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Histria 7 ano

B1
Os Gregos no sec. V a.C.
Gregos - Helenos => Habitantes da Hlade
Os Helenos eram um povo distribudo por vrios estados, a
plis.
Territrio autnomo, onde os Helenos se
Plis=>organizavam politica e economicamente de forma
a manterem a sua independncia.
Unidade territorial (com espaos rurais e
Unidade populacional (com cidados e no
cidados)
Unidade poltica (com instituies
prprias)
Unidade econmica (com moeda, medidas e sistema
fiscal prprios)
Unidade cultural (cada polis tinha um Deus protetor e um
dialeto prprio))

Plis = Cidade Estado


(cada plis podia abranger
Acrpol
e (parte
mais alta,
residncia

mais do que uma cidade. Ex:


Atenas)
gora
(parte
Necrpo
mdia,
le (parte
bairros
baixa,
residenciais
, vida

Recursos econmicos de Atenas


Atenienses -> agricultura, comrcio e, artesanato.
A plis ateniense tinha de recorrer importao de
produtos que pagava com a exportao.

O aumento deste tipo de trocas levou introduo da


moeda.

Abertura Martima de Atenas


A Liga de Delos- unio de vrios estados gregos para
enfrentar o poderio persa e controlar o Mar Egeu. Todos os
estados tinham de contribuir ou com dinheiro, ou com
navios.
Atenas
Maior interveno na vida dos outros estados
Domnio sobre os aliados
Feitorias nas terras dos outros estados
Imprio martimo

A sociedade ateniense
Cidados- participavam no governo da plis. (filhos de pais
livres atenienses e do sexo masculino).
Metecos- estrangeiros
Escravos- pessoas sem liberdade, eram mesmo
considerados objetos sem sentimentos, prontos a serem
vendidos e comprados. (nascimento, a guerra e a
condenao pelos tribunais).

O Regime Democrtico
Clstenes e Pricles foram os principais responsveis pela
criao da democracia (demos= povo; kratos= poder),
sendo o governo da plis exercido por todos os cidados.
Eclsia (assembleia de todos os cidados)

Bul (500 membros tirados sorte anualmente)


1. Preparam o trabalho da Eclsia
Helieia ( tribunal popular)
Magistrados (funes judiciais, religiosas, militares)
Aerpago (assembleia consultiva)

Limitaes da democracia
1. Apenas os homens livres, filhos de atenienses podiam
votar
2. A escravido continuava a existir
3. A situao economica ateniense devia-se Liga de
Delos e aos pagamentos efetuados pelos aliados.

A formao dos Atenienses


Cultura fsica e intelectual = menta s em corpo so.
Os jovens rapazes iam escola, aprendiam a tocar
instrumentos musicais, a ler, a escrever, praticavam
exerccio fsico, etc.
As raparigas ficavam em casa, a aprender a ser uma
futura boa mulher e me at ao dia do seu casamento.

Os Deuses
Os Helenos eram politestas.
Os Deuses gregos distinguiam-se por serem imortais e
por terem poderes mas, mantinham a aparncia, as
qualidades e os defeitos humanos.
O culto
As obrigaes religiosas eram um dever cvico de
todos.

O culto pblico era constitudo por procisses,


banquetes, etc. (ex: Orculo de Delfos)
O culto privado era constitudo por rituais semelhantes
aos rituais pblicos mas era praticado particularmente.

O teatro
Tragdia-> sofrimento do homem, squilo.
Comdia-> absurdo comportamento humano,
Aristfanes

O pensamento
Filosofos- homens que, mantendo uma atitude curiosa
perante a vida pretendiam encontrar uma explicao lgica
para o mundo, para a vida. Os filsofos defendiam que o ser
humano era o nico capaz de raciocinar. Ex: Socrates,
Plato.

A arte
Arte Clssica
TTemplos
Templos planta retangular, em cima da qual se
distribua um conjunto de colunas.
1. Colunas dricas- no tm base e o capitel no tem
ornamentos
2. Colunas jnicas- tm base, o capitel tem forma de
volutas.
A arquitetura grega equilbrio, perfeio, beleza,
harmonia, medida do ser humano.

Escultura
A escultura clssica a representao do ideal humano,
do perfeito.

Caracteristicas:
1. Naturalismo (realidade tal como se apresenta aos
nossos olhos)
2. Idealismo (ideal de beleza)

Pintura e artes decorativas


Cenas mitolgicas, cenas da vida quotidiana, treinos de
atletas.

B2
O mundo romano no apogeu do
imprio
Os Romanos pretendiam controlar o comrcio no
Mediterrneo.
Aps controlarem quase todos os territrios sua volta, o
Mediterrneo transformou-se num lago romano (Mare
Nostrum).
Roma
Exrcito bem treinado, disciplinado e armado
Capital mais vasta da Antiguidade
Pax romana (armada) para evitar revolta

Integrao dos povos dominados


1. O exrcito
2. O direito Romano todos os povos se submetiam s
mesmas leis.

3.
4.
5.

A extensa rede de estradas ligava Roma ao resto


do imprio.
Os costumes romanos eram divulgados pelo
exrcito e outros romanos.
Direito de cidadania que possibilitava os no
romanos a tornarem-se romanos.

Economia romana
Urbana fundao e
desenvolvimento
das cidades.
Comercial
abastecimento de
todas as regies do
imprio.
Monetria a
imensa atividade
comercial exigia
uma grande
circulao da
moeda.

A sociedade
romana

Cidados

No
cidados

A vida quotidiana em Roma


Frum Praa comercial.

Grandes senhores:
A plebe:
Grandes casas
Atividades
culturais
requintadas
Refeies
variadas e caras

Casas humildes
Atividades
culturais baratas.
Refeies
simples e
baratas.

A Repblica
Magistrados poder executivo
Senado pareceres polticos
Assembleia/comcios assembleias do povo.

O primeiro Triunvirato Existiam muitos conflitos


sangrentos pelo poder e ento, Pompeu, Jlio Cezar e

Crasso decidiram partilhar o governo, destruindo a


Repblica. Jlio Cezar eliminou os rivais e tornou-se ditador.
Novo Triunvirato Quando Jlio Cezar morreu, foi
substitudo pelo seu filho adotivo (Jlio Cezar Octaviano).
Jlio Cezar Octaviano, aps eliminar os seus rivais
devolveu os poderes Repblica e o senado atribui-lhe o
ttulo de Augusto, entre outras honras.
Augusto construiu assim um governo forte e centralizado.

O Direito conjunto de leis vigentes num pas.


Direito privado- conjunto de leis que regulava as relaes
entre os cidados. Ex: contratos, casamentos.
Direito pblico- conjunto de leis que regulava o
funcionamento de estado e as relaes entre o estado e os
cidados.

O Urbanismo
Roma era a cidade exemplo do Imprio e todas as outras
deveriam seguir o seu modelo poltico, administrativo.

Os Deuses
Os Romanos eram politestas e promoviam culto pblico
(para o bem da comunidade) e o culto privado (para
resolver problemas pessoais) dos Deuses.

A Arquitetura

1.
2.
3.
4.
5.

Arcos de volta perfeita


Abbadas de bero
Cpulas
Arcos triunfais
Colunas comemorativas

Construes romanas:
Utilidade pblica -> aquedutos, termas
Carter religioso -> templos
Construes para espetculos coletivos -> teatros,
anfiteatros

Escultura
Realismo
Expressividade

Romanizao influencia exercida pelos romanos nos


costumes dos povos dominados, tornar romano.

B3
Origem e difuso do Cristianismo
Religio hebraica/judia- monotesta
Jesus Cristo definiu os princpios bsicos do Cristianismo:
1. Amar Deus e o prximo como a ns prprios
2. Todos os homens so iguais e filhos de Deus.
Jesus Cristo defendia simplicidade, amor e fraternidade e
dirigia-se a todos os seres humanos.
Os profetas israelitas acreditavam que Jesus era o
Messias enviado Terra que salvaria toda a
humanidade.

Os chefes religiosos judeus, com medo de perder influncia


condenaram-no morte, e Cristo foi crucificado. No
entanto, a sua doutrina manteve-se e os seus seguidores
uniram-se em comunidades crists.

A difuso do Cristianismo
Acontecimentos da vida de Cristo e a sua doutrina (novo

+ livros sagrados do Judasmo (velho


testamento) = Bblia
testamento)

O cristianismo espalhou-se devido :


1. Disperso dos Judeus pelo Oriente.
2. Boa rede de estradas existente.
3. Utilizao de duas lnguas entendidas por quase todo o
imprio (grego e latim).

Afirmao da nova religio


No incio, o cristianismo tinha mais adeso nas classes
pobres, mas depois penetrou nas camadas superiores da
sociedade. Mas, por recusarem o culto do imperador e
defenderem a igualdade social, milhares de cristos
foram mortos. S em 313, com o dito de Milo, os
Cristos obtiveram liberdade religiosa e, em 380, o
Cristianismo tornou-se a religio oficial do imprio.

Histria 8 ano

E1
O expansionismo europeu

a)

Os portugueses na frica Negra

Os portugueses no colonizaram a frica Negra - a sul


do Saara (estabelecendo feitorias nas zonas costeiras).
Portugal aproveitava o ouro, os escravos e o marfim
proveniente de frica.
O trfico de escravos marcou negativamente esta poca.

b)

Os portugueses no mundo asitico

A chegada de Vasco da Gama ndia foi algo de


preocupante para os indianos e muulmanos - tinham
medo de perder o monoplio do comrcio.
Por isso o Rei D. Manuel imps o seu domnio, utilizando
a fora. Esse objetivo cumpriu-se graas a D. Francisco
de Almeida e D. Afonso de Albuquerque.

Francisco de Almeida
(1505-1509) -> vice rei da
ndia, colocou uma
poderosa armada nos
mares (protegendo os
territrios por mar).

Afonso de Albuquerque
(1509-1515) -> continuou
o controlo do Oceano
ndico e conquistou vrias
cidades (protegendo os
territrios por terra).

Estenderam o Imprio Portugus do Oriente desde o mar


Vermelho at aos mares da China e do Japo.
Portugal possua assim o monoplio do comrcio oriental.
A casa da ndia - coordenava as viagens e os negcios e
cobrava impostos sobre produtos de outros continentes.

c)A difcil penetrao cultural

As culturas orientais eram muito antigas e organizadas e


complexas. Por isso houve uma maior resistncia cultura
portuguesa.
Por isso os vice-reis tentaram:
1. Polticas de miscigenao -> Promover casamentos
entre portugueses e orientais.
2. Missionao -> evangelizao por missionrios
cristos.
No entanto, nenhuma destas tentativas de aculturao
resultou.
Mesmo com poucos convertidos religio crist, Portugal
marcou a cultura oriental mas no tanto a cultura oriental
marcou a portuguesa.

d)

Os portugueses na Amrica

1500- Pedro Alvares Cabral chega ao Brasil.


Nessa altura a coroa no deu muita importncia
descoberta do Brasil, focando-se no comrcio na ndia.

e)

As capitanias

Em 1534, D. Joo III dividiu o territrio em capitanias com


o intuito de intensificar a colonizao e explorao
econmica da Terra.

f) O governo geral
As capitanias no produziram os efeitos esperados porque
os capites no dispunham dos meios para isso. Por isso,
em 1549, D. Joo III instituiu o Governo Geral.
Ento, a colonizao intensificou-se, a economia prosperou.
As plantaes e os engenhos de acar deram azo a um
maior trfico de escravos africanos uma vez que os
indgenas eram fracos.

g)

O imprio espanhol

1492- Colombo chega Amrica.


Quando l chegaram, depararam-se com povos amerndios,
bastante avanados: os Maias, os Incas, os Astecas.

h)

A conquista

Hernn Cortez Astecas

Francisco Pizarro Incas

A acultura espanhola foi imposta nas culturas amerndias


em todos os aspetos: na lngua, nos costumes, nas
tcnicas

i) A explorao econmica
Com a conquista da Amrica, a Espanha construa
finalmente o seu imprio e encontrava o ouro e a
prata que tanto desejava. Criou-se ento a Casa da
Contratao e seguidamente o Conselho das ndias
(primeiro rgo governativo especializado em questes
coloniais).
Em 1519 Ferno de Magalhes, a servio de Espanha, d a
volta ao Mundo, conquistando o acesso s especiarias do
Oriente.

E1
O Renascimento
Renascimento Movimento cultural e artstico, em Itlia,
no sec. XV inspirado na Antiguidade Greco-Romana.
Caracterizou-se pelo

1. desenvolvimento da literatura e da arte


2. antropocentrismo (o homem est em primeiro lugar
em todo o mundo)
3. recurso observao e experincia para
conhecer a natureza.
A Itlia o centro do renascimento porque:
Foi o centro do imprio romano e a ltima ptria da
cultura greco-romana, logo os vestgios continuavam
presentes.
Muitos sbios bizantinos foram para Itlia aps a
queda do Imprio Romano do Oriente levando com
eles saberes e obras antigos que se tinham
conservado em Constantinopla.
A riqueza dos italianos gerou um interesse pelo
embelezamento humano (construo de palcios,
igrejas, praas).
Famlias muito ricas e at os papas (mecenas)
contratavam artistas para abrilhantar as cortes.
Mecenato Proteo das artes que as pessoas ricas do s
artes, s letras e aos artistas.
A partir da Itlia o Renascimento espalhou-se para
outras zonas da Europa, contando com a imprensa
como instrumento de difuso.
O Renascimento introduziu o esprito crtico -> reflexo
sobre os fundamentos e o valor de qualquer aspeto.

j) O Humanismo
Movimento cultural dentro do Renascimento que:
- se concentrou nos textos da Antiguidade Clssica,
rejeitando a subservincia igreja durante a idade mdia,
recorrendo critica da sociedade e de instituies com
vista transformao.
- se baseava no antropocentrismo, tentado conhecer o
Homem.

- lutou pela afirmao do Homem como capaz de pensar,


de decidir e de agir, livremente.
Os humanistas aplicavam o esprito crtico a tudo (artes,
literatura,

k)Aumento do conhecimento da natureza.


1- As viagens martimas (revelaram novos continentes,
culturas, plantas, animais), 2- Nicolau Coprnico (rejeitou
a teoria geocntrica - a Terra est no centro do Universo) e
criou 2- a teoria heliocntrica (o Sol, em torno do qual
giram todos os planetas, est no centro do Universo) 3Andr Veslio fez a medicina evoluir.

l) A arte renascentista
A arte renascentista -> arte classicista (greco-romana)
A Arquitetura => harmonia, colunas, arcos de volta
perfeita, balaustradas e decorao com elementos
naturalistas.
Escultura => harmonia, realismo, rigor anatmico, nu,
preciso geomtrica com o bronze ou o mrmore.
Pintura => pintura a leo, perspetiva, temas religiosos,
naturalismo (representao da natureza como ela
observada).

m) Portugal
Estilo manuelino raiz gtica, smbolos nacionais (esfera
armilar, escudos reais) elementos naturalistas e nuticos
(cordas, conchas) e religiosos (cruzes de Cristo).

A reforma protestante
n)

A igreja catlica em crise

1. O papa comportava-se como um membro da


Nobreza (vivia com muitos luxos e prazeres,
preocupava-se mais com as questes polticas e
militares do que com os seus deveres religiosos).
2. Muitos bispos comportavam-se de igual forma
compravam os cargos, envolviam-se em mentiras.
3. Muitos elementos do baixo clero tinham uma
fraca preparao intelectual e religiosa, vivendo
uma vida imoral e depravada exibindo falta de
coerncia nos atos e nas palavras.

o)

A rutura

Martinho Lutero, monge agostinho alemo, ficou


indignado com a venda de indulgencias do Papa (para
pagar as obras na baslica de S. Pedro) e escreveu uma
vasta lista de argumentos contra as indulgencias e afixou-a
na catedral de Wittenberg a 1 de outubro de 1517, As 95
teses contra as indulgencias criando posteriormente a
Reforma Protestante.

p)

A expanso das ideias reformistas


Luterana

Igrejas
Caractersti
cas
Fontes de
f

Calvinista

Bblia
Bblia
(qualquer
crente a pode
interpretar)
Como se
Pela f
Pela f, s os
alcana a
predestinado
salvao
s
Sacramento Batismo e
Batismo e
s
eucaristia
eucaristia

Anglicana

Bblia

Pela f
Batismo e
eucaristia

Chefe
mximo da
igreja

q)

Recusa da
autoridade
do Papa e da
hierarquia
eclesistica

Recusa da
autoridade
do Papa e da
hierarquia
eclesistica

Recusa da
autoridade
do Papa; o
Rei a
autoridade
mxima da
igreja;
Hierarquia
eclesistica

A Reforma Catlica

A Igreja Catlica reagiu ao avano protestante melhorando


alguns aspetos (reforma catlica) e combatendo os
protestantes (contrarreforma).
A companhia de Jesus 1534; o padre espanhol fundou-a
para difundir a f catlica. Era formada por padres bem
preparados que desenvolveram a missionao e o ensino
na Europa.
O Conclio de Trento 1545; o Papa Paulo III abriu-o para
dar incio a um debate sobre a sua doutrina e organizao
da igreja. Na doutrina, o conclio no fez cedncias aos
protestantes e na organizao procurou preparar melhor o
clero.
A Inquisio tribunal eclesistico que defendia a f e punia
desvios.
o Index catlogo de obras proibidas pela igreja por
conterem ideias ofensivas, desviantes.

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