tipo de perda somos instados a lidar com aes e reaes que esto muito ligadas aos princpios do perdo. Podemos dizer que quem no sabe perdoar tambm no sabe lidar adequadamente com perdas, e vice-versa. Da o motivo de abordarmos o tema das perdas juntamente com o do perdo, para podermos utilizar alguns princpios no aprendizado de ambos. A palavra perdo pode parecer com o aumentativo de perda, perdo uma perda grandona.
Perdas so inevitveis. Ao longo da vida
invariavelmente sofreremos diferentes tipos de perdas, todos ns enfrentaremos, mais cedo ou mais tarde, perdas significativas. A vida um contnuo movimento de ganhos e perdas, este movimento nos faz crescer.
Afinal, o que podemos considerar como
perdas? Desde a morte de uma pessoa importante at a simples perda de um objeto; quando perdemos o que foi adquirido, o que conhecido, aquilo que est estabelecido, o que ganhamos ou herdamos; enfim, tudo aquilo que nos pertence ou que faz parte da nossa situao vigente, todas essas coisas so perdas. Quando sofremos alguma mudana, ou a situao sai do nosso controle, tambm podemos considerar como uma perda.
Efeito da perda em nossa vida. A perda vai
desencadear em ns uma srie de reaes de adaptao que podem ser saudveis ou no. Nossa maneira de lidar com situaes de perda revela nossos mecanismos de defesa e a capacidade de adaptao s novas situaes. Nossas defesas podem ser flexveis, permeveis e adaptveis, ou ento, de forma contrria, podem ser rgidas e pesadas.
Nossas reaes diante da perda. O Pr.
Fbio Damasceno, em seu livro intitulado Psicologia do Perdo, afirma que diante da perda, reagimos de
modo espontneo e podemos evoluir em diferentes
etapas para a resoluo daquela vivncia. Ele apresenta uma seqncia dessas reaes, contudo essa seqncia no obrigatria e nem sempre todas essas etapas so percebidas ou vividas claramente. A primeira reao natural :
Negao. A pessoa diz: no, no
possvel, no aconteceu, no acredito nisso, no foi bem assim. A primeira atitude diante de algum problema, de algum conflito, a negao. Em geral dura alguns minutos, mas pode durar algumas horas, dias e at a vida toda A negao , at certo ponto, saudvel, pois nos d tempo para podermos ir gradativamente entrando em contato com aquela realidade difcil. O problema quando a negao torna-se um escudo para evitar o sofrimento, ela pode at assumir um lugar de destaque em nossa vida que nos leva a uma espcie de priso. Como conseqncia, no avanamos para o enfrentamento da realidade e nem para uma nova adaptao. Confronto. A segunda etapa acontece quando a pessoa se permite andar mais um
pouco, abrir os olhos para a realidade, travar contato
com os fatos, ento ela confrontada. Ela comea a bater de frente com aquela perda, com aquele trauma, com aquele prejuzo ou com aquela dvida. Ela se deixa invadir pelos sentimentos e dores compatveis com os acontecimentos, atravessa aquele vale de dor e se deixa atravessar pela realidade. Assim, a pessoa, sente e dimensiona o que est acontecendo, se d conta do quanto doeu, do quanto foi humilhada, do quanto a feriram, do quanto sofreu, e sofre por passar por aquilo; este o momento do confronto. Isso a prepara para a adaptao que se far necessria mais na frente.
Reao. A terceira etapa neste processo
expressa na sua atitude mais espontnea diante do confronto. Todas as vezes que voc sofre alguma perda, agresso e ofensa, impossvel que voc no se incomode, que no sinta raiva ou que no tenha uma outra reao. Ns no precisamos fingir que somos bonzinhos.
Se o outro o ofendeu, o humilhou, o agrediu,
pisou em voc, invadiu o que seu, humano sentir raiva, natural reagir com raiva ou ira. Jesus, o homem perfeito, sem pecado, irou algumas vezes. A Bblia diz em Efsios 4:26:Iraivos e no pequeis; no se ponha o Sol sobre a vossa ira. Ah, ento eu posso irar-me. No, no, no. Devagar, ou melhor, alto l. No estou autorizando voc a se transformar numa pessoa irritadia a qualquer troco, ou por qualquer coisa. Entretanto, dentro do processo de cura , primeiramente, voc tem que reconhecer que, se o outro o humilhou, o ofendeu, pisou em voc, voc pode sentir muita raiva, indignao, tristeza, amor prprio ferido, etc. Em segundo lugar, no processo da cura interior, no processo do perdo, aqueles sentimentos mais profundos so contedos que precisam aparecer; o desejo da vingana, a ira, as mgoas, a amargura e o amor prprio ferido precisam ser colocados para fora. Na maioria das vezes esses sentimentos esto direcionados para as pessoas mais significativas ou at para com Deus. Se voc ficou magoado com Deus, ressentido com Ele, isso no outra coisa seno raiva de Deus.
Para ns, reconhecer isso, por vezes, ameaador,
assustador. A gente acha que vai entrar num terreno perigoso, a caminho do pecado irreversvel, o pecado imperdovel, de ofensa pessoa dEle, que depois no teremos como controlar essa raiva, e ento pensamos que Deus vai querer vingar-se de ns, como geralmente fazemos com os outros, ou podemos achar que Ele vai nos abominar, nos rejeitar. Mas saiba que, Deus no tem medo da sua raiva. Voc que tem medo dela. Deus j a conhece; em Sua oniscincia, enxerga muito alm do seu consciente, Ele v o corao (I Sam. 16:7). Voc que no deixa aquilo que est l dentro aparecer. Ento desembuche!
Rendio. A quarta etapa a rendio.
Rendio significa dizer: Senhor, agora que tudo veio tona, de que adianta ficar com esses sentimentos, viver deles e por eles, e cultiv-los? Aconteceu. , verdade que eu neguei, disse para mim mesmo que no era to doloroso, mas vi que era, confrontei-me com isso. Derramo a minha alma diante de Ti, e vejo que no adianta ficar esperneando, me debatendo, ou alimentando o caminho da vingana. Vejo que as mgoas e ressentimentos no vo me levar a nada. Ento me rendo a Ti, Senhor.
O que impede a rendio?
A revolta no permite que voc avance para a rendio. Voc precisa reconhecer que realmente no o juiz dos homens, muito menos Deus. Na verdade somos caco de barro, e no compete a ns inquirir o Oleiro o que diz o hino de n 502? s o oleiro e eu esse ... O problema que mesmo sabendo disso, reconhecendo quem somos, o nosso corao fica inquirindo a Deus; porqu, porqu, porqu. A rendio s acontece quando paramos de perguntar e passamos a esperar na misericrdia e na graa divinas. J passou por tudo isso mas depois se rendeu e disse algo mais ou menos assim: Oh, Deus, ponho a mo boca, falo do que no sei, reconheo que Tu s Senhor, sabes todas as coisas, podes todas as coisas, submeto-me a Ti (ver J 42:2-6). Isto rendio. A verdadeira rendio se d sem suprimir os verdadeiros sentimentos e reaes; ao contrrio, as reaes acontecem, esgotam-se; os sentimentos so vividos, expressos e esgotam-se. Este um processo que, quando vem, rasga, di, fere, mas um processo necessrio e sarador.
Cicatrizao. Finalmente a quinta etapa do
processo. A cicatrizao praticamente uma conseqncia da rendio. Houve uma ofensa, uma ferida, essa ferida foi aberta. A ferida di e voc reage a essa ofensa com mgoa; a mgoa a infeco da ferida. Enquanto voc no perdoa, o pus permanece ali e a ferida no cicatriza. Quando voc perdoa, mesmo que a princpio possa sentir dor, voc est colocando remdio na ferida e ela comea a melhorar, o pus seca e a infeco cede. Da, ento, a cicatrizao vai se processando. No pense que porque voc perdoou uma vez, magicamente a ferida estar totalmente cicatrizada. O perdo um processo. Isso demanda um certo tempo, s vezes depende do tamanho da ofensa ou da perda, do grau, do tipo ou da extenso da ferida. A cicatrizao no automtica e nem imediata, o tempo pode variar, o nosso papel perseverar. Algumas pessoas precisam de mais tempo; outras de menos. O mesmo processo se d com relao s perdas, sendo que neste caso a infeco geralmente representa e no aceitao daquela perda, porm medida que paramos de nos debater e curvamo-nos diante da realidade e aceitamos o que se passou (aceitao no no sentido de conformismo, mas de
rendio), a ferida naturalmente vai cicatrizar e a dor
vai cessar.
Concluso. Ilustrao Um pssaro nas
mos. A resposta est em suas mos.
O perdo no deixa de ser uma ordenana de
Deus perdoai.
Mas tambm um ato do livre arbtrio, uma
escolha, uma opo.
Se voc, l no fundo, escolhe no perdoar,
ningum poder demov-lo dessa deciso.
Voc pode escolher cultivar o perdo ou pode
escolher cultivar amargura.
Quem perdoa cresce, aproxima-se de Deus; fica
mais semelhante a Ele.
Quem no perdoa fica emperrado,
sobrecarregado, parado na vida emocional, psicolgica e espiritual, no amadurece, no evolui. Em nome de Jesus desejo apelar ao seu corao para que voc faa, no a melhor escolha, mas a nica escolha sensata; escolha o caminho do perdo. Perdoe. Deus te recompensar no presente e na vida futura.
Saibamos lidar com as perdas. Sejamos
igualmente perdoadores. Este o meu desejo e a minha orao. Amm!!!