O NATRA: UM GRUPO DE EXTENSO QUE SE COMPROMETE COM

A LUTA PELA TERRA

MARANGONI, Ceclia S.1
VERRONE, Amanda Dias2
VIEIRA, Thiago3
ABREU, Andr Vasques de4
CARMO, Onilda Alves5
Grupo Temtico: Questo Agrria e Movimentos Sociais
RESUMO
O presente artigo prope-se a apresentar o Ncleo Agrrio Terra e Raiz NATRA da
Universidade Estadual Paulista Julio de Mesquita Filho, Campus de Franca como um grupo
de Extenso Comunicativa, inserido no Trip: Ensino, Pesquisa e Extenso. O Ncleo
desenvolve atividades nos assentamentos da Reforma Agrria na regio de Franca e Ribeiro
Preto SP, participando de atividades com crianas, jovens, adultos, promovendo noites
culturais, debates a partir de filmes e outras atividades. Partindo da concepo de que as
condies materiais da vida determinam a existncia e a conscincia do ser, utiliza nas suas
aes a metodologia da Educao Popular, respeitando a histria de luta do MST e a
identidade do campo.
Palavras-chave: Extenso comunicativa; reforma agrria; questo agrria; educao popular.
INTRODUO

1 Graduando(a) do curso de Servio Social da FCHS (Unesp/Franca). E-mail:

cisamarangoni@gmail.com
2 Graduando(a) do curso de Direito da FCHS (Unesp/Franca). E-mail:
amanda_verrone2007@yahoo.com.br
3 Graduando(a) do curso de Histria da FCHS (Unesp/Franca). E-mail: thiagovieira.hist@gmail.com
4 Graduando(a) do curso de Histria da FCHS (Unesp/Franca). E-mail:
5 Professora ligada ao Departamento de Servio Social da FCHS (Unesp/Franca). E-mail:
onildalves@uol.com.br

O Ncleo Agrrio Terra e Raiz (NATRA) surgiu no ano de 1997 mediante uma
demanda sentida pelos prprios alunos da Faculdade de Cincias Humanas e Sociais de
Franca, campus da Unesp. A proposio primeira do grupo embasava-se na necessidade de
uma maior aproximao entre os Movimentos Sociais que atuavam na regio de Franca e
Ribeiro Preto e a comunidade acadmica. No ano de surgimento do grupo uma antiga
fazenda pertencente a Ferrovia Paulista S.A. (Fepasa), localizada na cidade de Restinga, foi
ocupada por militantes do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST), essa
ocupao foi o ponto de partida para concretizao de um projeto que levasse em conta e
dialogasse com a populao recm acampada; nesse cenrio o NATRA foi o grupo de
extenso pioneiro na Unesp-Franca em problematizar a questo agrria sob o ptica dos
assentados rurais.
O NATRA um grupo interdisciplinar, contando com integrantes dos quatro cursos de
graduao da FCHS-Franca, sendo eles, Histria, Servio Social, Direito e Relaes
Internacionais; o que possibilita uma viso mais plural acerca da questo agrria. O grupo
pauta suas intervenes sociais na militncia de seus membros, acreditando em uma
transformao social efetiva. A crena na possibilidade de construo de uma sociedade mais
justa e igualitria energiza as atividades do grupo e dinamiza a execuo dos projetos.
Por acreditar na erradicao das opresses oriundas do Capital, do racismo e do
patriarcado, o grupo pauta todas suas aes com a intencionalidade de tratar esses temas na
teoria e na prtica, fazendo parte da construo da superao do sistema econmico, social e
poltico vigente.
Assim, em um pas que possui um histrico de concentrao da renda e da terra, que
teve um salto de 2003 a 2010 e em especial na regio sul 6, a reforma agrria uma das esferas
essenciais de luta para a erradicao da misria e da fome. A implantao de novas
6 Em um estudo que visou conhecer os perfis das estruturas fundirias do pas de 2003 e de 2010, retratados nas
respectivas atualizaes das Estatsticas Cadastrais do Incra, Gerson Luiz Mendes Teixeira constatou um
aumento no ndice de concentrao da terra. Os dados foram apresentados em uma entrevista disponvel no dia
18 de maio de 2013 no site http://amaivos.uol.com.br/amaivos09/noticia/noticia.asp?
cod_noticia=18568&cod_canal=41. Segundo ele ... nesse perodo, um importante, ainda que localizado,
processo de agravamento da concentrao de terra, acompanhado do incremento dos nveis de ociosidade da
grande propriedade. Esse indcio de agravamento da concentrao percebido fundamentalmente (mas no
exclusivamente) na Amaznia Legal, regio de expanso das fronteiras agropecuria, mineral e energtica.
Contudo, o aumento de 18,7% verificado no nmero de grandes propriedades improdutivas aquelas passveis
de desapropriao para reforma agrria ocorreu em todo o pas. E mais: ao contrrio do que se poderia supor, a
regio sul do Brasil (e no a Amaznia) foi a que apresentou o maior incremento no nmero de grandes
improdutivas, no perodo, com 32%. No Norte, foi de 30%.

alternativas de produo, pautadas no desenvolvimento sustentvel, garantir a soberania

alimentar e o retrocesso do agronegcio.
Em busca de uma sociedade em que homens e mulheres, negros e brancos,
trabalhadores do campo e da cidade, tenham seus direitos verdadeiramente assegurados e sua
emancipao, enquanto humano, efetivada, o NATRA constri suas lutas. Para realizar suas
aes o grupo de extenso Ncleo Agrrio Terra e Raiz, utiliza-se da metodologia da
Educao Popular.
O COMPROMISSO DO NATRA COM A LUTA PELA TERRA (OBJETIVOS)
O NATRA por acreditar que o acesso terra daqueles e daquelas que nela querem
trabalhar para sustentar sua famlia e produzir alimentos saudveis, entendendo que preciso
fazer cumprir a funo social, se compromete com as lutas dos/das trabalhadores/as sem terra,
procura com sua ao contribuir com o MST em sua luta pela Reforma Agrria.
A Reforma Agrria apontada pelos movimentos sociais e por muitos estudiosos da
questo agrria, como uma das, seno a nica, possibilidade de fazer o enfrentamento da
fome, que segundo Jim Harkness, Presidente do Instituto para Poltica Agrcola e de
Comrcio/ EUA, quando houve alta dos alimentos entre 2007 e 2008, 100 milhes de pessoas
passaram a fazer parte do contingente de famintos, o que fez com que ao nmero de pessoas
famintas saltou para 1 bilho, com a alta dos preos a FAO calcula que poder ser ainda
maior. Segundo o autor, a segurana alimentar depende de tempo e mercados estveis e
previsveis e de acesso a recursos. Para os trabalhadores, a segurana alimentar depende
tambm da produo familiar, no Brasil, a pequena propriedade que produz 70% dos
alimentos, segundo Ministrio do Desenvolvimento Agrrio7.
A Reforma Agrria compe a chamada questo agrria brasileira que tem sua origem
na estrutura fundiria de alta concentrao de terras.
Nos seus primrdios, a terra no Brasil no era vista como algo a ser apropriado em sua
totalidade. Os povos indgenas que aqui viviam tinham a terra como fonte de vida e de
respeito. Com a chegada dos europeus inicia-se um processo de dominao e o conceito sobre
a terra altera-se, se desenvolve uma perspectiva de explorao sobre a terra, que deixa de ser
um bem comum e passa a ser um bem da Coroa. A busca por matria-prima no rendeu o que
7 Informativo do MDA no site http://www.brasil.gov.br/noticias/arquivos/2011/07/27/agriculturafamiliar-precisa-aumentar-vendas-e-se-organizar-melhor-diz-secretario, disponvel em 18 de maio de
2013.

a metrpole esperava, desenvolveu-se primeiramente a explorao de recursos minerais e

concomitantemente, deu-se o incio da monocultura de cana de acar para atender os
mercados europeus.
O sistema das Capitanias Hereditrias dividiu o territrio brasileiro em quinze
capitanias e o entregou aos membros da nobreza portuguesa e seus amigos, a fim de controlar
e administrar as regies j exploradas; sendo esse o germe da desigualdade na distribuio das
terras do pas. Este processo contribui para o advento do grande latifndio, pois a terra era
repartida de acordo com os donatrios.
O processo de concentrao de terras foi impulsionado a partir da segunda metade do
sculo XIX, quando a terra era vista como um bem material medidor de riqueza e status
social. Por esse tempo, no havia um ordenamento jurdico que regulamentasse a distribuio
e a venda de terras no Brasil. Diante disto, a elite sente a necessidade de criar uma lei que,
segundo ela, iria regulamentar a posse da terra, nesse contexto cria-se a Lei de Terras. Por
essa lei a posse de terras s seria possvel atravs da herana ou mediante poder de compra,
impossibilitando o acesso s classes menos abastadas. Na verdade, essa lei antecipa-se ao
processo de abolio da escravido e, sendo assim, os prprios escravos que, antes eram os
trabalhadores diretamente ligados terra, encontram-se excludos do processo de
mercantilizao da mesma. Dessa maneira, reitera-se o iderio de que a posse sobre a terra
privilgio da parcela com poder aquisitivo na sociedade imperial.

MST

O Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra foi fundado na cidade de Cascavel
(PR) em 1980 por milhares de trabalhadores rurais que possuam como objetivo comum a luta
pela terra. Esse importante movimento social surge num contexto de forte incentivo ao uso
massivo de agrotxicos, mecanizao cada vez mais avanada e, evidentemente, ao
latifndio como forma produtiva ideal para o Brasil; todos os projetos foram capitaneados
pela ditadura militar em nome de uma falaciosa modernizao do campo. Para Ianni esse
perodo deu incio ao processo de monopolizao e concentrao da terra, transformada em
mercadoria, reserva de valor, latifndio, fazenda, empresa. Est em curso a acumulao
primitiva, como processo estrutural (1979, p. 243)
Entretanto, apesar desse cenrio suficientemente TRISTE, a origem da luta contra a
apropriao e futura concentrao de terras brasileiras se deu desde a chegada dos europeus

que, em nome de um sistema violento e covarde que foi a colonizao, usurparam riquezas
naturais, desrespeitaram a cultura que aqui existia e deram incio a mercantilizao da terra.
Avanando na histria, no so poucos os exemplos que reforam o desprezo e o
desinteresse por parte dos setores mais poderosos dentro da estrutura poltico-econmica
brasileira em implementar verdadeiros projetos que visassem a produtividade da terra, como
foi o caso da luta e resistncia dos quilombos, o massacre de Canudos e mais tarde a famosa
Guerra do Contestado.
Com esse breve e triste histrico de descaso com a propriedade dos pequenos
produtores no Brasil, fica claro qual a principal reivindicao do MST: a reforma agrria. E
no poderia ser diferente, o acesso a um pedao de terra a primeira conquista para aquelas
pessoas que durante anos foram marginalizadas pela mdia por lutarem por um direito
intrnseco ao ser humano. claro que no a nica meta do movimento, a luta por crditos
rurais e incentivos ao pequeno produtor so questes que acompanham as lutas desde a
ocupao da propriedade at a oficializao quanto assentamento.
O MST sustenta diversas outras bandeiras alm da reforma agrria, como a educao e
o acesso cultura, valorizando os saberes populares e fortalecendo a cultura caracterstica da
vida no campo e nos assentamentos; o combate violncia sexista que no s segrega as
mulheres na vida social e no mercado de trabalho, mas as oprimem e as agridem
cotidianamente, seguindo o violento modelo patriarcal de sociedade; luta pela democratizao
dos meios de comunicao, acabando com o monoplio por parte do setor privado, posto que
a comunicao no deve ser mercadoria, mas sim, um servio pblico que est a servio do
pblico; acesso sade pblica de qualidade e muitos outros projetos que busquem alcanar a
soberania nacional e popular sobre o territrio e todas as riquezas naturais que aqui se
encontram
A questo cultural, como citado acima, uma das principais bandeiras levantadas pelo
movimento como forma de caracterizar a vida no campo. Alm dessa importante funo, a
construo de uma cultura prpria dos sem terra, fortalece a formao da conscincia social
no s dos integrantes do movimento, mas tambm de todos os demais setores da sociedade
que, por diversas vezes, julgam o MST apenas com informaes advinda da mdia capitalista
que protege com todas as foras o poder do latifndio.
Cada vez mais a cultura se transformar em conscincia, pois tudo o que
pensamos, fazemos e sentimos, repetidamente, se constituir a existncia da
nossa organizao. Assim, a educao, a religio, o trabalho, a mecanizao,
a preservao da natureza, a agrovila, o ncleo de moradia, a agroindstria, a
beleza nos assentamentos, as msicas, a mstica; enfim, tudo o que existe ou
acontece no acampamento ou no assentamento a cultura dos trabalhadores

Sem Terra. Ela se manifesta e se transforma em conscincia social na medida

em que as pessoas passam a repetir tais manifestaes de forma consciente e
se preocupam em desenvolver outros aspectos para aperfeioar a construo
da existncia social nas reas de reforma agrria. (BOGO, 2009: 19)

Por fim, fica claro a importncia do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra, como o
movimento campons mais antigo da histria atual do Brasil, na luta ao mesmo tempo por
uma sociedade mais justa e igualitria e menos egosta e violenta. Entender a luta do MST se
indignar com os sculos de opresso e descaso para com os trabalhadores rurais e urbanos e estar
pronto para agir e transformar essa realidade opressiva secular, superando preconceitos criados
propositadamente pelos meios de comunicao, que se no so donos de terras, esto comprometidos
ideologicamente com eles.

EDUCAO POPULAR (METODOLOGIA)

A Educao Popular no uma educao formal, destinada a transferir conhecimento
sem a troca de informao. Ela parte de um olhar sobre a realidade, sobre a qual educador e
educando vivem, possibilitando ao educando conhecer e a analisar realidade em que vive. A
Por meio da metodologia da Educao Popular pode-se construir processos educativos que
partam do saber que nasce das experincias de vida e trabalho do educando, mas no processo
educativo deve ser problematizado de modo a que o educando desenvolva o senso crtico.
O NATRA apoiando-se nas idias de Paulo Freire, entende a educao como um fator
de transformao e emancipao social, sendo portando algo, de extrema importncia para a
construo de um mundo mais justo e humano. Para Freire a educao uma ao poltica,
realizada por seres histricos que contribuem na construo de uma sociedade alicerada na
justia social e, quando se fala em justia social, est-se referindo essncia do ser humano,
como um ser social, pertencente ao conjunto dos seres humanos e como tal deve ser
respeitado.
A partir da reflexo proporcionada por essa pedagogia, os educandos tomam
conhecimento da opresso e de suas causas e, atravs do processo constante de
reflexo/ao/reflexo, contribui para que o indivduo desenvolva uma viso crtica da
realidade e aos poucos vai se dando o seu engajamento no processo de libertao e na luta
pela emancipao social. Para Freire, a prxis deve estar diretamente ligada ao modo como
olhamos o mundo, mostrando que nossa ao no mundo deve ter como intencionalidade
ltima a transformao da realidade e, no processo de transformao da realidade

transformamos a ns mesmos.Essa ao no pode ser entendida como uma ao de

indivduos, mas da prxis coletiva e solidria. Para Freire o ato de educar requer
disponibilizar ferramentas ao individuo que o ajude a se reconhecer como ser humano e como
tal possa compreender o seu lugar no mundo e a sua responsabilidade no processo de
transformao da realidade.
De tal modo, o NATRA acredita contribuir essencialmente para a transformao social
e, atravs da valorizao do trabalho humano no campo e na cidade, promover a defesa e a
valorizao da vida.

MST E NATRA (RESULTADOS)

Todas as atividades realizadas pelo Ncleo Agrrio Terra e Raiz, visam contribuir de
diversas formas com a luta pela terra, numa busca contnua de construir projetos que levam a
superao da sociedade capitalista e assim alcanar a emancipao humana ao lado de um
movimento social de importncia histrica da luta como o MST. Assim, nos espaos da
universidade e na comunidade urbana enfrentamos uma luta diria, para discutir a Questo
Agrria atual e mostrar que sua histria ainda bastante mal contada. Dentro dos
assentamentos e acampamentos, trocando experincias entre a comunidade rural e urbana,
procurando, sempre, ultrapassar os muros da universidade, para termos no grupo um espao
alm da extenso, um espao de militncia.
Dentre os projetos desenvolvidos pelo NATRA buscamos apreender as demandas dos
assentamentos conforme os prprios assentados colocam, em uma relao de horizontalidade,
os extensionistas do NATRA se preocupam em respeitar o espao e a identidade do campo.
Partindo desse mtodo da educao popular o NATRA desenvolve o projeto de
Educao de Jovens e Adultos que se objetiva em aes de cunho formativo utilizando os
espaos propostos pelos/as assentados/as nos momentos de reunio, de organizao de
oficinas de formao. A busca de uma educao verdadeiramente popular pode acontecer em
uma sala onde educadores e educandos se educam simultaneamente, na construo de um
mundo onde o saber acadmico, sistematizado partilha em p de igualdade com o saber que
nasce da experincia de luta dos trabalhadores, proporcionado um espao de debate e reflexo
crtica. No caso dos trabalhadores sem terra o processo educativo se d na luta diria pela
conquista de um pedao de terra onde possa trabalhar e criar seus filhos.
Construir a crtica forma de sociabilidade baseada nas relaes de classe, sob a gide
do capital para os diversos espaos sociais, fundamental para desenvolver a conscincia de

que a mudana na estrutura fundiria condio para avanar o processo de democratizao

da sociedade brasileira, identificando as contradies das polticas sociais, econmicas e
educacionais no Brasil.
Tendo em mente as mudanas estruturais e, apesar do processo de invisibilidade e
criminalizao dos movimentos sociais, estes ganham peso no contexto atual de
despolitizao orquestrado pelos meios de comunicao de massa. A mdia com seus
programas alienantes, distrai as pessoas e no permite que tomem conhecimento de maneira
crtica das questes e desafios postos pelas contradies dessa sociedade capitalista, tornandoas distantes dos problemas que afligem os trabalhadores do campo e da cidade, em especial
aqueles inseridos nas atividades do agronegcio.
Outro projeto desenvolvido o Trabalho social com acampamentos e assentamentos
rurais da regio de Ribeiro Preto SP e foi organizado a partir das demandas colocadas
pela prpria organicidade do Movimento e contempla vrias atividades que fazem parte dos
demais projetos desenvolvidos pelo NATRA, tais como o Ciranda da Terra.
A partir da organizao do MST, os assentados se dividem em coletivos de produo,
gnero, educao, formao, etc.. Dessa forma, se constitui a organicidade do movimento
para que todos os militantes participem igualmente da construo da sociabilidade de um
assentamento.
Dentro desse processo o setor de educao tem grande importncia, pois o MST
entende que o trabalho de educao uma atividade poltica importante para a busca da
transformao da sociedade e que a educao nos assentamentos um processo de produo e
reproduo de conhecimentos a partir da sua prpria realidade. A Ciranda infantil, como parte
do setor de educao, se assemelha a uma creche que abriga crianas menores de oito anos e
tem a funo de iniciar o processo de aprendizagem atravs de atividades ldica a partir da
realidade do assentamento. O nome Ciranda muito significativo, pois remete a unio e
coletividade.
Nesse sentido, a Ciranda infantil um lugar de criao, de inveno, de recriar, de
imaginar, como tambm se configura em espao de construo do coletivo infantil,
no qual as crianas aprendem a dividir o brinquedo, o lpis, o lanche, o compartilhar
a vida em comunidade. Assim, as crianas vo se constituindo resinificando seu
brincar e sua experincia cultural. (ROSSETTO, 2010, online).

No assentamento Mrio Lago e no assentamento Aparecida Segura a construo da

Ciranda se d entre assentados do coletivo de educao e extensionistas. No Mrio lago quem

coordena o Ciranda da Terra so os extensionistas de outras universidades e os extensionistas

do NATRA colaboram na execuo das atividades. No Aparecida Segura, o NATRA constri a
atividade junto com o coletivo do acampamento.
As atividades so previamente discutidas e planejadas com os assentados e acontecem
semanalmente procurando abordar temas da realidade concreta das crianas. Dentro da
Ciranda, se constri possibilidades de discutir temas como: a importncia da coletividade e do
respeito pelo outro, o significado da histria de lutadores do povo, a preservao do meio
ambiente, a valorizao da cultura popular frente cultura de massa, identidade dos sem
terrinha, etc.. Para fomentar as discusses so utilizadas diversas formas de linguagens, como
msicas, brincadeiras de roda, leituras, danas, pinturas e colagens.
Diante disso o grupo busca uma relao com a comunidade sob uma perspectiva
horizontal, que essencial para a realizao das atividades desenvolvidas, uma vez que, o
Ncleo Agrrio Terra e Raiz busca apoiar o MST e contribuir para a autonomia e emancipao
das crianas, jovens e adultos, buscando a consolidao da democracia e da liberdade desses
sujeitos coletivos.
O grupo possui outro projeto desenvolvido nos assentamentos intitulado Cinema da
Terra, por ser o cinema uma expresso artstica e um meio de comunicao ele pode ser
usado para suscitar a reflexo sobre a realidade da sociedade posta, contribuindo para a
construo da autonomia e emancipao dos grupos populares.
Buscando proporcionar o acesso das comunidades acampadas e assentadas linguagem
cinematogrfica como meio de fomentar reflexes e discusses sobre a Questo Agrria,
Cultura Popular, Direitos Humanos, Cidadania e Democracia que surge o projeto Cinema
da Terra.
Atravs da exibio de filmes so construdos espaos de formao, informao e
democratizao do acesso cultura, contribuindo para a diminuio da desigualdade existente
entre a possibilidade de acesso a informao e cultura entre os meios rural e urbano.
A metodologia do projeto, assim como as demais atividades do NATRA, fundamentada
na filosofia do pedagogo Paulo Freire e a relao com a comunidade se d sob uma
perspectiva de horizontalidade, para que as atividades sejam pensadas a partir das reais
demandas dos grupos.
O projeto atinge majoritariamente o pblico jovem, proporcionando nas comunidades
rurais e urbanas principalmente nas escolas um espao favorvel e de grande importncia
para o encontro, sensibilizao e articulao destes e de toda a comunidade.

Em uma reaproximao com o assentamento 17 de Abril em Restinga o NATRA ir

desenvolver um projeto intitulado Informtica e cultura na reforma agrria, com o apoio do
Ministrio da Educao e Cultura. O projeto vai ser estendido tambm para o agora
assentamento Aparecida Segura. Embora o projeto dever atender a todas/os dos
assentamentos, as aulas de informtica podero se constituir em um espao de articulao, em
especial dos jovens. As aulas de informticas sero realizadas semanalmente e as demais
atividades sero realizadas quinzenalmente nos assentamentos 17 de Abril em Restinga e no
assentamento Aparecida Segura em Orlndia. Este projeto prev a incluso digital nos dois
assentamentos e atravs da informao e da comunicao contribuir para o desenvolvimento
das relaes dos indivduos, comunidades, grupos e sociedades num contexto de
interdependncia complexa.
Esta incluso torna-se fundamental, pois o acesso a tais instrumentos tecnolgicos
possibilita ao assentado uma gama de facilidades, tais como a diminuio do tempo em
algumas de suas atividades, a disponibilidade de interao e comunicao com outros grupos
e tambm o conhecimento de outras experincias culturais. Ou seja, o projeto coloca na
realidade deste grupo de trabalhadores e trabalhadoras rurais os benefcios decorridos da
incluso digital; benefcios estes que se estendero para toda a comunidade assentada.
Todas as atividades inseridas no projeto de extenso do NATRA foram construdas e
pensadas junto aos assentados, pois somente com um dilogo horizontal nas relaes que se
estabelece o vnculo do grupo com os assentamentos e s assim podemos apreender as
demandas da realidade vivida no campo.
CONCLUSO
mediante o que foi exposto acima que o Ncleo Agrrio Terra e Raiz se embasa para
construir suas atividades de extenso comunicativa, entendendo, sobretudo, a efetivao da
Reforma Agrria como condio sine qua non para edificao de uma sociedade mais
igualitria e com plena efetivao de direitos. Partindo disso, o grupo que conta com a
militncia de seus membros calcada tambm em referencial terico que abarque as
problemticas poltico-sociais de nossos tempos, o NATRA tem se fixado entre os grupos
extensionistas da Faculdade de Cincias Humanas e Sociais de Franca como um dos que leva
em alta conta o dilogo com os Movimentos Sociais e apresenta resultados substanciais em
ambiente acadmico.

A metodologia desenvolvida a partir dos pensamentos de Paulo Freire tem permitido

ao grupo, juntamente com os assentados, desenvolver atividades que possuam em seu seio um
carter emancipatrio, poltico e crtico. Dessa forma, pode-se dizer que a atuao do NATRA
busca endossar a necessidade de atividades de extenso que verdadeiramente extrapolem o
ambiente acadmico e que colaborem para construo de um conhecimento que leve em conta
a significao do outro, a cultura popular e as lutas civis de nossa sociedade.
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

ARANTES, A. A. O que cultural popular. So Paulo: Brasiliense, 1986.

BOGO, A. O MST e a cultura. So Paulo: Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra
MST, 2009.
COMPARATO, B. K. A ao poltica do MST. So Paulo: Expresso Popular, 2003.
FREIRE, Paulo. Pedagogia do Oprimido. So Paulo: Paz e Terra, 1995.
IANNI, Octvio. Ditadura e Agricultura. O desenvolvimento do capitalismo na Amaznia:
1964-1978. So Paulo: Editora Civilizao Brasileira S.A., 1979.
MORISSAWA, Mitsue. A histria da luta pela terra e o MST. So Paulo: Expresso
Popular, 2001.
MST. As cirandas infantis no MST. Disponvel em: <http://www.mst.org.br/jornadasemterrinha-2010/JST-As-cirandas-infantis-do-MST>. Acesso em: agosto 2011.