Enfim, a Kalango

editorial

Aps o horrio eleitoral gratuito (gratuito?) voltamos cena

para apresentar mais uma edio da revista Kalango, com novos
colaboradores e novidades em sua tela.
Joo Paulo fala sobre a resistncia nossa de cada dia, lutando pela
valorizao da cultura (e da vida). Delta9 chuta o balde (a urna) e
destila sua verve sobre as eleies. Tio Dunha manda ver com sua
BIC e recomenda olhares mais atentos sobre a Web. No trao sempre
comovente de Cludio, nossa homenagem a John Lennon, que
completaria seus 70 anos de glria. Pelas mos de Weberson Santiago,
Pel, tambm aos 70.
Vivas e Salves para Juliana Gobbe e sua arte das palavras. Amne Faria faz
poesia e uma caridosa poro de emoes sobre nada. Tiago dispara sua
munio polissilbica sobre o conservadorismo poltico, enquanto Mrio
Srgio de Moraes, ironicamente, d dicas de como se eleger, em tempos
circenses.
Orivaldo Leme joga uma flor sobre a cultura ps-moderna, ao estilo da
contracultura, e seu colega da histria, Mrio S, pe o p na cozinha para
discutir se branco branco e preto preto, mostrando como o racismo
disfarado ainda predomina em nossa sociedade. J William Waptrix pe Alan
Poe na roda e Allan Kern nos brinda com um texto sobre os maiores herdeiros
dos Mutantes. Quer saber? Espere, ainda tem mais:
Hemerson Brando, nosso astrnomo de planto, atira o primeiro meteorito
sobre o Turismo Espacial e Luis Pires (Varinha) lamenta o fim da era das grandes
salas de cinema da Paulicia.
O mestre Orlando Loureiro pergunta afinal, o que marketing e Jos
Almeida Amaral Jr. em artigo emocionado, homenageia Inezita, nossa
caipira do asfalto. Mrio Merege visitou boa parte dos parques indgenas
norte-americanos e nessa edio nos mostra o grandioso Monument
Valley, em imagens extraordinrias. E por falar em imagens, Vnia Juc
recomenda o filme Cabea a Prmio, com seu making of e still, e
fala da alegria em receber amigos e celebrar grandes encontros. Em
entrevista exclusiva, Igor Spacek abre seu corao corintiano
para falar sobre cinema, arte, cultura e multimdia.
Por fim, meus agradecimentos a Leonardo Boff que, com sua lucidez
mpar, generosidade e olhos de farol, estria nas pginas da Kalango, em
tempos de cegueira branca. Termino com suas palavras, agradecendo a todos os
leitores pela oportunidade: Vivemos tempos urgentes.
Uma tima leitura.
Osni Dias

Colunas

Sum

rio

Dialeticamente

No entendo sobre nada

Correta
afios

r des
a
r
a
c
n
e
o
m
o
c
pacek, ou

Igor S

Como se eleger
ria
o
t
s
i
h
a
s
s
e
n
~ Halloween
P(o)e

Cont
racu
ltura
Acab
:
ou Me
smo?

Msica de brinquedo (para gente grande)

s
a
l
e
tr
s
E
s
a
N
o
m
s
i
Tur

Uma p
arte do
passad
que se
o
apagou
...

ovo
n
o
e
iza
n
o
g
a
o
O velh ta a nascer
cus

E a cu
lpa d
o mark
eting!

DE P
RETO

A AF

Conc

eitos

RO-D
E

e Pr

SCEN

-Con
ceito

Cabea a Prmio

O
S
O
R
R
BA
A
TO
T
L
I
A
Z
F
E
S
IN
A
O
D
A
R
I
P
I
UMA CA

DEN
TE

NT
E
M
U
N
EY
MO
L
L
VA

A Resistncia Kalanguiana

Recortes da internet

Por Joo Paulo Correia Lima

Definitivamente no acredito que
essas pesquisas eleitorais que
efetuam os Ibope e os Vox Populi
da vida, sejam verdicas. Acredito,
sim, que tudo isto seja manipulado
com inteno clara de induzir o
eleitor menos esclarecido. Por
isso, decidi realizar, eu mesmo,
uma pesquisa em todo o pas e
obtive um resultado indito de
maioria absoluta, unanimidade
total (100%); e dando a MINHA
ME como prxima ganhadora,
deixando bem atrs os favoritos
Dilma, Serra e Marina.
Vrias pessoas me perguntaram
como realizei a pesquisa.
Respondi que no foi muito
complicado.
Alis,

foi muito efetiva e de grande

credibilidade, j que eu mesmo
formulei as perguntas.
Peguei a Lista Telefnica das
principais cidades do pas e
telefonei para 1156 pessoas,
no horrio entre 2h e 4h da
manh, na certeza de encontrar
as pessoas em seus domiclios. A
quem atendia eu fazia a seguinte
pergunta (muito simples por
sinal):
Em quem o senhor votar para
presidente do Brasil nas eleies
de outubro prximo?
Todos me responderam, sem
vacilar:
...NA PUTA QUE TE PARIU!!!

custo de tanto, trall, vou lucrar t...

Visibilidade, presena, constncia...
Maquiavel j dizia isso, como um dos
pilares do sucesso.
Patrocnio cultural a melhor forma
de circular, pois associa a marca
a eventos de simpatia ao mesmo
tempo que revela uma conscincia
social mais ampla.
Por outro lado, a Arte no vive sem
a participao do empresrio, pois,
pelo menos aqui em Atibaia, o
poder pblico produz cultura, no a
gerencia.
Ento, essa minha pequena
participao nesse nmero do
Kalango, , lembrando a clebre
resistncia kalanguiana... chamar
a ateno de todos a uma extrema
dificuldade dos artistas de Atibaia
em terem acesso aos empresrios
locais e que esses vejam nessa visita,
uma grande oportunidade de bons
negcios...
Artista trazem lucro, arte e cultura
levam progresso!
Artista no pede ajutrio... cujas
afinidades linguisticas nos lembram
rimas menos gentis.
Atibaia precisa de progresso...
Atibaia precisa de que seus
empresrios se entendam com seus
artistas.
Porque, Atibaia tem Arte e tem
Cultura prprias... mas, o pblico est
com dificuldade de ter acesso a ela...
E o empresariado s tem a ganhar
aproximando os dois.

ia
Foto: Osni D

stava eu em um restaurante da
cidade, h pouco tempo, quando
percebi um movimento enorme e,
inclusive dificuldades de arrumar mesa.
Estranhei... perguntei ao garon... a
Festa das Flores, ele me disse.
... o que acontece com a cidade,
quando se tem aqui algum evento!
Isso se vc contar que o restaurante
era no centro da cidade e que um dos
princpias ofertas da festa das flores
de comida. Ou seja, no h dvida,
eventos culturais atraem muito pblico
para todos os ramos da cidade, no
apenas aos envolvidos diretamente.
Ento, h uma fortssima tendncia do
empresariado local a imaginar o retorno
publicitrio em termos lineares, tipo
investi x no evento e ele vou vender
y... ento, vou ter um lucro de w. No
assim que se faz essa conta. preciso
estar em circulao, preciso fazer
circular o nome, a marca, para quando
o consumidor tiver necessidade de seu
produto, aumente a probabilidade de
que ele o consuma.
E trazer o consumidor para nossa
cidade ou simplemente tir-lo de
casa no uma questo de um lucro
certo, direto, previsto, mas aumenta
em muito a probabilidade de que sua
empresa de fazer negcio, uma vez
que, com o consumidor em casa ou em
outra cidade, isso simplesmente vai ser
impossvel de acontecer.
Ento, o empresrio no pode pensar
assim se eu patrocinar um evento
cultural, vou vender x camisetas a um

Linkando com o Tio Dunha

Por Tio Dunha

Claire Streetart um projeto

que nasceu nas ruas de Paris,
inspirado pelo mito que envolve a
cidade sobre Lamour e um pouco
de Voulez-vous coucher avec moi?
, por que no? As ilustraes so
simples e de grande contraste com
as paredes da cidade. O resultado
prova o voyerismo nato de todo ser
humano. Quem consegue ver um
casal se agarrando publicamente
sem dar no mnimo uma olhadinha?
http://clairestreetart.com/

Numa iniciativa curiosa e bacana,

a Prefeitura de Curitiba chamou
20 artistas para pintar 20 faixas
de pedestres. O objetivo: chamar
a ateno para o uso das faixas
atravs da curiosidade que a street
art sempre acaba causando.
http://www.artenafaixa.com.br/

Vale a pena dar uma olhada nesse curta

chamado Alma. Ele foi apresentado no
Anima Mundi de 2009., qualidade da
animao excelente. O responsvel
Rodrigo Blaas, um espanhol que trabalha
O espanhol Juan Francisco Casas faz
na Pixar.
maravilhosos desenhos com uma
http://almashortfilm.com/
Bic sim, uma simples caneta Bic! D
uma olhada como o cara fera. E o
tio Dunha achava que mandava bem
com a bic nos cadernos do colgio.
http://www.juanfranciscocasas.com/
Foto: Tio Dunha

Dialeticamente Correta

Por Juliana Gobbe

Simplesmente assim, deixar de lembrar a senha da

vida para entrar definitivamente no mundo, esqueclas ultimamente imperdovel. De canto em
canto...22287798657320092367455772211...ok?
A
mquina contesta, falta pendncia pra nmeros (Pitgoras
que me perdoe).
O que fascina mesmo pensar o mundo em seus opostos, o
urnio iraniano, a tranquilidade do povo brasileiro. Pinheiros
no Paran, Gaud em cor e forma.
Sentir o gosto de jaca e a sina do jil que nos amarga, aperta
e faz suar a alma desbotando os sentidos.
Em tempos de amor exposto, sabor de rosto quente, aperto
de mos que sacode a ira e adoa o sol.
Nos dias de deselegncia frases para encharcar olhares,
mas logo o magnnimo pode abrir novamente suas janelas.
A minoria iluminada pensa o mundo no ocaso da escurido...
contempla inerte o descaso descascado nas mos do
moleque no farol.
Pergunta: O homem dono do seu destino ou no? As foras
molengas que nos impulsionam no passam de arremedo
de levantao?

Quem caminha sozinho tem tatuagem de multido nas

costas, colapso de humano, quando vira a esquina logo v
na garupa do andarilho louco os farrapos em construo.
E tem gente que vive deriva procurando afluncia
de corao...tramando a sorte do nada...a eloqncia
desregrada que roda no gravador.
Centrados na indignao descartvel, dependemos da
sobrevivncia da espcie, desdm!
Se o seu cu for vermelho revelia de alguns...a vai uma
simples receita: Tente ingerir o sumo de uma bela papoula
pro sono chegar suave e encantador.
Segue a arte da vida com cimento, ouro em p, grandes
risos, lgrimas agudas e algum contentamento.
Passam pela face grandes vassouras, pequenos relgios,
aspereza e sublimao...
Nas feiras o xito vendido em pequenas doses como livros
sem sumrios, vista, prazo, como queiram.
Os arqutipos foram todos diludos na Coca-Cola nossa de
cada dia, sem engano, sem medo...com vergonha.
Estamos espreita, tudo pode se transformar.
Salve Darcy Ribeiro! Viva o povo brasileiro!

Por Amne Faria

No entendo
sobre nada

Tem dias que nada tem graa

Tem dias que a vida me roe
Tem dias que tudo di...

O que falar de uma menina,

e sua vasta sabedoria ps-guerras?

O mnimo movimento de uma pluma

traz tona a tempestiva capacidade vulcnica do
meu caos.
Sigo tentando me acompanhar
gerando at alguma emoo

Porque no s pra mim que assim

Chico diria pra gente:
Tem dias que a gente se sente como quem partiu
ou morreu
a gente estancou de repente
ou foi o mundo ento que cresceu ...

Tento me convencer que tudo me vale

ento me acolho entre meus pensamentos
que me conduzem pelas mos.
A gente tem cada idia!?!

Tem dias que a gente sente

tudo junto e ao mesmo tempo
deve ser coisa da gente
que anda sentindo tudo ao contrrio...]

Igor Spacek, ou como encarar desafios

Por Osni Tadeu Dias

m cara batalhador, perseverante, que no

desiste fcil e que est a para aprender
sempre, at o final da vida. Assim se define
Igor Spacek, artista multimiditico nascido em
So Paulo, mas com corao que se divide entre
a capital e a pequena Atibaia, distante 60 km da
metrpole. Com esse perfil, no resta dvidas.
Corintiano, claro! astuto quando a conversa
a Libertadores da Amrica. Diz que ganhar a
taa uma questo de tempo. Todo corintiano
um sofredor, faz parte da mstica, brinca.
Em tom proftico, afirma que quando isso se
resolver, ser de forma magistral, to plena que
valer por dez ttulos. Essa conversa agradvel,
realizada na Makemdia, espao onde fluem
as idias e surgem as grandes obras do artista,
voc acompanha a seguir.
Comecei aos 16 anos como professor de
informtica numa escola tcnica e depois
trabalhando de forma independente, numa
sala minscula, onde cabiam apenas duas
pessoas, com apenas um computador. O
jovem artista alugou em seguida um espao e
chamou os irmos para trabalharem juntos. O
foco eram softwares educacionais e a criao
de catlogos eletrnicos, num tempo em que
os computadores no vinham com recursos
multimdia.O grande desafio era vender no
s o produto, mas tambm a instalao do kit
multimdia nos micros, sem o qual no seria
possvel rodar sua criao: quiosques com telas
touchscreen, apresentaes multimdia e muita
tecnologia.

Spacek se mostra responsvel, dedicado,

compromissado. Hoje me auto-intitulo um
artista miditico, com manifestaes em
diversas mdias. O artista se envereda por
inmeras reas, seja uma interveno urbana,
um grafite, um design de ambientes, temas to
variados e complementares que abarcam no
somente a rea da multimdia.
Igor tem feito muita coisa. Est finalizando o
filme Belga, curta-metragem filmado em Atibaia
que participar de festivais internacionais, cuja
linguagem foi desenvolvida especialmente
para esse pblico. Com Belga, j so oito filmes
no currculo, todos premiados em festivais
nacionais e internacionais. Com tanta demanda,
hoje Igor trabalha na concepo e na direo da
maioria dos projetos, acompanhando todas as
etapas, desde o atendimento. Ivan Spacek, seu
irmo, seu parceiro na maioria dos projetos
artsticos e tambm assina a maioria dos filmes
e, como frisa, um auxilia e complementa o
outro. sempre importante deixar claro que o
Ivan faz uma participao super importante em
vrios desses projetos.
O incio desse trabalho na rea do audiovisual
comeou vencendo o 1 Curta Atibaia. Depois,
desenvolveram trabalhos autorais e comerciais
contratados por empresas, na rea de artetecnologia, cinema interativo e quadro digital.
A infncia em Atibaia (migrou com sete anos
para a cidade) teve bastante influncia em seu
processo criativo. Andava sempre de bicicleta
e parecia um passarinho fora da gaiola, queria

liberdade nas ruas de terra, brincando de

guerrinha de mamona. Isso mudou nossa
vida, hoje eu me considero um filho de Atibaia
e embora no tenha nascido aqui, acho muito
significativo em minha formao. Tenho um
carinho e um amor muito grande pela cidade,
revela.
Ainda jovem, cursou trs anos e meio de
Engenharia Mecatrnica (Robtica) e tinha um
fascnio por tecnologia, com uma idia fixa de
se tornar engenheiro eletrnico. Em casa, meu
irmo sempre desenhou muito bem, mas minha
veia artstica naquela poca ficou adormecida.
Foi com o irmo que Igor comeou realmente a
trabalhar com arte, na fase adulta.
Atualmente, Igor faz consultoria a um grupo de
gravadoras, ouvindo material de novas bandas
e auxiliando no incio da carreira, fazendo uma
anlise dos trabalhos. Sobre as tendncias da
msica brasileira, diz que ecltico, ouve de
tudo. Tenho uma lista pessoal em meu I-Phone
e ouo no carro, nunca tive muito tempo para
ficar colecionando CDs ou baixando msicas.
Sobre seu portiflio, Igor destaca o trabalho
com a tcnica vetorial, encontrada no endereo
makemdia.com.br . Tem muita coisa no
site, mas tambm trabalhos que no esto
l meus quadros em madeira, em 3-D, por
exemplo catlogos, coisas difceis de mostrar
na Internet. O site para no perder o que
fazemos, pois estamos produzindo muito. Os
quadros, criados pelos irmos, com a tcnica
vetorizada, advinda do stencil e da serigrafia,

tm influncias claras da Pop Art. A influncia vem do diaa-dia. O quadro Dia D, em que o Corinthians foi campeo,
depois de 24 anos sem ganhar o ttulo paulista, tem uma
histria de vida. Igor assistiu ao jogo e depois foi comemorar
com seu pai na Avenida Paulista, em frente ao prdio da
Gazeta. A inspirao vem da nossa vida, das piraes e das
viagens, declara o torcedor do Timo.
Igor tambm piloto de rally ficou em 5 lugar no Rally
dos Sertes, amplamente divulgado pela Rdio Eldorado,
campeo paulista e vice-campeo
do MERCOSUL, percorrendo
Uruguai, Paraguai e Argentina.
Foi um feito emocionante,
onde atravessei todo o pas
em estradas secundrias,
uma pena no ter tanto

tempo hoje para competir, pois exige patrocnio, preparao

e trabalho de equipe.
Ao terminar a conversa, o artista deixa um recado: estudar
sempre, nunca se acomodar. As pessoas acham que, porque
estou participando de um quadro do Caldeiro do Huck, na
Globo, estou por cima, famoso, ganhando dinheiro. Mas
voc no pode parar de trabalhar, tem que produzir muito,
no pode deixar o burro na sombra. Na rea em que a gente
trabalha impossvel, se voc pra engolido pelo mercado.

ecentemente Igor apareceu com uma lata

de spray que emite sinais de infravermelho,
criando imagens na tela. Peguei coisas que
j havia no mercado, controle remoto, pilha,
controle de videogame, software com Bluetooth
e sensores. Liguei num computador, que por
sua vez foi ligado num projetor, que mostra a
tinta em tempo real na medida em que se vai
trabalhando. Depois dessa performance em
Portugal, onde as pessoas ficaram fascinadas,
Igor participou de uma mostra de animao e
videoclipe e depois na Casa das Caldeiras, em
SP. Modesto, o artista afirma que o trabalho no
criao sua. Cheguei a ver um projeto similar
de um alemo, com custo de 300 mil dlares,
mas fui comprando os componentes aos
pouquinhos e fiz essa experincia. Contudo, ele
revela o segredo: A produo artstica que no
emocione, no vale nada. E finaliza. Gosto do
desafio de desbravar uma coisa nova, conhecer
o resultado depois de dominar a coisa, seno
perco o estmulo.
Outra criao de Igor utiliza motivos de azulejos
portugueses, inspirao vinda de sua mais
recente viagem Europa, trabalhos que esto
expostos em galeria na Rua Haddock Lobo, em
So Paulo.
Recentemente o artista apresentou um trabalho
inusitado, no Bar Seu Dito, em Atibaia,
incluindo 11 texturas diferentes e quadros
em 3D (fotos em seu Facebook), um projeto
desafiador que est fazendo bastante sucesso
na cidade.
Igor Spacek e o seu Grafitti Digital no Festival de inverno de Atibaia 2010.
Fotos - Victor de Paula

Contracultura:
Acabou Mesmo?
Orivaldo Leme Biagi

ntre os anos de 2008 e 2010 uma interessante pea publicitria de televiso

comeou a ser divulgada. O comercial, que anuncia o tnico Grecin, abre com
imagens do festival de Woodstock e de uma praia onde est sendo praticado surf,
afirma na narrao que a gerao que jurou ser jovem para sempre chegou l. E para
demonstrar tal conceito o comercial mostra homens maduros realizando atividades
jovens (surf e conversas sobre carros, mais especificamente), acompanhados de belas
mulheres, garantindo que o produto anunciado manter o tom grisalho dos cabelos
de seus consumidores.
Na sua construo, o comercial uniu a idia de eterna juventude (que este grupo, em
tese, defendia quando era efetivamente jovem) com a austeridade da sua maturidade
atravs dos cabelos grisalhos ou, conforme seu texto indica, deixe alguns grisalhos,
muitos no.
Talvez no seja coincidncia que o momento deste comercial tambm coincida com o
aniversrio de 40 anos das manifestaes de 1968, acontecimentos estes que foram o
apogeu da idia da juventude tomando o poder e contestando a ordem vigente, seja
esta qual fosse democracia, comunismo, ditaduras, etc., naquilo que foi denominado
Contracultura. No comercial do tnico Grecin a juventude efetivamente toma o poder
mas o de compra e o de consumo.
Como podemos perceber o conceito de Contracultura, surgido depois de 1945 e
extremamente ativo nas dcadas de 50, 60 e 70, ainda exerce uma intensa influncia no
sculo XXI. Atualmente o conceito apresentado como sinal de derrota e/ou resignao
para aceitao do mercado de consumo. Ser mesmo assim ou tais sensaes so
produzidas por aqueles que realmente querem que o sonho tenha morrido e que
ainda tem medo dele? Resposta difcil...

Como se eleger
Por Mrio Srgio

eu filho est fazendo 21 anos,

entrando na sua maioridade. E
espero que ele se torne um homem
de bem, ou melhor, de bens. Ento o
aconselhei a investir na segunda mais
velha profisso do mundo: a de poltico.
Como estas eleies so exemplos de
boas carreiras ao topo do mundo, eis aqui
o meu presente, um Declogo do Bom
Poltico:
Um. No tenha ideologia. No pense em
ideais filosficos ou em autores que lutam
em transformar o mundo. Isto bobagem.
O importante levar vantagem em tudo.
Dois. fundamental aliar-se a grandes
grupos privados --- empreiteiras so
timas --- que sustentem a candidatura.
Uma boa campanha a vereador est
saindo inicialmente por volta de $ 80 mil
reais.
Trs. Seja submisso aos poderes locais,
principalmente aos poderes privados:
empresas de transporte, construtoras,
etc. Jamais diga No a eles. Se houver
polemica, fique quieto no seu canto.
Quatro. Como poltico ou ajudante de
ordens faa o que d voto: dar nomes as
ruas, carta de recomendao de emprego,
ambulncia a quem pede etc.
Quinto. Nos dias de hoje fundamental
cuidar da imagem, elaborar sua

aparncia. No precisa ser sabido em

nada, mas parecer ser sabido. Busque
um ar de serenidade criando a idia da
cordialidade.
Sexto. Elogie todos, pois eles s
agradecero voc. Nas festas estampe
um eterno sorriso. O importante no
discordar de ningum.
Stimo. Alie-se a uma ONG. De preferncia
daquelas que fazem marketing social dos
doadores e jamais das vitimas. Isto rende
votos!
Oito. Nos discursos seja impactante,
encaixando frases de efeito como: a
sinceridade est no olho a olho, vou
combater a corrupo doa a quem doer.
Ou usar frases em ingls. Mesmo que
poucos entendam. Mas pega bem!
Nove. Para subir na carreira poltica
(ser vereador apenas o inicio)
imprescindvel aliar-se bovinamente a
um chefe. Ele dir o que voc deve fazer.
Dez. No d ouvidos aos que o chamam
de desonesto, cnico ou office boy de
luxo dos poderosos. Pense assim: voc
que est por cima!
Finalmente, meu filho perguntou: ser
que todos so assim? Respondi: nem
todos! Poucos no se submetem. E da o
aconselhei a ler o conto O Medalho de
Machado de Assis.

Foto: Kathya Gonalves Silva

Foto: Kathya Gonalves Silva

Foto: Kathya Gonalves Silva

P(o)e Halloween nessa historia

Por William Arajo

esmo morto e tendo sido

homenageado pelos 200
anos de nascimento, Edgar
Allan Poe transita no imaginrio
americano, no s por sua
impecvel produo literria e pelo
seu perfil psicolgico que culmina
no alcoolismo, mas sobretudo
pelo que inspirou por meio de
suas histrias bizarras vinculadas
ao terror.
Em uma leitura mais vinculada ao
dia das bruxas, que de uma certa
forma sugere uma vida mstica
habitada por seres que podem ser
acionados, contatados e mesmo
consultados, poder-se-iar dizer que
nessa esfera, o vnculo de Poe com
este evento serve para chancello como um intermedirio deste

mundo conhecido tambm como

do alm ou mundo dos mortos.
Em outras palavras, recorrendo
ao que sugere o Espiritismo,
Edgar Allan Poe seria um mdium
que serviu como intermedirio
daqueles que so desencarnados,
discriminados,
desrespeitados,
rechaados por no terem mais
corpos de carne e osso.
O fato de serem esvoaantes
faz com que sejam semelhantes
apenas na fisionomia, mas
diferentes em suas propriedades.
Poe parece ter optado pelo
melhor daquilo que oferecido
pelos fantasmas, ou seja seus
pensamentos difanos e cheios de
qualidade.
No toa, a fase que inclina

Edgar Allan Poe para uma espcie

de ensimesmamento fora em sua
segunda estada em Nova York, quando
viveu com magros recursos de
trabalho mercenrio (Allen Harvey,
1945:102). Foi em seu endereo da
rua Greenwich, 130 que Poe verte
seu conto A Caixa Quadrangular, na
realidade, um atade. Tal como diz
seu bigrafo, nesta obra, cadveres
enterramentos prematuros e aquelas
paisagens singulares e assombradas
de seus poemas mostram os estranhos
caminhos por onde ele andava e seus
sonhos e o conforto melanclicos
que ele sempre achava nos reinos da
imaginao (ob.cit.).
Todo esse universo aparentemente
mental serve para provar que Poe
estava em perfeita sintonia com mentes
sofredoras e bastante doentes, para
no dizer que ele mesmo estava nessa
condio. Prova disso repercute em
sua obra por meio de suas flutuaes
psquisas e fsicas. Harvey acentua que
isso passou a ser notado a partir de
uma crescente e acelerada exaltao
do eu, fenmeno que ultrapassa os
derradeiros limites admissveis da
sanidade mental, por volta de 1848,
com o aparecimento da obra Eureka.
Dentre tantos, o poema Terra dos
Sonhos sinaliza sua capacidade de
expressar este mundo, demonstrando
ao mesmo tempo sua destreza na
apreenso das imagens e na traduo

de seus significados.
Num caminho sombrio e desolado
Por anjos maus somente frequentado
E onde, no negro trono em que se
eleva
Domina um dolo chamado, Treva
Passei, recentemente, em minha vinda
De uma ltima Tule, magra e linda,
Terra estranha e sublime, sem um
trao
De Tempo nem de Espao (ob.cit.
pag.102)
Na contemporaneidade, a imagem
de Poe bastante associada a esta
comemorao
Halloween,
introduzida nos
EUA em 1846,
de origem celta
e que servia
para comemor
o fim do vero
(samhain),
em
31 de outubro.
A
vinculao
com os mortos
d-se em 5a.C,
passando-se
a crer que os
desencarnados
voltavam nessa
data para ocupar
o corpo dos
vivos, uma nica
esperana de vida
aps a morte.

Par evitar isso, criaram vestimentas,

comidas, bolos e outros apetrechos
para afastar esta provvel possesso.
Vejam algumas ilaes de Poe com
o Halloween, no frum de 2009, e
constatem como este escritor est
mais vivo do que nunca, na memria
das geraes atuais que o adaptam
cada um a seu modo. Nesse frum,
Elza (Shadow Crosser) diz: Eu achei
extremamente fascinante ... E agora
eu tenho vrias idias para um novo
tema de Halloween. As informaes
que cercam sua morte [Edgar Allan
Poe] so muito
misteriosas e me
levam a pensar em
fazer um tema com
um grande cemitrio
e o mistrio do
assassinato.
J
Kelsey
(Lobisomen)
destaca: Eu sempre
fui interessada em
Poe ... eu sempre
tenho uma foto
emoldurada
dele
na minha parede
no Dia das Bruxas.
Howhining (Chameme maligno), por

sua vez acentua: Estou com ele [Poe]

ultimamente na minha cabea. Desde
a noite de ontem eu me pergunto
como eu poderia comear um "poema
para o tema invitation Halloween,
mas eu no sei como comear. Alguma
sugesto?
----Fontes:
ALLEN Hervey. Israfel: Vida e Obra de
Edgar Allan Poe. RJ/POA/SP:Globo,
1945.
Halloween Frum
Jeremiah Project
The visual history of halloween

Msica de brinquedo (para gente grande)

Por Allan Kern

oje em dia, preciso

reconhecer que a indstria
musical brasileira ainda encontra
grandes dificuldades no garimpo
de novos talentos. Enquanto
todas as atenes esto voltadas
para a manuteno da sade
financeira das gravadoras e
produtoras, podemos ver nas
recentes premiaes da MTV e do
Multishow que os "destaques" do
ano foram recebidos com vaias
pelo mesmo pblico telespectador
que os consagrou.
O fato que as novas bandas do
estilo conhecido como "happyrock" no muito diferente
dos chamados "emos" so
basicamente garotos brincando de
ser rockstars, indo direto de games
como Guitar Hero aos grandes
palcos. Ento, talvez no seja
coincidncia que o melhor disco
do ano (at o momento) no pop/
rock nacional seja o ltimo do Pato
Fu, convenientemente intitulado
"Msica de Brinquedo".
Prximos de completar 20 anos
de carreira, os mineiros do
Pato Fu atualmente podem ser
considerados os maiores herdeiros
da cultura musical eternizada pelos
Mutantes, aliando criatividade
psicodlica
a
um
charme

tipicamente brasileiro. O novo disco

composto por 12 regravaes
de clssicos do pop nacional e
internacional, todas arranjadas em
instrumentos originalmente feitos
para crianas.
As canes sintetizam toda a
diversidade da msica pop que
serve de base para o som do Pato
Fu. Usando brinquedos de plstico
e miniaturas de instrumentos,
eles recriam fielmente arranjos
de Rita Lee, Paul McCartney, Tim
Maia, Elvis Presley, Temptations
e Tits, entre outros. A proposta
era criar um contraponto ao
som
excessivamente
polido
das produes atuais, segundo
o guitarrista e produtor John
Ulhoa***.
impressionante o som que
a banda consegue tirar dos
instrumentos de brinquedo, o que
exigiu trabalho extra dos msicos.
Para os vocais de apoio, John e a
vocalista Fernanda Takai chamaram
a filha Nina e o amiguinho
Matheus dAlessandro, ambos
com seis anos de idade. Apesar de
ligeiramente desafinadas, as vozes
das crianas iluminam e conferem
espontaneidade temtica infantil
que d o tom do disco.
As viradas de dcada sempre

refletem momentos de transio

de tendncias. Enquanto as novas
geraes do dito rock nacional
se dividem entre a obscuridade
do underground e a mesmice do
mainstream, eis que uma banda
madura como o Pato Fu resgata
a inocncia da pouca idade com
um disco conceitual que uma
verdadeira aula de musicalidade
perante a infantilidade dbil que
reina no mercado fonogrfico
atual.
Link para ouvir o disco:
http://migre.me/1QP43

Faixas:
01. Primavera (Vai Chuva) (Cassiano)
02. Sonfera Ilha (Tits)
03. Rock And Roll Lullaby (Cynthia
Weil / Barry Mann)
04. Frevo Mulher (Z Ramalho)
05. Ovelha Negra (Rita Lee)
06. Todos Esto Surdos (Roberto
Carlos / Erasmo Carlos)
07. Live And Let Die (Paul McCartney)
08. Pelo Interfone (Ritchie)
09. Twiggy Twiggy (Burt Bacharach /
Pizzicato Five)
10. My Girl (Smokey Robinson)
11. Ska (Herbert Vianna)
12. Love Me Tender (Elvis Presley /
Vera Matson)

*** Fonte da citao: http://migre.me/1QP4F

Turismo
Nas
Estrelas

Foto: Virgin Galactic

Por Hemerson Brando

Conceo artstica do avio-foguete da empresa Virgin Galactic

de dlares anuais nos prximos 25

anos.
H 10 anos a Rssia, em parceria
com a empresa estadounidense
Space Adventures, tem colocado
turistas a bordo de foguetes russos
que partem para a Estao Espacial
Internacional (ISS na sigla em
ingls). Pela bagatela de 20 milhes
de dlares, o americano Dennis Tito
tornou-se o primeiro turista espacial
da histria, ao ficar durante uma
semana a bordo da ISS. Experincia
similar foi realizada por outros cinco
turistas nos anos seguintes.
Apesar desses vos tursticos para
a ISS estarem suspensos desde
2009, j para o prximo ano esto
previstos os voos dos primeiros
civis ao espao, a bordo de avies
foguetes privados e que permitiria
aos mesmos experimentarem por
alguns minutos a falta de gravidade,
observar a curvatura da Terra e ver o
negrume do espao.
Em 2003 a empresa Virgin Galactic

Concepo artstica do avio-foguete da Virgin Galactic acoplado em sua nave-me

realizou com sucesso o vo-teste do

seu primeiro avio-foguete privado a
alcanar o espao, o SpaceShipOne.
As promessas da nova empresa para
o futuro do turismo espacial vo
desde hotis em rbita, passando por
colnias de frias na Lua e at mesmo
transatlnticos
interplanetrios,
que fariam incurses regulares
entre as rbitas dos planetas Terra e
Marte, e que serviria de carona para
astronautas explorando o planeta
vermelho. Outras seis empresas pelo
mundo tambm mantm quase os
mesmos objetivos.
Recentemente a Virgin Galactic
celebrou a abertura do seu primeiro
aeroporto para decolagens e pousos
de avies-foguetes, no deserto do
Novo Mxico, nos EUA. Ela prev
que em 2011 iniciem os voos dos
seus primeiros turistas. Os futuros
passageiros do veculo espacial tero
que pagar cerca de 200 mil dlares
pelo bilhete.

A empresa j tem uma lista de

espera com cerca de dezenas de
milhares de nomes e j faturou 45
milhes de dlares com seus 330
clientes que j fizeram as reservas.
Nessa lista incluem pessoas de todo
o mundo para voarem em seu novo
veculo, o VSS Enterprise, que levar
seis turistas e dois tripulantes por
semana ao espao, em vos de duas
horas e meia para alm dos 100 km
de altitude.
Infelizmente o turismo espacial
nesse momento algo restrito para
aqueles poucos que possuem alguns
milhes de dlares em suas contas
bancrias, mas provavelmente em
algumas dcadas ele estar acessvel
a qualquer um. Futuramente chegar
o dia em que pegar um foguete
para a Lua ser feito com a mesma
facilidade e conforto com que hoje
pegamos um avio entre So Paulo e
Rio de Janeiro.

Foto: Virgin Galactic

tire o primeiro meteorito

aquele que nunca sonhou em
alcanar as estrelas a bordo de
confortveis avies-foguetes. A
aventura de desbravar o espao
um sonho antigo de muitos e que
a cada dia est mais prximo de se
tornar algo corriqueiro em nosso
dia-a-dia. Apesar de parecer enredo
de filmes de fico cientfica, as
viagens espaciais comerciais j so
uma realidade.
O turismo espacial era uma
promessa desde os anos de 1950,
muito antes de o primeiro homem
entrar em rbita. Naquela poca,
acreditava-se que no ano 2000 j
existiria civis vivendo na Lua e em
outros planetas. Isso no ocorreu
na mesma velocidade que foi
prevista h seis dcadas, porm,
nos ltimos anos, um nmero
crescente de empresrios tem
investido nesse novo mercado
que espera movimentar bilhes

Foto: Mark Greenberg

Vo-teste do avio-foguete da Virgin Galactic, o VSS Enteprise

Foto: Virgin Galactic

Concepo do interior do avio-foguete de como ser a experincia dos passageiros em microgravidade

/no
a
i
c
n
f

tm

ha in
n
i
m
as.
as da
h
h
n
n
i
i
p
p
o
s
perand nha.
as./A
s
l
e
e
/
r
a
a
da pi
lecad
, am
o
e
s
d
e
mim,
m
d
a
e
t
n
a
d
e
,
a
o
i
r
m
x
G
embai t intacta/ luz .../...ai, a
s.
e

r
L
a
l
/
i
.
sim
cima E ainda es
m
ssa a
e
a
p

l
,
/
r
s
a
leta.
o
o a
o
o
i
Ros
r
v
a
a
s
a
c
s
e
pa
nta
lvou-s arro.
a
s
Quare na parede,/
/
,
s
telha
o
o do c
c
e
r
d
a
i
s
r
v
e
u
r
o
B
rvo
os/n
d
tos.
m
!
a
zia.
r
a
a
a
p
o
r
a
n
i
i
a
v
m
a
n
s
c
e
a
a
e
r
/
m
s de n epleta,/out
gora d
lenta,
o
o
d
a
i
/
v
a
c
a
i
a
e
Chuv
ada r
inho.
nfnc
da /r
i

g
l
a
r
a
e
a
o
d
g
c
J
s
e
s ao
a
o
a
d
a
d
u
t
m
e
r
l
t
a
U
o
i
s
t
/
v
o
a
N
--/ga a,/vrias
erno-- /Caminho n
a
v
t
n
i
i
e
e
d
d
nj
se
s
a
Sol
r
a
a
l
i
a
e
r
l

e
f
d
r a
/on
io de
opa.
Passe a quentinho o descasca
s
e
d
o
ic
/A
prat
as.
r
b
m
o
u
n
Tudo f viagem! -/
m
,
e
ntinha ,/no prdio e vilhosa!
u
e
q
u
,
q
h
A
ara
e, bem , de repente
m
t
i
o
a
.
n
o
m
d
i
a
valo.
,/pr
ieto
s /
mun
a
s
u
i
c
a
q
a
u
l
o
o
d
e
d
e
as
/tu
s uis
dorso iaba!
u
a
e
h
o
s
n
n
o
Estrel
/
m

da pam ndosa --/Co e jacarand Ah, p de go

i
b
m
o
K
o -boi.
res d
a fro

na
e
o
r
l
i
h
d
F
e
c
m
o
/
u
e
o
r
g
t
r
i
n
m
a
u
a
r
a
r
c
i
o
M
-/e d
sage
tem m az caf/o
s
a
a
d
m
p
n
a
i
a
r
Chuv
tino/a va milho, tr tos j subi
s
e
d
u
etos.
e
e
r
a
p
L
g
m
/
s
.
s

o
e
o
t
r
d
A
cida
mas
ssa
p
/
,
a
e
n
oma
m
z
t
o
a
a
i
c
r
D
v

o
/
r
a
e
T
adoem-t
nem s
m
B
s
/
a
.
o
.
r
.
n
g
o
o
t
o
Os d
lia n
o cur

m
v
a
f
m
trs
a
u
!
,
a
a
o
a
d
h
a
s
l
o
t
e
u
t
m
ira-la
v
de sol,/ a,/um merg
o
o
/
g
,
n
s
i
Dom
passo
pra
s
a
o
d
o
e
d
t
pertan
Na fon
a
o
m
es
!
banho caminho./M
a
Chuva

s
u
s
e
J
e
d
a
m
i
L
o
n
i
l
e
c
r
a
M

Uma parte do passado

que se apagou...
Por: Luis Pires Varinha

uando eu era pequeno, permitiram os

bons deuses que eu convivesse com
uma tia, irm de minha me, uma mulher
muito frente de seu tempo. Ela perdeu
seu marido muito jovem, mas mesmo numa
poca em que as mulheres s saiam de casa
acompanhadas, no deixou de freqentar os
lugares que freqentava quando ele ainda
era vivo. Uma de suas paixes era o cinema.
Gosto que ela acabou me transmitindo.
O seu marido era funcionrio dos Correios
e lhe deixou uma boa penso, que ela
recebia num banco localizado no Centro de
So Paulo (aos mais jovens que podem se
espantar com a informao digo que houve
uma poca em que no havia transaes
bancrias pela internet e as pessoas tinha
que comparecer a uma agncia bancria
para pagar contas, receber salrios, etc.
coisas da pr-histria!). Lembro-me com
saudades que toda ms ela ia receber sua
penso e me levava junto, pois era dia de
cinema.
Foi assim que, com poucos anos de idade,
me tornei freqentador dos cines Art
Palcio, Metro, Regina, Galeria Olido,
Ipiranga, Comodoro, Cinespacial, entre
outros. Nunca me esqueci da sensao de
fascnio ao entrar pela primeira vez no Cine
Marrocos, que ficava na Rua Conselheiro
Crispiniano, prximo ao Mappin. A fachada

era suspensa por quatro colunas enormes

que, juntamente com as escadas, eram
revestidas de mrmore de Carrara. As
paredes laterais do hall de entrada eram
decoradas com detalhes inspirados nos
contos orientais das Mil e uma noites. No
me lembro qual era o filme, provavelmente
algum Mazzaropi ou Trapalhes. A sala
comportava 1.900 pessoas e vrias vezes a
vi totalmente lotada.
Anos mais tarde, j adolescente, continuei
a freqentar os cinemas da regio, mas
tambm os da Avenida Paulista, como o
Astor, Top Cine, Bristol, Gazeta, Belas Artes,
Biarritz, Center 3, Liberty, Majestic e o
Gemini, motivo desta saudosista crnica.
que no ltimo dia 25 de setembro este
cinema fechou suas portas. As luzes de
seus projetores se acenderam pela ltima
vez para a projeo do filme Cabea
a Prmio, de Marco Ricca. O cinema
mantinha o visual e a mesma tecnologia
de sua inaugurao, em 1974. Nos ltimos
tempos, exibia filmes que j haviam sado
do grande circuito. Era uma alternativa
aos atrasados, mas acabou fechando por
baixo faturamento. Ironicamente, porm,
a ltima sesso estava lotada. Como sua
morte foi anunciada (como no conto de
Gabriel Garcia Marquez), talvez seu ltimo
pblico tenha sido formado por gente

saudosista como eu, que fez questo de

estar ali, para dar o seu adeus.
A maioria dos chamados cinemas de rua
foram inaugurados nas dcadas de 50 e
60 quando recebiam a elite paulistana.
Ir ao cinema era um evento social para o
qual as pessoas usavam suas melhores
vestimentas. Com a popularizao da
stima arte, as salas passaram a receber
grandes pblicos e viveram seu auge na
dcada de 70 quando, por exemplo, mais
de 10 milhes de espectadores assistiram a
Dona Flor e Seus Dois Maridos, at hoje a
maior bilheteria do cinema nacional.
Mas na metade dos anos 90 chegaram ao
Brasil as grandes redes de cinema, como
o Cinemark, com mais salas, confortveis
e mais seguras, pois a maioria se
localiza dentro de shopping centers. Em
decadncia, os cinemas de rua passaram a
exibir filmes pornogrficos para sobreviver,
mas a grande maioria fechou suas portas.
Alguns viraram livrarias (como o caso do
Astor), outros templos evanglicos (Metro
e outros). O Gemini foi um dos ltimos a
resistir. Ultrapassado, no era mais um
bom cinema e no conseguiu sobreviver.
O apagar de suas luzes significou o fim de
uma era. Quando ir cinema significava bem
mais que simplesmente assistir a um bom
filme.

Eu no gosto de apartame
(Versos sobre o conservadorismo poltico nacional)

prefiro caf sem acar

do que o gosto artificial do aspartame
prefiro lutar e apanhar
do que fugir do tatame
prefiro buscar o mel
e sair com marcas do enxame
do que achar que t bom
essa merda de gosto artificial do aspartame

O velho agoniza e o novo

custa a nascer
Por Leonardo Boff

ntre os muitos problemas atuais,

trs comparecem como os mais
desafiadores: a grave crise social
mundial, as mudanas climticas e a
insustentabilidade do sistema-Terra.
A crise social mundial deriva diretamente
do modo de produo que ainda
impera em todo o mundo, o capitalista.
Sua dinmica leva a uma exacerbada
acumulao de riqueza em poucas mos
custa de uma espantosa pilhagem da
natureza e do empobrecimento das
grandes
maiorias dos povos. Ela crescente
e os gritos caninos dos famlicos e
considerados leo queimado no
podem mais ser silenciados.
Este sistema deve ser denunciado como
inumano, cruel, sem piedade e hostil
vida. Ele tem uma tendncia suicida
e, se no for superado historicamente,
poder levar o sistema-vida a um grande
impasse e at ao extermnio da espcie
humana.
O segundo grave problema constitudo
pelas mudanas climticas que se
revelam por eventos extremos: grandes
frios de um lado e prolongadas estiagens
de outro. Estas mudanas sinalizam um
dado irreversvel: a Terra perdeu seu

equilbrio e est buscando um ponto de

estabilidade que se alcanar subindo
sua temperatura. At dois graus Celsius
de aumento, o sistema-Terra ainda
administrvel. Se no fizermos o
suficiente e o clima atingir at 4 graus
Celsius (conforme advertem srios
centros de pesquisa), ento a vida assim
como a conhecemos no ser mais
possvel. Haver uma paisagem sinistra:
uma Terra devastada e coberta de
cadveres.
Nunca a humanidade, como um
todo, se confrontou com semelhante
alternativa: ou mudar radicalmente
ou aceitar a nossa destruio e a
devastao da diversidade da vida. A
Terra continuar, entregue s bactrias,
mas sem ns.
Importa entender que o problema no
a Terra. nossa relao agressiva e
no cooperativa para com seus ritmos
e dinmicas. Talvez ao buscar um novo
ponto de equilbrio, ela se ver forada
a reduzir a biosfera, implicando na
eliminao de muitos seres vivos, no
excludos os seres humanos.
O
terceiro
problema

a
insustentabilidade do sistema-Terra.
Hoje sabemos empiricamente que a

Terra um superorganismo vivo que

harmoniza com sutileza e inteligncia
todos os elementos necessrios para a
vida a fim de continuamente produzir
ou reproduzir vidas e
garantir tudo o que elas precisam para
subsistir.
Ocorre que a excessiva explorao
de seus recursos naturais, muitos
renovveis e outros no, fez com que
ela no conseguisse, com seus prprios
mecanismos internos, se autoreproduzir
e autoregular. A humanidade consome
atualmente 30% mais daquilo que a
Terra pode
repor. Desta forma ela no se torna mais
sustentvel. H crescentes perdas de
solos, de ar, de guas, de florestas, de
espcies vivas e da prpria fertilidade
humana. Quando estas perdas vo
parar? E, se no pararem, qual ser o
nosso futuro?
Tudo isso nos obriga a uma mudana de
paradigma civilizacional. Mudana de
civilizao implica fundamentalmente
um novo comeo, uma nova relao
de sinergia e de mtua pertena entre
a Terra e a humanidade, a vivncia de
valores ligados ao capital espiritual
como

o cuidado, o respeito, a colaborao,

a solidariedade, a compaixo, a
convivncia pacfica e uma abertura s
dimenses transcendentes que dizem
respeito ao sentido terminal nosso e do
universo inteiro.
Sem uma espiritualidade, vale dizer,
sem uma nova experincia radical
do Ser e sem um mergulho na Fonte
originria de todos os seres de onde
nasce um novo horizonte de esperana,
certamente no conseguiremos fazer
uma travessia feliz.
Enfrentamos um problema: o velho
ainda persiste e o novo custa a nascer,
para usar uma expresso de Antonio
Gramsci.
Vivemos tempos urgentes. So as
urgncias que nos fazem pensar e so
os perigos que nos obrigam a criar
arcas de No salvadoras. Estamos
inconformados com a atual situao da
Terra. Mesmo assim cremos que est ao
nosso alcance construir um mundo do
"bem viver", em harmonia com todos
os seres e com as energias da natureza
e principalmente em
cooperao com todos os seres
humanos e numa profunda reverncia
para com a Me Terra.

E a culpa do marketing!
T

udo comea com aquele

cidado que afirma ser da
rea de marketing da empresa
onde trabalha. Mas, quando
questionado o que especificamente
faz em seu departamento,
responde:
Sou
responsvel
pela criao dos prospectos
dos produtos que vendemos.
Em situao semelhante, outro
cidado responde: Sou gerente de
vendas. Os exemplos so tantos
que, seria possvel citar dezenas de
funes que, do ponto de vista de
quem fala, refere-se ao marketing.
Em outras situaes o jovem diz
que ir fazer o seu marketing
com determinada garota. Ou ainda,
naquele caso em que a pessoa se
preparando para competir a uma
vaga de emprego garante que far
um bom marketing de sua pessoa
para causar boa impresso ao
entrevistador. E se a coisa no der
certo porque o marketing no foi
bem feito. E para finalizar, se aquele

diretor assumiu a presidncia,

mesmo que voc tenha certeza
de que ele no competente o
suficiente, foi o marketing dele
que funcionou muito bem. No
bastando s vrias formas de
aplicao do termo, o marketing
comumente acusado de incentivar
o consumo e, consequentemente,
degradar o meio ambiente.
Apesar da relativa quantidade de
trabalhos, entre eles, livros, artigos,
dissertaes e teses, desenvolvidos
neste campo do conhecimento,
no se chegou a um consenso a
respeito do que realmente seja
marketing e de como aplic-lo. A
realidade demonstra que, muito
se fala da aplicao do marketing,
mas muito pouco de suas origens.
Alguns autores fixam as origens
do marketing h sculos no Japo,
outros na Grcia, outros na Europa
e finalmente nos Estados Unidos.
A contribuio do autor deste
artigo, por meio de pesquisa

bibliogrfica, encontrou registros

que apontam a Europa como bero
de um problema de distribuio
de produtos. Este problema
atravessaria o atlntico e receberia
maior ateno nos Estados Unidos
transformando-se num campo
de conhecimento denominado
distribuio, depois, distribuio
de produtos em outro momento,
distribuio de produtos agrcolas
e, em dado momento, que no se
tem um registro fidedigno, passou a
se chamar marketing.
Mas afinal, o que marketing?
Quanto sua definio, marketing
troca. O problema todo reside na
fragmentao do que seja troca e
de como chegar a concretiz-la. Se a
troca for considerada a obteno de
algo (bens ou servios) por algum,
que por sua vez entrega algo outra
parte (bens, servios, dinheiro),
portanto, deve haver no mnimo

dois entes envolvidos, tudo o mais

que esteja envolvido no processo,
isto , o prospecto, a vendas, a
propaganda, a comunicao etc.,
representam
instrumentos,
ferramentas
ou
meios
auxiliares deste processo.
Quanto a ser o vilo causador do
consumerismo e da degradao
do meio ambiente, vale lembrar
da histria de Santos Dumont,
o inventor do avio. Quando ele
percebeu que sua inveno fora
aperfeioada e, ao invs encurtar
as distncias entre as naes
foi equipada com bombas para
bombarde-las ele suicidou-se,
concluindo-se que: no se deve
culpar o inventor pelo mau uso
que fazem de sua inveno.
Por ltimo, lembre-se de que:
marketing no uma inveno,
e sim, troca, que por sua vez faz
parte do comportamento social,
portanto, comporte-se!

INEZITA BARROSO UMA CAIPIRA DO ASFALTO

Por Jos de Almeida Amaral Junior

em dvida alguma das mais

importantes figuras da nossa
msica raiz. O nacionalismo
convicto de Inezita defendido em
cada uma de suas apresentaes
pelos palcos deste gigante pas
afora, entre eles o da TV Cultura,
onde comanda o tradicional Viola,
Minha Viola, programa que h 30
anos semanalmente abre espao
para as manifestaes populares
de nossa gente, cuja platia,
como ela mesma diz, no admite
concesses.
Ins Madalena Aranha de Lima
nasceu em So Paulo/ Capital, na
Barra Funda, em 04/03/1925. Era
vizinha e admiradora de Mrio
de Andrade, grande escritor e
poeta modernista. Desde pequena
foi incentivada pela famlia a
apresentar-se em clubes, festas e
teatros. Aos sete anos comeou a
aprender violo e aos onze tambm
ingressou no piano. Queriam dar
uma boa formao menina. Mas,
Inezita no tinha aspiraes para a
chamada msica erudita. Adorava
mesmo era o mundo popular,

suas
expresses
folclricas.
Especialmente o que chamamos de
caipira. E no bastando os estudos
de violo e piano, ainda foi aprender
a tocar viola. Do jeito mais correto
o possvel para o instrumento: de
ouvido. Como manda o figurino do
interior.
Apesar dos pais no apoiarem a
vida de artista, coisa mal vista
especialmente para moas, em 1950
estreou como atriz ao participar
do filme "ngela", de Tom Payne
e Ablio Pereira de Almeida, pela
Companhia Vera Cruz. Sua carreira
musical comeou em paralelo,
cantando em rdio, quando
virou Inezita Barroso, sobrenome
herdado do marido cujo irmo ator
e locutor ajudou sua carreira. Ela
fez sua estria em disco no ano de
1951, com um 78 rpm: Funeral de
um Rei Nag (Afro-brasileiro) e
Curupira (Cano amaznica) pelo
selo Sinter. Em 1953 outro 78 rpm
e ento dois temas inesquecveis:
Marvada pinga (Laureano e
Torres) e Ronda (Vanzolini) pela
RCA Victor. Foi laureada como atriz

de cinema e foi parceira de Paulo

Autran, entre outros importantes
nomes no teatro. Em 1955 o LP
Vamos Falar de Brasil lhe rendeu
o Premio Roquette Pinto. Suas
gravaes foram apreciadas e
levadas Europa onde obtiveram
reconhecimento. Em sua carreira
cantou na Rdio Clube do Recife,
na Bandeirantes e na Record de
So Paulo, entre outras.
Apaixonada pelos livros e
pela pesquisa formou-se em
Biblioteconomia pela USP e deu
aulas sobre folclore em faculdades
de So Paulo. Moa, a bordo de um
jipe, rodou por muitos lugares ao
longo deste quase continente que
o Brasil. Agora, prestes a completar
60 anos de exitosa carreira
artstica, acredita que preciso
muita resistncia e tenacidade
na divulgao da cultura popular
que vai sendo engolida cada vez
mais pelos meios de comunicao
em massa, pela fora do que
chamam de modernidade e dos
interesses modistas. Enfurece-se
com a injustia e o pouco caso que
fazem com os caipiras. Sempre

se remete, como exemplo, s

festas juninas nas escolas onde as
pessoas pem remendo na cala
jeans dos alunos, pintam o dente
da criana de preto para ela ficar
bem banguela e ainda esfiapam o
chapu: puro preconceito, reclama
a grande dama.
Orgulhosa de sua gente, Inezita
um exemplo para um pas que
pretende cada vez mais globalizarse. Afinal de contas, antes de
qualquer coisa, para podermos
trocar com o exterior, com o
estrangeiro, preciso primeiro
que nos conheamos e nos
respeitemos, caso contrrio nunca
o faremos de modo soberano
e seguro. No somos cowboys,
embora muitos assim o desejem.
Desta forma, abraa os veteranos
e estimula os jovens artistas a
estudarem e recriarem a partir
do que autenticidade, do que
nosso. Como ela entoa numa
cano de Adauto Santos: Eu sou
do mato/ Sou caipira verdadeira.
Essa Inezita Barroso, estrela
brasileira.

DE PRETO A AFRO-DESCENDENTE:
Conceitos e Pr-Conceitos
Por Mario Teixeira de S Junior

m cursos, palestras e encontros que

tenho participado com colegas do
magistrio uma questo tem sido muito
levantada: como agir em relao s
formas de tratamento dadas, de forma
publica ou veladamente, aos afrosdescendentes, em nossa sociedade.
O que permitido? O que crime?
As preocupaes com o assunto vm
crescendo, principalmente a partir de
1985, com a Lei Ca (7437, 20/12/1985)
e 1988 na Constituio Federal ( 5.
inc. XLII), que transformou o racismo
em crime inafianvel. importante
refletirmos sobre quando a aplicao
dos termos se apresenta como
conceitos ou pr-conceitos.
Historicamente no Brasil os conceitos
que definiam africanos e afrosdescendentes
eram
divididos
basicamente em trs grupos: o
primeiro para os nascidos na frica; o
segundo para os afros-descendentes;
e o terceiros para mestios ou
misturados.
O termo negro era usado, de uma
forma geral, para os africanos que
viviam no Brasil. O mesmo se dava em
relao ao uso da expresso preto.

A diferena bsica entre os dois

que o segundo era mais comum para
designar africanos que no tinham
uma identidade tnica ou um status
social definido. Os afros-descendentes
brasileiros oriundos de pai e me
africanos preferiam ser chamados de
crioulos. Isso se devia ao fato de que
esse tratamento os qualificavam como
brasileiros, afastando-os da frica e,
por conseguinte, da proximidade com
a escravido.
Os que no eram africanos ou
filhos de africanos se enquadravam
em um terceiro grupo, onde os
tratamentos eram por vezes positivos
e outros depreciativos. Alguns filhos
de africanos e afros-descendentes com
europeus eram tratados pelo termo
pardo o que os afastava ainda mais
da escravido, posicionando-os em
espao social acima dos dois grupos
anteriores. Esse era um tratamento
positivo, estimado. No entanto outras
formas de mistura no eram vistas
de forma positiva. O termo mulato e
o cabra eram usados sempre de uma
forma pejorativa para escravos de raa
mista. Da a expresso mulato (mula

+ ato) como sendo o resultado do ato

ou cruzamento entre o jumento e uma
gua gerando um ser hbrido (no
fecundo). Ser filho de jumento e estril
no era um tratamento que merecesse
distino.
Hoje, os usos de alguns desses conceitos
mudaram. Alguns caminharam para
o fortalecimento de preconceitos.
Chamar algum de crioulo no ,
normalmente uma distino positiva,
como no passado. Chamar uma mulher
de mulata, pode at sugerir um elogio,
mas nega a sua afro-descendncia.
De igual forma quando do uso do
termo pardo. Ao contrrio, o termo
negro vem sendo ressignificado pelos
movimentos sociais (negros), passando
a compreender todas as pessoas que
se auto-determinem como afrosdescendentes. O fator fenotpico, ou
seja, de se parecer com um africano,
nesse caso no o primordial. Mais
que caractersticas fsicas o sentimento
de pertencimento a esse passado
passou a estar em primeiro plano.
No entanto como o preconceito
atinge, principalmente, aqueles que
aparentam fisicamente sua ligao

gentica com o Continente Africano,

vem se buscando fortalecer o uso do
conceito de preto para esse grupo. Foi
assim no ltimo CENSO do IBGE em
2000, com a finalidade de perceber
se os pretos viviam em condies
mais adversas que o conjunto dos
afros-descendentes e restantes dos
brasileiros.
possvel afirmarmos que o uso de
forma conceitual dos termos discutidos
no caracterizam preconceito em
si. No entanto, composies frasais
depreciativas como s podia ser coisa
de preto, negro fedido etc. ou ainda a
utilizao das mesmas expresses com
tons vocais sarcsticos, depreciativos
ou jocosos, a sim temos a presena do
racismo.
Se o preconceito irmo gmeo da
ignorncia cabe esclarecer o uso desses
conceitos para que no se tornem prconceitos. Se, como afirmava Saint
Exupry, em seu Pequeno Prncipe,
a palavra uma fonte de mal
entendidos necessrio educarmos
o uso das mesmas para que em suas
entrelinhas no se escondam marcas
de um racismo disfarado.

MONUMENT
VALLEY
Por Mrio Merege
Monument Valley com certeza
oferece a mais duradoura imagem
do Velho Oeste Americano.
Localizado na Reserva dos Indgenas
dos Navajos, entre os Estados
Americanos de Utah e Arizona, o
local apresenta incrveis formaes
rochosas (mesas, mittens, merricks
e buttes) as quais foram sendo
esculpidas pela eroso ao longo de
milhes de anos. O local por oferecer
paisagens espetaculares tem sido ao
longo dos anos, objeto de inmeros
filmes e ensaios fotogrficos. Um
dos grandes mestres do cinema John
Ford, utilizou Monument Valley como
cenrio para a realizao da maioria
de seus filmes do gnero Western.
No se trata de um vale no sentido
convencional do termo, mas sim
de um grande plano de paisagens
desoladas, por vezes interrompido
por imensas formaes rochosas
que, abruptamente, sobem dezenas
de metros em direo ao cu. Por
ser um local to isolado, deserto e
inspito Monument Valley acaba se
tornando belssimo, um local onde a
Natureza expressa toda a sua fora.
Simplesmente afastado de tudo,
Monument Valley alcanado pela
US 163 que liga a cidadezinha de

Kayenta (Arizona) rodovia 161 em

Utah.
Em caso de visita lembre-se que o
local no oferece muitas opes
para acomodaes: Existe apenas
um hotel dentro do Parque The View
Hotel - Monument Valley [http://
migre.me/1QLQW]
(Monument
Valley um Parque que pertence e
administrado pelos ndios navajos),
caro e mesmo assim preciso
reservar com antecedncia de alguns
meses e o Gouldings Lodge [http://
migre.me/1QLUH] localizado a cerca
de 10 km. do Parque.
Por fim existe a opo de camping
no prprio Parque ou se tiver sorte
conseguir alugar um quarto de algum
navajo somente para pernoite.
Outras opes de acomodaes
esto distantes cerca de 50 km ou
mais. De qualquer forma vale a
pena o esforo principalmente para
os amantes da fotografia.
Para saber mais sobre os indgenas
nos EUA:
Livro:
http://migre.me/1QLMV
Filme:
http://migre.me/1QLOk

Cabea a Prmio
Por Vnia Juc
O filme Cabea Prmio, primeiro longa dirigido por
Marco Ricca , foi filmado em Mato Grosso do Sul em
2008 com a participao de muitos profissionais da
nossa terrinha. Tive o privilgio de fazer o Still e o
Making Of do filme, e como todos que trabalharam
no filme, estvamos ansiosos com a estria. E
finalmente, tera-feira, 17 de agosto foi a to
aguardada pr-estria . No Cimemark Marco Ricca,
Alice Braga e Cssio Gabus Mendes receberam com
carinho todos da equipe MS , alm dos convidados.
Sala lotada, olhares atentos para as paisagens e
recantos de Campo Grande, Corumb e Bolvia .
Alm claro da alegria de ver amigos da terra na
telinha, com participaes e figuraes. A festa foi
em uma locao muito especial para toda a equipe:
o bar do Bola 7, perto da rodoviria velha.
O filme j est em cartaz!

Foto: Vnia Juc

Foto: Vnia Juc

Foto: Vnia Juc