Editorial

A Amrica Latina vive, hoje, um novo cenrio geopoltico sobre o qual se estruturam
direes alternativas em grande medida contra hegemnicas para as prticas sociais
e polticas que marcam as primeiras dcadas do sculo XXI. Neste contexto a cultura,
aliada s novas tcnicas (sobre tudo da informao), atua como uma base fundamental
sobre a qual se rearticulam e reelaboram as idiossincrasias histricas do continente,
rearmando o quebra-cabea territorial atravs de trnsitos e hibridaes que alcanam
nveis cada vez mais intensos e profundos. Imagens e discursos de variados mbitos e
ascendncias se intercomunicam e transvasam limites vrios: dos Estados Nacionais,
das identidades, das prticas tradicionais de produo do conhecimento e de
sociabilidade.
neste sentido que o presente dossi se prope a refletir sobre o lugar das prticas
artsticas e culturais, pensadas a partir da perspectiva da mediao cultural, nesta nova
conformao social que incide, tambm, sobre as prticas e projetos universitrios.
Os textos que compe o presente dossi poderiam ser divididos em dois grupos: o
primeiro estaria composto pelos artigos que descrevem e analisam exemplos concretos
de prticas de mediao cultural (como o programa de rdio Latitudes Latinas ou o
projeto Loco por Ti), sempre a partir da concepo de uma pesquisa-ao, ou seja, do
envolvimento direto dos pesquisadores com os sujeitos e as prticas pesquisadas. Neste
mbito tambm poderia estar o texto de Oscar Saavedra que, se por um lado no chega a
descrever as prticas artsticas em vias de observao na cidade de Bogot, por outra
introduz toda uma discusso que coincide com os artigos anteriores, de Carlos Bonfim,
Andr da Paz e Graziele Saraiva. J o texto de Nestor Ganduglia percorre uma via
paralela, acompanha as reflexes dos outros autores, mas introduz um novo elemento de
grande envergadura para a reflexo proposta pelo dossi: la ciencia y arte de la
mediacin cultural esto presentes nos processos de resistncias e negociaes a partir
da colonizao, mas principalmente nas cosmovises dos nossos povos originrios ou
indgenas.
Curiosamente, em todas as reflexes deste dossi, tanto nos artigos anteriores como nos
que compem o seu segundo bloco, voltado a projetos universitrios, h uma palavra
constante e emblemtica: escuta. E com ela, a necessidade de movimentar-se
territorialmente e, atravs do deslocamento espacial, chegar a encontrar a possibilidade

de mediao cultural como armonizacin de lo multicolor, como afirma Ganduglia,

atravs do necessrio caminho da descolonizao da escuta, segundo Carlos Bonfim.
Escutar para aprender; movimentar-se para escutar. Escutar para abrir-se ao outro em
sentido amplo, dialgico, no hierarquizante salirse del lugar propio y situarse donde
un otro (Ganduglia). A escuta das prticas artsticas para alcanar a potncia social da
arte. Seja pelo rdio, website ou mdias sociais, antigas ou novas plataformas
comunicativas e interativas, a mediao se mostra como processo efetivo para
encorajar o dilogo, a aproximao, as trocas afetivas, como afirmam Andr da Paz e
Graziele Saraiva.
A leitura dos textos de Anbal Oru Pozzo, Stefano Tedeschi, Diana Araujo Pereira,
assim como a entrevista a Daniel Ros, nos levam a pensar na urgncia de introduzir tais
reflexes na esfera acadmica, dando forma a projetos universitrios como a
Universidad de Avellaneda na Argentina, a UNILA no Brasil e a Escuela de Posgrado
na UNE, em Ciudad del Este; ou ainda a criao de um novo curso de Mediaes
Lingusticas e Interculturais em uma universidade secular como a Sapienza, de Roma.
H uma demanda scio-histrica cujas razes so diferentes na Amrica Latina e na
Europa, mas que apontam na mesma direo: a de finalmente reconhecer a inoperncia
dos universalismos que por tanto tempo condicionaram o fazer acadmico, afastandoo, sobretudo na Amrica Latina, das realidades do continente, do reconhecimento de sua
diversidade, de suas riquezas e problemticas. Geopotica, geocultura, geopoltica... o
territrio assume voz e pede a escuta de suas necessidades especficas; o espao assume
o protagonismo e situa o olhar sobre as prticas artsticas e culturais, atuando mais
como sujeito do que como objeto. Por outro lado, tais prticas atuam simblica e
politicamente, mediando temporalidades e subjetividades; instaurando, portanto, novos
processos de mediao cultural que incorporam, definitivamente, o protagonismo do seu
contexto, ajudando a estabelecer pontes entre memrias e territrios.
A experincia elencada neste dossi nos permite afirmar (como j o fazia Jos Mart no
final do sculo XIX) que a partir dos contextos especficos, determinados por suas
paisagens socioculturais, que poderemos encontrar a resposta para a pergunta sobre a
mediao cultural e sua pertinncia para as sociedades do sculo XXI.

Editora: Diana Araujo Pereira