isaas." Atos 8:27 e 28. Este etope era homem de boa posio e grande influncia.
Deus viu que, quando se convertesse, proporcionaria a outros a luz que recebera, e exerceria forte influncia
em prol do evangelho. Anjos de Deus estavam auxiliando este inquiridor da luz, e ele estava sendo atrado para
o Salvador. Pelo ministrio do Esprito Santo, o Senhor o ps em contato com quem o poderia guiar luz.
Pedidos, Dvidas, Crticas, Sugestes: Gerson G. Ramos. e-mail: ramos@advir.com

Filipe foi conduzido a ir ter com o etope e explicar-lhe a profecia que estava lendo [] Ento Filipe lhe
esclareceu a grande verdade da redeno. Comeando com a mesma passagem, lhe anunciou a Jesus (At
8:34, 35).
O corao do homem fremia de interesse ao lhe serem explicadas as Escrituras. E, quando o discpulo
terminou seu discurso, ele estava pronto para aceitar a luz proporcionada. No fez de sua elevada posio
mundana uma desculpa para recusar o evangelho. Seguindo eles caminho fora, chegando a certo lugar onde
havia gua, disse o eunuco: Eis aqui gua; que impede que seja eu batizado? [Filipe respondeu: lcito, se
crs de todo o corao. E, respondendo ele, disse: Creio que Jesus Cristo o Filho de Deus.] Ento, mandou
parar o carro, ambos desceram gua, e Filipe batizou o eunuco. []
Esse etope representa uma grande classe que necessita ser ensinada por missionrios como Filipe
homens que ouam a voz de Deus, e vo aonde Ele mandar. Muitos h que esto lendo as Escrituras sem
compreender-lhes o verdadeiro significado. Em todo o mundo homens e mulheres olham atentamente para o
Cu. De coraes anelantes de luz, de graa, do Esprito Santo, sobem oraes, lgrimas e indagaes.
Muitos esto no limiar do reino, esperando somente serem recolhidos.
Um anjo guiou Filipe quele que procurava a luz, e que estava pronto para receber o evangelho; e hoje anjos
guiaro os passos dos obreiros que permitirem ao Esprito Santo santificar-lhes a lngua, educar e enobrecerlhes o corao. O anjo enviado a Filipe poderia ter ele mesmo feito a obra pelo etope, mas essa no a
maneira de Deus agir. Seu plano que as pessoas trabalhem por seus semelhantes. (Atos dos Apstolos, p.
107-109).
Quinta - Filipe como evangelista, pai e anfitrio

Ano Bblico: Ez 2123

6. Leia Atos 8:40. Por que Filipe foi chamado de evangelista?


At 8:40, (kja); 40 Entretanto, Filipe apareceu em Azoto e, indo para Cesareia, anunciava o Evangelho em
todas as cidades pelas quais passava.
Resp. O verso diz que Filipe foi evangelizando todas as cidades desde Azoto at Cesareia.
7. Leia Atos 21:7-10. O que podemos saber sobre Filipe por meio desses versos?
At 21:7-10, (JFA-RC); 7 E ns, concluda a navegao de Tiro, viemos a Ptolemaida; e, havendo saudado os
irmos, ficamos com eles um dia. 8 No dia seguinte, partindo dali Paulo e ns que com ele estvamos,
chegamos a Cesaria; e, entrando em casa de Filipe, o evangelista, que era um dos sete, ficamos com ele. 9
Tinha este quatro filhas donzelas, que profetizavam. 10 E, demorando-nos ali por muitos dias, chegou da
Judia um profeta, por nome gabo;
Resp. Que ele tinha uma famlia e quatro filhas solteiras; seu lar era um lar piedoso, pois essas filhas eram
to crists que foram dignas de receber o dom de profecia.
Foi a violenta perseguio de Saulo, o fariseu, que havia dispersado a igreja de Jerusalm e destrudo a
eficcia da organizao dos sete diconos. A fuga de Jerusalm tinha levado Filipe a mudar sua maneira de
trabalhar e tinha resultado em sua busca do mesmo chamado ao qual Paulo dedicava a vida. Preciosas foram
as horas que Paulo e Filipe passaram na companhia um do outro; emocionantes foram as lembranas que
vieram sua mente dos dias em que aquela luz que havia brilhado no rosto de Estvo, voltado para o Cu
enquanto ele sofria o martrio, havia resplandecido em sua glria sobre Saulo, o perseguidor, levando-o como
impotente suplicante aos ps de Jesus. (Ellen G. White, Sketches from the Life of Paul [Esboos da vida de
Paulo], p. 204).
Deus deixou a cada um de ns Sua obra no o trabalho temporal como plantar, semear, colher e juntar a
ceifa, mas edificar Seu reino, levar pessoas ao conhecimento da verdade, a considerar isso como nosso
primeiro e mais elevado dever. Deus tem direito sobre ns. Ele nos dotou de aptides e deu-nos oportunidades,
uma vez que as vejamos e aproveitemos. Essas obrigaes para com Deus ningum seno ns mesmos,
individualmente, pode cumprir. Os delitos de outros no sero nenhuma desculpa para ningum seguir-lhes
o exemplo, pois Cristo posto como o nico Modelo impecvel, puro, incontaminado. (Nossa Alta Vocao
[MM 1962], p. 301).
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