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II Simpsio Sul Brasileiro de Educao Ambiental

I Encontro da Rede Sul Brasileira de Educao Ambiental


I Colquio de Pesquisadores em Educao Ambiental da Regio Sul
7 a 10 de dezembro de 2003 - UNIVALI / Itaja, SC

MR-01D
PESQUISA-AO: LIMITES E POSSIBILIDADES NA FORMAO
DE PROFESSOR@S EM EDUCAO AMBIENTAL
ZAKRZEVSKI, Sonia B.*; SATO, Michle**
Universidade Regional Integrada do Alto Uruguai e das Misses - sbz@uri.com.br
**Universidade Federal do Mato Grosso

RESUMO
Ao longo deste texto procuramos refletir sobre as diferentes compreenses de pesquisa-ao, bem como sobre suas
possibilidades e limitaes na formao de professor@s em Educao Ambiental.
Palavras-chave: pesquisa-ao, formao de professor@s

A DIVERSIDADE DE METODOLOGIAS NA PESQUISA EM EDUCAO AMBIENTAL


Embora a preocupao ambiental seja mais antiga e algumas experincias e pesquisas tenham sido
desenvolvidas, a pesquisa em Educao Ambiental (EA) toma seu destaque nacional e internacional somente na dcada
passada. Robotton & Hart (1993) a partir de elementos tericos apresentados por Lincoln & Guba (1985) e por Carr &
Kemmis (1988), identificam trs tipologias de pesquisa em EA: a investigao positivista, a investigao construtivista
e a investigao crtica, que se distinguem pelas suas posies ontolgicas, epistemolgicas e metodolgicas.
Para Sato & Santos (2003), a investigao positivista privilegia o mtodo analtico, a tcnica, a conduta
observvel empiricamente, onde @s pesquisador@s1 so sujeitos externos; a investigao construtivista marcada pela
construo intersubjetiva, onde @s pesquisador@s so intern@s e estabelecem uma adoo de um acordo responsvel
para esclarecer motivos, experincias e significados comuns. J a investigao crtica emancipatria: com
pesquisadores internos e externos, estimula a transformao das realidades.
Sauv (2000) afirma que a pesquisa positivista mais explcita, a pesquisa do tipo interpretativo
hermenutica (favorece a revelao das significaes) e a investigao do tipo crtica essencialmente estratgica
(busca estimular a produo coletiva de conhecimentos do tipo crtico para favorecer a pertinncia contextual da ao
educativa com vistas as mudanas sociais). E acrescenta que a investigao positivista, interpretativa e crtica, pode se
tornar enfoques de pesquisas complementares em estudos de objetos complexos. Tambm destaca que numerosas
pesquisas adotam diferentes posies em diferentes momentos da investigao, e s vezes at integram, enquadrando
de maneira diferente opes que poderiam ser divergentes. Existem pesquisas que dificilmente conseguem serem
classificadas segundo esta tipologia centrada nas trs correntes paradigmticas de pesquisa mais freqentemente
consideradas. Questionando a pertinncia educativa e social da pesquisa atual em EA, inspirada em classificaes j
propostas por outr@s pesquisador@s, afirma que a pesquisa em EA podem ser sobre a educao, em educao e
para a educao. Alerta que a pesquisa sobre a educao e a pesquisa em educao podem ser realizadas a partir
de uma perspectiva crtica e apresentar algumas caractersticas de uma pesquisa para a educao. A autora ainda
acredita que as pesquisas sobre e em educao quase sempre se inscrevem em projetos mais vastos de transformao.
Segundo ela numa verdadeira pesquisa crtica, associada a uma pesquisa para a educao, precisamos utilizar
enfoques multimetodolgicos, que permitam associar de forma complementar diferentes enfoques e estratgias de
investigao, pois o objeto da EA de uma extrema complexidade (rede de relaes pessoas-grupo social-ambiente).
Sob uma perspectiva semelhante, Sato et al (2003) tambm consideram que na efervescncia das mudanas
ocorridas no campo das pesquisas das cincias sociais, mtodos como a fenomenologia, hermenutica, crtica, de
cunho participativo ou sociopotico vo ocupando espaos pela ruptura das tradies cartesianas e clamando por novas
estratgias de produo do conhecimento. As metodologias ps-estruturalistas vo tomando corpo em dilogos abertos,
oferecendo um perfil mais complexo e menos reducionista nas pesquisas. Entretanto, vale ressaltar que ainda assim, a
maior parte das pesquisas em EA possui cunho meramente descritivo, de passividade interpretativa, ou de teorizao
inovativa e dificilmente configura-se com potencial pr-ativo. Nas revistas internacionais mais consagradas, ainda
verificamos pesquisas de evidncia estatstica, atravs de meros questionrios que no demandam o mesmo tempo das
1

Acatando a recomendao internacional da Rede de Gnero, utilizaremos a simbologia @ para evitar a linguagem
sexista presente nos textos.

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longas e trabalhosas entrevistas, mas oferecem oportunidades para publicaes. No cenrio brasileiro, fragilizado pela
ausncia de revistas especializadas na rea, as pesquisas em EA ganham domnio nas diversas reas do conhecimento sejam nas reas mais ditas duras como as engenharias ou fsica, passando pela geografia e biologia e chegando
vagarosamente nas cincias sociais.
Posicionamo-nos a favor de mtodos de pesquisa que superam a tradio empirista da cincia, que buscam
caminhos alternativos de investigao afinados com a perspectiva crtica e que adotam uma perspectiva ambiental
complexa. Acreditamos que os problemas jamais sero resolvidos na pesquisa, exceto uma interveno, uma atividade
extensionista ou marcadamente atravs da militncia poltico-ecolgica. Aliando ao campo epistemolgico da
pesquisa-ao, Sato acabou desenvolvendo seu prprio mtodo: uma EA sociopotica, surrealista, que encarna o bem e
o mal simultaneamente sem medo das incertezas ou do caos. A formao do grupo-pesquisador, refletido na prxis
Freireana, do uso do corpo inteiro na produo do saber, onde acolhemos a ternura como instrumento de mudana do
mundo. A produo de CONceitos e aFETOS (CONFETOS) permite que a sensibilidade, gestualidade, emoo e
paixo estejam presentes ao lado da Racionalidade. Mas se teremos multireferencialidade de opinies, valores e
saberes, igualmente teremos interferncias polticas (interferencialidade) e no precisamos da dialtica homognea de
consensos, mas podemos evocar a dialtica do conflito, do caos e da superao de uma situao que evoca o alter. Mais
do que isso, precisamos ir alm das percepes individuais, precisamos um espao cvico de com-vivncia na
diferena.

A PESQUISA-AO NA AMRICA LATINA


No final do sculo XIX grupos de cientistas sociais procuraram, de mltiplas formas, elaborar e propor
mtodos de pesquisa que visavam superar a dimenso formalista instaurada pela cincia. Com grande influncia de
filsofos e historiadores da Cincia, desenvolvem-se especialmente, a partir do sculo XX, modalidades de pesquisa
que vo contra o modelo positivista, empirista de cincia, e que se opem a concepes que reduzem a cincia a um
conjunto de conhecimentos produzidos por mtodos rigorosos, comprovados e objetivos, como se ela no fosse um
produto da ao humana.
A pesquisa-ao surge neste contexto de reao ao modelo de investigao que reduz a cincia a um conjunto
de conhecimentos que podem ser comprovados e objetivos, gerados por mtodos rigorosamente e supostamente
neutros. Muitas vezes esteve associada ou tomada como equivalente a pesquisa participante, a pesquisa popular,
pesquisa militante, entre outras, introduzindo a convivncia e a participao como dois elementos importantes no
processo de investigao (COSTA, 1994).
Diversos autores reconhecem que a idia central de pesquisa-ao foi desenvolvida na Inglaterra, nos anos
40, por Lewin, que props uma espiral auto-reflexica formada por ciclos sucessivos de planejamento, ao, observao
e reflexo. Com este tipo de pesquisa, Lewin pretendia investigar as relaes sociais e conseguir mudanas nas atitudes
e comportamentos dos indivduos.
Na Amrica Latina, na dcada de 50, iniciou um movimento crtico da sociologia que props a reviso dos
modelos tradicionais de anlise das sociedades do chamado Terceiro Mundo, estimulando o desenvolvimento, nas
dcadas seguintes, de metodologias alternativas de pesquisa2, que apresentavam com uma clara preocupao de
interveno na vida social.
No Brasil, no incio dos anos 60 comea a ganhar corpo um intenso movimento de valorizao da cultura
popular, que visava o processo de participao do povo na criao da cultura. Segundo Silva (1986), Paulo Freire, um
dos principais protagonistas deste movimento convocava a comunidade pesquisada a participar, tanto da pesquisa
quanto dos trabalhos de educao popular a que os dados serviam (p. 23). O trabalho de educao popular de Paulo
Freire questionou a tradicional relao sujeito-objeto no processo de pesquisa, propondo uma relao dialgica entre
os plos. Porm com o caos poltico gerado pelo golpe militar de 64, dissolvem-se os movimentos de educao popular
e os projetos de pesquisa-ao em andamento.
Nos anos 60 e 70 o trabalho de Freire alimentou experincias educativas em vrios pases da Amrica Latina,
frica, Europa e Estados Unidos. Com as obras Educao como prtica da liberdade e Pedagogia do Oprimido,
Freire inaugura o carter poltico-emancipatrio com que a pesquisa-ao em educao passa a ser utilizada em vrios
pases (COSTA, 1991). Conforme Gajardo (1987) a experincia chilena, desencadeada na dcada de 60, parcialmente
idealizada e coordenada por Freire (proposta metodolgica de descoberta do universo temtico e temas geradores),
foi pioneira, por propr um aprofundamento do processo educativo dos setores envolvidos na questo, tendo em vista
aes modificadoras da realidade.
Nos anos 70 verifica-se uma revitalizao da pesquisa-ao em vrios pases da Europa, como uma reao s
teorias tcnicas sobre currculo e ensino que estavam ficando crescentemente separadas da prtica, sendo Lawrence
2

Estas metodologias acabaram assumindo diversas denominaes: pesquisa-ao, pesquisa participante, investigaoao, pesquisa-confronto, pesquisa-militante, entre outras.

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Stenhouse, seu principal defensor. No final dos anos 60 e 70 houve um grande salto epistemolgico em direo
metodologias qualitativas nas pesquisas em educao nos Estados Unidos e Reino Unido. No Brasil a revitalizao da
pesquisa-ao vem ocorrer apenas no final da dcada de 70 e na dcada de 80. Gajardo (1987) apresenta o trabalho
encabeado pelo socilogo colombiano Orlando Fals Borda, como uma experincia significativa de pesquisa-ao
desenvolvidas no perodo. Borda props uma reviso radical no panorama da produo cientfica, questionando o
paradigma vigente nas cincias sociais e estabelecendo uma distino entre cincia dominante e cincia popular, e ao
estudar a situao histrica e social de grupos marginalizados, realizou uma tentativa de vincular a ao investigativa
s aes sociais e polticas.
Gajardo (1987) v surgir na dcada de 70, no encontro dos trabalhos pioneiros de Freire e da crescente
articulao de uma crtica s possibilidades de uma cincia positivista e neutra, a consolidao da perspectiva da
investigao-ao. Mas torna claro que embora se reivindique para Freire a primazia de haver introduzido um enfoque
renovado e de marcada conotao scio-poltica na educao e pesquisa educativa dos pases latino-americanos, o
conceito de investigao-ao, utilizado a partir dos anos setenta para caracterizar os estilos participacionistas de
pesquisa, provm de uma vertente mais sociolgica do que propriamente educacional (p.23). Baseada em Rigal (1980)
argumenta que por trs deste conceito existe uma forte crtica unidade de mtodo prevalecente nas cincias sociais,
preeminncia de uma viso parcelada e unidimensional da realidade social, separao radical entre cincia e poltica,
desvinculao total entre teoria e prtica nos procedimentos cientficos e a manipulao da informao para evitar a
participao coletiva nos processos de gesto social e econmica, por parte das camadas de destitudos das sociedades
latino-americanas. E acrescenta que o conceito de investigao-ao surge no campo da sociologia como uma reao
aos paradigmas predominantes nas cincias sociais, propondo caminhos alternativos para a ao (p. 23).
importante ressaltar que desde o seu surgimento a pesquisa-ao apresenta intencionalidades diferentes nos
pases latino-americanos, daquelas dos pases europeus e norte-americanos. Embora o componente de emancipao
estivesse presente nas pesquisas alternativas realizadas naqueles pases, na Amrica Latina a pesquisa-ao, sob forte
influncia da Educao Libertadora estava relacionada com as lutas de grupos subalternos pela emergncia do saber
ignorado e minimizado pelas ideologias hegemnicas (COSTA, 1991, p. 50), apresentando um grande vigor
revolucionrio.
No Brasil, a partir de 1985, a pedagogia freireana, ao retomar o seu espao, tem inspirado inmeros projetos
de pesquisa-ao dedicados a educao continuada de professor@s. Ao longo da dcada de 80 e 90 estas metodologias
evoluram no apenas no aperfeioamento enquanto proposta de trabalho, mas tambm na adaptao s variadas
conjunturas polticas latino-americanas. Porm importante ressaltar que no so muitas as pesquisas que se referem,
explicitamente utilizao da pesquisa-ao e que apresentam anlises reflexivas sobre as possibilidades e limitaes
dessa metodologia na formao de professor@s.
Hoje, na educao de professor@s no cenrio nacional e internacional existe uma verdadeira hibridizao das
concepes de pesquisa-ao, que pode ser atribuda penetrao das proposies do movimento o professor como
pesquisador, desenvolvida por John Elliot e da noo correlata de professor reflexivo, proposta por Kenneth Zeichner.
reconhecida a necessidade de se estabelecer rupturas com o modelo da racionalidade tcnica, trazendo tona a
necessidade da reflexo/investigao sobre a prpria prtica docente para o desenvolvimento profissional d@
professor@.

PESQUISA-AO: DIVERSIDADE DE VERTENTES


A pesquisa-ao, desde a sua origem, apresentada como uma crtica ao trabalho intelectual tradicional, como
uma crtica metodologia tradicional de pesquisa em cincias sociais. Inmeras foram as tendncias de pesquisa-ao
desenvolvidas nas ltimas dcadas e todas elas mantm em comum aquilo que caracteriza a expresso e que a
preocupao com a melhora da prtica (PEREIRA, 1998, p.163).
Hoje, embora com pequenas divergncias, de consenso entre os autores que a pesquisa-ao uma
modalidade de pesquisa que visa emancipao dos sujeitos e do grupo envolvido no processo. Com diferentes
nfases, a pesquisa-ao pretende, ao mesmo tempo, conhecer e atuar. Ao invs de limitar-se a utilizar um saber
existente, como no caso da pesquisa aplicada, a pesquisa-ao procura uma mudana no contexto concreto e estuda as
condies e os resultados da experincia efetuada (Idem).
Na pesquisa em educao, existe uma diversidade de vertentes (enfoques/tendncias) sobre o carter da
pesquisa-ao.
A vertente anglo-saxnica influenciada pela proposta de Stenhouse e sustentada por Elliot, apresenta carter
diagnstico. Centrou-se inicialmente mais na imagem d@ professor@ e depois ampliou-se e diversificou-se,
envolvendo questes relacionadas ao currculo e com as condies institucionais (ANDR, 2001). Elliot (2000) prope
a formao de professor@s reflexiv@s a partir da prtica.
As vertentes espanhola e portuguesa tm como representantes mais conhecidos Prez Gmez e Nvoa, que
discutem a pesquisa-ao na educao continuada de professor@s. So vertentes filiadas corrente anteriormente
apresentada.

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Na ventente norte-americana os trabalhos iniciaram com Lewin, mas depois se diversificaram. Est
sustentada na investigao colaborativa ou coopetiva, tendo como principais representantes Cohen e Finch e Evans et
alii, que preconizam o trabalho conjunto e a colaborao progressiva entre pesquisador@ e grupo pesquisado. Segundo
Hart (1996), as verses de pesquisa-ao norte-americanas tendem a ser mais tcnicas.
A vertente francesa que tem Barbier, como o seu principal representante, voltou-se educao no-formal
(educao de adultos, educao popular, etc.). Seu objetivo a conscientizao do grupo em busca da emancipao.
importante ressaltar que esta vertente de pesquisa desenvolveu-se na Amrica Latina, sendo conhecida como pesquisa
participante.
Barbier (1985) concebe a pesquisa-ao como uma atividade de compreenso e de explicao da prxis dos
grupos sociais por eles mesmos, com ou sem especialistas em cincias humanas e sociais prticas, com o fim de
melhorar essa prxis (p. 156-157).
A vertente australiana influenciada fortemente pelos trabalhos de Wilfred Carr e Stephen Kemmis (1988).
fundamentada em contribuies da teoria crtica da Escola de Frankfurt, sobretudo das contribuies de Habermas e
que a partir deste enforque, ampliam esse referencial com contribuies da crtica ideolgica de Marx e do processo de
conscientizao de Freire. A proposta de Carr & Kemmis situa os saberes docentes, a formao de professores e a
prtica pedaggica num contexto de prxis emancipatria: defendem uma relao dialtica entre teoria e prtica e
vinculam o projeto de pesquisa-ao a um projeto emancipador de sociedade, que estaria orientando a direo e o
sentido em que a prtica deve ser melhorada.
Para Kemmis & Mactaggart a pesquisa-ao uma forma de indagao coletiva empreendida por
participantes em situaes sociais com objetivo de melhorar a racionalidade e a justia de suas prticas sociais ou
educativas, assim como sua compreenso dessas prticas e das situaes em que estas tm lugar (1988, p.9). Kemmis
(1988) afirma que a pesquisa-ao requer o desenvolvimento de comunidades auto-reflexivas, de docentes e
pesquisador@s comprometid@s em examinar criticamente suas prprias prticas e melhor-las. Acrescenta que a
interao da ao com a compreenso um processo pessoal nico que leva reconstruo e construo racional e
justamente o processo interativo de construo/reconstruo do conhecimento, um aspecto chave da epistemologia da
pesquisa-ao. Comenta que o rigor da pesquisa-ao no deriva do uso de tcnicas particulares ou especficas, mas da
coerncia das interpretaes lgicas, empricas e polticas, nos momentos reconstrutivos da espiral auto-reflexiva
(observao e reflexo), e a coerncia das interpretaes lgicas, empricas e polticas em seus momentos prospectivos
e re-construtivos (p.46).
Para Carr & Kemmis, a pesquisa-aao emancipatria
teoricamente significativa porque realiza uma forma de cincia educacional crtica em
prticas histricas concretas, e significativa na prtica porque proporciona um modelo
de como um interesse humano emancipatrio pode encontrar expresso concreta no
trabalho dos praticantes suscitando melhorias na educao mediante esforos destes (p.
216) [traduo nossa e grifo nosso]
Para ns a tentativa mais conseqente de dotar a pesquisa-ao de um referencial terico apresentada por
Carr & Kemmis.
A vertente latino-americana amplamente utilizada a partir da dcada de 1970, vinculada aos anseios
emancipatrios de grupos subalternos nos movimentos sociais, foi fortemente marcada pelas idias de Paulo Freire,
principalmente no que diz respeito aos estudos e trabalhos em educao popular. Inspirada na pedagogia centrada na
prtica propugnada por Freire e, com base neste referencial, so desenvolvidos trabalhos de pesquisa engajados, nos
quais a militncia poltica na luta pela emancipao dos oprimidos se articula a partir do dilogo com a problemtica da
classe trabalhadora.
A vertente brasileira tem um sentido poltico muito claro: parte de problemas definidos pelo grupo, utilizandose de instrumentos e tcnicas de pesquisa para conhecer esse problema, para ento delinear um plano de ao que traga
algum benefcio para o grupo. Tambm h uma grande preocupao em proporcionar s classes sociais um
aprendizado da prpria realidade, a partir da pesquisa, para conhec-la melhor e deste modo poder vir a atuar mais
eficazmente sobre ela, transformando-a.
Em nossas pesquisas em EA defendemos uma pesquisa-ao emancipatria, uma ao coletiva e colaborativa,
que estimula os sujeitos e grupos a se aprofundarem na compreenso e interpretao de sua prpria prtica com vistas
ao seu fortalecimento e emancipao. Sempre argumentamos em favor do carter participativo da pesquisa-ao, e de
sua grande importncia na produo saberes. Porm encontramos ao longo de nossas caminhadas inmeras limitaes
pesquisa-ao.

LIMITES E POSSIBILIDADES
Apesar de a pesquisa-ao no ser um conceito novo, de ser um movimento bastante difundido, de ser muito
discutido e utilizado na literatura estrangeira, principalmente na Inglaterra, Austrlia, Canad, Alemanha, Espanha e
Estados Unidos, na realidade acadmica brasileira ela pouco aceita. No campo da educao, nos ltimos anos, ela

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vem sendo considerada mais acentuadamente pelos movimentos de reestruturao dos cursos de formao de
professor@s e de educao continuada.
Em nosso pas, muitas vezes olhada com desconfiana, seno com franca hostilidade, principalmente pelos
consultores das agncias oficiais de fomento pesquisa (SOUZA; LINARDI; BALDINO, 2000, p. 1). Ainda so
feitas crticas em funo de existirem algumas conceituaes vagas para esta modalidade de pesquisa, para sua
metodologia de pesquisa que expressa de forma excessivamente sucinta e no permite uma avaliao mais profunda
de sua aplicabilidade (Idem), para o uso indiscriminado das expresses pesquisa-ao e pesquisa participante e s
vezes, inclusive, o uso de expresses diferentes para classificar trabalhados do mesmo tipo. Via de regra, as tentativas
de tornar a pesquisa-ao aceitvel perante a academia tm levado, quando muito, ao reconhecimento da pesquisa-ao
como pesquisa de segunda classe (Idem).
Gutirrez (2003), entretanto, avalia que este mtodo condenado pelos doutores que necessitam garantir seus
ttulos com mnimo esforo. Rejeitam a pesquisa-ao pelo trabalho e tempo que se gasta com grupos sociais e muito
mais fcil condenar os pesquisadores pr-ativos do que sair de seus espaos confinados em departamentos fechados e
tradicionalmente sem buscar dilogo com demais saberes.
Infelizmente nossos pares acadmicos tm uma baixa capacidade de atender e entender
este tipo de demandas colaborativas orientadas exclusivamente melhoria e mudanas de
realidades singulares. No seio universitrio, a EA adquire um carter mais formal e
meritocrtico, mais terica e menos prtica, e tambm mais intil: desenvolve-se
pesquisa para explicar, para entender, para descobrir e incluir para profetizar, mas as
oportunidades de conectar o conhecimento s prticas so mnimas, desde que estas so
muito mais comprometidas, exigem mais dedicao, demandam mais tempo. E,
sobretudo, porque obriga o pesquisador a tomar uma opo politicamente responsvel
com seu objeto de investigao, que reflete a sinceridade e a transparncia de sua posio
pessoal frente aos modelos de desenvolvimento sustentvel e seus nveis de compromisso
ideolgico com um tipo de prtica orientada mudana e transformao das realidades
educativas, sociais e ambientais (GUTIRREZ, 2003)3.
Algum@s autor@s, quando se propem a comentar de modo isento os mtodos de pesquisa em educao,
fazem depoimentos como o apresentado por Cohen e Manion (1994) sobre a pesquisa-ao:
Embora faltando-lhe o rigor da verdadeira pesquisa cientfica, a pesquisa-ao um
mtodo de proporcionar uma alternativa prefervel s abordagens mais subjetivas e
baseadas em impresses da resoluo de problemas em sala de aula... Que falte rigor
cientfico ao mtodo (pesquisa-ao), entretanto, no de surpreender, porque os prprios
fatores que o distinguem... so a anttese da verdadeira pesquisa experimental (p.
189,193) [traduo nossa].
Tambm trabalhos procuram mostrar insuficincias tericas das apresentaes da pesquisa-ao feitas por
alguns de seus grandes defensores. Por exemplo, Souza, Linardi e Baldino (2000) comentam que Elliot em seus
trabalhos refora duas crticas principais feitas pesquisa-ao: a pesquisa-ao na formao de professor@s atribui
maior preocupao com os resultados da ao do que com a produo de conhecimento, comprometendo deste modo a
qualidade acadmica dos trabalhos pesquisados (gerando um problema de ordem epistemolgica); @s pesquisador@s
acadmicos exercem autoritariamente o controle e a avaliao das prticas dos envolvidos (gerando um problema de
ordem hegemnica). Segundo os autores referidos, os problemas de ordem epistemolgica e hegemnica so
atribudos dicotomia teoria/prtica e os defensores da pesquisa-ao tentam resolve-lo pela eliminao da dicotomia,
sem atentarem para o que fazem para manter e repetir suas tentativas de eliminao (Idem, p. 4).
Em nossas pesquisas em EA desenvolvidas no Rio Grande do Sul e Mato Grosso podemos constatar que a
pesquisa-ao, enquanto metodologia de pesquisa na formao de professor@s: compromete @s professor@s em
todos os momentos do processos de investigao; tem o potencial de gerar uma maior compreenso terica e
desenvolvimento profissional, colaborando para associar @s professor@s e pesquisador@s universitri@s na seleo e
estruturao de problemas prticos; contribuiu no desenvolvimento profissional d@s professor@s atravs do trabalho
com grupos de apoio, levando ao crescimento pessoal e profissional d@ professor@s; colabora para a anlise do que
impede o desenvolvimento profissional, melhorando a prtica e a compreenso terica.
Certamente a pesquisa-ao refora uma postura colaborativa, estimula @s professor@s a se aprofundarem na
compreenso e interpretao de suas prticas. Mas o fato de @s professor@s formarem uma conscincia poltica, de
passarem a ser mais atuantes e crtic@s, nem sempre @s torna autnom@s, livres para imprimirem ao seu trabalho a
direo que desejam. Ser autnomo significa ser capaz de um desenvolvimento profissional consciente, ou seja, ser
capaz de refletir na e sobre a prtica, para descobrir, criticar e modificar os modelos, esquemas nela presentes,
3

O artigo de Jos Gutirrez foi aprovado para publicao na Revista de Educao Pblica, v.12, n.22, 2003.

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promovendo com isso mudanas. Um pensamento reflexivo e autnomo permite @ professor@ ser capaz de governar
tanto os processos coletivos-profissionais de construo conceitual (cientficos, filosficos, artsticos, educativos),
como aqueles, que tambm coletivos, se desenvolvem no mbito de nossa cotidianidade (polticos, sociais,
econmicos, familiares, afetivos) (PORLN, 1997).
Em muitas situaes a pesquisa-ao utilizada como um mero instrumento de resoluo de problemas da
prtica, sem conseguir constituir um corpo terico mais radicalmente oposto ao positivismo. E, quando a pesquisa-ao
pensada dentro da racionalidade positivista, no ultrapassa o mero ativismo. Este um risco da pesquisa-ao: tornarse muito mais ao, com negligncia da pesquisa per se. preciso detalhar esta ao na pesquisa, para no se
caracterizar simples interveno. Defendemos que na pesquisa-ao no podemos desconsiderar a necessidade de
objetividade, fidedignidade, rigor e validade.
Ao longo de nossas pesquisas sempre advogamos sobre a importncia do dilogo como uma forma
democrtica de produo de conhecimento na EA, e tambm como um procedimento com um potencial significativo
para a construo da autonomia por parte d@s professor@s. Porm, em vrios momentos, onde ns e demais colegas
da universidade estvamos dialogando com grupos de professsor@s das escolas, experienciamos a supremacia de
nossas posies: nossos discursos, entendidos como cientficos eram vistos como os mais qualificados e com grande
valor, portador de verdades.
Defendemos o dilogo como uma forma de aumentar a conscincia, porm, sem negar a importncia do
crescimento da conscincia como uma condio essencial, reconhecemos que a conscincia no uma condio
suficiente para e emancipao: ela no garantia de ter poder para realizar mudanas decisivas nas condies
existenciais de inmeros grupos sociais.
Nossas pesquisas, levam-nos a reconhecer que uma metodologia no tem fora emancipatria, e que o fato
d@s professor@s poderem se expressar, de dialogar, no leva emancipao: nem todas as vozes em um grupo,
sustentam a mesma legitimidade, segurana e poder. Uma relao de dilogo, nem sempre uma relao de igualdade,
nem uma garantia de participao democrtica.
Retornando discusso da possibilidade do hibridismo metodolgico, estamos cientes que a pesquisa-ao,
somada ao campo epistemolgico da sociopotica pode representar uma fora sinrgica promissora. A formao da
pesquisa-ao evoca a formao de um grupo pesquisador, que antes de querer ser simples teoria, convida a uma ao
reflexiva. O dilogo permite a aproximao de parcelas luminosas do conhecimento, onde todo saber igual por
direito. E no campo das mltiplas disciplinas e referncias formadas (multireferencialidade), elimina qualquer oposio
dos pares binrios do Cartesianismo (conhecimento cientfico-popular; vida-morte; ritmo-compasso; femininomasculino, etc.) e no clama pela dialtica hegeliana da sntese autoritria. Antes, convoca as diferenas da
interferencialidade e permite que a dialtica do conflito possa ser apresentada. No teme o caos, nem a incerteza, mas
aposta na superao como ciclo necessrio a qualquer pesquisa em EA. Utiliza-se do corpo inteiro na construo de
CONFETOS (espao hbrido entre conceitos e afetos), valorizando a oralidade, gestualidade e emoo como sentidos
necessrios construo do conhecimento pelo prazer. , sobremaneira, um desejo de mudana que busca valores na
prxis educativa para a justia ambiental e a promoo da incluso social atravs da democracia e da participao
responsvel dos sujeitos.
REFERNCIAS
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