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Eterno de Deus
e como alcan-lo
Salvador, 2013
O texto deste trabalho pode ser citado ou copiado sem permisso por
escrito dos irmos em Salvador, desde que citada a referncia. No
podendo, entretanto, ser usado para fins comerciais.
Sumrio
Apresentao 6
Como deve ser o ensino na Igreja
Parte 1 |
Parte 2 |
13
17
20
23
28
O Servio da igreja
para cumprir o propsito de Deus
Lio 6 Quem so os sacerdotes?
35
39
54
76
80
Apresentao
Tem sido grande a satisfao ao constatar que a Apostila 1,
Os Princpios Elementares, vem sendo de real utilidade, no
somente para os irmos em Salvador, como tambm para a
Igreja do Senhor Jesus Cristo em outras cidades do Brasil.
Tambm esperamos que esta apostila, O Propsito Eterno
de Deus e como Alcan-lo, que ora colocamos disposio
dos irmos, venha a cooperar com a edificao daqueles
que buscam compreender o corao do Pai e executar a sua
vontade.
Queremos honrar nosso irmo Ivan Baker, de Buenos Aires,
Argentina. Sua pacincia e amor foi um claro instrumento de
Deus cooperando com o Senhor no ensino das verdades aqui
contidas.
Tudo o que fazemos s ter valor eterno na medida que
cooperar com o propsito de Deus. Oramos para que nosso
precioso Senhor Jesus seja glorificado na vida daqueles que,
deixando o presente sculo e renegando tradies de homens,
se tornaram prisioneiros da santa vocao: participar e cooperar com o propsito do Senhor.
O contedo bsico da primeira apostila a Porta de entrada no Reino de Deus. Esta segunda enfoca, basicamente, o
Alvo para aqueles que esto no reino. Todas as apostilas que
se seguiro, trataro dos vrios aspectos do Caminho para
alcanar o Alvo.
Salvador, outubro de 1991
Presbitrio em Salvador
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Buscando revelao
Nesta seo, queremos que o discpulo tenha contato com
Deus e com sua palavra e que receba revelao e conhecimento
de Deus e da sua palavra, atravs da orao e da meditao.
Ele deve ler cada um dos textos indicados na Leitura bblica,
orando ao Senhor para ter revelao.
Deve buscar tambm responder no seu caderno as perguntas do Auxlio meditao, anotando tudo o que aprendeu e
tambm as dvidas que teve.
Em cada lio, h tambm algumas frases e textos bblicos para
Catequese (ensino pela repetio). Eles devem ser repetidos como
esto na apostila, assim todos os discpulos trabalharo os textos
iguais. Eles foram escolhidos da melhor traduo daquele texto.
Compreendendo mais
Nesta seo, o discpulo dispe de material para aprofundar
e enriquecer o seu entendimento a respeito do assunto que
meditou sozinho.
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Porm, ele s deve passar para esta seo aps ter feito,
cuidadosamente, a seo anterior Buscando revelao e
ter mostrado suas meditaes e anotaes ao seu discipulador.
Ento devem ler e estudar juntos o contedo que est nesta
segunda seo Compreendendo mais. No caso do discpulo
ter dificuldades de fazer sozinho a primeira seo, o discipulador deve ajud-lo.
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Parte 1 | O
Propsito
Eterno de Deus
Lio 1 |
O propsito de Deus
ao criar o homem
Buscando Revelao
Leitura Bblica
Gn 1.26-27; Ef 1.4-5,11.
Auxlio meditao
O que Deus queria quando criou o homem? Qual era o
Seu desejo e propsito?
Como era o homem quando foi criado? Quais eram as
suas caractersticas?
Catequese
Qual o propsito de Deus quando
criou o homem?
Deus queria uma famlia de
homens semelhantes a Ele.
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Compreendendo Mais
O propsito de Deus ao criar o homem
Trata-se de um assunto fundamental. Isso deve tomar
conta de nossa mente. Devemos abrir nossos coraes para o
que Deus nos fala sobre o seu propsito. No pode ser apenas
o estudo de uma apostila. O conhecimento da glria que h no
propsito de Deus deve tomar todo o nosso ser. seu propsito,
objetivo e alvo devem direcionar nossas vidas.
Tudo em nossa vida, nossa maneira de viver, nosso comportamento, nosso trabalho e esforo, dirigido pela meta que
temos. Por isso, o propsito de Deus deve se tornar o nosso
propsito, o nosso alvo.
Se queremos cooperar com Deus devemos conhecer os seus
desejos e o seu corao. Tudo que fazemos s ter valor eterno
medida que cooperar com o propsito de Deus.
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15
Quando Deus fez o homem, Ele queria ter filhos com a sua
imagem, com a sua natureza e com a sua vida. Deus queria
ter uma grande famlia que expressasse na terra a sua glria
e autoridade.
Anotaes
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Lio 2 |
Buscando Revelao
Leitura bblica
Rm 3.12; 5.12; Gn 5.3.
Hb 6.17; Is 46.10.
Auxlio meditao
O que aconteceu com o homem por causa do pecado
(Rm 3.12)?
Que tipo de filhos Ado gerou depois que perdeu a vida
e imagem de Deus (Gn 5.3)?
Se Ado estava morto, em que condio nasceram seus
filhos?
Deus desistiu do Seu propsito por causa do pecado?
Catequese
O que aconteceu quando o
homem pecou?
O homem se tornou intil para o
propsito de Deus.
Todos se extraviaram e
juntamente se fizeram inteis.
Rm 3.12
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Compreendendo Mais
O que aconteceu quando o homem pecou?
Todos se extraviaram e juntamente se fizeram inteis.
Rm 3.12
de Deus.
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Deus no desistiu
do seu propsito
por causa do pecado.
Ele imutvel.
Anotaes
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Lio 3 |
Buscando Revelao
Leitura bblica
2 Co 5.17; Cl 1.27.
1 Co 15.45-48.
Auxlio meditao
Se o homem se tornou intil, o que Deus fez para realizar
o seu propsito?
Medite e explique o texto de 1Co 15.45-48.
Catequese
Se o homem se tornou intil,
como Deus tem esperana de
realizar o Seu propsito?
Ele nos d uma nova vida em
Cristo. A esperana de Deus a
vida de Cristo em ns.
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Compreendendo Mais
Se o homem se estragou,
qual foi a soluo que Deus
providenciou para realizar o
seu propsito?
Deus criou uma nova raa de
homens.
Pois assim est escrito: O primeiro homem, Ado, foi feito alma vivente. O
em ns ltimo Ado, porm, esprito vivificante. Mas no primeiro o espiritual,
e sim o natural; depois, o espiritual. O
primeiro homem, formado da terra, terreno; o
segundo homem do cu. Como foi o primeiro homem, o terreno, tais so tambm os demais homens
terrenos; e, como o homem celestial, tais tambm
os celestiais. 1 Co 15.45-48
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Anotaes
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Lio 4 |
Buscando Revelao
Leitura bblica
Rm 8.28-29; Ef 4.13.
Auxlio meditao
Qual a famlia de Deus? Quem o primognito?
Quantas famlias Deus tem? O que isto significa?
Quantos filhos tem esta famlia? O que Deus quer?
Qual a caracterstica destes filhos? A quem eles so semelhantes? O que devemos buscar?
Catequese
Qual o propsito de Deus
hoje?
Deus quer uma famlia de
muitos filhos semelhantes
a Jesus.
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Compreendendo Mais
Qual o propsito de Deus hoje?
Sabemos que todas as coisas cooperam para o bem
daqueles que amam a Deus, daqueles que so chamados segundo o seu propsito. Porquanto aos
que de antemo conheceu, tambm os predestinou
para serem conformes imagem de seu Filho, a fim
de que ele seja o primognito entre muitos irmos.
Rm 8.28-29
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Quando compreendemos
e abraamos o propsito de Deus,
ele se torna o nosso chamado
e a nossa vocao.
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Oh! que Deus ilumine os olhos de nosso corao para compreendermos a esperana deste chamamento (Ef 1.18), a fim
de que o propsito eterno seja para ns, muito mais do que
o estudo de uma apostila. Aquele que recebe o propsito de
Deus em seu corao, compreende o seu chamado e torna-se
prisioneiro da santa vocao (Fp 3.12-14). Devemos andar de
modo digno dessa vocao (Ef 4.1-3) e nos esforarmos para
confirm-la (2Pe 1.10).
Anotaes
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Lio 5 |
Buscando Revelao
Leitura bblica
1Jo 2.6; Cl 1.28.
Mt 11.29; 1Pe 1.15; Jo 13.14; 17.18; Cl 3.13; Jo 13.34.
Auxlio meditao
Qual deve ser o nosso alvo?
Medite nos textos acima e descreva em que devemos ser
como Jesus?
Catequese
Mas o propsito de Deus
no a salvao do homem?
No, a salvao o meio
para alcanar o propsito.
seu propsito que sejamos
semelhantes a Jesus.
Em que devemos ser como
Jesus?
Ser mansos e humildes como
Jesus
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Compreendendo Mais
Devemos ser como Jesus
A salvao um meio e no um fim.
A obra redentora de Cristo Jesus algo to tremendo e
maravilhoso, que corremos o risco de v-la como se fosse o
todo. Essa salvao to grandiosa que temos a tendncia de
confundi-la com o prprio propsito de Deus. Mas no assim.
No devemos pensar que o propsito de Deus simplesmente
salvar o homem do inferno e lev-lo para o cu.
Jesus Cristo, o admirvel Filho de Deus, com sua obra
redentora, deu uma nova vida ao homem, restaurando-lhe
a comunho com o Pai. E tambm deu a Deus os recursos de
infinita graa, para que ele continue com o seu plano eterno.
A redeno efetuada por Jesus Cristo e encarnada pela igreja
o meio para Deus restaurar todas as coisas, e assim concluir
seu propsito.
A redeno nunca poderia ser um fim em si mesma, mas
apenas um meio de graa para consertar um grande erro. Para
Paulo, a redeno nunca foi o propsito de Deus. Ele entendia
que o propsito de Deus era a famlia eterna (Ef 1.4-5; Rm
8.28-29). Uma famlia perfeita em Cristo (Fp 3.12-14). Sua obra
para o Senhor no consistia em buscar apenas a redeno do
homem, mas em apresentar este homem a Deus, restaurado
imagem de Jesus Cristo.
(...) o qual ns anunciamos, advertindo a todo homem e ensinando a todo homem em toda a sabedoria, a fim de que apresentemos todo homem perfeito
em Cristo. Cl 1.28
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O propsito de Deus
que sejamos semelhantes a Jesus.
A salvao no o alvo,
o meio para alcanar o propsito.
Em que devemos ser como Jesus?
Ser mansos e humildes como Jesus
Tomai sobre vs o meu jugo e aprendei de mim,
porque sou manso e humilde de corao; e achareis
descanso para a vossa alma. Mt 11.29
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Anotaes
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Parte 2 | O
servio
da Igreja
para cumprir
o propsito
de Deus
Lio 6 |
Quem so os sacerdotes?
Buscando Revelao
Leitura bblica
Ex 19.5-6; 20.18-21.
1Pe 2.9; Ap 5.10.
Auxlio meditao
Qual o desejo de Deus, desde o incio, para o seu povo
(Ex 19.6)? O que aconteceu com o povo (Ex 20.18-21)?
Para quem a palavra de 1Pe 2.9? Quem so os sacerdotes
hoje na igreja?
Existe algum que no um sacerdote e proclamador na
igreja?
Catequese
Quem so os sacerdotes
na igreja?
Todos os santos so
sacerdotes.
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Compreendendo Mais
Quem so os sacerdotes?
Quando algum tem em mente um determinado propsito,
um alvo para alcanar, deve tambm planejar os passos que
precisa dar para alcan-lo. No pode agir de qualquer forma,
usando qualquer estratgia, atirando em qualquer direo.
Deve ter uma estratgia especfica e buscar os meios coerentes
para dar passos que o levaro a alcanar o alvo pretendido.
Assim tambm Deus. Ele elaborou o propsito e tambm
definiu os recursos, a estratgia e quais so os passos que devem ser dados. A Igreja a encarnao do propsito de Deus e
est cheia dos recursos de Deus para o desenvolvimento desse
propsito. Neste tpico procuraremos entender bem alguns
pontos principais da estratgia divina.
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As palavras acima rompiam com sculos de tradio judaica: uma casta sacerdotal onde apenas alguns podiam ser
sacerdotes. Essa era uma limitao dos tempos da velha aliana
que s poderia mudar com a vinda de Jesus e a descida do Esprito Santo. Por isso, pode-se perceber o tom de exultao nas
palavras de Pedro. O Esprito Santo esteve esperando muito
tempo para trazer essa revelao. Note as palavras: raa, nao,
povo. Todos so sacerdotes. Aleluia!
Lamentavelmente, a igreja no soube preservar essa revelao. Geralmente, cai no erro de abraar conceitos do Antigo
Testamento. Por mais que se fale do sacerdcio de todos os
santos, na prtica a igreja mantm a ideia de um povo dividido
entre dois tipos de pessoas. Os catlicos se dividem entre os
do clero e os leigos. Os evanglicos se dividem entre os servos
de Deus e as ovelhas, entre os ungidos e os demais. Pela
tradio evanglica, os servos de Deus devem cumprir exigncias muito grandes. Devem negar a si mesmos, renunciar
a tudo e se consagrar totalmente ao Senhor, dedicando-se
completamente sua obra. Os demais s precisam assistir
a algumas reunies, ler a bblia e orar um pouco. Se alguns
poucos, no meio do povo, fizerem mais do que isso, logo sero destacados como pessoas muito consagradas. Isso tudo
uma grande doena que atrapalha todo o desenvolvimento do
propsito de Deus.
Nestes dias, devemos recuperar a revelao perdida. Devemos receber a palavra que Deus nos d atravs de Pedro e crer,
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Anotaes
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Lio 7 |
Buscando Revelao
Leitura bblica
Ef 4.11-13; 1Co 12.12-31.
Auxlio meditao
Quais so os ministrios especficos na igreja (Ef 4.11)?
De acordo com Ef 4.11-12, como acontece a edificao da
Igreja? Os apstolos, profetas, evangelistas e pastores so
os nicos que edificam a igreja? Quem edifica a igreja?
O que diz 1Co 12.12-31? Existem alguns ministrios
comuns que todos os irmos devem desempenhar na
igreja?
Catequese
Quem edifica o corpo de
Cristo?
O corpo de Cristo
edifica o corpo de Cristo.
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Compreendenco Mais
Quem edifica a Igreja?
E ele mesmo concedeu uns para apstolos, outros
para profetas, outros para evangelistas e outros para
pastores e mestres, com vistas ao correto ordenamento dos santos para o desempenho do seu servio,
para a edificao do corpo de Cristo. Ef 4.11-12
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ordenamento dos santos. Fazendo isto, os santos vo desempenhar o seu servio. Ento acontecer a edificao do corpo
de Cristo. Por isso podemos afirmar:
O corpo de Cristo
que edifica o corpo de Cristo.
Para praticarmos isso, necessrio romper com nossas
tradies. Infelizmente, a estrutura da igreja hoje est voltada
para o funcionamento do ministrio de poucos. Tudo gira em
torno dos plpitos e de algumas estrelas da pregao. A
maior parte do tempo, das energias e dos recursos so canalizados para produzir grandes reunies e grandes eventos onde
apenas alguns se desdobram para edificar uma massa que
senta e ouve.
A igreja primitiva no tinha nada disso e no sentia a menor
falta. Todavia, revolucionaram o mundo. Tudo porque entendiam que cada um era sacerdote, obreiro e tinha um servio
para desempenhar.
Agora temos que responder prxima pergunta: Qual o
servio que os santos devem desempenhar?
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Anotaes
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Lio 8 |
O ministrio de testemunhas
(1 parte)
Buscando Revelao
Leitura bblica
At 1.8; 1Pe 2.9.
Auxlio meditao
Para que o Esprito Santo foi derramado (At 1.8)?
Qual um dos principais papis do sacerdote (1Pe 2.9)?
O que proclamar as virtudes de Jesus?
A quem dado este servio de testemunha e proclamador?
Catequese
Como iniciamos o servio de
fazer discpulos?
Sendo testemunhas e
proclamadores.
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Compreendendo Mais
O ministrio de testemunhas (1 parte)
Mas recebereis poder, ao descer sobre vs o Esprito
Santo, e sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalm, como em toda a Judia e Samaria, e at aos
confins da terra. At 1.8
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O Gancho ou Anzol
Nosso primeiro contato com as pessoas a procura de
quem tenha interesse para ouvir. como se jogssemos o anzol
na gua para ver se o peixe belisca. Funciona como um radar
que percebe o avio atrs das nuvens. Ele emite uma onda e,
se no encontra um avio, a onda se perde. Caso contrrio, a
onda volta. Jesus disse com clareza que as pessoas demonstram
diferentes reaes de interesse ao ouvirem a Palavra do Reino.
(Mt 13.1-23)
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Anotaes
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Lio 9 |
O ministrio de testemunhas
(2 parte)
Buscando Revelao
Leitura bblica
At 1.8; 1Pe 2.9.
2Co 5.20; Mt 28.18-20.
Auxlio a meditao
Em Mt 28.18-20 Jesus nos manda fazer discpulos. Como
se inicia essa tarefa?
O que significa ser testemunha?
Medite e escreva um testemunho pessoal de sua converso e do que Deus fez com voc.
Em resumo, o que todos na igreja devem ser?
Catequese
Como iniciamos o servio de
fazer discpulos?
Sendo testemunhas e
proclamadores.
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Compreendendo Mais
O ministrio de testemunhas (2 parte)
Mas recebereis poder, ao descer sobre vs o Esprito
Santo, e sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalm, como em toda a Judia e Samaria, e at aos
confins da terra. At 1.8
Uma testemunha assim chamada, porque pode contar fatos concretos, ou por ter participado deles, ou porque os viu. A
coisa mais simples e concreta de que temos para falar do nosso
testemunho pessoal. Em Marcos 5.19 vemos como at aquele
homem recm libertado de demnios podia dar testemunho
de Jesus. Quando encontramos algum que ouviu a Palavra e
mostrou alguma reao positiva, ento devemos contar-lhe o
nosso testemunho pessoal.
O testemunho pessoal
a coisa mais simples e concreta
que temos para falar.
irrefutvel.
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Pregar
o Evangelho do Reino
falar de Jesus
e da Porta do Reino.
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Observaes:
1. No existe uma regra fixa para desenvolver o evangelismo. Cada pessoa diferente das outras. Algumas precisam de tempo para entender, para meditar e calcular o
preo de seguir a Jesus. No podemos apress-las. Devemos acompanhar o Senhor, cooperando e esperando que
Ele complete a obra. Entretanto, h outras pessoas que
esto prontas. So pessoas que tem muita fome e sede.
Podem se converter logo. Talvez no primeiro dia. Nesse
caso, no devemos atrasar a obra de Deus. Portanto,
devemos estar sempre sensveis, procurando discernir
no Esprito a real situao de cada pessoa para agirmos
corretamente.
2. Quando um discpulo est anunciando o evangelho pela
primeira vez, ele no deve trabalhar com o contato
sozinho, mas junto com algum mais experiente.
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Um discpulo
tem um desejo intenso
de ganhar
o maior nmero possvel
de vidas.
Anotaes
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Lio 10 |
Buscando Revelao
Leitura bblica
Ef 4.15-16; Cl 2.19.
Auxlio meditao
Medite e comente detalhadamente o texto de Ef 4.16.
O que necessrio para que haja a edificao do corpo
de Cristo?
Segundo Cl 2.19, como o corpo unido?
Estude e explique o que so juntas e ligamentos?
De acordo com os textos, para que servem as juntas e
ligamentos?
Catequese
O que so juntas e ligamentos no
corpo de Cristo?
Juntas e ligamentos no corpo
de Cristo so relaes fortes e
resistentes entre os seus membros.
Para que servem as juntas e
ligamentos?
Para unir, alimentar e
edificar o corpo de Cristo.
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Compreendendo Mais
O ministrio das juntas e ligamentos
Mas, seguindo a verdade em amor, cresamos em
tudo naquele que o cabea, Cristo, de quem todo
o corpo, bem ajustado e ligado pelo auxlio de todas
as juntas, segundo a justa cooperao de cada parte,
efetua o seu prprio aumento para a edificao de si
mesmo em amor. Ef 4.15-16
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Anotaes
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Lio 11 |
Juntas e ligamentos
de discipulado (1 parte)
Buscando Revelao
Leitura bblica
Mt 28.18-20; Mc 3.14; Jo 1.37-39; 2Tm 2.2.
Auxlio meditao
Fazer discpulos no s trazer pessoas e batiz-las. O
que necessrio fazer com elas, aps batiz-las? Como
isto funciona?
O que percebemos nos textos de Mc 3.24 e Jo 1.38-39
a respeito do discipulado de Jesus com os discpulos?
Imagine e descreva um pouco desse relacionamento.
Comente o texto de 2Tm 2.2, observando as vrias geraes de discpulos.
Catequese
Qual a funo do
discipulador?
Ensinar a guardar todas as
coisas que Jesus ordenou.
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Compreendendo Mais
Juntas e ligamentos de discipulado (1 parte)
Ide, portanto, fazei discpulos de todas as naes,
batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Esprito
Santo, ensinando-os a guardar todas as coisas que vos
tenho ordenado. E eis que estou convosco todos os
dias at consumao do sculo. Mt 28.19-20
transmitir essa luz apenas com pregaes. Ele no era o som do mundo. Por Jesus no
mais que falasse, Jesus no conseguiria
deu apenas
transmitir toda a Sua glria. Suas palavras
eram esprito e vida (Jo 6.63), mas a vida pregaes.
que estava nEle era a Luz dos homens (Jo Ele deu
1.4). Ele sabia que a luz deveria ser vista
a si mesmo.
e observada de perto. As pregaes so
necessrias e at indispensveis. Contudo, o mximo que elas fazem animar
e informar. Nunca promovem formao. A informao importante, mas apenas uma pequena parte da obra. Ento,
como Jesus fez?
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Observemos o chamado de Jesus aos doze. Ele no os chamou para uma reunio de estudo bblico de discipulado.
Tambm no os chamou para uma escola bblica. Conforme
Mc 3.14, Jesus chamou os doze para estarem com Ele e depois
para os enviar a pregar. A sentena para estarem com Ele,
define a estratgia bsica de Jesus.
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multides que vinham ouvi-lo, certamente, no permaneceriam muitos anos nos seus ensinamentos depois de sua morte.
O que os 12 entenderam?
Quando Jesus mandou os doze fazerem discpulos, no
lhes foi difcil entender o que ele estava mandando fazer. Eles
nunca tinham visto um salo de reunies, plpitos, bancos ou
conjuntos musicais. Entenderam que essa tarefa consistia em
fazer com outros o que Jesus havia feito com eles no decorrer
de trs anos. O mesmo deve acontecer conosco. Devemos
observar como Jesus discipulou os doze e ento sair e fazer o
mesmo com aqueles que pretendemos formar. A comisso de
Jesus inclua pregar a muitos como Ele pregou, mas, essencialmente, se referia a relaes de discipulado.
No se trata de um mtodo a mais.
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Lio 12 |
Juntas e ligamentos
de discipulado (2 parte)
Buscando Revelao
Leitura bblica
Mt 28.18-20;
1Co 16.16; Ef 5.21; Mt 11.29; Pv 12.15; 1Sm 15.23; Hb 13.17.
Auxlio meditao
Quais as caractersticas que vemos em cada um dos textos
acima, necessrias para que algum seja discipulado?
Catequese
O que necessrio para
ser discipulado?
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Compreendendo Mais
A formao de todas as reas da vida
Quando uma pessoa est no mundo, toda a sua vida baseada em padres humanos. 1 Pe 1.18 diz que fomos resgatados
do nosso ftil procedimento que nossos pais nos legaram.
Noutra traduo diz que fomos resgatados de uma v maneira
de viver. Todas as reas da vida do homem foram afetadas pelo
pecado. Quando o Reino de Deus chega, necessrio ordenar
a vida pelo padro que o Reino impe at que sejamos semelhantes a Jesus. Essa transformao deve atingir desde nossa
mente (Rm 12.2) at os mnimos detalhes do comportamento
(Ef 4.22,6.18). Todas as reas da vida (a relao com Deus, relaes familiares, trabalho, estudo, preparo para o casamento,
lazer, santidade com o corpo, uso da lngua, etc), devem ser
ordenadas pelo padro de Deus. Na verdade, passamos por
um verdadeiro processo de reeducao como diz em Tt 2.12.
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63
H pessoas que so constantemente aconselhadas, contudo fecham os ouvidos e seguem os seus prprios conselhos.
Outros, quando corrigidos ou confrontados, se justificam
com muitas argumentaes. Esses acabam colhendo o fruto
do seu procedimento, mas mesmo assim no enxergam. No
aprendem porque so teimosos e orgulhosos. Um discpulo
no assim.
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Perigos do discipulado
Existe um grande perigo nesse ministrio: O abuso da autoridade. O discipulador precisa entender que ele o servo do
discpulo e no o dono. Deve ensinar-lhe todo o Conselho de
Deus e no os seus gostos e preferncias pessoais. Deve preservar a iniciativa e as qualificaes pessoais do discpulo.
Devemos ter em mente a viso de Deus acerca de autoridade. No mundo, a autoridade sinal de posio e domnio. No
reino de Deus ao contrrio. Jesus ensinou que nossa autoridade confirmada na medida que sabemos servir (Mc 10.43).
Ele foi o nosso exemplo. Foi o que mais se humilhou e mais
serviu. Por isso que o Pai lhe deu toda a autoridade (Fp 2.5-11).
Para que haja pleno equilbrio, devemos distinguir trs
nveis de autoridade:
A Palavra de Deus. A essa o discpulo deve ter uma submisso absoluta. Quando damos a Palavra de Deus a um
discpulo e ele no a recebe, est sendo rebelde. Nesse
caso devemos seguir as orientaes dadas por Jesus em
Mt 18.15-20. Todos no Corpo de Cristo e no apenas o
discipulador, tm autoridade para corrigir e repreender
outro irmo dentro do ensino da Palavra. (Deve-se observar antes o ensino de Gl 6.1 e Mt 7.1-5).
Nossos Conselhos. A submisso aqui relativa. Exemplo:
quando dizemos a um discpulo que ele no pode casar
com uma moa incrdula, estamos dando a Palavra do
Senhor. Isso absoluto. Mas quando falamos que no
bom que ele se case com a irm fulana, estamos dando
um conselho. Pode ser que o conselho que damos seja
baseado no conhecimento que temos da Palavra de Deus
mas, mesmo assim, no passa de conselho. relativo.
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Se o discpulo rejeita um conselho, no necessariamente um rebelde. Entretanto, aquele que nunca aceita
conselhos, orgulhoso e auto-suficiente. No pode ser
edificado.
Nossas Opinies. No necessrio nenhum tipo de submisso s opinies e gostos pessoais do discipulador.
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Lio 13 |
Juntas e ligamentos de
companheirismo (1 parte)
Buscando Revelao
Leitura bblica
Mc 6.7-12; Ec 4.9-12.
Ef 5.21; Tg 5.16; Jo 13.34; Rm 12.10; Cl 3.12-14.
Auxlio meditao
Por que Jesus sempre enviava os discpulos dois a dois?
Segundo os textos acima, quais as principais atitudes que
deve haver no relacionamento de companheirismo?
Que tipo de compromisso deve haver nesse relacionamento?
Catequese
Porque o discipulado
e o companheirismo so
to importantes?
Porque unem o corpo por
juntas e ligamentos.
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Compreendendo Mais
Juntas e ligamentos de companheirismo (1 parte)
Chamou Jesus os doze e passou a envi-los de dois
a dois, dando-lhes autoridade sobre os espritos
imundos. Mc 6.7
Melhor serem dois do que um, porque tm melhor
paga do seu trabalho. Porque se carem, um levanta
o companheiro; ai, porm, do que estiver s; pois,
caindo, no haver quem o levante.[...] Se algum
quiser prevalecer contra um, os dois lhe resistiro; o
cordo de trs dobras no se rebenta com facilidade.
Ec 4.9-10,12
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No companheirismo
h um compromisso de edificao
e cuidado mtuo.
O companheirismo s funcionar se houver um pacto mtuo diante do Senhor. No havendo compromisso, no haver
desempenho de cada parte para edificao do outro. Isso quer
dizer que esse relacionamento deve ser especfico e distinto.
Quando assim, cada um sabe por quem responsvel. Caso
contrrio, pensa-se que todos so responsveis por todos (o
que verdade), mas ningum se responsabiliza por ningum.
A grande prova de humildade a submisso ao companheiro, pois muitas vezes mais fcil sujeitar-se ao discipulador,
algum que consideramos mais maduro.
Transparncia
Confessai, pois, os vossos pecados uns aos outros e
orai uns pelos outros, para serdes curados. Muito
pode, por sua eficcia, a splica do justo. Tg 5.16
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Confessar os pecados um ao outro produz cura. No devemos esconder nada. Aprender a colocar a vida perante o outro
sem barreiras. necessrio se expor e perder o individualismo.
Amor
Novo mandamento vos dou: que vos ameis uns aos
outros; assim como eu vos amei, que tambm vos
ameis uns aos outros. Jo 13.34
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Anotaes
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Lio 14 |
Juntas e ligamentos de
companheirismo (2 parte)
Buscando Revelao
Leitura bblica
Lc 10.1; At 13.2-3.
Cl 3.16; Mt 18.19-20; Mc 6.7-12; Gl 5.13; Hb 10.24.
Auxlio meditao
O que deve acontecer em um relacionamento de companheirismo que funciona?
Por que importante orar juntos? Pelo que devem
orar?
Por que um discpulo devem fazer a obra junto com o
companheiro? Que tipo de trabalho devem fazer juntos?
Catequese
Quais so as principais
atividades no companheirismo?
Orar, aconselhar, servir e
fazer discpulos.
Habite ricamente em vs a
palavra de Cristo; Instrui-vos e
aconselhai-vos mutuamente
em toda a sabedoria. Cl 3.16
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Compreendendo Mais
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74
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Anotaes
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75
Lio 15 |
Buscando Revelao
Leitura bblica
Jo 15.1-8,16; Mt 13.23; 21.18-20; 25.14-30.
Gl 5.22-23.
Auxlio meditao
O que Jesus diz em Jo 15 a respeito do fruto que o ramo
deve dar?
O que este fruto de que Jesus est falando?
Compare este fruto do qual Jesus est falando em Jo 15.16
com o fruto ao qual Paulo se refere em Gl 5.22-23. o
mesmo?
Qual uma das caractersticas de um discpulo (Jo 15.8)?
Catequese
O que o agricultor exige do ramo?
Todo ramo deve dar frutos.
Qual o fruto que o ramo deve dar?
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Compreendendo Mais
A necessidade de dar fruto
Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai o agricultor.
Todo ramo que, estando em mim, no der fruto, ele o
corta; e todo o que d fruto limpa, para que produza
mais fruto ainda. Vs j estais limpos pela palavra
que vos tenho falado; permanecei em mim, e eu permanecerei em vs. Como no pode o ramo produzir
fruto de si mesmo, se no permanecer na videira,
assim, nem vs o podeis dar, se no permanecerdes
em mim. Eu sou a videira, vs, os ramos. Quem
permanece em mim, e eu, nele, esse d muito fruto;
porque sem mim nada podeis fazer. Se algum no
permanecer em mim, ser lanado fora, semelhana
do ramo, e secar; e o apanham, lanam no fogo e o
queimam. Se permanecerdes em mim, e as minhas
palavras permanecerem em vs, pedireis o que quiserdes, e vos ser feito. Nisto glorificado meu Pai,
em que deis muito fruto; e assim vos tornareis meus
discpulos. [...] No fostes vs que me escolhestes a
mim; pelo contrrio, eu vos escolhi a vs outros e
vos designei para que vades e deis frutos, e o vosso
fruto permanea; a fim de que tudo quanto pedirdes
ao Pai em meu nome, ele vo-lo conceda. Jo 15.1-8,16
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3. O texto de Mt 13.23 claro e definitivo. Al diz que frutificar reproduzir a cem, a sessenta e a trinta por um.
Assim, frutificao tem a ver com reproduo.
Ento conclui-se que o fruto que Jesus fala em Jo 15 a
reproduo e multiplicao da sua vida. E como que um
discpulo d fruto? Quando o discpulo permanece em Cristo,
andando em Cristo e manifestando a sua vida, as pessoas que
convivem com ele so influenciadas. Algumas se convertem a
Cristo. Outras, que j esto em Cristo, so edificadas e crescem.
Assim, a vida de Cristo se reproduz atravs do discpulo. Esse
o seu fruto.
O fruto de um discpulo
a multiplicao
da vida de Cristo em outras vidas.
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Quando entendemos isso, ento compreendemos a importncia do ministrio dos santos. atravs do desempenho
dos servios comuns que cada discpulo vai frutificar para o
Senhor. Relacionando-se nas juntas e ligamentos do corpo,
edificando o companheiro, dando testemunho e edificando
discpulos, cada um vai multiplicar a graa do Senhor que est
em sua vida. Isso frutificar.
Anotaes
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Lio 16 |
Buscando Revelao
Leitura Bblica
At 2.46; 5.42.
Rm 16.5,10,11,14,15; 1 Co 16.15,19; Fp 4.22; Cl 4.15.
Auxlio meditao
Onde a igreja dos primeiros tempos se reunia?
Por que o Esprito Santo dirigiu a igreja a reunir-se dessa
forma? Ser que era por falta de outros lugares?
Qual o objetivo do trabalho da igreja nas casas? Para
que cada discpulo vai ao encontro na casa?
Catequese
Qual o motivo do encontro do grupo caseiro?
A obra do grupo caseiro o desenvolvimento do servio dos santos.
80
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Compreendendo Mais
A igreja primitiva no era templista. A nica meno
a templo no Novo Testamento a que se refere ao templo de
Jerusalm. Em Jerusalm todos os irmos eram judeus, acostumados a frequentar o templo. Por isso, continuaram indo
ali como igreja por uma questo de costume e, tambm, para
estarem no meio do povo (como j vimos no 3 tpico). Mas j
em Jerusalm, a igreja comeou a se reunir nas casas (At 2.46;
5.42). Com o crescimento numrico essa prtica se tornou cada
vez mais indispensvel.
As igrejas que surgiram no mundo gentlico se reuniam
somente nas casas. Toda a estrutura da igreja estava estabelecida sobre os lares (Rm 16.5,10,11,14,15; ICo 16.15,19; Fp
4.22; Cl 4.15). No h nenhuma meno acerca de templos. A
nica referncia a um salo de reunies da escola de Tirano,
utilizado por Paulo por apenas dois anos.
Porque o Esprito Santo dirigiu a igreja dessa maneira?
Parece que bvio. Tudo que o Senhor tem revelado sobre o
correto ordenamento dos santos, o desempenho do seu servio, as juntas etc., no se pode praticar em grandes reunies
com muita gente. S possvel em pequenos grupos.
Todos os discpulos
so soldados de Cristo que vm
ao encontro caseiro para treinamento
e limpeza das armas.
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81
Anotaes
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