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RESUMO

Esta pesquisa tem como intuito analisar, compreender e refletir sobre alguns conceitos, prticas e
valores sociais existentes na sociedade uberlandense entre as dcadas de 1940 e 1960;
estabelecemos como nosso recorte cronolgico o perodo entre os anos de 1944 a 1964. Para tal
fim, analisaremos alguns processos criminais tipificados pelo artigo 129 (leso corporal) do
Cdigo Penal Brasileiro de 1940, mais precisamente fichamos todos os 237 processos existentes
nesta tipificao. Com isso, trabalharemos qualitativamente com aproximadamente 5 processos de
cada ano dos 20 totais selecionados para a pesquisa ou o mesmo que 100 processos. Tais
processos esto disponveis para os pesquisadores no CDHIS (Centro de Documentao e
Pesquisa em Histria) da Universidade Federal de Uberlndia (UFU). Acreditamos que o estudo
desses processos poder nos ajudar a compreender no apenas problematizaes do passado, mas
tambm questes do nosso cotidiano atual, assolado por problemas de segurana pblica. Nesse
sentido, entendemos que tais problemas possuem tambm uma explicao histrica, uma vez que
a violncia sempre fez parte da realidade diria de vrias cidades brasileiras.
Palavras-chave: Sociedade, valores, violncia, crime, leso corporal, Uberlndia.

1. JUSTIFICATIVA INTELECTUAL E ACADMICA


Desde o final da dcada de 1970, muito se tem estudado sobre a relao que a
violncia possui na sociedade como um todo. Sabe-se que no Brasil sempre ocorreram
inmeros problemas sociais relacionados a esse tema. Estudos e anlises de processos
criminais se tornaram bastantes usuais nas cincias humanas, principalmente entre os
historiadores. preciso entender que a violncia, ou melhor, as diversas violncias so
causadas e motivadas por prticas ora aceitveis socialmente, ora no. Diante disso, a
compreenso dos limites do tolervel, do praticvel e do aceitvel nortear nossa pesquisa.
Apesar de nosso trabalho enfatizar as perspectivas da Histria Social, como explicitou Eric
Hobsbawm (1998), no se trata de uma anlise segundo a perspectiva de apenas uma linha de
estudos da histria ou de uma subdiviso historiogrfica. Assim, no a pretenso de
fundamentar nossa investigao em uma rea especfica como Histria econmica, Histria
poltica ou Histria cultural. Trata-se de uma perspectiva interdisciplinar que tenta mesclar
algumas dessas esferas para podermos, ento, conseguir compreender, analisar e refletir sobre
as diversas formas da vida cotidiana, uma vez que todas elas se inter-relacionam, direta ou
indiretamente. Desse modo, seria empiricamente impossvel o isolamento completo das reas
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para que fosse efetuada a anlise pelo vis de tais esferas de forma individual, j que cada
uma delas influi na outra e vice-versa a todo momento. Ao mesmo tempo, sabemos da enorme
dificuldade encontrada na tentativa de se produzir um estudo que possa contemplar
plenamente a teorizao sobre a violncia. Por isso, nos limitamos a analisar apenas uma
prtica das muitas relativas ao assunto: o crime de leso corporal
A tipificao do crime de leso corporal est contemplada pelo artigo 129 do Cdigo
Penal Brasileiro que entrou em vigor em 1941 e usado at os dias atuais. A integridade fsica
e mental so os bens protegidos por este artigo. Segundo muitos estudiosos ( geralmente
autores de obras e cdigos comentados como: Guilherme de Souza Nucci, Miguel Reale, Luiz
Flavio Gomes, Damasio de Jesus, Roberto Delmanto Junior, Fernando Capez, Julio Fabrini
Mirabete) do Direito, o bem maior aps a vida a sade fsica do indivduo. De acordo com
o jurista Marcos Vinicius R. C. Doria (2005) em sua obra Das leses Corporais, a leso
corporal definida como:
todo ato ou processo violento material, moral e de qualquer natureza, capaz de
produzir direta ou indiretamente, alguma alterao na perfeita, regular e fisiolgica
integridade, funcionamento, estrutura e vitalidade de todos os tecidos e rgos, sem
chegar a produzir a morte, e sempre que o agente no tenha a inteno de matar.
(DORIA, 2005, p .)

O crime de leso corporal est definido pelo artigo 129 do Cdigo Penal, dividido em
11 pargrafos. Os legisladores dividiram esse crime basicamente em culposo e doloso, ou
seja, quando, respectivamente, existe a vontade em si e quando acidentalmente ele ocorre. Na
parte dolosa, quando h vontade do agente em produzir o resultado, existe uma subdiviso em
leso corporal leve, grave e gravssima. J na parte culposa no existe esta subdiviso na
tipificao. Interessante notar que quando ocorre a leso corporal dolosa leve ou apenas
culposa, a ao penal de carter pblica condicionada, desse modo aps ser instaurado o
inqurito policial na delegacia, o processo s poder ser aberto mediante a representao da
vtima ou interessado na ao. J nas formas dolosas de natureza grave ou gravssima, depois
de implementado o inqurito policial, ele passado ao Ministrio Pblico e o promotor passa
a ser obrigado a dar sequncia ao processo; trata-se, ento, de uma ao penal pblica
incondicionada, ou seja, independe da vontade da vtima ou interessado dar continuidade ao
processo. Salvo disposio em contrrio, o ofendido, ou seu representante legal, decair no direito de queixa
ou de representao, se no o exercer dentro do prazo de seis meses, contado do dia em que vier a saber quem
o autor do crime, ou, no caso do art. 29, do dia em que se esgotar o prazo para o oferecimento da denncia.,
assim como esta exposto na redao do artigo 38 do cdigo processual penal.

Como explicitado anteriormente, as causas e a motivaes do grande nmero de


ocorrncias relativas violncia entre os seres humanos, no nosso caso a violncia fsica,
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plural e h inmeras possibilidades a ela interligadas. Entre as diversas motivaes existentes,


h aquelas geradas pelas tenses entre gneros; profissionais; classes sociais; tnicas;
familiares; dentre outras, visto que tenses so inerentes a todos os grupos de indivduos.
Os processos criminais como fontes histricas no nos oferecem apenas a perspectiva
daqueles que constroem os processos, como advogados, promotores, delegados e escrives de
polcia, mas tambm possvel perceber ou identificar ao menos em significativa quantidade,
muitas vezes escondidas ou discretamente expressas nas entrelinhas dos processos, de
signos e interpretaes dos sujeitos que permeiam o processo.
Em nosso vis epistemolgico a tentativa a de entender como tais sujeitos
interpretavam o que era aceito como norma moral para suas vidas, quais eram seus costumes,
suas tradies e suas regras de conduta. Assim sendo, seria como identificar quais eram os
valores que tais sujeitos introjetavam para si em suas vidas cotidianas. Diante disso, julgamos
de suma importncia tanto para a academia quanto para a cidade de Uberlndia, pois carecem
de estudos histricos da natureza de nossa pesquisa. Por isso cremos na identificao de nossa
temtica com a linha de pesquisa: Trabalho e movimentos sociais alocada no Instituto de
Histria da Universidade Federal de Uberlndia.
Analisaremos os processos criminais legislados pelo Cdigo Penal de 1940 visto que
nosso recorte cronolgico situa-se entre 1944 e 1964. So vrios os motivos que justificam a
escolha desse perodo. Primeiramente, podemos apontar o enorme controle miditico
caracterstico da poca quanto s questes que envolviam a violncia na cidade,
principalmente da mdia impressa ( jornais da parte policial da poca) que, muitas vezes, esto
ainda anexadas aos processos estudados. Segundo, o limite do recorte o ano de 1964 pelo
fato de que aps a mudana do regime poltico brasileiro, os militares que ocuparam o poder
passaram a atuar de maneira diferenciada em relao ao controle das prticas criminosas e
violentas da sociedade.
Com isso, nessa pesquisa sero analisados os trs tipos mais frequentes de tipificao
de leso corporal. Primeiramente, iremos compreender a tipificao que est enquadrada em
sua forma fundamental, ou seja, a forma simplificada e que est redigida no caput do artigo
129 do Cdigo Penal. Tambm iremos abordar a forma grave, descrita no inciso primeiro do
mesmo artigo e, por fim, a denominada gravssima descrita no inciso segundo. A escolha por
trabalhar com estas trs tipificaes justifica-se devido abundante quantidade de processos
criminais j pr-catalogados que so caracterizados por estas formas de leso arquivados no
CDHIS. A catalogao dos processos foi iniciada por ns h aproximadamente trs anos, por
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ocasio da feitura da monografia exigida para o trmino do curso de graduao em Histria na


UFU.
Entendemos que nossa pesquisa e estudo contribuiro para o estmulo ao debate sobre
a histria da violncia de nossa cidade. Tentaremos demonstrar por meio de dados
quantitativos e qualitativos perspectivas, muitas vezes, veladas ou deixadas a margem pelo
senso comum e pelo sensacionalismo das grandes formas miditicas contemporneas.
Tentaremos escrever outra Histria Uberlandense, longe da ideia ufanista e progressista que se
tem da cidade. Essa Histria buscar abordar a ausncia do Estado em algumas esferas da
sociedade, na qual a autogesto e as normas e prticas sociais especficas substituem um
poder regulador oficial do Estado. Tentaremos identificar, mediante os dados qualitativos do
trabalho, quais valores realmente foram defendidos pela populao Uberlandense, estudando e
analisando processos de leso corporal, tentamos identificar qual era o pano de fundo que
motivava os agressores cometer tais transgresses.
A relao entre Histria e Direito no novidade. O historiador italiano Carlo
Ginzburg (1989, p. 183) diz que a tarefa entre distinguir o real e o possvel o que pode
caracterizar a diferena entre a tica do trabalho do juiz de direito com o trabalho do
historiador. Para o juiz, estar diante de uma margem de incertezas pode possuir um carter
puramente negativo, pois sua ao, muitas vezes, determinar o destino de seu semelhante.
Por sua vez, o historiador no se preocupa em julgar ningum, pelo contrrio ele deve tentar
ao mximo se isentar de emitir qualquer tipo de juzo de valor, mesmo sabendo da
impossibilidade da realizao de tal ao. Assim, ao lidar constantemente com a dvida, o
historiador sempre trabalha no campo da verossimilhana e atua na esfera das possibilidades,
no das certezas. Mesmo com essa latente distino entre as duas ticas, o campo
historiogrfico e o campo jurdico sempre andaram de mos dadas na esfera epistemolgica,
ao passo que as fontes de seus estudos e anlises possuem, na maioria das vezes, a mesma
origem, tais como os testemunhos orais, documentos, indcios, entre outros.
Ao se usar processos criminais como fonte principal de um trabalho histrico,
preciso tomar um enorme cuidado. Na obra Morte em Famlia, a antroploga Mariza Corra
(1983) afirma que o processo crime uma espcie de fbula, a qual construda por agentes
operadores do direito. Seriam estes operadores jurdicos que a autora denominou de
manipuladores tcnicos, que seriam os responsveis pela escolha do que e do que no
relevante para se constar em um processo crime, deixando a margem a tica ou a viso das
prprias pessoas envolvidas no processo, como o indiciado e a vitima do litgio. Tais
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manipuladores seriam os advogados, o juiz, o promotor, o delegado de polcia e as extenses


do poder institudo. Seriam estes agentes que teriam o poder de escolher o que ser e o que
no ser contado. Segundo um ditado jurdico muito usual no meio: O que no est nos autos
no est no mundo. Desse modo, temos a seguinte afirmao de Corra (1983):
Em suma, o que estou tentando dizer que no momento em que os atos se
transformam em autos, os fatos em verses, o concreto perde quase toda sua
importncia e o debate se d entre os atores jurdicos, cada um deles usando a parte
do real que melhor reforce o seu ponto de vista. Neste sentido, o real que
processado, modo, at que se possa extrair dele um esquema elementar sobre o qual
se construir um modelo de culpa e um modelo de inocncia. (CORRA,1983.p.40)

Em Crime e Cotidiano, o historiador Boris Fausto (2001) realizou uma anlise


quantitativa para descrever o cotidiano das classes menos abastadas da capital paulista. O
autor procura desvendar por meio dos processos crimes algumas regularidades que permitam
perceber valores, representaes e os comportamentos sociais vigentes na sociedade daquela
poca. Outra abordagem parecida com a de Fausto a do tambm historiador Sydnei Chaloub
(1986), em sua obra Trabalho, Lar e Botequim, que utiliza processos criminais para descrever
a vida dos subalternos da cidade do Rio de Janeiro na era do prefeito Pereira Passos1.
Nossa abordagem ser uma mescla das abordagens histricas e antropolgicas
apreciadas neste projeto, j que uma abordagem no anula a outra, pelo contrrio,
complementam-se. Justamente por esse fato, acreditamos nos alinhar com a epistemologia da
linha de pesquisa Trabalho e movimentos sociais. Se os processos criminais so fbulas, e
correspondem apenas ptica do status quo, representadas pelos atores jurdicos, como
afirma Mariza Corra (1983), no podemos ignorar o fato de que estes autores jurdicos
tambm so parte da sociedade e, portanto, recebem influencia de tal. Diante disso, temos a
1 Francisco Pereira Passos, famoso e polmico prefeito da cidade do Rio de Janeiro, que
implementou a modernizao da cidade, alterando todo o espao social da poca. Nos entre
sculos, XIX e XX, o Rio de Janeiro era considerada uma cidade desorganizada e suja, muito
disto se devia ao rpido e repentino crescimento desordenado da cidade, devido
principalmente a enorme migrao europeia que vinha acontecendo na cidade daquela poca.
Assolada por epidemias como a varola, febre amarela, varola e a clera, devido a falta de um
saneamento adequado, a cidade do Rio de Janeiro era tomada de cortios e ms instalaes de
moradia de sua populao. Aps assumir a prefeitura, nomeado pelo ento presidente da
repblica da poca: Rodrigues Alves, Pereira Passos ps em prtica o chamado plano
popularmente conhecido como Bota-abaixo, uma srie de medidas foram tomadas em sua
gesto: 1902-1906, um programa de sade pblica foi instaurado, obrigando os moradores a
tomarem vacinas, fato esse que ocasionou uma revolta popular denominada: revolta da
vacina, alm de demolir muitos cortios dando espao a alargamentos de ruas e avenidas.
Tudo foi muito influenciado, pela organizao de modernizao da cidade Francesa de Paris.
Uma vez que Pereira Passos se encontrava na cidade Luz, naquele perodo.
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seguinte afirmao de Carlos Antnio Costa Ribeiro (1995), a qual exemplifica a juno
epistemolgica:
Os processos criminais so uma construo especfica dos funcionrios jurdicos-burocrticos,
que revelam crenas e valores vigentes na sociedade. Seria justamente no curso de elaborao
destes processos que estes funcionrios lanariam mo de ideias e valores vigentes na
sociedade, atribuindo significados s histrias que sero julgadas nos tribunais. Pode-se dizer
que os processos so feitos pelo mundo social j que so elaborados pelos funcionrios
judiciais e so histrias nas quais so expressos determinados valores vigentes na sociedade.
Uma vez aceitos como verses verdicas da realidade, os valores e as ideias que os compem
passam a ser retificados publicamente. (RIBEIRO, 1995.P.24)

Em outras palavras, ao estudar o direito na sociedade, descobre-se que ele no


apenas um reflexo dela, mas tambm um condicionador social, o qual gera novos
comportamentos e valores subjetivos aos indivduos sociais. Ao se julgar um processo
criminal, alm de julgar um tipo de crime, julga tambm tipos de indivduos. Citando Max
Weber (1958), Carlos Costa Ribeiro (1995), afirma que:
a previsibilidade e a calculabilidade do direito formal residem na constncia e na
regularidade da atitudes dos funcionrios burocrticos do sistema jurdico que so responsveis
pela transformao dos conflitos correntes em confrontaes jurdicas. O trabalho dos
funcionrios do sistema jurdico consiste exatamente na seleo de alguns aspectos da
realidade que devem ser traduzidos nos autos. Mas justamente essa seleo que revela as
ideias e os valores dos representantes jurdicos. Ao selecionar o que deve constar dos autos,
policiais, magistrados, advogados e etc, acabam revelando do que bom ou mal no mundo
social, suas ideologias. A chamada racionalizao das normas possibilitaria a objetividade
ou a imparcialidade das decises jurdicas, mas a seleo dos fatos, que devem constar ou no
dos processos judiciais, seria um momento subjetivo e de parcialidade na elaborao dos autos.
(WEBER, 1958 apud Ribeiro, 1995, p. 25)

Podemos ainda citar Pierre Bourdieu (1989), para quem o Direito alm de ser uma
representao de crenas e valores vigentes, tambm possui a fora oficial de nominao.
Por meio dos veredictos dos juzes fica estabelecido publicamente que certas pessoas so
culpadas e outras so inocentes, o que faz do Direito possuir o poder de criar certas
verdades. Weber (1958) afirma que o direito racional um produto da sociedade
capitalista moderna, um produto da modernidade, mas pode-se dizer que o Direito tambm
um agente formador desta sociedade determinando a perpetuao de certas crenas e de certos
valores.
Pode-se dizer que o estudo das aes sociais permeadas pela influncia do Direito,
nos leva epistemologia do paradoxo, uma vez que na base legal formal, ou seja, no conjunto
das leis positivadas e escrita estaria a possibilidade da objetividade e imparcialidade, por
outro lado, na seleo dos elementos constituidores dos autos ou dos processos criminais (dos
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fatos a serem julgados) estaria o espao para a subjetividade e parcialidade. Deve-se sempre
ter em mente a existncia destas duas esferas ao se trabalhar com processos crimes e com o
Direito.
Apesar da necessidade de selecionarmos alguns trabalhos para embasar nosso projeto,
uma bibliografia vasta e rica se tem sobre o assunto em nosso pas. J em Uberlndia e nos
trabalhos produzidos na UFU, o uso de processos criminais enquanto fonte principal para um
trabalho histrico acadmico no to usual. H poucos trabalhos acadmicos usando tal
aparato e a maioria enfoca as tenses ou as temticas relacionadas ao gnero, tais como a
violncia contra a mulher, muitas vezes, por meio do estudo de processos criminais do
chamado crime de seduo2. Trabalhos como o de Csar Coelho (2004), Ana Paula Cantelli
(1999), Vera Lcia Puga (1998) e Claudia Guerra (1998), utilizaram processos crimes como
fontes primrias de seus trabalhos. Sobre nossa temtica, no Instituto de Histria da UFU, at
o momento foi encontrado apenas um trabalho. Trata-se do trabalho monogrfico de Geraldo
Veiga, em que realiza-se uma anlise quantitativa usando dados estticos de grficos e mapas
dos crimes de leso corporal ocorridos entre 1960 e 1980.
Por fim acreditamos que contribuiremos com nosso trabalho para enriquecer tal debate
local, uma vez que a violncia inerente ao ser humano, o melhor nos esforamos para
tentarmos entend-la.
2. OBJETIVOS
2.1 Objetivo Geral

2 O crime de seduo foi revogado pela lei 11.106 de 2005. Ele foi revogado devido a um
ntido anacronismo que o carter da lei possua, demonstrando assim, que o direito deve ter
respaldo social para que este tenha validade e vice-versa. O crime de seduo constitua em se
seduzir uma jovem que estivesse entre seus 14 e 18 anos e mantivesse com ela algum tipo de
relao carnal. No era qualquer tipo de relao que estabelecia o crime, a relao vaginal era
o tipo especifico de relao sexual ao qual a tipificao fazia meno, e esta ainda deveria ser
comprovada atravs do exame de corpo e delito. Tudo isso claro se o fato acontecesse, aps
o rapaz ou homem da relao tivesse se beneficiado ou aproveitado da inocncia e da
ingenuidade da moa. Uma das nicas maneiras de se arquivar o processo, aps o seu instaura
mento era o casamento com a vtima. Veja o quo difcil estabelecer uma tipificao para
um fato to complexo quanto esse. Como definir a idade cronolgica para que um ser humano
passe a perder a sua inocncia? Como tipificar conceitos to relativos e to abstratos como
estes? Com as mudanas da realidade social do mundo contemporneo o artigo 217 do cdigo
penal brasileiro foi perdendo eficcia legal, at se tornar o que os juristas denominam de:
letra morta.
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- Compreender a dinmica, os valores e as prticas da populao uberlandense,


principalmente aquelas relacionadas prtica da violncia, por meio de uma anlise
quantitativa e qualitativa de alguns processos criminais de leso corporal.
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Tentaremos alcanar os objetivos desse projeto bem como entender o papel da

honra e da ilibada moral do indivduo perante seu grupo social eram importantes para os
agentes desses processos e quando que as partes envolvidas nestes litgios passam a entregar
ao Estado ou a Justia oficial a delegao de resolverem seus problemas de foro ntimo.
Observaremos tambm como o papel da Justia Estatal, muitas vezes, de mediadora deste
conflito e interessantes s partes em um determinado momento e em outro no.
Com base em uma anlise quantitativa e posteriormente qualitativa tentaremos chegar a esse
objetivo, bem como verificaremos como os agentes envolvidos, como os indiciados, as
vtimas, as testemunhas, os policiais do caso, os terceiros citados nos casos, percebiam suas
realidades e como estas agiam no dia-a-dia.
2.2 Objetivos Especficos
- Problematizar as especificidades de cada caso, uma vez que as motivaes para o crime de
leso corporal so mltiplas.
- Apontar em que medida os processos crimes expressam valores e prticas dos tcnicos
burocrticos do Direito e no da populao como um todo.
- Analisar o material da imprensa escrita da poca, bem como verificar o modo como a
imprensa representava esse tipo de criminalidade por meio de seu vis sensacionalista.
- Compreender a dinmica social entre os diferentes agentes sociais atuantes nesses processos
crimes.
- Contribuir para o debate sobre a violncia na regio do Tringulo Mineiro e no estado de
Minas Gerais.
2.3 Problemtica
A produo historiogrfica que analisa a violncia e a criminalidade brasileira
demasiadamente dicotmica pela perspectiva epistemolgica. Como j dito anteriormente, na
maior parte dos trabalhos ou se opta por uma abordagem estritamente quantitativa, usando
programas e dados estatsticos ou se faz um chamado estudo de caso, ou seja, limita-se
bastante a anlise circunscrita para que se consiga algum resultado mais abrangente
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comportamental da populao como um todo. Diante disso, buscaremos trabalhar com as duas
metodologias, acreditando que elas no so contraditrias, de modo que se complementam e
nos ajudariam a criar um panorama mais complexo sobre a questo enquanto um todo.
Muito se diz a respeito da cidade de Uberlndia quanto a ser uma cidade ordeira e
guardi dos bons hbitos e da moral. Tentaremos desconstruir e problematizar essa mxima,
demonstrando at que ponto alguns valores sociais como a honra e a boa fama podem ser
afetadas e regulamentadas pelo ordenamento jurdico. Questionaremos at que o ponto os
ordenamentos jurdicos e os valores sociais estabelecem uma harmonia e uma convivncia
coletiva pacfica entre seus integrantes, e at que ponto estas normas so respeitadas por sua
comunidade.
Ademais, buscamos entender por que estes valores so adotados e praticados pela
populao e outros no. Quais seriam as especificidades das caractersticas da populao
uberlandense em relao violncia no perodo selecionado ser nosso principal
questionamento e nossa principal busca.

3. FUNDAMENTAO BIBLIOGRFICA
Na obra O processo civilizador, de Norbert Elias (1995), demonstrado como ao
longo dos sculos, desde a idade mdia, passando pela idade moderna, at o auge no sculo
XIX, existe, principalmente na Europa ocidental, o chamado processo de autocontrole das
pulses de violncia. Sua tese de que as relaes humanas se tornam gradativamente
interdependentes. O autor observa que ao longo do processo plurissecular de centralizao dos
estados nacionais e da monopolizao do aparato repressivo por estes, a violncia fsica
reduziu, principalmente aquela de maior potencial ofensivo ao homem, ou seja, o homicdio.
Analisando taxas de homicdios de alguns pases europeus e de manuais de comportamento
destas pocas, Elias consegue demonstrar que medida que a sociedade vai criando meios de
controle atravs, primeiramente, das instituies, o indivduo vai se pacificando, at chegar a
se auto regulamentar com a introjeo de mecanismos de represso para si mesmos.
J o antroplogo Julian Pitt Rivers (1988) demonstra em seu trabalho Honra e posio
social, como em alguns pases europeus, principalmente os de origem latina, como Espanha e
Portugal, diferentemente dos de origem anglo-saxnica, alguns mecanismos deste processo
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civilizador no foram introjetados pelos seus habitantes. Isso verificvel na medida em que
estes indivduos no autorizaram nem delegaram a proteo ao Estado centralizado e que na
prtica competem com este.
Interessante ser observar em nossa pesquisa como algumas querelas e desavenas
entre indivduos so resolvidas. Em nosso trabalho investigativo, preciso pontuar muito bem
nosso estudo no tempo e no espao, pois o comportamento da sociedade daquela poca e
naquele local especfico. Tentaremos entender, como funcionava a sociedade uberlandense
no perodo j citado; quais valores eram representados e vivenciados por seus indivduos; se o
Estado brasileiro conseguiu em alguma medida conseguiu influenciar o comportamento dos
cidados Uberlandenses , a partir do seu processo de centralizao iniciado no segundo
reinado, dar conta do apaziguamento social, se no, o porqu.
Um estudo de cunho histrico, do Direito, das leis, da justia, dos valores sociais, dos
agentes ou operadores do judicirio e os usos de processos criminais como fontes primrias
para este estudo vm sendo muito utilizado pela academia de modo geral.

Como dito

anteriormente, existem inmeras perspectivas ou abordagens metodolgicas e epistemolgicas


dessa temtica, assim como de toda e qualquer temtica. No diramos que h um debate
polarizado divergente desta temtica, mas sim uma enorme gama de perspectivas e de
abordagens sobre ela. Vamos aqui fazer aluso a algumas obras e vises de alguns autores que
analisam e estudam a criminalidade.
Em Morte em Famlia a antroploga Mariza Corra (1983) defende a tese de que os
processos criminais so uma espcie de fbula construda pelos profissionais que atuam
diretamente no sistema jurdico-policial. Para essa autora, so esses profissionais que fazem a
triagem do que deve ou no ser contemplado em um processo, ou seja, o que deve ou no
estar nos autos. Assim limita-se muito uma leitura ou uma anlise mais abrangente que possa
compreender um determinado fato considerado ou no como um crime. Assim a obra
descrita da seguinte maneira em sua sinopse na contra capa:
Morte em famlia um estudo a respeito de julgamentos de assassinatos, ou
tentativas de assassinatos, entre casais: homens e mulheres que sentaram no banco
dos rus do Tribunal do Jri de Campinas, SP, num perodo de vinte anos e
assistiram sua transformao em esteretipos do masculino e do feminino aceitos
na sociedade brasileira como imagens adequadas do homem e da mulher. tambm
uma reflexo sobre a transformao sofrida pelos atos considerados criminosos em
nossa sociedade, ao serem eles apropriados pelo sistema jurdico, passando a ser
parte dos autos de um processo. No mundo dos autos, a mulher definida pela sua
pertinncia ao mbito domstico, o homem pela sua integrao ao mbito do
trabalho e ambos, desapropriados de sua realidade, deixam de ser sujeitos de seus
atos, que sero redefinidos de acordo com uma outra lgica. Mortes dentro da

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famlia e mortes tornadas familiares sejam quais forem as circunstncias especficas


em que tenham ocorrido, ao serem processadas pelo sistema jurdico. (CORRA,
1983)

De maneira complementar a obra Cor e criminalidade: estudo e anlise da Justia no


Rio de Janeiro (1900-1930), do socilogo especialista em desigualdade social Carlos Antnio
Costa Ribeiro (1995), demonstra que os operadores do sistema jurdico-policial, como os
advogados, policiais, promotores, juzes, oficiais de justia e os outros inmeros profissionais,
realmente selecionam o que constatar nos autos. No entanto, tais profissionais, por serem
tambm sujeitos sociais, no esto margem da sociedade, ou seja, seria um equvoco deduzir
que tais sujeitos pensam e agem de maneira totalmente distinta do restante da sociedade. Eles,
assim como qualquer sujeito social, esto subordinados a valores coletivos que, muitas vezes,
no partem da parte dominante para a parte dominada. Assim a antroploga Yvonne Maggie
(ano 1995)3 descreve o trabalho de Ribeiro, analisando processos criminais da trs primeiras
dcadas do sculo XX, o autor de Cor e Criminalidade descobre que as penas atribudas pelo Tribunal
do Jri aos acusados de crimes de sangue variavam segundo fatores externos ao processo (contra
capa 1995)

E o prprio autor complementa:


Segundo a tradio jurdica brasileira, a lei deve ser aplicada a partir do que est
contido nos processos criminais, S o que est nos autos pode ser julgado. Os
processos, por sua vez, so o resultado de prticas sociais de policiais, magistrados e
peritos. Apesar de estas prticas serem rigidamente ordenadas por diversas regras e
rituais preestabelecidos nos cdigos de processo penal, percebe-se, nos casos
estudados neste livro, a referncia a representaes sociais discriminatrias
(RIBEIRO, 1995, p. 11)

No trecho acima, Ribeiro (1995) assume a participao ativa e relativa dos agentes ou
operadores do direito. Lembramos que o Brasil um pas que possui todo seu arcabouo legal
pautado na positividade, ou seja, para ser considerado crime ou fato imputvel, necessrio
que j exista uma ordem escrita que assim o defina. Diferentemente, os Estados Unidos da
Amrica e os pases Escandinavos se utilizam de um mnimo de leis j escritas ou prdeterminadas, mas analisam o caso em sua especificidade. Este modelo chamado de direito
consuetudinrio ou prtico.

3 Yvonne Maggie antroploga da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), muito


respeitada no meio acadmico e considerada por muitos, uma voz ativa e influente na questo
da desigualdade social e racial, termo que desagrada a autora, uma vez que o conceito de raa
foi criado no sculo XIX, pelos mdicos geneticistas, mas que hoje em dia pela mesma classe,
ele totalmente refutado.
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Desse modo, de certa maneira, para Ribeiro, os representantes do direito, possuem sim
uma margem social representativa dos valores vigentes no seu tempo e no seu espao, eles
no esto rgidos a um ordenamento ou ao poder dominante. De maneira mais complexa, ou
seja, considerando no s a margem de atuao dos sujeitos sociais, mas descrevendo-as,
temos a tese de doutorado e dissertao de mestrado do professor da Universidade Federal de
Uberlndia, Deivy Ferreira Carneiro, bem como o trabalho da historiadora Jeanne Silva. Eles
descrevem, em seus respectivos estudos, toda trama, toda relao e variedade de intensidades
de poderes que podem haver em determinados litgios, caracterizando assim uma espcie de
jogo social e ao mesmo tempo histrico, pois se estabelece ao longo do tempo com a
instituio de perdas e ganhos entre os agentes a todo o instante. Diante dessa afirmao
temos o seguinte posicionamento de Silva (2005):
Assim constatamos que o centro de gravidade do direito no est situado na parte
explcita das regras, mas antes de tudo no processo histrico. Processo porque no se
trata de um histrico narrativo ou histrico positivo. Depende da articulao da
trama histrica. Depende do enredo. E o enredo pode seguir inmeras variantes,
pode ser contado de diversos modos. No apenas o terico, o racional, o explcito,
mas pode assumir e enfatizar aspectos inimaginveis, podendo ser contado e (re)
contado inmeras vezes. Diante das possibilidades interpretativas, das tcnicas
utilizadas nas fontes processuais e a forma pela qual lhe conferimos os sentidos,
percebe-se que tanto a lei, quanto o prprio direito se apresentam carregados de
significados e sentidos ambivalentes. Atravs dos quais podem se reunir,
simultaneamente ou no, nos mesmos objetos ou situaes, expresses de
significados e sentidos at mesmo opostos. O tribunal pode ser, simultaneamente ou
no, o lugar da verdade (ou efeito de verdade) mas tambm o lugar das trevas, da
mentira e da injustia. Pode configurar-se como lugar da vingana, dos dios
pblicos, mas tambm lugar de serenidade e de acordos pacficos, lugar das paixes
polticas associadas ao sentimento de justia. Os agentes podem ser parciais,
tendenciosos. De suas aes emergem atos cruis, violentos, exaltados, valentes,
persistentes, ousados, defensivos. A justia consubstanciada numa dada sentena
pode ser cega, mope ou estrbica. (SILVA, 2005, p.175)

O trabalho de Jeanne Silva uma referncia importante para nossa pesquisa, uma vez
que a autora estuda tais questes na cidade de nosso objeto, Uberlndia. Alm disso, no s a
autora, mas tambm muitos outros historiadores se deparam com essa temtica e se amparam
nas percepes conceituais difundidas pelo historiador ingls Edward Palmer Thompson
(1987). Tal autor foi um dos pioneiros na difuso da ideia de ambivalncia do direito, que
afirma que este oferta tanto perdas quanto ganhos a seus querelantes. Dessa forma, um Estado
legalista, mesmo que de maneira imperfeita, no apenas serve para controlar as classes
subalternas, mas a prpria classe dominante passa a ser tutelada por essa legalidade.

15

Para qualquer lado que nos voltemos, a retrica da Inglaterra do sculo XVIII est
saturada da noo de lei. O absolutismo real foi posto por detrs de uma alta cerca
jurdica. Fizeram-se enormes esforos para projetar a imagem de uma classe
dominante que estava ela mesma, submetida ao domnio da lei, e cuja legitimidade
baseava-se na igualdade e universalidade daquelas formas legais. E os dominantes,
quisessem ou no, em sentidos srios eram prisioneiros de sua prpria retrica;
jogavam os jogos do poder segundo regras que se adequavam a eles, mas no
poderiam romper essas regras, ou todo jogo viria a baixo. E, finalmente os
dominados, muito longe de darem de ombros e descartarem essa retrica como
hipocrisia, foram admitidos, pelo menos em parte deles, como componentes da
multido plebeia. (THOMPSON, 1987, p. 354-355)

Na tese de doutorado Conflitos verbais em uma cidade em transformao: justia,


cotidiano e os usos sociais da linguagem em Juiz de Fora (1854-1941), o professor Deivy
Carneiro (2008) faz um estudo por meio de processos criminais de calnia e injria com o
intuito de analisar a experincia cotidiana da populao local e identificar alguns valores,
como a honra, atuam no seio da populao de Juiz de Fora. Ao contrrio de uma historiografia
dominante e usual, o professor Carneiro parte da perspectiva da justia como um fato positivo
e protetor de alguns sujeitos que se encontram totalmente despossudos de qualquer influncia
ou proteo social.
A justia funcionou desta forma principalmente para os despossudos, indivduos
destitudos de poder e de laos e redes de reciprocidade poderosas o suficiente para
resolverem suas querelas longe dos tentculos do Estado. Aos homens livres pobres,
escravos e libertos, no fugiu a oportunidade de se utilizar da justia como espao de
.
negociao da ordem e de afirmao de suas vises de justia e liberdade. No caso
deste trabalho, indivduos que se utilizaram de uma legislao paternalista que
possibilitava o recurso justia enquanto defensora da honra. certo tambm que
eles tiveram de vencer inmeras barreiras para tal e que nessa relao com a justia,
tiveram que dar em contrapartida uma aceitao legitimidade e noo de ordem
desta instituio, principalmente na manuteno da ordem comunitria. Obviamente
que a justia no estava acima das hierarquias sociais estabelecidas, embora tambm
no estivesse inteiramente submetida a elas. (CARNEIRO, 2008, p.220)

O tipo de conflito analisado por Carneiro (2008) estatisticamente mais frequente


entre pessoas de mesma classe social. A vtima e o ru, quase sempre, eram conhecidos e
tinham um convvio ntimo. Por isso, vale ressaltar a importncia deste estudo para o nosso
trabalho, uma vez que estatisticamente o crime de leso corporal era uma extenso do crime
de calnia ou injria e frequentemente os participantes do processo tambm mantinham
algum tipo de relao social entre si:
Com os dados colhidos neste trabalho emerge uma imagem de uma justia que era
voltada para a resoluo de conflitos cotidianos, principalmente rixas entre
vizinhos e problemas de negociao comercial. Atendia uma populao consciente
do valor da honra pessoal como fator de distino e diferenciao com relao aos

16

outros. E era pela mediao da justia que a honra era ratificada ou destruda
publicamente. Ou seja, dia-a-dia as distines iam sendo construdas e operadas
em funo dos lugares e papis desempenhados perante o judicirio por vtimas,
rus e testemunhas; entre pessoas com poucas possibilidades de diferenciao e
que competiam pelos e nos mesmos espaos. Desta maneira, os elementos
encontrados nos processos de calnia e injria analisados revelam que as
expectativas sociais em torno da justia se manifestavam sobretudo entre aqueles
que, como dissemos acima, no detinham um poder pessoal ou laos sociais para
fazer justia por seus prprios meios e que acreditavam que apelando para a o
sistema judicial, teriam suas demandas satisfeitas. (CARNEIRO, 2008 p.222)

Mas se o conflito se dava comumente entre os pares sociais, porque solicitar a


interveno estatal? E no resolver na esfera pessoal? o que o professor tenta nos responder
amparado no socilogo Norbert Elias (2005):
As pessoas atravs de suas disposies bsicas so inclinadas uma para as outras se
unindo de inmeras maneiras. Estas pessoas constituem teias de interdependncia ou
configuraes de muitos tipos, tais como famlias, escolas, cidades, tribos ou
estados, com suas mltiplas instituies. Dentro dessas teias, as pessoas modelam as
suas ideias sobre todas as suas experincias; essencialmente sobre as experincias
que tiveram dentro do seu prprio grupo. Os processos de aprendizagem individual
atuam por meio do acmulo de experincias, de modo que podemos mais tarde
recorrer a estas para que nos ajudem a diagnosticar e a prognosticar qualquer
situao. (CARNEIRO, 2008, p. 227)

Desse modo, para esses autores, as relaes entre as pessoas so como se fossem
jogos, com inmeras regras e resultados variados.
Assim, sempre que houver a relao de dois ou mais indivduos ou grupos, estes no
podem ser analisados sozinhos mas apenas em sua relao, pois s assim saberemos
o porqu de cada movimento seu. Pessoas ou grupos que desempenham funes
recprocas exercem coero mtua. Mas essa coero desigual na medida em que
um lado tem mais poder que o outro. Todavia, mesmo com desigualdade de poder
entre os jogadores, ambos levam em conta o movimento do outro nas interaes.
Assim em cada jogo h controle mtuo, mesmo com desequilbrio forte entre
poderes como numa relao senhor x escravo e isso que determinar como eles
se influenciaro. Contudo, quanto maior for a desigualdade de poder maior
possibilidade de controlar o jogo e os mais fracos. E quanto mais equilibradas forem
as foras, menor poder ter cada jogador para forar uma determinada ao do outro,
ocorrendo um processo diferente daquilo que cada uma das partes planejou, fazendo
com que seja necessrio a anlise das relaes para a compreenso do jogo.
(CARNEIRO, 2008, p. 228)

4.

METODOLOGIA E FONTES DE PESQUISA


Nossa principal fonte de estudo sero processos criminais do crime de leso corporal.

Sero ao todo usados na analisa quantitativa, 237 processos que j foram catalogados por ns,
durante a graduao, destes usaremos 5 processos de cada ano durante essas duas dcadas, ou
17

seja, 100 processos criminais de leso corporal. Analisaremos tambm a abordagem da mdia
impressa local da poca sobre o relato de alguns desses crimes e do seu contedo editorial,
assim investigaremos como o jornal impresso do perodo estudado abordava a questo da
violncia e da leso corporal.
Primeiramente, como descrito no cronograma, haver uma abordagem estatstica, a
qual ser uma espcie de trabalho de catalogao de dados coletados. Essa coleta j est em
significa quantidade fichada, j que devido ao trabalho prvio realizado por ns no
levantamento de dados no arquivo de processos crimes do CDHIS 4 (Centro de Documentao
e Pesquisa Histrica). Nesta primeira etapa, por meio da estatstica, analisaremos dados como
os referentes a sexo, profisso, estado civil, cor, idade, horrio e local do crime. Tentaremos
observar a formao de padres de comportamento e indivduos que foram evidenciados nos
registros legais. Depois de estruturado esse padro, passaremos para a anlise qualitativa.
Um importante trabalho com uso de dados estatsticos como parmetro para nossa
anlise o do historiador ingls Clive Emsley (2005), principalmente o segundo captulo,
denominado Statistical Map, da obra Crime and Society in England 1700-1900.Emsley
(2005) analisa inmeros crimes e seus dados estatsticos a partir dos quais demonstra a
dificuldade que um estudo estatstico simplista pode ter , se o pesquisador no compreender o
contexto e o motivo daqueles nmeros extrados dos dados. O autor cita o exemplo do crime
de furto, que no perodo estudado sofre um significativo declnio, e se coloca a seguinte
questo: qual, ou quais os principais motivos que fizeram com que o tipo de crime de furto
diminusse?. Em seguida, o autor demonstra a importncia de um estudo quantitativo estar
ligado a um qualitativo.

4 No ano de 2001, aps o incio do projeto Memria e Sociedade: violncia e sociedade em


processos criminais- Uberlndia 1890/1950, contemplado pelo PIBIC/CNPQ, sob orientao
da Professora Doutora Vera Lcia, o Frum de Uberlndia: Abelardo Penna cedeu a
Universidade Federal de Uberlndia (UFU) a guarda de aproximadamente 20.000 processos
datados entre 1890 e 1984. Tais processos foram ento alocados no Centro de Documentao
e Pesquisa Histrica (CDHIS), do Instituto de Histria da UFU. Os processos criminais desde
ento so tratados com bastante carinho e dedicao, sempre apoiados por algum projeto, seja
ele de mbito local, estadual ou federal. Lembramos sempre, que tudo isso foi possvel aps a
resoluo 267/94 da Corte Superior de Minas Gerais que diz em sua redao: Considerando
que o arquivamento de autos judiciais findos constitui um dos mais tormentosos problemas da
justia, diante da impossibilidade de destinar espaos cada vez maiores para a guarda de
documentos forenses, com arquivos gigantescos e ineficientes, dispe-se a incinerao desses
autos judiciais findos. Ou seja, ao invs de incinerar toda essa riqussima fonte para ns
Historiadores, a guarda e a tutela de tais processos, se demonstra uma tima e eficaz
alternativa para tal.
18

No caso especfico do trabalho de Emsley (2005), de acordo com a perspectiva


exposta pelo autor, no houve uma diminuio do fato de furtar , mas o que houve foi que o
crime de furto de alimentos deixou de ser tipificado pela legislao inglesa, assim as
ocorrncias sobre o fato chegaram a quase 0 Entretanto, tudo isso teve que ser muito bem
pesquisado pelo autor, para que ele desse uma resposta plausvel e que atingisse certo nvel de
verossimilhana.
Um dos trabalhos estatsticos locais mais completos encontrados por ns o da hoje
professora Claudia Guerra, em sua dissertao datada do final de 1994, a docente transforma
os nmeros in natura em dados estatsticos utilizando um software de computador, por meio
do qual ela analisa quase todos os dados que esto contidos em um processo criminal. So
quantificados dados relativos vtima e ao ru do processo. A cor, a faixa etria, a ocupao,
o perodo em que aconteceu, o tipo de sentena, o tipo de pena e o regime da pena. Enfim,
dentre muitos trabalhos analisados, o da professora demonstrou ser um dos mais completos no
mbito da esfera local e o utilizaremos como referncia para nosso trabalho.
Outro importante historiador ingls que faz uso de dados estatsticos Robert Sindall
(2004). Esse autor refora a tese de Emsley (2005) afirmando que se deve estudar as
estatsticas no como explicaes de um fato, mas para entender o porqu da formao de
determinado padro estatstico. A prpria estatstica em si mesma j um fato influenciador
na pesquisa ou no estudo. Mesmo sabendo das limitaes do estudo estatstico, esse tipo de
abordagem se demonstra extremamente relevante para que se possa traar um perfil mais
geral do fato estudado.
Na rea qualitativa, um relevante estudo que parmetro para nosso trabalho a
pesquisa do americano Scott Taylor (2008), o premiado historiador especialista em Histria
Espanhola e Portuguesa da era moderna, na obra Honor and Violence in Golden Age Spain.
Taylor (2008) faz uma anlise da obra teatral El alcade de Zalamea5 de Pedro Caldern de La
Barca, escritor da chamada Era de Ouro Espanhola, perodo do auge ou pice do modelo
teatral barroco espanhol, que se inicia no final do sculo XVI e incio do XVII. Nestes
perodos, temticas como amor, religio e honra eram frequentemente abordados pela classe
intelectual e artstica da poca.
No terceiro captulo de sua obra Honor and the Law, Taylor (2008) desmitifica a
autoridade do Estado e do absolutismo perante assuntos pessoais como a prpria honra. O
5 El Alcalde de Zalamea uma obra teatral de Pedro Caldern de La Barca considerada uma
das principais obras da chamada Era de Ouro Espanhola. A obra foi escrita em 1630, entre as
obras de La Barca uma das mais famosas e analisadas por pesquisadores e interessados.
19

autor ainda, no final do captulo, cita que no somente na Espanha, mas toda Europa, tanto a
moderna quanto a de tempos anteriores ao estudado, sofria a influncia das classes subalternas
nos processos e nas lides dos litgios. A tese predominante no mundo dos historiadores de
que errneo se pensar em um Estado absoluto e 100% rgido em qualquer tempo ou
qualquer espao estudado na Histria.
Na era moderna, quando se inicia um forte processo de centralizao de poder por
parte do Estado e de extremo controle estatal, podemos ver com a novela teatral de Calderon
que sempre existir uma tenso e uma relao multilateral, pela qual os vrios agentes sociais
influram e influenciaro n as relaes de poder. Para o autor, o Estado espanhol exercia nessa
poca no s uma funo de disciplinarizao de seus inferiores, mas tambm evocava para si
a responsabilidade de aplicar a justia regulando os litgios e oferecendo a sua populao o
dever de reagir a determinada agresso, ou seja, oferecer a proteo e at mesmo
regulamentar as vinganas pessoais. No entanto, nem sempre estas, como descobriram muitos
historiadores, eram de fato eficazes: not just in Castile but throughout Europe, we should
view criminal law as a hybrid both a way for elites to discipline their inferiors and a
resource for people seeking vengeance6. (TAYLOR, 2008, p. 99)
Em nosso estudo, analogamente, podemos deduzir que o Estado exerce tambm uma
funo regulamentadora de conflitos entre seus agentes sociais. Nos processos criminais de
leso corporal possvel encontrar essa funo, mas para que fique clara tal funo, deve-se
fazer uma anlise qualitativa de todo processo analisado. Desse modo, para que se possa
entender qual a relao existente entre os agentes sociais que est sendo conflitada ou
tensionada necessita-se uma compreenso no s contextual, pois, muitas vezes, tais situaes
no esto expostas s claras com a simples leitura dos processos.
Como ensina o historiador italiano Carlo Ginzburg (1990), no texto Sinais: Razes de
um paradigma indicirio:
Mesmo que o Historiador no possa deixar de se referir, explcita ou
implicitamente, a sries de fenmenos comparveis, a sua estratgia cognoscitiva
assim como os seus cdigos expressivos permanecem intrinsicamente
individualizantes (mesmo que o indivduo seja um grupo social ou uma sociedade
inteira). Nesse sentido, o historiador comparvel ao mdico que utiliza os quadros
nos grficos para analisar o mal especfico de cada doente. E como o do mdico, o
conhecimento histrico indireto, indicirio, conjectural. (GINZBURG, 1990, p.
156)

6 No s em Castela ( Espanha), mas como em toda a Europa, ns devemos ver as leis


criminais no s para disciplinar os inferiores, mas tambm para possibilitar as vitimas de
crimes, uma certa possibilidade de resposta ou vingana. Traduo: livre.
20

necessrio, portanto, estabelecer um paradigma indicirio 7 para que a


verossimilhana e a tentativa de representar a realidade seja menos imperfeita, uma vez que
sabemos que nunca existir apenas uma perspectiva ou abordagem nica de qualquer fato que
seja.
5. BIBLIOGRAFIA
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Histria, Universidade Federal de Uberlndia, Uberlndia, 1999.

7 Paradigma indicirio conjunto de princpios e procedimentos que contm a proposta de


um mtodo heurstico centrado no detalhe, nos dados marginais, nos resduos tomados como
pistas, indcios, sinais, vestgios ou sintoma. O que poderia ser entendido por pistas, indcios
ou sintomas? Os documentos oficiais, relatrios, decretos leis, fontes secundrias e
voluntrias, ou seja, as fontes investigadas pelo pesquisador que, se submetidas a anlise
semitica ou sintomal, pode revelar muito mais do que o testemunho tomado apenas como um
dado. Entretanto, outras fontes podem e devem ajudar no trabalho de construo da narrativa
histrica e da anlise sociolgica, trata-se das fontes involuntrias, isto , aquelas que no
foram convidadas a testemunhar. Identificadas por acaso, muitas vezes teimam, insistem e se
intrometem na pesquisa. Nesse caso, o pesquisador dever fazer uso de sua intuio e
sensibilidade para argui-las com criatividade e inteligncia, e estar atento aos atos falhos, as
metforas, as metonmias e aos deslocamentos. Paradigma defendido pelo historiador italiano
Carlo Ginzburg, em sua obra: Mitos, emblemas, sinais, Morfologia e histria, no captulo;
Sinais: razes de um paradigma indicirio, o autor descreve como o pesquisador deve proceder
diante de seu objeto de trabalho. O primeiro passo na montagem do texto a apresentao das
trs figuras centrais que servem de embasamento para o mtodo: Morelli, Sherlock Holmes e
Freud, o primeiro crtico e investigador de falsificao de obras de arte, o segundo, famoso
personagem investigativo da Scotland Yard do romancista ingls Conan Doyle e o terceiro,
um dos mais, ou mais famoso mdico austraco, Sigmund Freud, criador da psicanlise
contempornea. Curioso ressaltar, que o romancista ingls, o psiclogo austraco e o crtico
de arte Morelli so mdicos. Nas trs profisses usado o mtodo do paradigma indicirio, os
mdicos por muitos sculos executaram um papel similar ao do detetive, utilizando-se de
todas as pistas e indcios possveis para dar seu diagnstico. Sendo assim, nada mais natural
que sua curiosidade e capacidade de observao tenha os guiado a se apegarem a estas
pequenas pistas.
21

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