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A vontade nos atos jurdicos

Wellington Soares da Costa*

Resumo

Este artigo discorre sobre a presena da vontade nos atos jurdicos


enquanto pressuposto dos mesmos, a autonomia da vontade e as
teorias que a explicam, bem como a declarao que da vontade se
faz para a efetivao dos fins naturalmente visados pelo sujeito de
direito.

Palavras chave

Ato Jurdico, Vontade

Resumo

This article discourses on the presence of the will in the juridical acts
while presupposition of the same ones, the autonomy of the will and
the theories that explain it, as well as the declaration that from the
will makes for the effectiveness of the purpose of course aimed by the
right citizen.

* Bacharel em Administrao (CRA/BA 6028), Ps-Graduando em Gesto e Desenvolvimento de Seres Humanos,


Graduando em Direito, Servidor Pblico da Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia (UESB), wcosta@uesb.br.
Novos Estudos Jurdicos - Ano VII - N 14 - p. 219-234, abril / 2002

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Key words

Juridical Act, Will

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1.

Introduo

Marcante em cada segundo da vida humana, a vontade to


importante que sobre o tema PERIN JUNIOR se expressa nos
seguintes termos:
Vicente Rao (4) em obra clssica sobre os atos jurdicos
identifica a vontade em todos seus pontos como constituindo
matria bsica da teoria do direito e da realidade jurdica.
Segundo Rao, a vontade, manifestada ou declarada, possui
no universo jurdico poderosa fora criadora: a vontade
que atravs de fatos disciplinados pela norma, determina a
atividade jurdica das pessoas e, em particular, o nascimento,
a aquisio, o exerccio, a modificao ou a extino de
direitos e correspondentes obrigaes, acompanhando todos
os momentos e todas as vicissitudes destas e daquelas.
A vontade tem sua conceituao marcada por matizes multicores.
Alinham-se as seguintes constataes filosficas e psicolgicas
referentes vontade:
a) pode ser designada como a faculdade espiritual, que o homem
possui de afirmar os valores intelectualmente conhecidos ou de
tender para eles (BRUGGER, 1977, p. 438);
b) Seu ato fundamental a afirmao de um valor (BRUGGER,
op. cit., p. 438);
c) [] uma atividade inteligente que conhece os fins a atingir, os
meios a empregar, a oportunidade do seu uso, e as conseqncias
a esperar (MONTALVO, 1979, p. 200);
d) A vontade torna assim o homem livre e ao mesmo tempo
responsvel, porque senhor de si mesmo (MONTALVO, op.
cit., p. 201);
e) [] Livre disposio do esprito para deliberar e agir por si
mesmo (NUNES, 1999, p. 1085);
f) a prpria essncia da personalidade (MONTALVO, op. cit.,
p. 203);
g) uma disposio da personalidade para a ao (CABRAL, 1971,
p. 383).
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Acrescenta-se tambm a passagem:


A forma da atividade pessoal que comporta, na sua forma
completa, a representao do ato a produzir, uma parada
provisria da tendncia para esse ato, a concepo das
razes para o realizar ou no realizar, o sentimento do valor
dessas razes, a deciso de agir como elas o indicam e o
chegar execuo ou absteno definitiva.
A vontade...consiste apenas no fato de que, para afirmar
ou negar, perseguir ou evitar as coisas que o entendimento
nos prope, ns agimos de tal maneira que no sentimos
que nenhuma fora exterior nos constrange. DESCARTES,
Meditaes, IV, 7. (LALANDE, 1999, p. 1.227). [pode-se
acrescentar que a fora exterior que, nesse aspecto,
constrange o homem a do ordenamento jurdico]
O artigo que ora se inicia, partindo dos conceitos supracitados,
discorre sobre: a) a presena da vontade nos atos jurdicos
enquanto pressuposto dos mesmos; b) a autonomia da vontade
e as teorias que a explicam (Voluntarista, da Declarao e da
Confiana); c) a declarao que da vontade se faz para a
efetivao dos fins naturalmente visados pelo sujeito de direito.

2. A presena da vontade em quaisquer atos jurdicos


A vontade um elemento intrnseco ao ato jurdico lato sensu e, em
especial, stricto sensu (negcio jurdico), o seu requisito primeiro,
ingrediente primordial e inarredvel, pressuposto, uma vez que,
inexis-tente a vontade, o negcio jurdico tambm inexiste. Diz
LEVENHAGEN (1998, p. 98) que No ato jurdico h sempre
manifestao de vontade. RODRIGUES afirma: O ato jurdico
fundamentalmente um ato de vontade, visando um fim (1998, p.
169). Por sua vez, GOMES faz referncia vontade negocial (1999,
p. 367), assim se expressando: Como o negcio jurdico s
pode ser produzido por declarao de vontade, consoante sua
prpria definio, claro que o primeiro elemento essencial sua
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configurao a existncia de uma vontade manifestada no plano


jurdico (op. cit., p. 364). BITTAR (1991, p. 182) tambm se refere
vontade negocial. A seu turno, MONTEIRO assevera que A
caracterstica primordial do ato jurdico ser um ato de vontade.
Precisamente nesse ponto se manifesta sua frontal oposio ao
fato jurdico (stricto sensu) e que a resultante de foras naturais
em geral (1999, p. 182); e logo mais enfatiza: Sem o concurso da
vontade (...) o ato no se configura (op. cit., p. 184). FIGUEIRA
(1995, p. 44) se expressa no sentido de que, para a ocorrncia de
um fato jurdico voluntrio [ato jurdico], torna-se indispensvel a
vontade consciente do homem em caus-lo. Enfim, Os negcios
aos quais falta vontade sequer tm existncia jurdica (GOMES,
op. cit., p. 416).
Para a formao dos contratos, por exemplo, imprescindvel se
apresenta a vontade das partes. Fala ESPINOLA (1956, p. 10) que,
ao tempo do Cdigo de Napoleo e at s codificaes do sculo
XX, propugnou-se o princpio da autonomia da vontade, sendo a
vontade, hodiernamente, sobrepujada pelo interesse social.
Tal princpio era tido como dogma, graas ao individualismo
proclamado pela filosofia, pela economia poltica e pela concepo
poltico-constitucional, fundadas tdas [sic] sbre [sic] o liberalismo.
Nesse aspecto, a vontade, para o liberalismo, a pedra angular
do Direito Privado (GOMES, op. cit., p. 265).
WALD (1995, p. 165) tambm denomina os negcios jurdicos de
declaraes de vontade, do que fica evidenciada a inquestionvel
relevncia da vontade humana nas incontveis relaes que se
verificam na esfera jurdica.

3. A autonomia da vontade
O princpio da liberdade contratual ainda o preceito
basilar da teoria dos contratos, com fundamento na autonomia
da vontade. Esta, por sua vez, consiste na faculdade que as
partes ou indivduos tm, dentro dos limites da lei, de fixar,
de acordo com sua vontade, o contedo dos contratos que
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realizarem, de celebrar contratos diferentes dos prescritos


na lei (inominados) ou de incluir nos contratos nominados as
clusulas que lhes aprouverem. Ao contratar, as partes so
livres na medida em que podem seguir os ditames de
sua razo, sem estarem aprisionadas pelas normas legais.
(LOURENO, 2000, p. 174).
Assim a configurao da vontade no mundo jurdico. Mostra-se
autnoma, e no absoluta, a vontade na constituio de atos
jurdicos. Em se referindo autonomia da vontade, VIANA (1993,
p. 187) diz tratar-se do poder criador de efeitos jurdicos, que, no
entanto, sofre o embate das imposies de ordem pblica e,
por isso, no ilimitado, mas somente reconhecido em princpio.
Por outro lado, utilizando a expresso genrica autonomia privada,
GOMES afirma ser esta o poder atribudo ao particular de
partejar, por sua vontade, relaes jurdicas concretas, admitidas
e reguladas, in abstrato, na lei (op. cit., p. 263); a esfera de
liberdade da pessoa que lhe reservada para o exerccio dos
direitos e a formao das relaes jurdicas do seu interesse ou
convenincia (op. cit., p. 265); a vontade da pessoa o elemento
propulsor do negcio jurdico, sem o qual no se criam realidades
jurdicas concretas (op. cit., p. 272). O Cdigo Civil brasileiro
proclama a autonomia da vontade, por exemplo, no art. 197:
Art. 197. A celebrao do casamento ser imediatamente
suspensa, se algum dos contraentes:
I recusar a solene afirmao da sua vontade;
II declarar que esta no livre e espontnea;
III manifestar-se arrependido.
Pargrafo nico. (...)
Como foi dito anteriormente, a vontade autnoma, porque detm
um espao no qual age livremente, porm no absoluta, visto que
a lei dita-lhe os limites de atuao. Por exemplo, afirma GOMES
(op. cit., p. 264) que:
A lei orgnica do pas, depois de proclamar que a ordem
econmica tem como base a livre iniciativa, declara que a
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propriedade deve ser exercida como uma funo social e


que o fim de sua explorao h de consistir na valorizao
do trabalho, na sua harmonizao com o capital para a
conciliao dos interesses das classes, enfim, para que se
alcancem fins sociais juntamente com os objetivos clssicos
de toda organizao empresarial. [o autor refere-se aos
princpios gerais da atividade econmica, consignados na
CF/88, Ttulo VII, Captulo I].
BITTAR (op. cit., p. 183) registra:
Assim, o elemento nodal da estrutura do negcio jurdico a
declarao negocial, ou conduta qualificada pelo Direito para
a produo dos efeitos desejados pelos interessados. Constitui
a manifestao mais expressiva da autonomia privada, ou da
autonomia da vontade, sendo apta a estabelecer, a preservar,
a modificar, ou a por fim a relaes jurdicas, em consonncia
com a inteno das partes.
Acrescenta LOURENO (op. cit., p. 179):
Duas caractersticas da autonomia da vontade devem ser
destacadas: a) um princpio do contrato e do negcio
jurdico em geral; e b) inexiste em sua forma mais pura, ou
seja, a liberdade de atuao em qualquer negcio jurdico
nunca foi irrestrita, mas sempre se rendeu a outros valores,
gerando a chamada crise do dogma da autonomia da vontade,
numa viso dialtica e valorativa.
Ciente da existncia de tal crise, pergunta-se: que papel cabe
vontade na validao dos atos jurdicos? Trs correntes se
apresentam no af de explicit-lo:
a) Teoria da Vontade, Teoria da Vontade Real ou Teoria
Voluntarista defendida, dentre outros, por Savigny e Windscheid,
considera a inteno como o fulcro da vontade expressa e o
elemento responsvel pelos efeitos jurdicos que do negcio
provm. Em caso de falta de concordncia entre o que foi intentado
e o que efetivamente se declarou, prevalece a inteno sobre a
declarao, porque na inteno se encontra a fora jurgena do ato
jurdico estritamente considerado.
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Sobre a aceitao desse ponto de vista, diz RODRIGUES que pode


gerar insegurana jurdica, haja vista a possibilidade de uma das
partes querer desfazer o contrato sob a alegao de que o acordado
baseou-se em erro, e que esta concepo (...) atende apenas ao
interesse do autor da declarao, ignorando o da sociedade para a
qual a declarao se dirige (op. cit., p. 184). Todavia, GOMES
entende que prevalece a vontade real: Uma vez que subsiste o
princpio da autonomia da vontade, determina-se [o contedo do
negcio jurdico] conforme o querer das partes, contanto que o
objeto seja lcito (op. cit., p. 369); a exteriorizao da vontade
vale apenas na medida em que traduz a inteno dirigida a determinadas conseqncias jurdicas (op. cit., p. 273). Para VENOSA
(2001, p. 341), vontade real o substrato da declarao.
Pode-se dizer que BITTAR filia-se ao pensamento doutrinrio que
prega a prevalncia da inteno do agente: tem-se a declarao
como pressuposto de existncia e a inteno como condio de
validade do negcio jurdico (op. cit., p. 196).
A autora DINIZ (1999, p. 107) filia-se Teoria da Vontade. Da
mesma forma, apresenta-se MONTEIRO (op. cit., p. 188).
O legislador ptrio, no Cdigo Civil, adotou a Teoria Voluntarista: Art.
85. Nas declaraes de vontade se atender mais sua inteno
que ao sentido literal da linguagem.
LEVENHAGEN (op. cit., p.102) ilustra muito bem a questo de fazer
prevalecer a inteno do sujeito:
Um exemplo simplista, para clarear a regra do artigo 85, o
seguinte: Antnio alugava, de h muito, um quarto a Benedito,
situado na casa onde Antnio residia. Vencido esse contrato
locatcio, foi ele renovado e do novo contrato constou: dei de
aluguel a Benedito a minha casa, por trs anos, sob o mesmo
preo da locao anterior.
No de conceber-se como alugada a casa toda, uma vez
que est evidente que o aluguel de apenas o mesmo quarto
j anteriormente alugado. No possvel que o inquilino, pelo
mesmo preo que alugava um quarto, passe a alugar a casa
toda.
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Assim sendo, embora a expresso minha casa possa dar a


entender a casa toda, est evidente que a inteno foi renovar
o aluguel do quarto j anteriormente locado ao inquilino.
A respeito da vontade, acrescenta-se o que Sollier apud LALANDE
(op. cit., p. 1.226) acentua: Uma das caractersticas dominantes da
filosofia do sculo XIX... foi ser voluntarista, isto , procurar a
explicao ltima das coisas no na inteligncia, mas na vontade...
sem que, alis, esta vontade seja previamente bem definida. .
Portanto, voluntarismo o designativo das teorias filosficas
que pregam a prevalncia da vontade sobre o entendimento estritamente falando, a tica gnosiolgica [a gnosiologia trata
da teoria do conhecimento] e tica (ABBAGNANO, 1982, p. 969)
das filosofias que levam a designao voluntarista.
b) Teoria da Declarao da Vontade sendo Von Bulow um de
seus grandes autores, essa corrente d relevncia declarao
feita, ao sentido normal da declarao (GOMES, op. cit., p.
275), com vistas estabilidade das relaes jurdicas, e, se
despreza o interesse do emissor da declarao, protege o da pessoa
a quem a declarao se dirige (RODRIGUES, op. cit., p. 185).
A essncia do negcio jurdico constituda pela declarao da
vontade e no pela vontade em si mesma, e por isso prepondera a
vontade declarada. Prestigia-se a fora, ou a confiana, na palavra
dada, ou na atitude de concordncia da parte, at que se prove em
contrrio em ao prpria de anulao (BITTAR, op. cit., p. 219).
a teoria para a qual o que conta a declarao, pouco importando que o resultado jurdico produzido corresponda real inteno
do declarante (GOMES, op. cit., p. 273). Filia-se a essa corrente
o autor NUNES (op. cit., p. 1085), para o qual a vontade declarada
prevalece sobre a vontade real. Erich Danz apud LAHR (1996, p.
188) entende que, na interpretao do negcio jurdico, sobrelevam
as palavras faladas ou escritas que constituem os elementos de
fato deste (viso tradicional). LAHR (op. cit., p. 175) completa, ao
dizer:
As palavras, enquanto palavras, pura e simplesmente tm
fora vinculante (verba ligant omines), na medida em que h
uma expectativa social, em torno do respeito e da fidelidade
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palavra dada e s vinculaes resultantes, em vista de uma


desejvel estabilidade no campo das relaes econmicas.
c) Teoria da Confiana, Teoria do Crdito Social ou Teoria da
Auto-Responsabilidade prestigia a vontade aparente, se esta
no destruda por circunstncias que indiquem m f em quem
acreditou ser verdadeira (GOMES, op. cit., p. 277); prevalece o
que a declarao suscitou, provocando a confiana no destinatrio
(GOMES, op. cit., p. 282). Prope a proteo do destinatrio da
declarao, ainda que o declarante tenha agido de boa f, em
razo da confiana daquele na veracidade da declarao.
No aspecto concernente confiana gerada no destinatrio da
declarao de vontade, sabe-se que, na denominada interpretao
objetiva do negcio jurdico, faz-se presente o princpio da boa f:
A palavra boa f denota a confiana, a segurana e a honra
nela baseadas; a ela se refere todo o cumprimento da palavra
dada; especialmente a palavra f, fidelidade, quer dizer que
uma das partes se entregar confiadamente conduta leal da
outra parte, em cumprimento de suas obrigaes, acreditando
em que esta no a enganar. (LAHR, op. cit., p. 190).
O parecer de PERIN JUNIOR no sentido de que:
A verdadeira soluo, porm, a intermediria (11). Se, em
regra, de preferir-se a vontade real, casos h em que, por
convenincias sociais de segurana nas relaes jurdicas,
a vontade declarada deve prevalecer, porque, sendo a
declarao o meio normal de revelao da vontade interna,
no devem os que nela confiarem sofrer prejuzo pela divergncia entre uma e outra (12).

4. A declarao da vontade
imprescindvel, alm da existncia da vontade, a sua expresso
no mundo externo interioridade do agente. Portanto, a declarao
da vontade, tambm denominada consentimento ou consenso
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consciente no caso de contratos (GOMES, op. cit., p. 366-367),


sendo a nota comum de todo negcio jurdico (GOMES, op. cit.,
p. 270), deve fazer-se presente, e seu fim produzir efeitos
jurdicos imediatos, e, dada a liceidade do propsito, tais efeitos
so efetivamente gerados (RODRIGUES, op. cit., p. 170). De
conformidade ao pensamento de Savigny apud GOMES (op. cit.,
p. 274), a vontade em si , por si s, importante e eficaz, mas,
como fator interior e invisvel, precisa de um sinal exterior que a
revele. RODRIGUES (op. cit., p. 171) alinha: como a vontade um
elemento de carter subjetivo, ela se revela atravs da declarao,
que, desse modo, constitui, por sua vez, elemento essencial.
Ruggiero apud VIANA (op. cit., p. 186), ao conceituar o negcio
jurdico, afirma que Uma declarao de vontade do indivduo
tendente a um fim protegido pelo ordenamento jurdico, ilustrando
que o cerne do conceito a vontade, que deve exteriorizar-se
necessariamente, visando surtir o efeito esperado: o atendimento
ao querer do agente. E PEREIRA (2001, p. 307-308) diz: A vontade
interna ou real que traz a fora jurgena, mas a sua exteriorizao
pela declarao que a torna conhecida, o que permite dizer que a
produo de efeitos um resultado da vontade mas que esta
no basta sem a manifestao exterior. Por fim, cita-se ainda
BEVILAQUA (1980, p. 213): claro que a vontade individual s
por si no tem fora para criar, modificar ou extinguir direitos;
preciso que ela se manifeste segundo a ordem jurdica.
VIANA (op. cit., p. 187) utiliza, para a expresso declarao de
vontade, o sinnimo manifestao da vontade, no que conta
com a falta de adeso de BITTAR (op. cit., p. 182), que diferencia
declarao de manifestao, deixando-se esta para indicar qualquer
exteriorizao de vontade, e aquela para a externao endereada
a outrem.
Na declarao da vontade, observa o Direito as causas e no os
motivos que a isso levaram o sujeito, porque estes so estritamente
de cunho pessoal, no interessando ao ordenamento jurdico, ao
razo jurdica do fenmeno [destaque
passo que as causas so a razo
feito pelo autor], encerrando uma finalidade econmica ou social
que o direito garante (VIANA, op. cit., p. 194).
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A vontade deve ser expressa por agente capaz, tanto que os


incapazes so representados ou assistidos na constituio de atos
jurdicos, exatamente porque a capacidade jurdica implica na livre
manifestao da vontade do sujeito: Na tica do direito, agente
capaz aquele que alcanou um grau de desenvolvimento mental
ideal ou necessrio para que possa expor, livre e conscientemente,
a sua vontade (FIGUEIRA, op. cit., p. 45). Com esse entendimento,
conclui-se que a vontade do agente, se condizente com os preceitos
do ordenamento jurdico, merece ilimitado respeito, salientando-se
aqui a inteno, compreendida como o cerne da vontade. O CC,
em seu art. 85, ilustra a necessidade de se promover o respeito
aludido. O art. 1.666 do mesmo diploma legal tambm reconhece o
dever de respeito vontade do agente: Quando a clusula testamentria for suscetvel de interpretaes diferentes, prevalecer a que
melhor assegure a observncia da vontade do testador.
No que guarda pertinncia ao art. 85 do Cdigo Civil Brasileiro, LAHR
(op. cit., p. 178) consigna que o dispositivo apresenta o mesmo
contedo do art. 1.156 do Cdigo de Napoleo. Tal artigo do cdigo
francs a seguir transcrito: Deve-se nas convenes procurar-se
a comum inteno das partes contratantes, mais do que se ater ao
sentido literal dos termos (traduo feita por LAHR, op. cit., p. 178).
Deve a vontade mostrar-se ntegra e afastar quaisquer erros
fundamentais, compreendidos, nesse sentido, como os que se
referem prpria natureza (essncia) do ato jurdico, ao objeto
principal de que trata a vontade declarada e livre manifestao
da vontade mesma, bem como os erros correlatos falta de
correspondncia entre a vontade e a sua declarao (DINIZ, op.
cit., p. 109). Caso a vontade no se mostre ntegra, o ato jurdico
sujeitar-se- anulabilidade, sendo exemplos de tais erros (defeitos,
consoante o Cdigo Civil ptrio, em seu Livro III, Ttulo I, Captulo II)
o erro propriamente dito (tambm chamado ignorncia), a coao
e a simulao, alm do dolo.
DINIZ (op. cit., p. 107) fala da necessidade de se interpretar a
declarao de vontade para fazer valer no a literalidade do que
est escrito, no a vontade declarada, porm a vontade real,
verdadeira, ante o fato de haver possibilidade de o negcio conter
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clusula duvidosa ou qualquer ponto controvertido, colocando


em risco o efetivo cumprimento da inteno do sujeito. Essa a
interpretao declaratria do ato negocial.
MONTEIRO (op. cit., p. 188) alinha: Declarao que no corresponda ao preciso intento das partes corpo sem alma. Deve ser
arredado, portanto, entendimento que se apegue to-somente
literalidade da estipulao, quantum verba sonant, com total desprezo da rigorosa inteno dos interessados e dos fins econmicos que
os aproximaram.
Embora a inteno do sujeito deva prevalecer, no pode a declarao
de vontade ser desprezada. A ttulo exemplificativo, o Cdigo de
Defesa do Consumidor (CDC) reza: Art. 48. As declaraes de
vontade constantes de escritos particulares, recibos e pr-contratos
relativos s relaes de consumo vinculam o fornecedor (...).
Lembra-se, porm, que um dos direitos bsicos do consumidor,
consignado no inciso IV do art. 6 do CDC, a proteo contra a
publicidade enganosa e abusiva, mtodos comerciais coercitivos ou
desleais, publicidade e mtodos esses que impedem a livre expresso da vontade da parte hipossuficiente da relao de consumo.
A declarao de vontade se d por linguagem falada, escrita ou
gestual (so as declaraes expressas; inequvocas, portanto).
A vontade pode manifestar-se mediante simples conduta
(BITTAR, op. cit., p. 195) do agente ou de forma tcita (declarao
tcita, inferida mediante circunstncias), quando o agente d mostras
de sua vontade por esse meio o caso do silncio, a propsito
do qual cita-se o Cdigo Civil:
Art. 1.084. Se o negcio for daqueles, em que se no costuma
a aceitao expressa, ou o proponente a tiver dispensado,
reputar-se- concludo o contrato, no chegando a tempo a
recusa.
Art. 1.292. A aceitao do mandato pode ser tcita, e resulta
do comeo de execuo.
Art. 1.293. O mandato presume-se aceito entre ausentes,
quando o negcio para que foi dado da profisso do
mandatrio, diz respeito sua qualidade oficial, ou foi
oferecido mediante publicidade, e o mandatrio no fez
constar imediatamente a sua recusa.
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Em relao ao silncio enquanto forma de declarao da vontade,


VENOSA (op. cit., p. 330) diz:
O silncio, por si s, no pode ter valor algum. (...)
O puro silncio s vale se a lei assim o determinar, ou se
vier acompanhado de outros fatores externos (...).
Diz-se que a declarao apresenta duas tipologias: receptcia e
no-receptcia (ou, consoante Santoro Passarreli apud GOMES,
op. cit., p. 283, declarao endereada e no-endereada), quando,
respectivamente, requer o seu conhecimento por parte da pessoa
qual se destina ou dispensa essa exigncia, no que pertine
efetivao do ato, ou seja, ao surtimento de seus efeitos.
Exemplificando: na primeira modalidade, tem-se a dispensa do
empregado, citada por GOMES (op. cit., p. 283); na segunda
modalidade, cita-se o testamento.

5. Consideraes finais
Inexoravelmente, presente se faz a vontade em todos e quaisquer
atos jurdicos. Mais que isso, a vontade est em todos os atos dos
homens, e, ainda, todos os atos nada so seno vontade (Santo
Agostinho apud ABBAGNANO, op. cit., p. 971) seriam atos
voluntrios aqueles nos quais o impulso determinante constitudo
por uma atitude de respeito ou de exaltao do Eu em frente de si
mesmo (ABBAGNANO, op. cit., p. 971).
Em razo de atuar no campo delimitado pelo ordenamento jurdico, a
vontade no absoluta, mas autnoma, entendida a autonomia
como a condio de uma pessoa ou coletividade que determina
por si mesma a lei a que se submete (PERIN JUNIOR, http://
www...), sujeitando-se, todavia, aos preceitos do ordenamento
jurdico.
A sua substncia, que o querer interno do agente, a inteno, a
vontade internalizada, deve sobrepor-se aos termos mediante os
quais se torna conhecida, ou seja, na interpretao dos atos
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jurdicos, notadamente daqueles denominados stricto sensu ou


negcios jurdicos, ao ocorrer o choque entre a vontade declarada e
a vontade real, mister dar-se preferncia a esta, sabendo-se que
a vontade move a si mesma em funo do fim proposto (MORA,
1998, p. 724). Como bem acentua BEVILAQUA (op. cit., p. 215):
Nas declaraes de vontade, atende-se mais inteno do
que s palavras, (3) porque as palavras so simplesmente
os sinais que revelam a resoluo tomada, e, se foram mal
empregadas, por ignorncia ou descuido, no manifestam a
vontade como esta existiu no momento de ser celebrado o
ato. lcito, portanto, buscar a forma da volio em sua
realidade, por trs da imperfeio dos smbolos. Potentior est
quam vox mens dicentis.
Entende, pois, o autor deste artigo que, dentre as teorias estudadas,
a Voluntarista apresenta argumentos mais fortes, coerentes inclusive
com a inafastvel necessidade de se tornar o ordenamento jurdico
no um fim em si mesmo, todavia o meio para o livre agir humano
nos parmetros da esperada harmonia social.

Referncias Bibliogrficas
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