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Escola Nossa Senhora das Dores

A Misso (Roland Joff)

Aluna: Viviane Pereira Gomes


Srie: 8 ano
Turno: Tarde (B)
Nmero da chamada: 23

A histria se passa na fronteira entre o Brasil, Uruguai e


Argentina na dcada 1750, envolvendo o dia-a-dia dos
jesutas, portugueses e espanhis. A cima das Cataratas do
Iguau, vivia um grupo de ndios Guaranis, cujo trabalhavam
em grupo para sobreviver aos ataques dos portugueses e
espanhis, que procuravam posse de territrios e
escraviz-los.
Os jesutas criavam misses com objetivo de catequizar os
ndios, para se aproximar, utilizavam a msica europeia e
seus demais instrumentos. Havia a misso cima da
cachoeira, chamada So Carlos, onde havia o padre
Gabriel, que cativou os ndios ao tocar o obo, que
permitiram-no viver e frequentar seu territrio.
Certo dia, o territrio foi atacado pelo mercenrio e
escravizador Rodrigo Mendoza, que se sustenta
sequestrando nativos e vendendo-os, e padre Gabriel, que
estava presente, o reconheceu.
Ao voltar para casa, Rodrigo Mendoza v sua noiva
(Carlotta), mas no imagina que ela ama seu irmo (Felipe),
a mais de 6 meses, sabendo do fato, revolta-se e duela a
pedido do irmo, e acaba vencendo. Aps perceber a perda
do irmo Felipe, fica com crise de conscincia e vai a igreja,
permanecendo l por 6 meses at a volta do padre Gabriel,
e conversam; o padre prope uma penitncia (carregar
armamentos em uma rede) at chegarem a misso So
Carlos.
Ao chegarem no territrio, surpreendido por ndios, que
acabam cortando a corda que prendia a rede em suas
costas, pondo "fim" a sua penitncia, mas em si, carregar
aquilo no bastava.
"Ainda que eu tenha toda a f a ponto de mover montanhas,
se no tiver amor, no sou nada e ainda que distribua os
meus bens nos sustentos dos pobres e entregue meu corpo
para ser queimado, se no tiver amor, nada disso me
aprova [...]"

Foram caar a procura de alimento, os ndios ofereceram


a Mendonza a chance de matar o porco, mas se recusa.
Ao contrrio, cozinhou-o mas exagerou um pouco nos
temperos. Aps conversar com padre Gabriel, que lhe d
uma bblia, aceita as ordens dele, e tornar-se um jesuta
ajudando os outros padres na misso.
Logo aps, feito uma reunio diante da Eminncia
(Altamirano), que estava em jogo defender a misso So
Carlos ou tomarem posse. Mas como era defendida pela
lei espanhola (Tratado de Madrid), que repartia as terras
da Amrica do Sul, nada foi decidido.
Don Cabeza queria que o territrio dos Guaranis fossem
tomados pelos portugueses, porqu era o nico refgio
que eles possuam, e assim, poderiam tomar posse.
A Eminncia foi a seguinte com os jesutas (incluindo
Gabriel e Rodrigo) nas misses, para tirar melhores
concluses, e que no fosse nada injusto. Se surpreende
com o crescimento e modo de sobrevivncia dos
Guaranis. Mas a cada dia ficava sob presso de Cabeza
e o governador Portugus, Don Hontar.
Na misso, Altamirano instrui aos Guaranis e jesutas que
eles devem sair. Mas os Guaranis se revoltam e avisam
que iriam atacar. Padre Gabriel acredita que a violncia
um crime contra Deus, e recusa-se a participar; Mendoza,
no entanto, decide romper seus votos para defender
militarmente a misso. Contra a vontade de Gabriel, ele
ensina os nativos a arte Europeia da guerra e ergue a
espada que um dos guaranis encontrou onde cortaram a
rede em que carregou armamentos como penitncia.

Mendonza juntamente com os Guaranis, ataca onde os


portugueses estavam acampados, e conseguem roubar
armas de fogo, plvora, sem que os percebam.
Padre Gabriel estava em procisso enquanto os demais
lutavam para manter a misso. O ataque inicia-se as
margens das Cataratas, e penetram at onde estava
Gabriel, pondo fogo nas casas de palha ao redor.
Eles no so preos para a fora militar e Mendonza
baleado e ferido fatalmente. O jesuta Fielding se sacrifica,
matando o comandante portugus, antes que o matassem.
Quando os soldados entram onde a procisso era
celebrada, atiram contra todos, e acaba acertando padre
Gabriel, que carregava um ostensrio com o Santssimo
Sacramento. Depois que o Padre baleado, uma criana
pega o Santssimo Sacramento e leva a procisso. Apenas
um punhado foge para a selva.
Numa troca final entre o Cardeal Altamirano e Don Hontar,
Hontar relava que: "Temos que trabalhar no mundo; o
mundo assim". Altamirano, inevitavelmente, responde:
"No, assim fizemos o mundo. Assim, fiz isso".
Dias depois, uma canoa de crianas volta a cena do
massacre da misso e salva alguns pertences. Eles partiram
no rio, indo mais fundo na selva, com o pensamento de que
os eventos permanecero em suas memrias. Um ttulo final
declara que muitos sacerdotes continuarem a lutar pelos
direitos dos povos indgenas.