Bhavana Societys Dhamma Study Guide

Texto produzido pelo Bhavana Society -www.bhavanasociety.org

Traduzido pela equipe da Casa de Dharma Centro de meditao Budista Theravada / SP, para efeitos de estudo

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Lio 26: Esforo Hbil Parte 2

A Quarta Nobre Verdade o caminho que leva ao fim do sofrimento, que

consiste em trilhar o Nobre Caminho ctuplo. Este o sexto aspecto do caminho.

Esta lio do Darma continuao da Lio 25 sobre o Esforo Hbil, que descreveu duas
partes do Esforo Hbil ou Correto: prevenir o surgimento de estados prejudiciais que ainda no
surgiram e abandonar os estados prejudiciais. Esta lio tratar da terceira e quarta partes do
Esforo Hbil. O terceiro aspecto do Esforo Hbil ou Correto despertar estados benficos que
ainda no tenham surgido. Substitumos aqueles estados (prejudiciais) pelos benficos, tais
como pensamentos amorosos, idias de generosidade ou sentimentos de compaixo (Oito
Passos Conscientes para a Felicidade).
til o uso de antdotos para substituir pensamentos prejudiciais por pensamentos
benficos. Por exemplo, se pensamentos de dio ou m-vontade surgirem, temos primeiramente
que ficar alertas ao que est surgindo, reconhecer a impermanncia de todos os estados
emocionais, tentar adotar uma outra perspectiva da situao e, ento, substitu-los por
pensamentos de amizade amorosa.
Estados mentais de entorpecimento e sonolncia podem ser tratados da seguinte maneira:

Fazer oito ou nove respiraes profundas e, ento, prender a respirao

Olhar para luzes brilhantes

Friccionar e apertar os lbulos das orelhas

Massagear os msculos que ligam o pescoo aos ombros

Fazer meditao em p ou andando

Lavar o rosto com gua fria

Fazer ioga ou Tai Chi

Quando surgir inquietao e preocupao, podemos trazer a mente de volta respirao e

sentir o contato do corpo com a almofada. Um antdoto para a dvida investigar sua experincia
com as Quatro Nobres Verdades. Pergunte-se se elas fazem sentido no que diz respeito sua
prpria vida.
Os Sete Fatores da Iluminao, a seguir, tambm podem nos ajudar a despertar estados
mentais benficos:
1. Plena Ateno
2. Investigao
3. Energia
4. xtase
5. Tranqilidade
6. Concentrao
7. Equanimidade
Os Sete Fatores da Iluminao so apresentados na ordem em que aparecem. Eles surgem
naturalmente medida que desenvolvemos a plena ateno, e o desenvolvimento de cada fator
leva ao seguinte. A experincia da iluminao, do perfeito e completo entendimento, diz respeito
justamente a estes sete componentes, que trabalham em unssono para quebrar todos os grilhes
e levar libertao final do sofrimento (The Noble Eightfold Path).
O caminho para a iluminao comea pela plena ateno. Ela nos ajuda a discriminar entre
as qualidades mentais benficas e as prejudiciais. Investigamos a natureza da impermanncia, da
insatisfao e do no-eu em todas as experincias. O trabalho de investigao requer energia. A
mente energizada pelo insight da verdadeira natureza das coisas. Com o crescimento da
energia, experimentamos contentamento ou alegria medida que desenvolvemos o entendimento
da natureza dos objetos. O contentamento ou alegria evolui para uma agitao, um estado mental
agitado que finalmente acalma-se, tornando-se tranqilo. A mente calma leva concentrao.
Todos os fatores esto em harmonia: plena ateno, investigao, energia, alegria, tranqilidade
e concentrao. Todos eles esto em equilbrio. Nesse estgio, surge o fator da iluminao da
equanimidade. Ao ver o que quer que surja num estado verdadeiramente imparcial e estvel, a
equanimidade purifica cada um dos outros fatores... a mente permanece num estado equnime...

Quando cada um dos Sete Fatores da Iluminao torna-se perfeito, alcanamos o nirvana, a
felicidade perfeita e a paz perfeita (Oito Passos Conscientes para a Felicidade).
O quarto aspecto do Esforo Hbil ou Correto manter e aperfeioar estados benficos que
tenham surgido. Ele aplica sua vontade, esfora-se, estimula sua energia, emprega sua mente e
empenha-se em manter os estados mentais benficos que tenham surgido, no os deixando
desvanecer, fazendo com que cresam em intensidade at a plena perfeio do desenvolvimento.
Isto chamado Esforo Hbil (Digha Nikaya, 22:21).
O Esforo Hbil objetiva a manuteno dos fatores benficos que tenham surgido. Isto
chamado o empenho na manuteno (anurakkhanappadhana). Podemos alterar nosso processo
habitual e condicionado de pensamentos negativos. Com plena ateno, podemos nos tornar
cnscios quando pensamentos de ganncia, dio e m-vontade surgem. Podemos remover esse
fardo pesado que carregamos se substituirmos esses pensamentos por amizade amorosa,
generosidade e compaixo. O quarto aspecto fazer com que esses estados mentais bons e
positivos se desenvolvam muito e continuamente de forma que os estados negativos no tenham
oportunidade de surgir (The Way to Peace and Happiness).

LIO 26 QUESTES DE REVISO

1.O que voc experimenta quando substitui pensamentos prejudiciais por pensamentos
benficos?

2. Escreva sobre duas experincias a esse respeito que tenha tido recentemente.

3. Que efeitos essas experincias tiveram na qualidade do seu dia?