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UNIVERSIDADE FEDERAL DO MARANHO (UFMA)

CURSO CINCIAS SOCIAIS 3 PERODO


SOCIOLOGIA DO TRABALHO - PROF. DR. PAULO KELLER
Alcimar Franco de Oliveira Pereira
GORZ, Andr. Metamorfoses do Trabalho: crtica da razo econmica. Traduo de Ana
Montoia. So Paulo: Annablume, 2003. p.; 21 a 38.
1. A inveno do trabalho
O texto faz apontamentos sobre a evoluo histrica do trabalho, e diz que a
noo de trabalho fundamenta-se na existncia da sociedade, cujos efeitos da racionalidade
econmica do homem tomam dimenses mais profundas. Historicamente o trabalho nem
sempre foi o que ele hoje, uma inveno da modernidade, foi inventada e generalizada
com o industrialismo.
O trabalho necessrio para a subsistncia no era considerado um fator de
integrao social, pois era, um princpio de excluso, quem o realizava era visto como inferior
nas sociedades pr-modernas, ou seja, no tinha valor, o trabalho definia a existncia privada
e exclua da vida pblica, aqueles que eram condenados a servido, estavam longe de
conseguirem uma identidade social.
Nesse perodo, o trabalho e a economia se davam de forma restrita as atividades
familiares, os cidados pertenciam as duas esferas: pblica e privada, mas, para gozar da
liberdade e a igualdade da esfera pblica, poltica, o cidado exclua as atividades necessrias
para a subsistncia humana.
At o sculo XVIII, ainda que se considerem as transformaes na concepo do
termo trabalho, ele restringia-se aos servos e aos trabalhadores de jornada responsveis pela
produo dos bens de consumo e servios necessrios sobrevivncia. Como por exemplo, os
artesos que elaboravam obras e lanavam mo do trabalho dos servos nas etapas de produo
consideradas mais penosas, e tambm os teceles na metade do sculo XIX com suas
atividades tradicionais consideradas pelos capitalistas (GORZ, 2003).
Tendo em vista o sistema de produo no seio familiar e que passa a ser destrudo
pelo sistema de fbrica, a racionalidade econmica se impe aos interesses da burguesia que
serviam ao desenvolvimento do capitalismo industrial e para a economia.

Considerando as bases dessas transformaes para compreender o trabalho, em


um contexto capitalista, ele deixa de ser apenas para a sobrevivncia e passa a ser uma
questo de desenvolvimento, considerado como til, remunerado, gerador da existncia e
conferir identidade social, permitindo direitos e deveres compartilhados socialmente.
Segundo Gorz (2003) esse trabalho socialmente remunerado o fator
preponderante da socializao, esse desenho comeou a ser traado a partir do capitalismo
manufatureiro do sculo XVIII e se intensificou com o advento do capitalismo industrial. O
marco central nesse processo, foi a ascenso e a consolidao de uma racionalidade
econmica peculiar ao capitalismo.
Tal racionalidade no fica restrita ao meio econmico de trocas de bens e servios,
ela se espalha por todas as diferentes relaes sociais. O que passa a reger a sociedade so as
relaes monetrias (entre indivduos), de fora (entre as classes) e instrumental (diante das
relaes entre homem e natureza) (GORZ, 2003, p. 28).
Com isso surge a classe proletria, sem propriedade, sem suas ferramentas de
trabalho e vendendo apenas a sua fora de trabalho. So firmadas as foras produtivas,
independentemente da organizao dos trabalhadores que tiveram sua condio humana
reduzida a servido.
Com essa racionalidade econmica foi possvel calcular o custo do trabalho, o
custo da mo de obra e at prever, ou seja, calcular o rendimento da fora de trabalho de cada
operrio, independente da motivao individual, medidas que passaram a ser necessrias para
evitar desperdcios nos investimentos dos capitalistas.
O trabalhador passou a ser visto como uma engrenagem intercambivel da grande
mquina capitalista, substituvel por qualquer outra, a qualquer tempo. O prprio trabalho
ganhou traos de uma mquina, exigindo-se ritmo antes, inexistentes pois, como esclarece
Gorz (2003, p. 29), () para os operrios dos fins do sculo XVIII, o trabalho era uma
atividade intuitiva, integrada a um ritmo de vida ancestral, no havendo naquele tempo uma
preocupao em se trabalhar mais para ganhar mais.
Os trabalhadores sofreram duas consequncias. A primeira, tiveram seus salrios
reduzidos e passaram a dedicar maior parte do seu tempo para a fbrica. A segunda, que as
indstrias passaram a recrutar crianas como mo de obra. (GORZ, 2003).
A racionalidade econmica foi fundamental para o crescimento das empresas
capitalistas, pois com a previsibilidade, os clculos e os investimentos nos sistemas de
produo, com isso aumenta-se o controle nas atividades, tanto na esferas jurdicas, politicas,
administrativas e culturais, tudo era calculado, at a vida dos indivduos.

2. A utopia do trabalho em Marx


Utpicos os anseios do comunismo pela comunho entre a razo e a vida. Para
Marx o trabalho aparece como a categoria fundante do mundo dos homens, logo a superao
do trabalho abstrato, corresponde superao da explorao do homem pelo homem, uma vez
que o trabalho abstrato a forma historicamente de representao de interesses particulares.
Ressalta a viso utpica do movimento operrio, numa concepo do trabalho
compartilhado, e entender porque o movimento proletrio mostra-se cada vez mais omisso na
luta pela causa operaria. As consideraes de Gorz, acerca da utopia marxiana, caminham por
dois pressupostos fundamentais:
No plano poltico, supe que a rigidez e as coeres fsicas da mquina social
podem ser suprimidas. Pode repousar sobre a motivao prpria dos indivduos a entenderem
mutuamente e a colaborar racionalmente.
No plano existencial supe que a atividade pessoal autnoma e o trabalho social
coincidem, construindo uma unidade. Uma socializao integral da existncia pessoal, a
sociedade em conjunto tendo em cada um seu sujeito consciente e cada um reconhecendo no
conjunto da sociedade sua unificao com todos.