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27/12/2014

Comunismo Wikipdia, a enciclopdia livre

Comunismo
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Comunismo (do latim communis - comum, universal) uma ideologia poltica e socioeconmica, que
pretende promover o estabelecimento de uma sociedade igualitria, sem classes sociais e aptrida,
baseada na propriedade comum e no controle dos meios de produo.1 2 3
O seu principal mentor, Karl Marx, postulou que o comunismo seria a fase final na sociedade humana e
que isso seria alcanado atravs de uma revoluo proletria. O "comunismo puro", no sentido marxista
refere-se a uma sociedade sem classes, sem Estado e livre de opresso, onde as decises sobre o que
produzir e quais as polticas devem prosseguir so tomadas democraticamente, permitindo que cada
membro da sociedade possa participar do processo decisrio, tanto na esfera poltica e econmica da
vida. Marx, no entanto, nunca forneceu uma descrio detalhada de como o comunismo poderia
funcionar como um sistema econmico (tal foi feito por Lenine)4 , mas subentende-se que uma
economia comunista consistiria de propriedade comum dos meios de produo, culminando com a
negao do conceito de propriedade privada do capital, que se refere aos meios de produo, na
terminologia marxista. No uso moderno, o comunismo muitas vezes usado para se referir ao
bolchevismo, na Rssia. Como um movimento poltico, o sistema comunista teve governos, em regra,
com uma preocupao de fundo para com o bem-estar do proletariado5 , segundo o princpio "de cada
um segundo as suas capacidades, a cada um segundo as suas necessidades"6 .
Como uma ideologia poltica, o comunismo geralmente considerado como a etapa final do socialismo,
um grupo amplo de filosofias econmicas e polticas que recorrem a vrios movimentos polticos e
intelectuais com origens nos trabalhos de tericos da Revoluo Industrial e da Revoluo Francesa.2 O
comunismo pode-se dizer que o contrrio do capitalismo, oferecendo uma alternativa para os
problemas da economia de mercado capitalista e do legado do imperialismo e do nacionalismo. Marx
afirma que a nica maneira de resolver esses problemas seria pela classe trabalhadora (proletariado),
que, segundo Marx, so os principais produtores de riqueza na sociedade e so explorados pelos
capitalistas de classe (burguesia), para substituir a burguesia, a fim de estabelecer uma sociedade livre,
sem classes ou divises raciais.2 As formas dominantes de comunismo, como o leninismo e o maosmo
so baseadas no marxismo, embora cada uma dessas formas tenha modificado as ideias originais, mas
verses no-marxistas do comunismo (como comunismo cristo e anarco-comunismo) tambm existem.
As doutrinas comunistas mais antigas, anteriores Revoluo Industrial, punham toda nfase nos
aspectos distributivistas, colocando a igualdade social, isto , a abolio das classes e estamentos, como
o objetivo supremo. Com Karl Heinrich Marx (1818-1883) e Friedrich Engels (1820-1895), fundadores
do chamado "socialismo cientfico", a nfase deslocou-se para a plena satisfao das necessidades
humanas, possibilitada pelo desenvolvimento tecnolgico: mediante a elevao da produtividade do
trabalho humano, a tecnologia proporcionaria ampla abundncia de bens, cuja distribuio poderia
deixar de ser antagnica, realizando-se a igualdade numa situao de bem-estar geral. A partir dessa
formulao, que teve uma profunda influncia sobre o comunismo contemporneo, a sociedade
comunista seria o coroamento de uma longa evoluo histrica. Os regimes "anteriores", principalmente
o capitalismo e o socialismo, cumpririam o seu papel histrico ao promover o aumento da produtividade
e, portanto, as pr-condies da abundncia, que caberia ao comunismo transformar em plena realidade.
Enquanto o capitalismo desempenha esse papel mediante a emulao da concorrncia, o socialismo
deveria manter, em certa medida, essa emulao ao repartir os bens ainda escassos "a cada um segundo o
seu trabalho". S o comunismo, que corresponderia ao pleno "reino da liberdade e da abundncia",
poderia instaurar a repartio segundo o princpio de "a cada um segundo sua necessidade".
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ndice
1 Conceitos
1.1 Um planejamento geral
1.2 Transformao pelo poder
1.3 Terminologia
2 Histria
2.1 Origem
2.2 Revoluo Russa de 1917, derrocada comunista e burocratizao
2.2.1 Stalinismo
2.2.2 Trotskismo e autocrtica sovitica
2.2.3 Guerra Fria
2.2.4 Maosmo
2.2.5 Juche
2.2.6 Glasnost
2.2.7 A queda do muro de Berlim
3 Teorias e correntes do comunismo
3.1 Utpicos
3.2 O socialismo cientfico
3.3 Libertrios
3.4 Desenvolvimentos posteriores Revoluo Russa
3.4.1 Revisionismo
3.4.2 Comunismo de partido
3.4.3 Conselhismo
3.5 Cises
4 Comunismo e anarquismo
5 Crticas
5.1 Condenao oficial da Igreja Catlica
6 Ver tambm
7 Referncias
7.1 Bibliografia
8 Ligaes externas

Conceitos
Um planejamento geral
O comunismo contemporneo pretende preservar e superar todo progresso tecnolgico, conquistado
atravs do capitalismo, mediante um sistema de planejamento geral, no qual as mltiplas decises,
tomadas de acordo com o mecanismo de mercado no capitalismo, sejam adotadas de forma deliberada
segundo critrios que permitam maximizar a satisfao das necessidades de toda a sociedade.
Segundo a doutrina comunista, o mecanismo de mercado apresenta graves defeitos como regulador da
produo e da distribuio, pois impede a plena utilizao de todos os recursos disponveis e promove
desigualdade entre os que tem e os que no tem acesso propriedade. Os crticos do comunismo,
baseados na observao dos problemas que surgiram nos pases socialistas, apresentam dois argumentos:
I) o mecanismo do mercado no pode ser inteiramente substitudo pelo planejamento numa sociedade
que adota extensa diviso social do trabalho, na qual dezenas de milhares de produtos diferentes tem que
ser repartidos entre milhes de pessoas, cujas necessidades diferem de acordo com suas caractersticas
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de sexo, idade, origem cultural e idiossincrasias pessoais; II) o planejamento geral, ao no tomar em
considerao as necessidades e vontades dos consumidores, requer uma frrea ditadura, em que as
liberdades individuais devem ser abolidas, no s no terreno econmico como no poltico.
A aplicao prtica dos princpios comunistas tem sido tentada desde a mais remota antiguidade. Certas
sociedades tribais viviam em comunismo, no devido sua elevada produtividade, mas em virtude de
sua pobreza. o chamado "comunismo primitivo". H notcias de numerosos grupos sociais que se
isolam da sociedade inclusiva e se organizam de acordo com princpios comunistas. O sucesso desses
grupos se limita, em alguns casos, sua autopreservao. Em nenhum caso conseguiram eles estender os
princpios de sua organizao s sociedades nacionais das quais fazem parte.

Transformao pelo poder


A instaurao do comunismo foi feita em alguns pases - Unio Sovitica e Repblica Popular da China
so os principais - por movimentos e partidos que, adeptos da doutrina comunista, procuraram
transformar a sociedade mediante a conquista revolucionria do poder poltico. Em outros pases o
comunismo foi imposto pela Unio Sovitica ao final da Segunda Guerra Mundial, formando-se o bloco
do leste (ou bloco sovitico), incluindo Polnia, Tchecoslovquia, Hungria, Romnia, Albnia e
Alemanha Oriental. Outros pases, pertencentes ao Terceiro Mundo (como a Arglia), passaram a apoiar
este bloco em decorrncia das chamadas guerras de libertao nacional. Como passo inicial, eles tem
promovido a estatizao dos meios de produo (fbricas, fazendas, etc.) e de distribuio (transporte,
comrcio), instaurando diferentes sistemas de planejamento que variam, segundo o pas e o momento, no
seu grau de pases, no entanto, os mecanismos de mercado foram inteiramente abolidos assim como a
liberdade de expresso.
As tentativas de aplicar o planejamento geral esbarraram com dificuldades que, em parte, eram
esperadas e que se acentuam na medida em que a melhoria do nvel de bem-estar permitia a elevao e a
diversificao das aspiraes. Quando tais dificuldades foram sendo reconhecidas, novas modalidades
de planejamento foram desenvolvidas. Essas novas modalidades procuram combinar, de diferentes
maneiras, o planejamento com mecanismos de mercado. A procura de critrios objetivos de avaliao de
eficincia e de incentivos ao aumento da produtividade tem levado a uma significativa diferenciao
entre os chamados "regimes comunistas". Enquanto alguns, como o da Iugoslvia, recorreram aos
mecanismos de mercado, restringindo a rea do planejamento e recorrendo crescentemente a incentivos
materiais, outros, como o da China, restringem a ao dos mecanismos de mercado e do nfase cada
vez maior aos incentivos psicolgicos e criao de padres de conduta segundo uma tica
revolucionria.

Terminologia
O comunismo o modo de produo em que a sociedade se libertaria da alienao do trabalho, que a
forma de alienao que funda as demais, onde a humanidade se tornaria emancipada, tendo o controle e
conscincia sob todo o processo social de produo. Em outras palavras, o comunismo o "trabalho
livremente associado", nas palavras do prprio Karl Marx. Enquanto no capitalismo o trabalho
livremente comercializado, enquanto mercadoria, na sociedade comunista, com a socializao dos meios
de produo, o trabalho deixaria de ser um aspecto negativo e passaria a ser positivo, isto , o trabalho
seria a afirmao do prazer, dado a abundncia de produtos e o desenvolvimento da produtividade do
trabalho, que faria com que pudssemos trabalhar cada vez menos, com processos de mecanizao e
controle racional, levando em considerao a questo da natureza.

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Em uma sociedade comunista no haveria governos estatais ou pases e no haveria diviso de classes,
pelo contrrio, a sociedade seria auto-gerida democraticamente, entretanto no na forma poltica e sim
atravs da atividade humana consciente. No leninismo, o socialismo um modo de produo
intermedirio entre capitalismo e comunismo, quando o governo est num processo de transformar os
meios de produo de privados para sociais.
Ento seria possvel para as pessoas acreditarem numa sociedade comunista sem necessariamente
utilizar da via proposta por Karl Marx, por exemplo utilizando o comunismo-religioso ou anarcocomunismo. Mas obviamente, para alcanar a emancipao humana h os obstculos promovidos pela
classe dominante, no caso, a burguesia, que detm todos os meios contra a revoluo socialista.

Histria
Origem
As origens do comunismo so discutveis. H vrios grupos histricos,
bem como tericos, cujas crenas foram classificadas como comunistas
em tempos modernos. O filsofo alemo Karl Marx considerava que o
comunismo primitivo era o estado caador-coletor que a humanidade
tinha em seus primrdios. A ideia de uma sociedade sem classes surgiu
primeiramente na Grcia Antiga.7 Plato, em A Repblica, descreveu um
estado em que as pessoas compartilhavam todos os seus bens, esposas e
filhos: "O privado e individual so completamente banidos da vida e as
coisas que so privadas por natureza, como olhos, orelhas e mos,
tornam-se em comum, e de alguma forma veem, ouvem e agem em
comum e todos os homens expressam louvor e sentem alegria e tristeza
nas mesmas ocasies."7
Karl Marx, intelectual
alemo fundador da filosofia
comunista

Na histria do pensamento Ocidental, alguns elementos da ideia de uma


sociedade baseada em deteno comum de propriedade podem ser
observados at nos tempos mais antigos. Um exemplo a revolta dos
escravos de Esprtaco em Roma.8

No sculo V, o movimento de Mazdak no Ir considerado "comunista" por desafiar os enormes


privilgios das classes nobres e do clero, criticando a instituio da propriedade privada e defendendo
uma sociedade igualitria.9
Em alguns momentos da histria, vrios pequenos movimentos considerados comunistas existiram,
geralmente sob inspirao das Escrituras (cf. comunismo cristo).10
J no sculo XVII, o pensamento comunista veio tona na Inglaterra, onde um grupo puritano religioso,
conhecido como "Diggers", defendia a abolio da propriedade privada de terra.11 A crtica da ideia de
propriedade privada continuou no iluminismo durante o sculo XVIII, atravs de pensadores como Jean
Jacques Rousseau na Frana. Mais tarde, aps a agitao da Revoluo Francesa, o comunismo surgiu
como uma doutrina poltica.
Vrios reformadores sociais no incio do sculo XIX fundaram comunidades baseadas na propriedade
comum. Mas ao contrrio da maioria das comunidades que surgiram anteriormente e foram consideradas
comunistas, eles substituram a nfase religiosa em uma base racional e filantrpica.12 Entre os
exemplos relevantes, esto o cooperativismo de Charles Fourier e a comunidade Nova Harmonia (1825)
12

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de Robert Owen.12 Mais tarde, ainda no sculo XIX, Karl Marx descreveu esses
reformistas sociais anteriores como "socialistas utpicos" para contrast-los com
o seu programa de "socialismo cientfico" (termo cunhado por Friedrich Engels).
Em sua forma moderna, o comunismo surgiu do movimento socialista da Europa
do sculo XIX. Com o avano da Revoluo Industrial, crticos socialistas
culpavam o capitalismo pela misria da classe proletria e as condies
perigosas em que trabalhavam nas fbricas. Entre eles, o maior destaque fica
para Marx e seu associado Friedrich Engels. Em 1848, Marx e Engels deram
uma nova definio ao comunismo e popularizaram o termo no famoso panfleto
O Manifesto Comunista.12

Revoluo Russa de 1917, derrocada comunista e burocratizao

Vladimir Lenin, o lder da


Revoluo de Outubro
(tambm conhecida como
Revoluo Bolchevique).

A foice e martelo e
a estrela vermelha
so os smbolos
universais do
comunismo.

A Revoluo de Outubro de 1917, marcou a primeira vez em que um


partido declaradamente comunista neste caso, o Partido Bolchevique,
tomou o poder de um Estado. A tomada do poder pelos bolcheviques
acabou gerando um grande debate terico e prtico dentro do movimento
marxista. Marx previa que o socialismo e comunismo deveriam ser
construdos sobre a base do mais avanado estado de capitalismo,
considerando assim o seu cume. Porm, Marx considerava que em
alguns casos poderia-se pular a fase de dominao burguesa. A Rssia
era um pas agrrio, pobre e de quase nenhuma industrializao. Por isso,
os mencheviques (moderados) opunham-se ao plano bolchevique de
Lnin de fazer revoluo socialista antes que o capitalismo fosse mais
desenvolvido.

A Revoluo Russa foi uma srie de eventos polticos na Rssia, durante


os quais os operrios e camponeses sucessivamente derrubaram a
autocracia russa, o governo provisrio e expropriaram campos, fbricas e
demais locais de trabalho. Estes eventos aconteceram durante o ano de 1917 e incio de 1918, e
resultaram numa guerra civil que durou de 1918 a 1921. Durante este processo, o Partido Bolchevique,
liderado por Vladimir Lenin e Leon Trotski, se transformou na nica fora poltica capaz de restabelecer
a ordem. Ele criou um poderoso exrcito, que submeteu igualmente a classe operria e os demais
partidos, ao mesmo tempo que adotou o discurso socialista, o qual utilizou como justificativa para a
imposio de uma ditadura do proletariado.
Ainda durante os seus ltimos anos de vida, Lenin empreendeu uma vigorosa luta contra a
burocratizao do Partido e a concentrao de poder nas mos de Stlin, sugerindo que Trtski, "o mais
capaz do Comit Central", assumisse o comando do partido. Alm de ter exercido papel decisivo como
reorganizador do Exrcito Vermelho, Trotsky havia proposto a teoria chamada de "Revoluo
Permanente", e que fora adotada por Lenin em suas Teses de Abril - quando este admitiu que a
Revoluo Russa colocaria em curso o transcrescimento ininterrupto entre revoluo burguesa
(fevereiro) e proletria (outubro).
Stalinismo
O stalinismo foi o sistema poltico dentro da Unio Sovitica durante o governo de Joseph Stalin. O
termo normalmente refere-se a um estilo de governo, no uma ideologia. Stalin no era um terico como
Marx e Lnin, pois considerava-se a continuao do legado leninista. No entanto, existem
particularidades no governo e nas ideias de Stalin.
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As principais contribuies de Stalin para a teoria comunista foram:


Estabelecimentos das bases para as polticas soviticas a respeito das nacionalidades, como
demonstrado no ensaio Marxismo e a Questo Nacional, elogiado por Lnin.13
O conceito de "socialismo em um s pas", que afirma que os
comunistas deveriam primeiro alar o socialismo em seu prprio
pas como um preldio para a internacionalizao.
A teoria da agravao da luta de classes para o desenvolvimento
do socialismo, o que inclui a represso de opositores polticos caso
necessrio.
Existe um grande debate sobre a suposta continuidade do trabalho de
Lnin. Os opositores consideram que certos aspectos do stalinismo
(como as ideias de socialismo em um pas e "patriotismo
revolucionrio") so incompatveis com o prprio marxismo-leninismo.
Alm disso, sabido que Lnin disse em seu testamento, escrito pouco
antes de morrer, que desejava a destituio de Stalin do posto de
secretrio-geral pois no concordava com seus mtodos.14 15 No
entanto, os defensores consideram o trabalho de Stalin primordial para o
avano da Unio Sovitica e ressaltam os elogios que Lnin fez as
teorias de Stalin em anos anteriores.

Joseph Stalin.

Outras crticas tambm se estendem aos mtodos. As perseguies se agravaram pouco tempo depois da
morte de Lnin, em janeiro de 1924, quando uma luta interna pelo poder estabeleceu-se entre Trtski e
Stlin (ver: Divergncias entre Stalin e Trotsky). Ela terminou com a vitria de Stalin, que implantou um
regime que matou dois teros dos quadros do Partido Comunista no Grande Expurgo, de forma a
prevalecer inconteste a vontade de Stalin. Durante seu regime a Unio Sovitica saltou de um pas
arruinado pela guerra civil, para uma superpotncia, mas ao custo de pelo menos 7,5 milhes de mortes
devidas grande fome de 1923-1933 (episdio que, apesar de haver provas, muitas vezes negado pelos
seus defensores), somando-se a um regime ditatorial, com a expanso dos antigos Gulags (campos de
concentrao construdos na Sibria para punir dissidentes polticos) e perseguio poltica, culminando
com atentados a liberdade de expresso e represso ferrenha contra jornalistas, minorias e cientistas da
academia em geral durante e aps o Grande Expurgo.16
No Ocidente, o apoio e desenvolvimento do pensamento de Stalin costuma restringir-se a intelectuais da
extrema-esquerda.
Trotskismo e autocrtica sovitica
Aps a morte de Lnin, seguiu-se um perodo de conflitos, tendo como pano de fundo interno as
disputas sobre a coletivizao da agricultura e a burocratizao do aparato partidrio. Da surgiu a
chamada Oposio de Esquerda.
Trtski apoiava-se na Teoria da revoluo permanente e no conceito de revoluo mundial, oposto ao
stalinismo. Para ele, a Unio Sovitica tinha entrado em um estado de degenerescncia burocrtica ao
invs de uma legtima ditadura do proletariado.
Expulso da Unio Sovitica, Trtski permaneceu lutando pelo comunismo e construiu um novo
reagrupamento internacionalista, a IV Internacional, considerado pelos seus seguidores o bastio do
marxismo-revolucionrio durante os anos de stalinismo. No entanto, seus rivais consideravam suas

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propostas prximas dos interesses da burguesia, preferindo o conceito de agravao da luta de classes
difundido por Stlin. Trtski foi assassinado em Coyoacn no Mxico por Ramn Mercader, agente
catalo em servio da GPU (depois KGB), a polcia secreta sovitica.
Quando Nikita Khrushchev assumiu o poder da URSS denunciou os crimes de Stlin e campos de
concentrao (gulags), porm isso pouco mudou a ao do estado socialista. Nem mesmo a publicao
do livro Arquiplago de Gulag do ganhador do Prmio Nobel de Literatura de 1970, Aleksandr
Solzhenitsyn, mudou alguma coisa, pois ningum dentro da Unio Sovitica sabia da existncia do livro.
Este livro foi escrito entre 1962 e 1973, sendo publicado no ocidente em 1973. O livro foi publicado
oficialmente na Rssia apenas em 1989.
Segundo a descrio do livro, os "gulags" eram campos de trabalho penoso, bastante prximo de uma
situao de escravatura, para criminosos, presos polticos ou qualquer cidado em geral que se opusesse
ao regime,17 e cujas condies de chegada foram descritas e
comparadas, por muitos dos seus sobreviventes, s de deportao para
campos de extermnio. Segundo algumas descries, os campos mais
desumanos encontravam-se na regio da Sibria.
Guerra Fria
Por seu papel
crucial na
Europa
durante a
Segunda
Guerra
Mundial, a
Unio
Leon Trtski.
Sovitica
emergiu
como uma superpotncia com forte
Em vermelho: pases atualmente sob regimes declaradamente
influncia sobre a Europa Oriental e partes
comunistas. Em laranja: pases que j fizeram parte de
da sia. Ao mesmo tempo, os imprios
regimes comunistas.
europeus encontravam-se estilhaados,
enquanto alguns partidos comunistas
desempenhavam papel de liderana em movimentos de independncia nas colnias dessas naes.
Governos modelados a partir do comunismo sovitico chegaram ao poder na Bulgria, Tchecoslovquia,
Alemanha Oriental, Polnia, Hungria e Romnia, por mtodos legais ou via golpe. Enquanto isso, uma
nova corrente comunista divergente e no aceita pela Cominform nasceu com Josip Broz Tito na
Iugoslvia. Esse movimento posteriormente seria chamado de Titosmo.
Em 1950, o Partido Comunista da China subiu ao poder do pas mais populoso do mundo. A influncia
comunista espalhou-se pela sia e as discordncias causadas por isso resultaram em algumas guerrilhas
e guerras, como a Guerra da Coria e Guerra do Vietn. As subidas ao poder, tanto nos casos violentos
quanto nos pacficos, obtiveram diferentes graus de sucesso dependendo da influncia das foras
nacionalistas e socialistas presentes nos pases que, segundo esses grupos, sofriam com a influncia do
imperialismo ocidental.
Durante grande parte do sculo XX, pelas tentativas de exportar seu modelo poltico e econmico de
apropriao dos meios de produo e seu totalitarismo,18 19 o comunismo foi visto como uma ameaa
iminente no mundo ocidental (sobretudo nos Estados Unidos) e um rival das naes capitalistas.20 Essa
rivalidade atingiu o seu topo durante a Guerra Fria, com as duas superpotncias, Unio Sovitica e
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Estados Unidos, polarizando suas foras entre naes ao redor do mundo. Essa poca foi marcada por
guerras menores e golpes de Estado com influncia dos dois pases, uma intensa busca de novas
tecnologias blicas, armazenamento de armas nucleares e competio para a explorao do espao. Nos
Estados Unidos, o temor do avano comunista para o modo ocidental (a chamada "ameaa vermelha")
era notvel at entre a populao civil. J na Unio Sovitica, a educao anti-capitalista se estendia
desde a educao bsica.
Maosmo
O maosmo a execuo do comunismo marxista-leninista na China sob
Mao Zedong e o Partido Comunista da China.
As reformas de Nikita Khrushchev aumentaram as diferenas ideolgicas
entre a Unio Sovitica e China durante a dcada de 1960. A ruptura sinosovitica resultou na diviso de partidos comunistas de todo o mundo.
Sendo assim, o Partido Comunista da China sob a liderana de Mao acabou
tornando-se uma tendncia comunista distinta dos soviticos.
A definio sobre o que o maosmo varia. Dentro do contexto chins, o
maosmo pode referir-se a crena de Mao na mobilizao das massas,
particularmente nos movimentos polticos de grande escala. Tambm pode
Mao Zedong.
fazer referncia ao igualitarismo pregado por Mao, oposto ao socialismo de
mercado de Deng Xiaoping. Alguns estudiosos tambm adicionam o culto
de personalidade e a criao de slogans polticos ao conceito de maosmo.
Uma parte dos maostas contemporneos critica a ao "revisionista" do Partido Comunista da China
pelas reformas econmicas totalmente desvinculadas da teoria marxista e crescimento da desigualdade
social.21 22 Dentro da China, a opinio difundida pelo Partido Comunista e consenso entre a populao
de que o governo de Mao se excedeu por muitas vezes, porm teve pontos positivos considerveis.23 Por
esse motivo, o culto sua imagem permanece forte nos tempos atuais,23 ainda que com um pouco de
cautela.24
As maiores crticas ao governo de Mao (ou seja, ao maosmo prtico) focam-se nos episdios de fome e
a arbitrariedade ditatorial que causaram a morte de milhes de chineses, em especial durante o perodo
conhecido como Grande Salto Adiante.25
Juche
Juche o nome da ideologia oficial do Partido dos Trabalhadores da Coreia do Norte desenvolvida por
Kim Il-sung para colocar em prtica os preceitos do marxismo-leninismo dentro da realidade daquele
pas. O foco principal atingir a auto-suficincia militar e econmica sob o governo do Partido. A
despeito das reformas, derrocadas e divises dos regimes auto-denominados comunistas ao longo dos
ltimos anos e a da queda de um de seus principais apoiadores, a Unio Sovitica, a Coreia do Norte
mantem-se h mais de cinco dcadas com poucas ou nenhuma mudana em suas polticas oficiais desde
a criao do pas, aps a Guerra da Coreia.
Glasnost
Aps a Segunda Guerra Mundial, em que a Alemanha nazista foi derrotada pelas foras aliadas (Reino
Unido, Estados Unidos e Unio Sovitica), iniciou-se uma fase de reviso dos fundamentos do
estalinismo, o que resultou, nos anos 1990, na reviso do Estado Sovitico que foram ento conhecidos
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como "glasnost" e "perestroika". Para alguns, isto significou uma volta ao capitalismo e uma
reaproximao poltica dos Estados Unidos, enquanto que, para outros que qualificavam a sociedade
russa como um capitalismo de estado, tratava-se de uma volta ao capitalismo privado.
A queda do muro de Berlim
Em 1985, Mikhail Gorbachev tornou-se o lder da Unio
Sovitica e diminuiu o poder central com polticas reformistas
como a glasnost (abertura) e perestroika (reestruturao). Aos
poucos, a Unio Sovitica deixou de intervir na Polnia,
Alemanha Oriental, Tchecoslovquia, Bulgria, Romnia e
Hungria, e em 1990 todos abandonaram o regime comunista. No
ano seguinte, a Unio Sovitica se dissolveu.
Aps a queda do muro de Berlim, o comunismo foi considerado
morto por vrios pensadores, intelectuais e pela mdia. O
A queda do muro de Berlim em 1989.
marxismo manteve-se sob outras formas, como na China, com o
maosmo, em Cuba, com Fidel Castro e, mais duramente, na
Coreia do Norte, com Kim Il-sung e o seu filho Kim Jong-il. Segundo alguns pensadores, mais como
uma referncia filosfica e poltica geradora de alguma polmica do que propriamente um ente poltico
de largo espectro, pois ter-se-ia limitado ao nvel de Governo, deixando o povo com relativa liberdade de
acordo com cada norma vigente no respectivo pas. O marxismo mantm-se, contudo, como uma
referncia filosfica e poltica, (polmica, certo), que no deve ser desprezada no contexto da
globalizao.
Os seguidores desta doutrina poltica defrontam-se, entretanto, com as novas realidades histricas que
tm originado movimentos reformadores que pretendem repens-la. O projeto de instaurao de uma
sociedade comunista ainda defendido por diversas correntes e pensadores, alguns mantendo a
concepo que inspirou a Revoluo Bolchevique, o leninismo (para quem as "renovaes" so apenas
sinal de subjugao ao capitalismo), e outros, fazendo reviso ou aderindo s correntes comunistas
antileninistas.

Teorias e correntes do comunismo


Utpicos
As ideias comunistas desenvolveram-se a partir dos escritos dos chamados socialistas utpicos, como
Robert Owen, Charles Fourier e Saint-Simon.26
Robert Owen foi o primeiro autor a considerar que o valor de uma mercadoria deve ser medido pelo
trabalho a ela incorporado, e no pelo valor em dinheiro que lhe atribudo. Charles Fourier foi o
primeiro a defender a abolio do capitalismo e sua substituio por uma sociedade baseada no
comunismo. Enquanto isso, o Conde de Saint-Simon props em 1802 a formao de uma sociedade
onde no houvesse ociosos (como ele se referia aos militares, religiosos, nobres e magistrados) nem a
explorao econmica de grupos de indivduos por outros.26 Todos estes autores, entretanto, propunham
a mudana social atravs da criao de comunidades rurais auto-suficientes por voluntrios. Estes
autores no consideraram que a sociedade estaria dividida em classes sociais com interesses antagnicos.

O socialismo cientfico
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Karl Marx foi o responsvel pela anlise econmica e histrica mais


detalhada da evoluo das relaes econmicas entre as classes sociais,
razo pela qual considerado o pai do "socialismo cientfico".26 . Marx
procurou demonstrar a dinmica econmica que levou a sociedade,
partindo do comunismo primitivo, at a concentrao cada vez mais
acentuada do capital e o aparecimento da classe operria. Esta, ao mesmo
tempo seria filha do capitalismo, e a fonte de sua futura runa. Marx se
diferenciou dos seus precursores por explicar a evoluo da sociedade
em termos puramente econmicos, e se referir acumulao do capital
atravs da mais-valia de forma mais clara que seus antecessores.
Marx considerava, ao contrrio de muitos dos seus contemporneos e de
muitos crticos actuais, o comunismo um "movimento real" e no um
"ideal" ou "modelo de sociedade" produzido por intelectuais. Este
movimento real, para Marx, se manifestava no movimento operrio.
Inicialmente ele props que a classe operria fizesse um processo de
estatizao dos meios de produo ao derrubar o poder da burguesia,
Reproduo da capa original
para depois haver a supresso total do Estado. Aps a experincia da
do "Manifesto Comunista".
Comuna de Paris, ele rev esta posio e passa a defender a abolio do
Estado e o "autogoverno dos produtores associados". No entanto,
tambm diferentemente dos outros autores, Marx acreditava que a sociedade era regida por leis
econmicas que eram alheias vontade humana. Para ele, tanto as mudanas passadas, quanto a
Revoluo socialista que poria fim ao capitalismo, eram necessidades histricas que fatalmente
aconteceriam.

Libertrios
Em 1840, Pierre-Joseph Proudhon publica seu livro Que a
Propriedade?, em que, baseando-se em informaes histricas, jurdicas
e econmicas, procura demonstrar que toda a propriedade tem em sua
raiz um ato de "roubo". Proudhon ataca o conceito de renda, o qual
compreende como sendo o direito de exigir algo a troco de nada. E pela
primeira vez, identifica uma parcela da populao como produtores de
riqueza (os trabalhadores) e uma outra como os usurpadores dessa
riqueza (os proprietrios). Conclui que a propriedade impossvel, e s
pode existir como uma fico jurdica imposta pela fora, atravs do
Estado. Proudhon ento conclui que os cidados s estaro livres da
imposio da propriedade numa sociedade onde o Estado no exista.
Diferente de seus precursores,27 Proudhon desprezou a religio e
Mikhail Bakunin.
procurou basear sua anlise econmica apenas em fatos e lgica.
Acredita que a mudana atravs da violncia representaria apenas uma
mudana de governo, nada modificando nas relaes sociais. Estas,
portanto teriam que ser reformadas gradativamente, pelos prprios cidados. Alm disso, identificou
parte do mecanismo pelo qual as contradies do capitalismo se intensificavam. Em Sistema de
Contradies Econmicas ou Filosofia da Misria (1846), Proudhon afirma que depois de ter provocado
o consumo de mercadorias pela abundncia de produtos, a sociedade estimula a escassez pelo baixo
nvel dos salrios, uma ideia que se popularizaria com o nome de "crise de superproduo-subconsumo".

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Aps ter travado contato com Proudhon e descrito sua obra de forma lisonjeira em A Sagrada Famlia
(1845), Marx passa a critic-lo em Misria da Filosofia (1847). O embate se intensifica na AIT contra
Bakunin, outro anarquista, e leva a associao ao seu fim. O principal ponto de discordncia era que,
para Proudhon e Bakunin, a Revoluo s seria possvel com a abolio imediata do Estado. J Marx
acreditava que o Estado poderia ser instrumental no processo revolucionrio. Os anarquistas tambm
rejeitavam a autoridade, e Marx no. Aps o fim da AIT, os adeptos de Proudhon e Bakunin passam a se
chamar "comunistas libertrios" para se diferenciar dos marxistas, que permanecem usando a
denominao de comunistas. A partir da, essas duas correntes do comunismo se separaram e seguiram
trajetrias independentes.

Desenvolvimentos posteriores Revoluo Russa


Revisionismo
O movimento comunista, a partir do incio do sculo XX, passou a se dividir em diversas correntes.
Inicialmente, o surgimento do chamado "revisionismo", tambm chamado reformismo, proposto por
Bernstein, que considerava que o aburguesamento da classe operria tornava a possibilidade de uma
revoluo socialista quase nula e que o socialismo deveria adaptar-se a esta realidade lutando no pelo
socialismo, mas pela reforma do capitalismo em bases puramente ticas. Inicialmente rejeitada pelo
movimento socialista, que ento recebia o nome geral de socialdemocracia, o reformismo acabou
consolidando-se como prtica poltica geral dos partidos socialistas de massa aps a Primeira Guerra
Mundial, quando o assentimento dos partidos socialistas da Alemanha, Frana e Itlia em votar a favor
dos crditos de guerra nos seus parlamentos revelou sua aceitao geral da legalidade burguesa e sua
recusa do "derrotismo revolucionrio" (isto , a busca da revoluo socialista mesmo em detrimento dos
interesses do Estado Nacional) praticada pelos bolcheviques de Lenin.
Comunismo de partido
Na esteira da Revoluo Russa, criar-se-ia uma diviso entre a extrema
esquerda do movimento socialista, liderada por Lenin, que promoveria o
retorno da expresso "comunismo", adotada por Marx para definir-se a si
mesma, distinguindo-se das correntes socialistas reformistas, que retiveram
o nome de social-democracia. A concepo "bolchevista" ou "leninista" (nas
suas diversas correntes) que compreendia que o comunismo fosse precedido
por um perodo de transio chamado socialismo, no qual haveria a
estatizao dos meios de produo, permaneceria existindo a lei do valor e o
uso do dinheiro, entre outras caractersticas do capitalismo. Este perodo de
transio desembocaria, pelo menos teoricamente, na extino gradual do
Estado e das demais caractersticas do capitalismo, constituindo assim o
comunismo. As obras que desenvolvem esta tese so os escritos de Lnin
aps a revoluo bolchevique, o livro de Joseph Stlin "Problemas
Econmicos na Unio Sovitica" e em vrios escritos posteriores dos
seguidores desta corrente, tanto na Rssia quanto no resto do mundo.

Vladimir Lenin
discursando aps seu
retorno Petrogrado

Conselhismo
Os comunistas, no entanto, logo se viram diante de uma nova diviso: por um lado, os comunistas de
partido - os adeptos das teses de Lnin de que o partido de vanguarda seria um instrumento necessrio
para a revoluo comunista - e, por, outro, os "comunistas de conselhos", que consideravam os
conselhos operrios ou "sovietes" como a forma de organizao revolucionria dos trabalhadores. A
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concepo conselhista, retomava Marx e concebia o comunismo como um modo de produo que
substitua o capitalismo, abolindo o Estado, a lei do valor etc., imediatamente, atravs da autogesto dos
conselhos operrios. Assim, esta corrente questionava a ideia de um perodo de transio, colocando-a
como sendo contra-revolucionria e produto de um projeto semi-burgus no interior do movimento
operrio. As principais obras que expressam este ponto de vista so: "Princpios Fundamentais do Modo
de Produo e Distribuio Comunista", do Grupo Comunista Internacionalista da Holanda e "Os
Conselhos Operrios" de Anton Pannekoek, e vrias outras obras posteriores que desenvolveram estas
teses at os dias de hoje, assumindo o nome contemporneo de autogesto. Uma tentativa pragmtica de
aplicao do modelo autogestionrio foi feita na Iugoslvia entre 1943 e 1991, no chamado titosmo.

Cises
Vertentes importantes surgiram ao longo da primeira metade do sculo XX, principalmente dentro da
corrente hegemnica, o "comunismo de partido" (tambm chamado bolchevismo ou leninismo), como o
maosmo, o stalinismo, o trotskismo, entre outras. Essa diviso dentro da prpria teoria acabaria por
minar muitas das iniciativas do comunismo e causar vrias lutas ideolgicas internas.

Comunismo e anarquismo
Os movimentos anarquista e marxista surgiram e ganharam forte atuao
no sculo XIX, em meio aos efeitos sociais da Revoluo Industrial.
Foram ambos contestadores da ordem liberal capitalista e do Estado
garantidor das condies trabalhistas da poca, coincidindo, tambm,
quanto ao ideal comunista: o fim das divises de classes, da explorao e
at mesmo do Estado.
A despeito dessas semelhanas (de origem, alguns alvos de atuao e
objetivos finais), divergiam quanto ao caminho a ser seguido para
alcanar o comunismo. Para os marxistas, deveria haver uma fase
Smbolo do anarquismo
intermediria socialista a ditadura do proletariado , um Estado
revolucionrio que construiria as condies viabilizadoras do
comunismo, tais como lidar com os movimentos contra-revolucionrios
que viessem a surgir na transio. Os anarquistas, ao contrrio, pensavam em erradicar no apenas as
classes, as instituies e as tradies, mas sobretudo o Estado.
Na segunda metade do sculo XIX, durante o sculo XX, e ainda no sculo XXI as diferenas
prevaleceram sobre as semelhanas, promovendo entre os dois movimentos socialistas uma convivncia
de choques e divergncias, nas suas lutas contra a ordem estabelecida.

Crticas
Desde a sua difuso, tanto o comunismo leninista quanto o marxista receberam oposio, tanto da
esquerda quanto da direita poltica.28 29 H crticas ao funcionamento da economia socialista,
considerada por Mises ineficiente pela distoro/ausncia do sistema de preos30 31 e por Hayek como
inevitavelmente ligada tirania e servido.32 Outros crticos, como Milton Friedman, afirmam que uma
sociedade comunista estaria fadada a estagnao dos avanos tecnolgicos,33 reduo de incentivos34 35
36 e reduo da prosperidade.37 38 A inviabilidade de implementao tambm debatida,31 32 33 bem
como os efeitos sociais e polticos que as tentativas de ascendncia comunista causaram.39 40 41 42 43 44
Alegando que o comunismo marxista era impossvel de ser atingido, Murray N. Rothbard em seu livro
Economic Thought Before Adam Smith escreveu: "Somente um crente na necromancia absurda da
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"dialtica" pode acreditar que um estado totalitrio [socialista] pode inevitavelmente e de maneira
virtualmente instantnea se transformar em seu oposto, e que, portanto, a maneira de se livrar do estado
se esforar ao mximo para maximizar seu poder".45
As principais crticas ao socialismo sistema transitrio para o comunismo se assentam
essencialmente na ideia de que quanto maior a interveno do Estado, mais negativa . Porque:
Interfere com a liberdade individual e livre iniciativa das pessoas e empresas, que so quem
sustentam involuntariamente o Estado atravs dos impostos e taxas;
Ao deslocar recursos dos mais produtivos para os menos produtivos, retirando produo aos
primeiros para alocar aos segundos, o Estado contribui para uma diminuio da eficincia global
do sistema econmico e social. Isto porque intuitivo que a pessoa que no v uma recompensa
maior pelo seu esforo, tem tendncia a produzir menos, dessa forma todos ficam mais pobres.
Parte dessas crticas se estendem para as polticas adotadas pelos estados unipartidrios governados por
partidos comunistas (conhecidos como "estados comunistas"). Estudiosos de direitos humanos discutem
os episdios de fome, expurgos, execues e guerras constantemente observados nesses regimes ao
longo do sculo XX.46 47 48 Entre os exemplos notveis de episdios atribudos ao comunismo,
destacam-se o genocdio ucraniano na Unio Sovitica, o massacre de um quarto da populao do
Camboja49 sob o regime de Pol Pot50 e a Grande Fome Chinesa sob o regime de Mao Ts-Tung.51
Bernard-Henri Lvy, Karl Popper, Ludwig von Mises, Max Weber, Michael Voslensky, Milovan Djilas,
Milton Friedman, Eric Voegelin, Vclav Havel, so alguns eminentes crticos do comunismo. A
ideologia comunista tambm fortemente criticada pela Doutrina Social da Igreja Catlica.

Condenao oficial da Igreja Catlica


O Magistrio da Igreja Catlica sempre condenou oficialmente qualquer forma de comunismo, porque
acreditava que o comunismo nunca poderia ser compatvel com a doutrina catlica:
Na encclica Qui pluribus (1846), o Papa Pio IX afirmou que "para aqui (tende) essa doutrina
nefanda do chamado comunismo, sumamente contrria ao prprio direito natural, a qual, uma
vez admitida, levaria subverso radical dos direitos, das coisas, das Propriedade (economia)
propriedades de todos e da prpria sociedade humana"52
Na encclica Rerum Novarum (1891), o Papa Leo XIII declarou que "a teoria socialista da
propriedade colectiva deve absolutamente repudiar-se como prejudicial queles membros a que
se quer socorrer, contrria aos direitos naturais dos indivduos, como desnaturando as funes
do Estado e perturbando a tranquilidade pblica."53
Na encclica Quadragesimo Anno (1931), o Papa Pio XI afirmou que "o socialismo quer se
considere como doutrina, quer como facto histrico, ou como aco, se verdadeiro
socialismo, [...] no pode conciliar-se com a doutrina catlica; pois concebe a sociedade de modo
completamente avesso verdade crist. [...] E se este erro, como todos os mais, encerra algo de
verdade, o que os Sumos Pontfices nunca negaram, funda-se contudo numa prpria concepo
da sociedade humana, diametralmente oposta verdadeira doutrina catlica. Socialismo
religioso, socialismo catlico so termos contraditrios: ningum pode ser ao mesmo tempo bom
catlico e verdadeiro socialista."54
Na encclica Divini Redemptoris (1937), o Papa Pio XI defendeu que o comunismo ateu um
"sistema cheio de erros e sofismas, igualmente oposto revelao divina e razo humana;
sistema que, por destruir os fundamentos da sociedade, subverte a ordem social, que no
reconhece a verdadeira origem, natureza e fim do Estado; que rejeita enfim e nega os direitos, a
dignidade e a liberdade da pessoa humana."55
Em 1949, o Santo Ofcio, com a aprovao do Papa Pio XII, emitiu o decreto contra o
comunismo, que reafirmou que todos os catlicos que fossem comunistas eram automaticamente
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excomungados, porque eram apstatas da f catlica.56 57


Na encclica Mater et Magistra (1961), o Papa Joo XXIII reafirmou que "entre comunismo e
cristianismo, [...] a oposio radical, e acrescenta no se poder admitir de maneira alguma que
os catlicos adiram ao socialismo moderado: quer porque ele foi construdo sobre uma
concepo da vida fechada no temporal, com o bem-estar como objetivo supremo da sociedade;
quer porque fomenta uma organizao social da vida comum tendo a produo como fim nico,
no sem grave prejuzo da liberdade humana; quer ainda porque lhe falta todo o princpio de
verdadeira autoridade social."58
Na encclica Centesimus Annus (1991), o Papa Joo Paulo II, actualizando os princpios da Rerum
Novarum, salientou que "o erro fundamental do socialismo de carcter antropolgico. De facto,
ele considera cada homem simplesmente como um elemento e uma molcula do organismo social,
de tal modo que o bem do indivduo aparece totalmente subordinado ao funcionamento do
mecanismo econmico-social, enquanto, por outro lado, defende que esse mesmo bem se pode
realizar prescindindo da livre opo, da sua nica e exclusiva deciso responsvel em face do
bem ou do mal. O homem reduzido a uma srie de relaes sociais, e desaparece o conceito de
pessoa como sujeito autnomo de deciso moral, que constri, atravs dessa deciso, o
ordenamento social. Desta errada concepo da pessoa, deriva a distoro do direito, que define
o mbito do exerccio da liberdade, bem como a oposio propriedade privada. [...] Se se
questiona ulteriormente onde nasce aquela errada concepo da natureza da pessoa e da
subjectividade da sociedade, necessrio responder que a sua causa primeira o atesmo. [...] O
referido atesmo est, alis, estritamente conexo com o racionalismo iluminstico, que concebe a
realidade humana e social do homem, de maneira mecanicista."59
O Catecismo da Igreja Catlica (1992) afirma que "a Igreja rejeitou as ideologias totalitrias e
ateias, associadas, nos tempos modernos, ao comunismo ou ao socialismo".60

Ver tambm
Anexo:Lista de estados comunistas atuais
Antianticomunismo
Capitalismo
Estado de bem-estar social
Holodomor
Manifesto Comunista, de Karl Marx, 1848
Memorial das Vtimas do Comunismo
O Capital, de Karl Marx, 1867
O pio dos Intelectuais, de Raymond Aron, 1954.
Partido Comunista
Simbologia Comunista
Socialismo
Gulag
Marxismo cultural
Distributismo

Referncias
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55. Pio XI, Divini Redemptoris (http://www.vatican.va/holy_father/pius_xi/encyclicals/documents/hf_pxi_enc_19370319_divini-redemptoris_po.html) (1937), n. 14.
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Bibliografia
O Livro negro do Comunismo, de Stephane Courtois, Nicolas Werth, Jean-Louis Panne, Andrzej Paczkowski,
Karel Bartosek e Jean-Louis Margolin, Quetzal Editores, 1998
Au Pays du mensonge dconcertant, de Anton Ciliga, Gallimard, 1938.
Rcits de la Kolyma, de Varlam Chalamov, 2003.
Goulag, de Tomasz Kisny, 2003.

Ligaes externas
Arquivo Marxista na Internet (http://www.marxists.org/portugues/) (em portugus)
Rosa Luxemburgo : Reforma ou Revoluo
(http://www.marxists.org/portugues/luxemburgo/1900/reformaourevolucao/index.htm) (em
portugus)
Anton Pannekoek : As Tarefas dos Conselhos Operrios
(http://www.marxists.org/portugues/pannekoe/tarconop/index.htm) (em portugus)
Qual a diferena entre comunismo e socialismo? Existiu algum pas realmente comunista?
(http://mundoestranho.abril.com.br/historia/pergunta_286747.shtml) (em portugus) Revista
Mundo Estranho

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