Jornal do PI Abril de 2008 1€ www.precariosinflexiveis.blogspot.

com
Precári@s Inflexíveis
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O MayDay é uma iniciativa internacional, que vem dando visibilidade e confiança a
precári@s por esse mundo fora. É uma parada, no Dia d@ Trabalhador/a, marcada
pela originalidade e pela urgência de juntar gente para recusar a inevitabilidade de
uma vida de incerteza e sacrifícios. No ano passado, algumas centenas de pessoas
arriscaram começar o MayDay Lisboa. Um balanço positivo está a acumular forças
para uma nova edição este ano. Só esperamos melhorar.
Pre-ca-ri-e-da-de. Palavra com-
prida. E chata, também. Espe-
cialmente para quem – conhe-
cendo-a (à palavra) pior ou
melhor – tem que vivê-la. Infeliz-
mente, somos cada vez mais e
Governos e patrões querem que
ninguém lhe escape, mais tarde
ou mais cedo. É a nova forma de
exploração. E, apesar de não
parar de crescer, a verdade é
que não lhe correspondem res-
postas políticas, intérpretes e
organização que acompanhem
este avanço. Ou seja, o precaria-
do precisa de voz.
Quando, no ano passado, tantas
pessoas se juntaram para come-
çar o caminho da primeira para-
da MayDay em Lisboa, tínhamos
isto na cabeça. Era – e ainda é! –
preciso tornar a precariedade
visível, um tema com a dimensão
da sua brutalidade. E continua a
ser urgente afirmar a recusa e o
combate ao destino que nos querem
traçar.
O arranque para esta iniciativa
partiu da energia e experiência
acumulada por vários sectores
que vinham trabalhando juntos,
mais ou menos pontualmente,
por esta ou aquela razão. Movi-
mentos de estudantes e vários
outr@s activistas de diversas
áreas de intervenção souberam
conversar para tratar de um tema
que precisava de juntar forças e
chamar @s que vão andando
mais longe das mobilizações. A
precariedade toca tudo e tod@s
e sentíamos que era possível
recuperar a boa ideia do May-
Day. Não precisávamos de ser
originais, porque uma parada de
3
A URGÊNCIA DO MAYDAY!!
precári@s, juntando gente de
forma aberta, rompendo com o
cinzentismo da proposta neolibe-
ral e da resposta tradicional, res-
ponde ao que procuramos e abre
a possibilidade à participação
alargada e à expressão das
várias recusas que incluem este
protesto.
Num balanço rápido da parada
do ano passado, apetece dizer
que as expectativas foram até
superadas: o MayDay marcou o
1º de Maio, pela novidade certei-
ra que soube ser; muita gente se
juntou durante o processo e algu-
mas centenas estiveram presen-
tes no dia; os embrionários
colectivos de precári@s que
estavam a despontar aproveita-
ram bem o momento para se for-
talecer; e a experiência deu-nos
a nós – Precári@s Inflexíveis –
confiança para arrancar. O PI é
uma dízima do MayDay.
E o MayDay Lisboa 2008 já anda
aí! As acções de intervenção no
espaço público (e, sempre que
possível, publicado também), a
presença na net, as contribuições
várias e participação de várias
pessoas, as assembleias, conver-
sas e debates – tudo coisas para
um percurso, desta vez mais lon-
go, para uma parada mais parti-
cipada, mais imaginativa e mais
rica.
Queremos e acreditamos nesta
experiência. O MayDay é um
ponto de encontro – acima de
tudo, porque nele se cruzam pes-
soas de diferentes proveniên-
cias. Algumas pertencem a novos
grupos de precári@s, outras
nem por isso; muitas já experi-
mentaram outras mobilizações,
para outras a participação políti-
ca só agora começou; muitas são
jovens, mas também há quem já
não seja; a maioria trabalha
demais e recebe de menos, mas
também há quem nem trabalho
tenha; há também @s que estu-
dam, que, trabalhando ou não,
pressentem já o modo de vida da
precariedade. Uma diversidade
(de situações, sonhos e expecta-
tivas) nas vidas que aqui se
encontram – uma aparente difi-
culdade que queremos transfor-
mar em força.
No dia 1 de Maio lá estaremos. Até
lá, ainda temos muito para fazer.
Mas sabemos que já não falta tudo.
@s precári@s ainda vivem amorda-
çad@s pela chantagem, mas a pre-
cariedade já é mais do que uma
palavra esquisita. É um tema que já
vai fazendo parte de agendas
várias, embora saibamos que em
grande medida ainda são os pode-
rosos que têm a palavra. Nós quere-
mos pegar nela para dar a volta às
nossas vidas. MayDay!! Porque é
urgente!
Tiago Gillot

REVOLTA A PRECARIEDADE!
A precariedade é muito antiga. Trabalhadores às ordens de capatazes. Mulheres a fazer filas à
porta da fábrica, à espera de serem chamadas, para (talvez) ganhar uma moeda. Imagens do
século XIX. Empregados e desempregados, pau para toda a obra, quando dá jeito ao patrão.
A precariedade é também muito
recente. Proposta global para as
gerações futuras. Novas formas
de exploração, de alienação e
de controlo. Jovens licenciados
sem perspectivas, proletariza-
ção de classes médias antes
“protegidas” por alguns direi-
tos conquistados. Direitos fun-
damentais a serem atacados -
para muitos, direitos nunca
garantidos, miragens. Novas
vagas de imigrantes sem
papéis, novos filhos do velho
capitalismo, enquanto o poder
do dinheiro manda levantar
novas pirâmides de caquéticos
impérios.
Que fazer então da precarie-
dade que nos assalta agora?
Primeiro: não dá para voltar
para trás. O trabalho mudou. Os
proletários, os que vivem da
venda da sua força de trabalho,
estão aí, a produzir a riqueza, em
novas fábricas, a carregar em
novos botões. Muitos mudam de
poisos, ou simplesmente são des-
pedidos. Os gestos maquinais e
os colapsos nervosos de Charlie
Chaplin na fábrica do filme
“Tempos modernos” (de 1936)
continuam, repetem-se, condicio-
nam não apenas os braços, tam-
bém cada vez mais as cabeças, o
corpo inteiro - exploração
“integral”, novas alienações e
novas necessidades. Mas conti-
nuamos a precisar de um tecto e
de comida.
Segundo: eles estão ao ataque.
“Eles” são: patrões e os seus
governos, ricos piratas e as suas
máquinas de pobreza e máqui-
nas de sonhos, os seus espectá-
culos produzidos por quem os
sofre (ou goza), o seu dinheiro
4
em cofres-fortes, os seus jogos
financeiros, os seus cínicos dis-
cursos do “tem de ser e só pode
ser assim”. Eles, ladrões diários
das nossas vidas. Com flexíveis
promessas: os patrões criticam
a “rigidez do mercado de traba-
lho”, aliciando os cá de baixo
com méritos, sucessos e recom-
pensas em troca de submissões
permanentes. Ou seja: querem-
nos flexíveis, moldados e mol-
dáveis às suas necessidades e
às suas acumulações. E se têm
de mentir, mentem.
Terceiro: não há um pacote de
luta pronto-a-servir contra estes
novos - e tão velhos - pacotes
laborais, que assenta na preca-
riedade, no desemprego, na
troca desigual e na sobre-
exploração do trabalho a nível
mundial (eles contam sempre
com uma manada de escravos
em terras “estrangeiras”). A não
ser que queiramos sair derrota-
dos durante muito tempo. Não
há uma revolução pronta-a-
servir para os precários, daque-
las que põem o futuro a cantar,
com bandeiras vermelhas na
aurora. Mas também não pode
haver confiança nenhuma nas
boas intenções, aceitando o que
está como está, à espera que o
capitalismo se suavize a pouco e
pouco, ou se torne mais ético:
“agora faz lá o jeito ao patrão,
talvez amanhã ele te distribua
um bocadinho da riqueza”. Isso
nem utopia é - é apenas aldrabi-
ce.
Como dar então a volta à pre-
cariedade?
Revoltar a precariedade passa,
antes de mais, por afirmar uma
condição e uma insatisfação:
os precários estão aí e não se
submetem; trabalhamos em
todos os ramos de actividade,
não temos vínculos laborais
estáveis, não somos descartá-
veis, nem queremos ser criados
(ou escravos) do capital, sem-
pre às ordens; não estamos
satisfeitos - estamos com vidas
p enhor a d a s, t ra ba lha m os
demais e ganhamos pouco; pro-
duzimos muitas vezes o que não
queremos e da forma que não
queremos.
É preciso também chamar os
bois pelos nomes: os responsá-
veis pela miséria têm nome -
são grandes patrões que escon-
dem o dinheiro debaixo das
suas almofadas off-shore. É o
Estado que vende os serviços
públicos por tuta e meia e é um
dos primeiros agentes da preca-
riedade (não acredito que o
Estado possa “dar o exemplo”,
mas compreendo que os precá-
rios o exijam). São os governos,
que distribuem favores e acal-
mam as hostes com a concerta-
ção social. São outras máquinas
espectaculares a produzir con-
senso e acalmar a fúria de quem
trabalha, pesando sempre os
“prós e contras”.
Revoltar a precariedade a favor
dos explorados passa por um
outro trabalho, difícil, talvez
delicado, mas possível e
imprescindível - unir os traba-
lhadores (nas lutas) para res-
ponder à tentativa de nivela-
mento por baixo de todos os
direitos. Exigir mais, para
todos. Caso contrário haverá
sempre um desgraçado abaixo
que aceita trabalhar em piores
condições do que tu.
 5

Mas queremos regressar à salário também numa vida e revolta, inquietos, vivos, deso-
velha exploração de numa produção não submetida bedecendo ao silêncio, produ-
“antigamente” (que ainda coe- (ao capital). Ter direito à segu- zindo a vida, buscando a eman-
xiste hoje, obviamente, com rança social? Claro, para não cipação e não apenas reprodu-
novos tipos de trabalho)? Ao ter de fazer uma poupança num zindo a alienação (para os
trabalho das nove às cinco? banco para a reforma. Mas é lucros deles). Essas necessida-
Não. Regressar, voltar atrás, é o preciso haver também saúde des têm de ser hoje debatidas
oposto de revoltar. pública gratuita, transportes, por todos e podem ser experi-
E será que queremos direito à habitação, à cultura, à mentadas na subversão da prá-
“estabilidade”? Não, se esta- educação, à água, ao ar puro, tica, na expressão da luta que
mos a falar da “estabilidade” direito (de todos) a fazermos se reinventa, ou já neste pri-
deles - estabilidade governati- artes. meiro de Maio, aqui mesmo à
va, paz social, consenso, con- Revoltar a precariedade passa, mão.
formismo. Sim, se estamos a enfim, por uma subversão das Pedro Rodrigues
falar do direito a ter um contra- necessidades. Primeiro esta-
to estável e salários decentes. A mos nós, precários e trabalha-
palavra “estabilidade” tem uma doras de todo o mundo em
forte conotação conservadora.
Prefiro por isso a palavra
“direitos”. Prefiro a palavra
revolta. Prefiro a palavra trans-
formação. Ou queremos defen-
der a estável exploração?
Perante as novas configurações
do trabalho pode-se revoltar a
precariedade exigindo coisas
comuns, partilháveis e simples
como por exemplo trabalhar
menos tempo. Isso permitiria
fazer outras coisas na vida para
além de trabalhar. Ou será que
queremos apenas conservar a
“dignidade” do suplício e liber-
tar o quotidiano fica sempre
para depois?
Trabalhar menos também para
trabalharmos todos - isso dimi-
nuiria o desemprego. Ter um
vínculo laboral, de preferên-
cia um contrato colectivo? Claro
que sim. Mas teremos de não
esquecer os biscateiros e os
tarefeiros precários ou a senho-
ra da limpeza sem papéis. Ter
direito a um salário que não
seja comido pela inflação todos
os dias, que permita mais do
que sobreviver, ter direito à
cultura, ao conhecimento, à
diversão? Claro que sim. Mas é
preciso tempo para usar esse
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Ciclo de debates
OS PRECÁRIOS NÃO SE CALAM!
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Há uns tempos pensava que a precarieda-

de era uma coisa que pode chegar à saú-
de, mas é uma coisa com a qual temos que
lidar agora, porque as alterações estão a
ser feitas agora. (Diana Povoas)
Se faltam enfermeiros nos hospitais, porque é
que os enfermeiros são contratados a termo?
A função de um enfermeiro é uma função que
Não se pode dizer que o desemprego vai
vai servir para toda a vida, que é a função de
diminuir porque os cursos estão adapta-
“dar” saúde aos doentes. (Adriana Lopera)
dos ao mercado de trabalho. (Pedro
Rodrigues)
Dizer que há 60 000 licen-
ciados no desemprego e, portanto, que as universida-
des estão a formar pessoas para o desemprego é uma
falácia. Quer dizer que o mercado de trabalho não
está a aproveitar esses desempregados. (Rui Tavares)

É grave nós acharmos normal irmos per-

O Estado somo s nós todos e por isso dendo todos os direitos e irmos consideran-
temos que tomar o poder: arranjar do cada vez mais esses direitos um privilé-
soluções, fazer coisa. (Isabel do Carmo) gio que alguns têm. Na minha geração,
acha-se que quem recebe um mês de férias
é um privilegiado. (Mafalda Costa)
A escola podia melhorar na construção
de uma mentalidade mais reivindicativa e em
que as pessoas saíssem mais conscientes dos
seus direitos. (João Dias Miguel)
Há já ateliers a viver à custa de mão
-de-obra muito baixa ou gratuita
A precariedade não é um problema ape- dos jovens estagiários, trabalhando
nas da área da comunicação social: é nalguns casos com 15 estagiários.
hoje uma constante da sociedade portu- (Diogo Corredoura)
guesa. No jornalismo ela é particular-
mente grave porque transforma os profis-
sionais desta área em profissionais muito As empresas têm como objectivo único a
mais dependentes dos gostos, das directi- criação de mais-valia, e portanto, quando
vas, das hierarquias. (Jorge Wemans) é para poupar, poupam nos recursos
humanos, porque é impossível mudar o
Eu acho que faz sentido que em jor- preço dos materiais. (Tiago Mota Saraiva)
nalismo haja um estágio. Mas criou-
se um precedente: as empresas preceberam
que somos capazes e usam esta mão-de-obra
escrava, e até porque esta gente está ansiosa
por trabalhar. (Diana Andringa)

A PRECARIEDADE LABORAL E O SINDICALISMO
Muito se tem escrito e debatido sobre o trabalho precário nos últimos tempos, dentro e fora das estru-
turas sindicais. Multiplicam-se as iniciativas dos movimentos de precários fora das estruturas sindicais
tradicionais e desenvolvem-se novas formas de intervenção.
Em 2005, quase não se ouvia
falar desta problemática mas já
se sofria há muito com os seus
efeitos negativos – não só no
campo profissional – mas tam-
bém a nível pessoal, visto que a
precariedade laboral traz gra-
víssimos problemas, tais como, a
instabilidade permanente acres-
cida dos baixos salários.
Fruto da iniciativa de
alguns jovens, dentro e
fora das estruturas sin-
dicais, os altos índices
de precariedade
começaram a ser
denunciados nos meios
de comunicação social.
Contudo, ainda há mui-
to a fazer para que o
combate ao trabalho
precário, aos baixos
salários e ao desres-
peito pelas pessoas
nos locais de trabalho
tenha uma abrangência
capaz de os erradicar.
Se é verdade que gran-
de parte das estruturas
sindicais só começa-
ram a olhar mais seriamente
para esta problemática após a
pressão forte das novas gera-
ções e ao verem que cresciam
movimentos de precários inde-
pendentes na sociedade portu-
guesa, também é verdade que
se dizem e escrevem muitas coi-
sas erradas acerca do movimen-
to sindical.
Não é verdade e só pode ser
proferido por pessoas que real-
mente desconhecem a activida-
de de vários sindicatos, que “os
precários não se podem sindica-
lizar”. Há sindicatos que já acha-
8
ram formas de sindicalismo e
intervenção alternativas ao tradi-
cional. Porém, a grande dificul-
dade de levar à prática o dina-
mismo que alguns desses sindi-
catos tentam implementar é o
diminuto envolvimento dos
jovens nas estruturas sindicais,
que muitas vezes são vistas
como entidades para as quais se
descontam 2 ou 3 euros mensais,
esperando-se das mesmas todas
as respostas, mesmo as impossí-
veis e que só com um grande
envolvimento de todos e todas é
possível alcançar.
No que diz respeito à precarie-
dade e rejuvenescimento do
movimento sindical não há mila-
gres, como não os há nos outros
campos do mundo laboral. A
chave do sucesso está em cada
um e cada uma de nós. É preciso
que cada jovem se envolva nas
estruturas e exija das mesmas
mudanças significativas na forma
de intervenção. Há matérias e
serviços importantíssimos pres-
tados por este movimento. As
negociações colectivas para
empresas e sectores, marcação
de greves e apoio jurídico, são
um bom exemplo disso.
Considero que sindicatos e
movimentos sociais são essen-
ciais à sociedade. Devem coe-
xistir na intervenção,
e – sempre que possí-
vel – colaborar sem
medos ou preconcei-
tos descabidos de
parte a parte. Não
obstante as diferen-
ças, ambos devem ter
uma matriz comum:
democracia e espírito
de abertura, envol-
vendo o maior núme-
ro de pessoas.
A organização de
precários dentro do
movimento sindical é
possível. Porém, o
combate à precarie-
dade dentro das
estruturas sindicais
implica, também,
uma acção concreta e continua-
da para que possamos construir
um sindicalismo sem “guerras”
partidárias que, em muitos
casos, só prejudicam aquelas
que deveriam ser as actividades
principais dos sindicatos: infor-
mar, esclarecer, apoiar, sindica-
lizar e organizar os trabalhado-
res e trabalhadoras dentro de
cada empresa.
A mudança para uma sociedade
mais justa e solidária depende
de cada um e cada uma de nós,
por isso façamo-la!
Rui Beles Vieira
 9
“O PRINCÍPIO DO FIM DAS NOSSAS VIDAS CHEGA NO DIA
EM QUE NOS SILENCIAMOS SOBRE O QUE É IMPORTANTE”
Sinto-me repetitiva. A dizer o que já tantas pessoas pensaram e sentiram antes e ainda o
sentem. A precariedade. Aquela que nos é imposta e legitimada como uma inevitabili-
dade, mas que não é mais que uma expressão de forças desta sociedade que, em nome
da acumulação do capital, nos oprime e explora diariamente.
Eu penso que a primeira con- todos os dias. Afinal trata-se da
dição para sermos livres e nossa vida!
independentes é ter um traba- Mas os patrões têm o governo
lho. O acesso à saúde, à educa- do seu lado. As taxas de
ção, à habitação e, em geral, a desemprego continuam sem
autonomia dos projectos de ser resolvidas, fornecendo
vida de cada um depende des- uma massa disponível de tra-
se emprego. balhadores que se sujeitarão a
Não é por estupidez ou imita- qualquer condição de trabalho
ção que queremos um empre- devido às carências provoca-
go em que não sejamos a mer- das pelo desemprego. E assim
cadoria de algum patrão, mas se diz que há menos desem-
sim que tenhamos os direitos pregados. Assim se precariza a
que um trabalhador, enquanto segurança social, perdendo-se
ser humano, deve ter. facilmente o subsídio de
Queremos um emprego para desemprego (para quem ainda
toda a vida? Se calhar não. Mas o tem) e atingindo-se assim o
queremos a liberdade para ter glorioso défice de 3%. Criam-
o emprego que quisermos e se contractos individuais de
um salário digno assegurado, trabalho, fomenta-se o indivi-
sem que isso implique uma dualismo, e carecesse de soli-
latência de direitos. Eu penso dariedade intergeracional.
que isto é tão trivial! Direitos e Nascem desigualdades brutais
segurança no que fazemos entre patrões prepotentes no
seu analfabetismo e ros impostos encarregados de
empregados que passam a
burros que têm que comer
e calar.
Será então de espantar que
estejamos revoltados com
o nosso presente que se
assemelha em tudo ao futu-
ro? Que perspectivas de
vida podemos nós ter? Há
quanto tempo não conquis-
tamos nós um direito? Pelo
contrário, estamos a tentar
defender os direitos que
ainda nos restam.
Querem-nos pôr à força na
trupe dos pioneiros patetas
da Europa. Acenam-nos
com sistemas como a Flexi-
gurança. E depois? Nós,
precários, já vivemos com ela
todos os dias. A flexigurança
atacará quem ainda tem direi-
tos e um contrato digno. A fle-
xibilidade de contratar e des-
pedir para os patrões e a pas-
sagem da (ir)responsabilidade
da segurança para o Estado.
Não percebem que as grandes
economias capitalistas dos paí-
ses nórdicos baseiam-se em
grandes salários e grandes
impostos, onde a educação e a
saúde são gratuitas. Esquecem
-se que a economia de Portu-
gal baseia-se em salários bai-
xos, em que só os patrões
lucram com isso, já que exis-
tem fugas brutais ao fisco, e
que temos ataques brutais aos
serviços sociais. Com a flexi-
gurança seremos duplamente
explorados: com salários mais
baixos e com os nossos míse-
pagar a dita segurança.
Todos os dias somos alvos de
discriminação e precariedade.
Somos mulheres, somos traba-
lhadores, somos estudantes,
somos imigrantes, somos defi-
cientes, somos lésbicas, gays,
bissexuais, transsexuais,
somos novos, somos velhos.
Somos tant@s e a sociedade
não está preparada para nós.
Mas nós vamos mudá-la. Para
nós e para tod@s.
Estamos vivos e queremos
outra vida e essa é a primeira
condição para a revolta dos
precários. Anda, vamos sair
para a rua!
Diana Neves
 10

Curtas do blog...

Penalizar as e
mpresas o
u legalizar a p
(…) recariedade?
(Tiago Gillot)
Quando o patrã
o fizer as cont
é uma galinha as, a precarieda
dos ovos de ou de continuará
ro. Fingir que a ficar barata.
vista de toda a se vai procurar em Na verdade, a
gente, para de precariedade
po is se aplicar um m ei a dú zia de empres
cariedade e a a ta xa as o que está à
ilegalidade. M de IRC diferent
resses. Parec ais uma vez, es e, é abdicar de
e urgente junt te Governo proc combater a pr
ar energias e lama a corage e-
ção e a clarez re sp os ta m mas é dóci
a necessárias. s a estes presen l com os inte-
É aí que estam tes envenenado
os. s, mantendo a
aten-

blogue Ladrões de Bicicletas)

Esperar o pior? (João Rodrigues, estados membros
Silv a é mu ito infe liz: «É a leg islação laboral mais rígida dos
A afirmação de Vieira da o que a própria OCDE já reco-
blic o). Bas eia- se num a estr anha avaliação da OCDE. Not
da OCDE» (Pú pregos é muito
u de reg ulaç ão das rela ções laborais e a criação de em
nheceu que a relação entre o gra s por um aumen-
a do «m erc ado de trab alho » são geralmente acompanhada
liberais na áre de
frágil e que as prescrições neo onível. Na realidade, é a ideia
car ieda de. Na linh a de algu ma da evidência empírica disp a aum en-
to das desigualdades e da pre que a protecção social portugues
ma rqu esa que par ece agr adar ao ministro. Espero mesmo ta 45 000 euros
«flexisegurança» à dina com um a taxa de desemprego que ronda
os 4%, gas
de con tas, a Din am arc a, er de compra).
te. Há muito a fazer aqui. Afinal des em pre go, gas ta 8 000 (valores ajustados ao pod
8% de
por desempregado; Portugal, com deixado por Poul Rasmusse
n, ex-primeiro-
Lembro ainda o aviso sensato tugal decidem de
visita ao nosso país: «Se em Por
ministro da Dinamarca, numa que tudo o resto
tecção laboral, arriscam-se a
um dia para o outro cortar a pro na regra da eco-
empregos precários tornam-se
não se chegue a realizar. E os is uma expressão
ia». Vie ira da Silv a vem ago ra falar de «segurbilidade». Ma
nom licas que, a ava-
políticas públicas. Políticas púb
horrorosa para a discussão das sas.
, podem ser igualmente horroro
liar pela declaração do ministro

A di stância que nos

se pa ra da ‘fl ex ig ura’
(Ri car do Pa es Ma me Di na ma rc a
de, blo gue Lad rõe s de
icle tas )Bic
Estará Vieira da Silva em
condições de garantir qu
dos a promover a segura e os recursos destina-
nça dos trabalhadores qu
vão aumentar o equivale e ficam sem emprego
nte a 1% do PIB portugu
do que se passa na Dinam ês (para se aproximarem
so do poder e a chantage arca)? E como é que se
m permanente dos empre pretende evitar o abu-
calização não ultrapassam gadores sobre o emprega
os 18,5% (na Dinamarca do s nu m pa ís em que os níveis de sindi-
Laborais), onde 82,6% do são de 81,6% - os dado
s contratos de trabalho são s são do Livro Branco da
fixados sem intervenção s Relações
e onde 3/4 das empresas dos representantes dos
não têm qualquer tradição tra ba lhadores
ca, um país onde a inte de organização dos assala
rvenção dos representan riados (contrastando com
tes dos trabalhadores na a Dinamar-
questões laborais, mas vida da empresa - em pa
não só - é uma realidade rtic ula r nas
desde finais do século XIX generalizada, e protegida
)? Iremos assistir à invers por lei,
assistido no sentido da ão da tendência a que
fragilização da negociação temos
modo de fixação das con colectiva, permitindo qu
dições contratuais (salár e este
mesmo papel em Portuga ios, horários, progressões)
l que tem na Dinamarca? ten ha o
 11

Curta do Jornal... (Rui Tavares, jornal Público)

Curta no tempo... Parada Mayday Lisboa 2008

 12

Se te queres juntar a nós ou apenas

saber o que andamos a fazer...

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