Redes de indignao e esperana:

movimentos sociais na era da internet.

CASTELLS, Manuel.
Resenhas
No incio da segunda dcada do sculo XXI, muitas rebelies eclodiram e protestos de massa
aconteceram pelo mundo - a Primavera rabe, os Indignados na Espanha, os movimentos
Occupy nos Estados Unidos, Islndia, Tunsia, Egito. Embora os contextos divergissem, a crise
era basicamente a mesma - as pessoas no confiavam mais nas instituies pblicas e
buscavam novas formas de participao na vida poltica. Em Redes de indignao e
esperana, Manuel Castells examina esses diferentes movimentos e oferece ao leitor uma
anlise pioneira de suas caractersticas sociais - conexo e comunicao horizontais; ocupao
do espao pblico urbano; criao de tempo e de espao prprios; ausncia de lideranas e de
programas; aspecto ao mesmo tempo local e global. Tudo isso, observa o autor, propiciado
pelo modelo da internet. Em anexos, ele ainda reconstitui passo-a-passo os movimentos
abordados, com dados a que no se teve acesso na imprensa e nos canais tradicionais de
informao.

A multido eletrnica e a ubiquidade do seu poder transformador

RENATO NUNES BITTENCOURT*

Tudo o que hegemnico se desmancha nas ondas do ciberespao. O livro

de Manuel Castells, Redes de indignao e esperana: movimentos sociais
na era da Internet, oportunamente lanado no mercado editorial brasileiro
em um momento de convulses sociais, aproveitando as ondas de
manifestaes contra os ditames de nossa poltica espetacularizada, que
aplica maciamente dinheiro pblico em prol da realizao de eventos
esportivos e deixa de lado investimentos em educao, sade e assistncia
social efetiva. A presente edio contemplada ainda com um posfcio do
autor onde se disseca as causas sociais das nossas manifestaes, que no
foram apenas pela diminuio do preo das passagens dos transportes
pblicos, mas pela transformao de nossa ordem poltica e o
desbaratamento da scia de canalhas agregados ao poder.
O grande estranhamento para os poderes institudos dos governos de todo o
mundo reside no carter difuso desses movimentos revolucionrios de
contestao dessa ordem autoritria que legisla no em nome do povo, mas
em favor de interesses plutocrticos corporativos. As redes sociais da
Internet se configuram como as novas goras do debate pblico de uma
Multido que no encontra mais representatividade nas castas polticas
tradicionais corrompidas e burocratizadas.

As corporaes miditicas, promiscuamente associadas aos podres poderes

estabelecidos, defensoras das elites econmicas, vituperam contra essas
mobilizaes populares, pois temem perder seus privilgios materiais
conquistados justamente atravs da manipulao ideolgica das
informaes que impossibilitam a formao de uma esfera pblica
esclarecida e capaz de participar com autonomia das atividades polticas e
suas inerentes decises. Nessas condies, discursos que achincalhamos
movimentos populares se tornam uma constante, pois assim se favorece a
construo de uma imagem negativa junto ao pblico dessas mobilizaes
contra os ditames dos polticos inescrupulosos. Todavia, os processos
comunicacionais das redes sociais se estabelecem como elos criativos da
inteligncia coletiva que, em sua essncia, ubqua e descentralizada e,
desse modo, no obedecem ao crivo dos aparatos detentores da informao
oficial.
A unidade da Multido ocorre pela comunho dos seus sentimentos de
indignao perante toda sorte de humilhaes e escrnios cotidianos
produzidos pela corja poltica que comete suas atrocidades impunemente
contra os cidados. O medo afasta os indivduos da esfera pblica, mas a
indignao, o amor pela liberdade e a esperana por transformao capaz
de uni-los em sua luta contra a ordem poltica vigente. Em muitas
circunstncias, a divulgao de uma imagem de violncia desmedida das
foras policiais contra um cidado desarmado que desencadeia uma srie
de protestos contra as arbitrariedades governamentais, mobilizando em
pouco tempo uma grande coletividade que toma os espaos fsicos da
cidade na sua luta por reconhecimento. Podemos afirmar que muitas
revolues sociais da era da Internet nascem no espao virtual, que real, e
encontram sua convergncia nas dimenses fsicas da cidade. Nessas
circunstncias, o espao pblico de nossa atual organizao civilizacional
no pode mais ser apenas mensurado em suas dimenses extensivas, mas
tambm nas intensivas, ou seja, no ciberespao. Eis um dos motivos pelos
quais as agncias de controle social demonstram tantas ressalvas em
relao aos processos comunicacionais na Internet, pois os clamores
revolucionrios so emitidos de pontos descentralizados. O esprito
revolucionrio presente nas agregaes promovidas pela Internet no nega
o carter territorial das revolues ocorridas ao longo da histria humana;
em vez disso, ele o estende do espao dos lugares para o espao dos fluxos.
A horizontalidade das redes sociais favorece a cooperao e a solidariedade,
ao mesmo tempo em que reduz a necessidade de liderana formal. Isso no
significa que tais movimentos necessariamente sejam apartidrios,
conforme alguns idelogos tentaram chancelar acerca desses movimentos.
De fato, ocorre a crise da representatividade de partidos polticos cada vez
mais alheios aos interesses imediatos dos seus eleitores e da populao
como um todo, mas tal orientao axiolgica no implica na negao pura e
simples de partidos estabelecidos; entretanto, ao mesmo tempo, os
movimentos contra hegemnicos nascidos nas redes sociais evidenciam que
imprescindvel uma nova forma de atuao poltica, que necessariamente

no se encontre na obrigao de segmentao partidria. Por que temer a

possibilidade de instaurao de uma democracia direta? A quem interessa
esse medo? Apesar das diferenas culturais e das causas sociais das
multides envolvidas nos protestos contra os governos cada vez mais
afastados das demandas populares, pontos em comum so identificveis
por quem se prope a analisar esses movimentos sociais sem os
preconceitos prprios dos espritos reacionrios: luta contra a corrupo,
clamor contra o sucateamento dos servios pblicos, indignao pelo
desemprego, revolta contra o apoio oficial aos especuladores financeiros.
Desse modo, podemos considerar que o projeto iluminista de
estabelecimento de uma razo universal, obliterado pela converso do
progresso cientfico em um regime tecnocrtico anulador da vida humana e
do meio ambiente, encontra um lampejo de luminosidade na grande gora
virtual da Internet, justamente por fazer de cada usurio um homem livre
para expor suas ideias sem depender do crivo externo de editores e buscar
associaes criadoras pautadas nas suas afinidades eletivas.
Embora os contextos sejam distintos, a crise basicamente a mesma as
pessoas no confiam mais nas instituies e buscam novas formas de
participao na vida poltica. A hipocrisia dos poderes institudos diante da
efervescncia
explosiva
desses
movimentos
se
externou
pelo
questionamento sobre o que querem essas multides e quem so seus
lderes e objetivos polticos. Ora, so movimentos sem demandas
cristalizadas, o processo de transformao a prpria mensagem. Mas se
identificarmos objetivos, poderamos proclamar categoricamente: o direito
de reconquista da liberdade cidad, o direito de se afirmar o espao livre da
esfera pblica, privatizada pelas corporaes empresariais, o direito
humano de ser mais.
Manuel Castells, exmio intrprete das comunicaes da era eletrnica, lega
ao pblico mais uma contribuio valiosa para o estudo desse tema
atualssimo da filosofia poltica, as manifestaes das multides na sua luta
radical contra o poder autoritrio e suas redes de violncia fsica e simblica
cometidas contra a vida cidad. Perante uma realidade cada vez mais
desencantada perante escndalos polticos, falcatruas econmicas, crises
ambientais, precarizao da vida, resta ainda o sentimento de esperana de
recriao de uma nova ordem mundial, nascida do sangue de homens que
perderam suas vidas graas ao arbtrio desumano de regimes plutocrticos
comprometidos penas com a satisfao de interesses materiais de uma elite
encastelada no luxo de sua existncia assptica, das lgrimas de pessoas
humilhadas pelo roubo de sua cidadania e pelo sorriso decorrente de que a
unio difusa da Multido pode talvez destruir as estruturas corruptas pelas
quais se sustentam os governos nacionais. Os tiranos modernos podem
cortar a conexo eletrnica dos internautas ativistas polticos, podem
monitorar as comunicaes de cada clula da Multido Virtual, mas so
impotentes para bloquear suas aes transformadoras. O amor ao existir
prevalece e, nessa onda criadora de novos elos de humanizao, os poderes

alheios aos interesses genunos da esfera pblica ruiro como castelos de

cartas. A Multido Eletrnica escrever uma nova histria.