Fontes Secretas de Poder

Redescobrindo Pontos Bblicos de Poder

T. E TENNEY e TOMMY TENNEY

Do Original
Secret Sources of Power
Rediscovering Bible Points of Power
Ia edio: Abril de 2003
Digitalizado por Blacknight
Revisado e Formatado por Juancarlito

Dedicatria
Meu pai uma das pessoas mais poderosas
que j conheci.
Ser difcil voc encontrar algum com
convices mais fortes, paixes mais profundas ou um
amor mais ardente. As lies que meu pai compartilha
neste livro so princpios pelos quais viveu e tive o
privilgio de aprend-los no apenas por meio das
palavras de seus ensinos, mas pela excelncia de seu
exemplo. Ao longo tios anos, eu o vi pr esses
princpios em prtica como um pai, um pastor c um
lder apostlico.
Todos desejam poder na vida entretanto,
poucos esto dispostos a pagar o preo necessrio
para obter o maior de todos os poderes. Meu pai faz
parte desse pequeno grupo. Conhece o poder de
livrar-se dos fardos e estabelecer prioridades. Ele
sempre apreciou o seguinte ditado: "O importante
fazer com que aquilo que importante seja
importante." Est acostumado com o poder do perdo.
J o concedeu, e foi alvo dele, muitas vezes ao longo
de sua vida e ministrio.
Foi uma honra trabalhar com ele neste livro.
Caso lenha contribudo com algo de valor nestas
pginas, isto pode ser creditado influncia poderosa
e positiva que meu pai exerceu sobre a minha vida.
Obrigado, pai, por mostrar-me o poder do Pai!
Tommy Tenney

Agradecimentos
Os autores gostariam de agradecer s suas
famlias, que foram pacientes, e sua equipe, que foi
diligente durante a elaborao e publicao deste livro.

Endossos
revigorante ter um livro escrito por pai e filho.
Em nossos dias, Deus est unindo a sabedoria
adquirida com a idade ao entusiasmo de homens mais
jovens de uma forma poderosa. As percepes so
prticas, inteligentes e essenciais desde que homens
e mulheres de Deus queiram crescer na natureza de
nosso Irmo Mais Velho e Redentor. Nestas pginas,
esto etapas fundamentais para a pureza e a piedade
em busca da maturidade.
Don Finto
Diretor da Caleb Company
Nashville,Tennesse
um grande privilgio recomendar de todo o
meu corao este livro dos Tenneys recheado de
poder. Oro para que a dinamite da verdade contida
nestas pginas venha a explodir nos coraes e vidas
de multides de pessoas, trazendo resultados de
transformao de vida.
Joy Dawson
Autora e professora da
International HiMr

Tommy Tenney repetiu o feito! Sua combinao

de histrias simples e percepes espirituais tornam
este livro acessvel, til e altamente instrutivo.
Em Fontes Secretas de Poder, Tommy ajudanos a compreender a natureza do poder de Deus e
como esse poder est nossa disposio hoje. A
Bblia est repleta de admoestaes contra o abuso do
poder que nos foi dado, e Tommy no mede palavras,
uma vez que utiliza um material bblico de leitura
altamente pertinente com relao ao uso e abuso do
poder.
Trata-se de um livro magistral que tenho o
prazer de recomendar como uma leitura fcil,
arraigada nas escrituras e essencialmente importante
sobre como o poder de Deus enche a Igreja e alcana
o mundo.
Gerald Coates
Orador, autor e locutor
Quer ser livre, feliz, realizado e estar
convencido de que est na posio em que Deus
deseja que esteja? Se quiser, no conheo um ponto
de partida melhor do que a leitura de Fontes Secretas
de Poder.
C. Peter Wagner, Chanceler
Wagner Leadership Institute
Estou entusiasmado com este livro, Fontes
Secretas de Poder, por duas razes. Primeiro, ambos
os autores no tm simplesmente uma experincia de

anos de ministrio, mas de muitas dcadas de

caminhada com o Senhor, com o corao de um
verdadeiro Calebe pelo Reino de Deus. Segundo, a
combinao dos dois uma maravilhosa unio tanto
de um mover vital do Esprito Santo hoje quanto da
preciosa sabedoria do que Deus realizou em geraes
passadas. Representa o encorajamento de Jesus para
que mestres tragam tona "tanto o velho como o
novo".
til entender os alicerces de um verdadeiro
"Caador de Deus" para compreender seu corao.
Aqueles que conhecem Tommy e seu ministrio esto
bem conscientes de seu profundo amor pelas
verdades eternas da Palavra de Deus e pela Prpria
Verdade eterna Jesus. Entretanto, o que muitos talvez
no entendam a rica herana e formao de Tommy
tanto nas coisas do Esprito quanto na Palavra escrita.
Assim como a sabedoria, as percepes e a
experincia desses dois autores so inestimveis, este
livro ser estimado por todos aqueles que fazem a
seguinte orao: "Ensina-me teus caminhos, Senhor,
para que eu possa conhecer-te!"
Marc A. Dupont
Mande of Praise Ministries, Inc.
Ft. Wayne, Indiana
Tommy Tenney est falando da Palavra do
Senhor. Ele est no caminho certo para aquele grande
momento na Histria. Seu clamor para que sejamos
"Caadores de Deus" fez reluzir uma chama em nossa
terra que desesperadamente necessria. Fomos
tomados por um novo fervor para buscar a Deus por

causa de seus livros. Por toda a nossa nao, as

pessoas esto recebendo esta mensagem
com paixo. Seus livros esgotam-se nas livrarias,
Minha esposa e meus filhos os esto lendo.
Fontes Secretas de Poder ir lev-lo a
aplicaes prticas na busca de Deus. Prioridades,
perdo e comunho so pontos vitais que Tommy
discute nestas pginas. Voc ser enriquecido pela
"Palavra do momento".
Billyjoe Daugherty
Victory Christian Center
Tulsa, Oklahoma
Para aqueles que buscaram a Deus e o
encontraram, este livro revela "pontos de poder"
bblicos que iro ajud-los a livrar-se dos fardos e
ansiedades deste mundo e encontrar liberdade em
Cristo.
Vinson Synan
Deo da School of Divinity
Regent Unversity
O povo de Israel foi constantemente exortado
por Deus para que no removesse os "antigos marcos
de propriedade". Esses marcos estabeleciam limites e
ajudavam o viajante em busca de direo. Tommy
Tenney remonta-nos aos antigos marcos da verdade
bblica. Estas revelaes poderosas, prticas e
essenciais ajudaro o peregrino espiritual em sua
busca por conhecer a Deus e seus caminhos. Nesta
era de "solues rpidas", graa untuosa e pasto

espiritual, mastigar a carne da Palavra de Deus algo

que revigora. Este livro um curso de recapitulao
sobre "verdades fundamentais". O poder do perdo, o
poder do sangue, a morte do eu, a renncia, etc. Os
crentes e as igrejas jamais vero um reavivamento
slido sem elas.
David Ravenhl
Professor e autor de For Gods Sake, Grow Up!
(Pelo Amor de Deus, Cresa!) e They Drank From
the River and Died in the Wilderness (Eles
Beberam do Rio e Morreram no Deserto)
Este um livro poderoso! Os Tenneys tm um
dom singular de encontrar a pura verdade nas
Escrituras e elucid-la para o restante de ns. Fontes
Secretas de Poder apresenta percepes para que
todos os cristos levem uma vida liberta e poderosa
em Cristo.
Mike Bickle
Diretor, International House of Prayer Kansas City,
Missouri
Ao escreverem uma resenha sobre um livro, as
pessoas muitas vezes fornecem informaes sobre ele
e, se gostaram dele, acabam dizendo: "Este um bom
livro... adquire-o!" Quero comear com essas palavras.
Fontes Secretas de Poder um excelente livro!
Sentei-me para ler o primeiro captulo e no parei at
que, horas mais tarde, havia terminado o ltimo
captulo. Se voc se sente "exausto" na batalha da
vida... Se sofre com os fracassos do passado, este
livro para voc. Os Tenneys tratam de prioridades
simples da vida e princpios bblicos que iro traz-lo
de volta ao caminho certo... Tudo isso sem bater-lhe

na cabea com uma vara de condenao. Aqui esto

alguns pontos especiais tratados por esta dupla
formada por pai e filho:
Algumas pessoas no conseguem "livrar-se"
dos fardos que as detm porque no conseguem
abandonar seu estilo de vida marcado pelo "correcorre santo fortalecido pelo alto".
Os autores falam da forte histria de Marta e
Maria sem condenar qualquer uma das duas. Deus
precisa tanto de "Martas" como de "Marias" no nosso
meio. Esta revelao j vale o preo do livro.
Muitos pregadores lero o material sobre
perdo e podero fazer uma srie de pregaes a
partir da. Ao contrrio da filosofia corrente do mundo,
a mensagem dos Tenneys para quem foi magoado :
"Liberte seu ofensor.
A ltima jornada de submisso a Deus e sua
vontade leva-nos ao altar, "mortos para o pecado e
para o eu, mas vivos para Deus". Quando lanamos
fora o "velho" e nos esvaziamos, tornamo-nos
candidatos para os desgnios mais sublimes e mais
gloriosos de Deus para ns - nossa vida, nosso
chamado, nosso ministrio.
Como eu disse, adquira este livro! As pessoas
sua volta ficaro perplexas com a sabedoria que voc
adquiriu em to pouco tempo. Mas ns, voc e eu,
saberemos o segredo... Fontes Secretas de Poder.
Estamos em dvida com esta dupla formada por pai (T.
E) e filho (Tommy). Estou certo de que ouviremos

e leremos outras coisas deles. Espero que isso

acontea logo.
Charles Green,Th.D., D.H.L., Litt.D.
Pastor fundador, Faith Church
New Orleans, Louisiana
Uma faca de dois gumes criada por pai e filho!
Aqui esto percepes de transformao de vida que
nos ajudam a alcanar o poder de Deus e, com isso,
golpear o inimigo.
Jane Hansen
Presidente/Diretora-executiva, Aglow International
Muitas vezes no estamos conscientes do
poder de Deus que se encontra nas mais simples
verdades espirituais. Em Fontes Secretas de Poder,
Tommy Tenney e T. E Tenney tornam novas essas
simples verdades. Eles fazem com que nos
lembremos do poder ilimitado que est nossa
disposio quando colocamos em prtica todas as
instrues de Deus. Tommy uma "carta viva" de tudo
que escreve. Os princpios que segue com tanto af
viro tona e ir fortalec-lo enquanto estiver lendo
este livro!
Kingsley A. Fletcher
Pastor snior, Life
CommunityChurch Research Triangle Park,
Carolina do Noilc
Esta uma parceria de grande impacto pai e
filho pavimentando o caminho para o reavivamento.
Ambos so ministros apaixonados e inspiradores, e
servos escolhidos de Deus. Juntos, so capazes de
transpor abismos e brechas em termos de geraes e

denominaes. Este simples fato traz consigo uma

poderosa mensagem! Acrescente a ele o rico contedo
de Fontes Secretas de Poder e voc ter um material
inflamvel para que o fogo de Deus incendeie seu
corao, sua famlia e sua igreja. Estes homens e
seus livros constituem outra ddiva vinda de Deus
para levar a Igreja espalhada pelo mundo inteiro ao
prximo nvel espiritual.
Srgio Scataglini
Presidente, Scataglini Ministries, Inc.
Tommy Tenney apresentou-nos verdades
bblicas com algumas percepes raras e sabedoria
divina, fazendo-nos lembrar do que exigido daqueles
que esto vivos no poder de salvao de Jesus Cristo.
Este um livro maravilhoso.
Dr. Ch Ahn
Presidente do Harvest
International Ministries
Maravilhoso!
Novas
percepes
sobre
importantes tpicos. Embora outros tenham abordado
alguns desses temas cm seus escritos, nosso amigo
Tommy Tenney apresenta as profundas percepes
nascidas de um homem que profundamente
apaixonado pelo prprio Senhor. Ningum conseguir
ler este livro sem alcanar um benefcio significativo.
Danjuster
Diretor, Tikkun Mnistries, Inc. Gaithersburg,
Maryland
Este livro uma lista de princpios que do vida.
Pgina aps pgina, Tommy Tenney ei E Tenney ha-

bilmente salientam as ferramentas que precisamos

usar para sermos perfeitamente livres em Cristo.
Ted Haggard
Pastor snior, New Life Church
Colorado Springs, Colorado
Passei por momentos difceis durante a leitura
de Fontes Secretas de Poder. Eu lia e chorava.
Desfrutava da leitura e adorava. Lia e arrependia-me.
Lia e orava. Lia e sentia tanta nsia por saber o que a
Palavra tinha a me dizer sobre o assunto em questo
que no me importaria em ficar horas e horas
pesquisando.
Lembro-me de haver pensado: Mas o que isso
tem a ver com um livro de Tenney?
No mesmo instante, a Voz familiar sussurroume: "Esse livro meu, tem tudo a ver!
Fontes Secretas de Poder no uma refeio
rpida que voc engole enquanto leva a vida s
pressas. No um banquete espiritual epicurista.
Aperitivos convidativos, sopas substanciosas, po que
acaba de sair do forno, carne de primeira lentamente
assada no ponto de derreter na boca, verduras
crescidas no quintal e vinhas amadurecidas, ervas
aromticas que acabaram de ser colhidas, molhos
suculentos, colheita farta, frutas maduras e gostosas,
segurelhas passadas no mel, creme doce e saboroso,
gua de poo artesiano bem gelada e o Vinho Novo de
uma vindima de 2.000 anos. Ainda com fome?
Dr. Rcba Rambo McGuire

Reavivalsta, Rambo McGure Ministries Nashville,

Tennessee
Sou um vido anotador de sermes, mas, em
algum lugar, durante meu segundo culto com Tommy
Tenney, abandonei meu dirio de anotador e, em vez
disso, decidi comprar a fita. Por qu? No conseguia
acompanh-lo. Tommy o prncipe de citaes que
podem ser citadas, resumindo mais verdade,
revelao e soltando comentrios espirituosos fortes e
inesquecveis que a maioria de ns, pregadores,
poderia mencionar em uma mensagem na ntegra.
Quando li Fontes Secretas de Poder, cuja coautoria de seu pai, ficou evidente que dele pode ser
dito o que Jesus disse acerca de si mesmo: "Quem v
a mim, v o pai.
Devorei Fontes Secretas de Poder na primeira
vez que me sentei para l-lo. A leitura deste livro
poderoso faz-se necessria tanto para novos
convertidos quanto para os maduros na f. Cada
captulo poderia ser um livro parte. Mal posso esperar
pelo prximo trabalho dos Tenneys. Pai e filho so
extraordinrios e esto abenoando ricamente os
cristos com sabedoria, uno e intimidade com
Jesus, frutos colhidos de muitos anos de
contemplao da glria de Deus.
Judy A. Gossett
Adoradora, The River Vancouver, British
Columbia, Canad

Sumrio
Prefcio por T. E Tenney....................................14
Introduo por Tommy Tenney..........................15
Parte I O Poder de Livrar-se do Fardo...............16
Captulo 1 Livre-se do Peso da Vida e das Exigncias
Opressoras de Outras Pessoas..........................16
Captulo 2 Livre-se dos Fardos e Obstculos Auto
impostos...............................................................30
Parte II O Poder do Perdo.................................49
Captulo 3 Perdo da Cruz para os Perdidos....49
Captulo 4 Isto entre Mim e Voc.....................67
Parte III O Poder por Trs do Trono...................82
Captulo 5 O Poder por Trs do Trono..............83
Parte IV O Poder do Sangue.............................106
Captulo 6 Purificado e Preservado pelo Sangue
Inocente..............................................................107
Captulo 7 Munido com Sangue do Cordeiro 124
Parte V O Poder da Renncia...........................134

Captulo 8 Entregue-se ao Processo de Deus135

Captulo 9 Esvazie-se, e Seja Cheio do Poder de
Deus....................................................................151

Prefcio por T. F. Tenney

Poder. O dicionrio define poder como "a
habilidade ou capacidade de realizar ou agir de
modo efetivo". Como um veterano ministro apostlico
do evangelho, reuni os captulos que voc tem em
mos de vrios sermes que preguei ao longo dos
anos. H uma qualidade eterna com relao ao
contedo desses sermes, e "a habilidade e
capacidade de realizar ou agir de modo efetivo"
que surgem como princpios bblicos so institudos na
vida de homens e mulheres que esto comprometidos
com o Cristo da cruz.
Enquanto a mente humana percorre amarga
arenosa, a argila vermelha e o solo preto arvel de seu
ambiente, ela, sem dvida, assimila partes de cada um
deles. Onde foi possvel, dei o devido crdito aos
autores e fontes. Reconheo que o que voc l aqui
o resultado de minha experincia com Deus, pesquisa
pessoal e comprometimento com homens e mulheres
religiosos. Procurei dar o devido crdito quando as
fontes eram conhecidas. Entretanto, se deixei escapar
algo ao longo do caminho, por favor, entenda que essa

no foi minha inteno, mas, simplesmente, o

resultado de quase 50 anos de ministrio e fruto de
fazer da obra e das palavras de outros uma parte
daquilo que sou... Um viajante em busca dEle, que a
fonte secreta de poder.

Introduo por Tommy Tenney

A busca por poder to antiga quanto o prprio
tempo; contudo, to atual quanto o jornal de hoje.
Forma indivduos e estremece naes. De tumultos no
ptio da escola a armas nucleares, essa busca nos
afeta
em
todos
os
estgios
da
vida,
independentemente de nossa localizao, condio
socioeconmica ou posio.
O uso e abuso que o homem faz do poder est
registrado em nossos livros de Histria, apresentado
como relquia em nossos monumentos e "glamorizado"
em nossas lendas. ensinado em nossas escolas e
sustentado em nossos plpitos. Comerciais anunciam
que determinados produtos podem fortalecer-nos ou
alertam que a falta deles poder nos deixar impotente.
Temos refeies energticas, sonos revitalizadores e
barras de cereais energticas - entretanto, mesmo
neste ambiente energizado, somos iludidos a respeito
do significado do verdadeiro poder.
Fontes Secretas de Poder ir lev-lo a uma
estrada pouco trafegada. Voc redescobrir que o

caminho para no o que leva para baixo; que para

ter algo em mos, preciso solt-lo; que para ser
cheio, preciso esvaziar-se. Este caminho no
fcil... Contudo, se voc deseja um poder que no
esteja sujeito a circunstncias e caprichos, este o
nico caminho!

PARTE I
O Poder de Livrar-se do Fardo
Portanto, tambm ns, uma vez que estamos
rodeados por to grande nuvem de testemunhas,
livremos-nos de tudo o que nos atrapalha e do pecado
que nos envolve, e corramos com perseverana a
corrida que nos proposta, tendo os olhos fitos em
Jesus, autor e consumador da nossa f. Ele, pela
alegria que lhe jorra proposta, suportou a cruz,
desprezando a vergonha, e assentou-se direita do
trono de Deus (Hb 12.1,2).

CAPTULO 1
Livre-se do Peso da Vida e das Exigncias
Opressoras de Outras Pessoas
Voc j assistiu a uma corrida de cavalos?
Reparou no tamanho dos jqueis? Os proprietrios
fazem todo o esforo para reduzir o peso do seu
cavalo de corridas a um determinado padro.
Estritamente ligado a isso est a sua busca,

evidentemente, por jqueis leves e de baixa estatura.

O efeito deste "livrar-se do peso" to grande que, se
um jquei for muito leve, logo os oficiais da corrida
consideram-no uma vantagem injusta! Eles providenciam uma algibeira especial cheia de pesos para
colocar na sela do ginete a fim de "equilibrar" a
corrida.
Paulo escreveu aos Hebreus, exortando-os da
seguinte forma: "Livremos-nos de tudo o que nos
atrapalha e do pecado que nos envolve, e
corramos com perseverana a corrida que nos
proposta" (Hb 12.1).
Pergunto-me se alguns de ns estamos
tentando correr nossa corrida em Cristo ao mesmo
tempo em que levamos conosco malas abarrotadas.
Pior ainda, ser que alguns de ns estamos titubeando
ao longo do percurso com uma pilha de bagagens to
alta e desequilibrada que nem mesmo conseguimos
ver para onde estamos indo? Satans faz tudo que
est ao seu alcance para sobrecarregar-nos com a
bagagem do mundo e das complicadas inquietaes
da vida. Deus, por outro lado, deseja que nos livremos,
em primeiro lugar, de tudo aquilo que jamais nos
concedeu. Ele promete ajudar-nos a levar nosso fardo,
mas s se este fardo for dEle:
Venham a mim, todos os que esto
cansados e sobrecarregados, e eu lhes darei
descanso. Tomem sobre vocs o meu jugo e
aprendam de mim, pois sou manso e humilde de
corao, e vocs encontraro descanso para as

suas almas. Pois o meu jugo suave e o meu

fardo leve (Mt 11.28-30).
Deus nos promete que no permitir que
sejamos sobrecarregados alm daquilo que podemos
suportar1. A vida est repleta de contradies e
complexidades, mas normalmente, existem dois tipos
de "peso" que vm ao encontro de nossos ombros: o
peso que nos sobrevm por meio da vida, das
circunstncias e de outras pessoas, e o peso que
acumulamos sobre ns mesmos.
1. Veja 1Corntios 10.13

No se Concentre nas Coisas que Voc No

Pode Mudar.
Sempre haver pessoas ou coisas (como
polticas empresariais, regulamentos governamentais,
decises de um tribunal ou decretos injustos de
zoneamento) que sero diretamente contrrias sua
caminhada com Cristo. provvel que voc no
consiga mudar muita dessas fontes de oposio sem a
interveno de Deus. Se voc se concentrar nelas,
deixar de se concentrar no Senhor. Inevitavelmente,
ficar cansado e fraco.
Qual a soluo? Pense em Deus. Concentre
sua mente nele. Em vez de pensar nas coisas e
pessoas que esto contra voc, mantenha sua mente
em Jesus Cristo e nas coisas de Deus. Se permanecer
"remoendo" as coisas que no pode mudar de pronto,
certamente acabar tendo um problema de acidez
(fsica e espiritual).

Seu Senhor sabe tudo sobre oposio. Ele a

suportou pessoalmente. O apstolo Paulo seguiu suas
afirmaes com relao "livrarmos-nos de tudo que
nos atrapalha" com uma poderosa correo de
perspectiva:
Pensem bem naquele que suportou tal
oposio dos pecadores contra si mesmo, para
que vocs no se cansem nem desanimem. Na luta
contra o pecado, vocs ainda no resistiram at o
ponto de derramar o prprio sangue (Hb 12.3-4).
Voc consegue imaginar algo mais paradoxal
do que o fato de que o Cordeiro imaculado de Deus
levaria sobre si todos os pecados do mundo s para
salvar a raa humana e que, ento, teria esses
mesmos seres humanos conspirando juntos para
mat-lo, que teria os lderes do povo judeu se
articulando com os lderes do mundo gentio para
cham-lo de criminoso e assassin-lo por meio da
execuo em uma cruz? Ora, isto uma contradio!
Contudo, Jesus Cristo a suportou por ns. Coloque
Cristo sua frente e agente firme ora, Cristo quer
que nos lembremos dele quando estivermos diante
das contradies e desafios da vida. Esta a forma de
agentar firme e no ficar esmorecidos ou com medo.
A Bblia diz que, ao suportar a cruz, Jesus o fez "pela
alegria que lhe fora proposta" (Hb 12.2b). A alegria
de Cristo foi, pelo menos, em dobro: Ele previu a
alegria de agradar seu Pai c previu a alegria de ver milhes de pessoas perdidas vindo para o Reino de
Deus.

A frustrao com coisas que voc no

compreende pode rapidamente oprimi-lo. Servimos a
um Deus que faz mundos virem tona com uma nica
palavra de comando. Ele no est obrigado a dar
explicaes para as infindveis perguntas que lhe
fazemos. Se a resposta no estiver em sua Palavra, e
se Deus no responde a uma pergunta por meio de
seu Esprito, resta-nos um "por que" sem resposta.
Davi pergunta "por que" pelo menos 29 vezes no livro
de Salmos, e Deus o chamou de "homem segundo o
meu corao; ele far tudo o que for da minha
vontade" (At. 13.22b). Anime-se: voc no o
primeiro a ter a mente cheia de indagaes. O maior
espao no seu crebro deve estar reservado para as
"Coisas que No Entendo".
s vezes, voc tem de "livrar-se" de algum peso
antes de assumir outro. A vida fica difcil quando
valorizamos muito certas coisas que no podemos
mudar. A primeira coisa a fazer ter certeza de que
no estamos carregando o peso de algum pecado em
nossa vida.
O sangue redentor de Jesus Cristo purifica-nos
de todo pecado. Ainda que estejamos dispostos a
livrarnos de todo peso, s vezes deixamos de
compreender o poder de Deus para esquec-lo. Em
outras palavras, carregamos os efeitos do pecado
conosco quando, tecnicamente, esses no so mais
nossos para que os carreguemos. Depois que os
lanamos no "mar do esquecimento", eles continuam
to reais em nossa vida quanto permitimos que sejam.
Devemos aceitar o total perdo de Deus e livrar-nos
de nossos pecados e fracassos de uma vez por todas.

Se o inimigo no pode envolv-lo de um modo

evidente ou ilegtimo, tentando-o a cometer algum
pecado de comisso, ento ele tentar envolv-lo de
um modo "legtimo" por pecados de omisso. De
qualquer modo, nossos pecados so tratados por meio
do arrependimento. Algum certa vez gabou-se,
dizendo: "No preciso me arrepender!" Minha resposta
foi a seguinte: "Voc precisa se arrepender por ter
esse sentimento de que no precisa arrepender-se!
Livre-se de Tudo Aquilo que o Oprime.
Todo precisa de arrependimento. Ele o dispositivo bblico para que nos possamos "[livrar] de tudo
o que nos atrapalha e do pecado que nos envolve".
Voc "alcana seu verdadeiro eu" livrando-se das
fachadas e colocando de lado os pesos. De acordo
com uma edio lbrica que contm passagens
comparativas de at 26 diferentes tradues, lem-se
Hebreus 12.1 da seguinte forma "Despojando-se de
todo embarao" (traduo de Nuiliciham) ou
"Deixemos de lado todo embarao" (traduo de
Weymouth). Na traduo de Williams, ela um pouco
mais forte: "Lancemos fora todo impedimento." A
traduo do sculo 20 diz: "Deixemos de lado tudo o
que nos atrapalha", enquanto a traduo de Knox
diz: "Livremos-nos de tudo o que nos
oprime."2 Algumas coisas na vida podem no det-lo,
mas iro reduzir seu ritmo. O inimigo sempre aceitar
a segunda alternativa como sendo a melhor. Se ele no
pode impedi-lo de servir a Cristo, ento reduzir seu
ritmo a segunda melhor opo. Se conseguir oprimi-

lo o suficiente para faz-lo abandonar sua corrida, j

conseguiu, pelo menos, uma vitria parcial.
Vivemos em uma era de alta tecnologia, de
ritmo rpido, que no pra. Um sculo atrs, se voc
perdesse a carruagem, teria outra no ms seguinte.
Hoje, se perdemos um avio ou uma chamada
telefnica, tememos que isto nos cause grandes
problemas por vrias semanas. Nossos prprios
horrios e agendas podem se transformar nos maiores
empecilhos de nossa vida.
2.Todas as tradues observadas esto citadas em 26 Translations
of the NEW TESTAMENT (26 Tradues do NOVO TESTAMENTO),
Curtis Vaughan, ed. geral (Oklahoma City, Oklahoma: Mathis
Publishcrs -Copyright 1967 by Zondervan Publishing House, Grand
Rapids, Michinan), p.1.1

O Inimigo Quer Consumi-lo

O profeta Daniel disse que no final dos tempos
o anticristo "oprimir os santos [do Altssimo]..."
(Dn 7.25b). O esprito do anticristo est agindo no
mundo. Neste exato momento, e ele levanta-se contra
ns na forma de pequenas coisas que continuam
pesando sobre ns. Elas minam, uma a uma, nossas
energias criativas e nosso trabalho a fim de despojarnos da integridade espiritual. Estas coisas no so
exatamente qualificadas como pecado so apenas
pesos desnecessrios. O poder de correr, o poder de
suportar e o poder de concentrao depende de nossa
capacidade de livrar-nos daqueles pesos que so
estorvos e embaraos. Tudo comea com o bom
senso de saber o que levar e o que dispensar.

As crianas precisam aprender dois princpios

quando so ainda novas. Primeiro, elas precisam
aprender o princpio da disciplina: A vida no se
resume em fazer aquilo que queremos fazer, mas, sim,
em lazer aquilo que devemos fazer. Segundo, elas
devem aprender o princpio de estabelecer
prioridades: O relacionamento que voc tem com Deus
singularmente o mais importante em sua vida. O
segundo com a famlia. O terceiro com o seu
ministrio e chamado. Devemos incentivar as crianas
e a ns mesmos a definir as prioridades de Deus e
disciplin-las para que as cumpram.
Prioridades inadequadas podem rapidamente
sobrecarregar-nos com deveres, compromissos e
projetos que esto alm daquilo que cabe a ns. O
maior perigo que "o temporal" ocupe o lugar do
"eterno".
Poucos problemas que acontecem na igreja
esto baseados em questes eternas. Os problemas
geralmente surgem de divergncias sobre coisas
secundrias "temporais" ou no-eternas, tais como:
"meu dinheiro", "meu plano", "minha igreja", "meus
direitos...". Poucas reunies na igreja tornam-se
controversas sobre questes relacionadas a falsas
doutrinas, mas inmeras congregaes se dividiram
aps seus membros divergirem sobre decises
secundrias com relao a despesas, decoraes no
templo e at a posio dos cabides no vestbulo!
Afaste-se para Orar ou Desfalea
Somos propensos a ter mais "conscincia do
problema" do que "conscincia do poder". Talvez esta

seja a razo pela qual Jesus instruiu seus discpulos,

certa ocasio, a irem para um lugar parte por um
tempo3. Se voc no "se afasta por um tempo", ento
pode "desfalecer por muito tempo". Jesus deixou-nos
o exemplo, reservando tempo para "livrar-se dos
fardos" na presena de seu Pai.
Satans tem como sua prioridade afastar os
santos de Deus de suas prioridades. Ele faz o possvel
para manter-nos to focalizados em "coisas" que
esquecemos de passar tempo com Deus.
Conseqentemente, somos movidos pela dvida, pelo
medo e pela solido. Fara e os capatazes do Egito
tentaram destruir os filhos de Israel; em nossos dias, o
inimigo intensifica nossas responsabilidades "egpcias"
na expectativa de fazer o mesmo.
3.Veja Marcos 6.31.

Devemos aprender e aplicar os princpios do

"livrar-se dos fardos" para que possamos minguar a
capacidade do inimigo de sobrecarregar-nos. Se no
se livrar do peso, voc definitivamente se
sobrecarregar (e talvez at chegue ao estopim!).
Davi viu-se naquela conhecida situao "entre
a cruz e a espada" no dia em que retornou para
Ziclague com seus soldados, encontrou suas casas
em chamas e viu que cada um dos membros de suas
famlias no se achava ali. Seus homens falaram em
matar Davi. As colheitas e os animais foram levados,
suas casas no passavam de cinzas quentes,
mulheres e filhos desapareceram, e ningum sabia
quem os levara nem para onde haviam ido. Os

familiares desaparecidos poderiam estar mortos ao

que tudo levava a crer.
Davi Reservou um Tempo para um Momento de
Orao Davi no sofreu um colapso nervoso nem
aceitou o peso desnecessrio da culpa pessoal por
algo que no provocara ou no poderia mudar. Ele
disse: "D-me o manto de orao. Traga-me o velho
colete."4 Puseram-se debaixo daquele manto de
orao e disse a si mesmo: "Tenho de conversar com
Deus!" Voc pode imaginar o que isto pareceu aos
seus soldados? Em meio ao puro caos e runa
emocional, este homem parou o que estava fazendo e
foi orar.

4. I Samuel 30.6-7.

Por mais que um inimigo desconhecido

parecesse estar fugindo com tudo que lhe pertencia e
com todas as pessoas a quem amava, Davi reservou
um tempo para um momento de orao. Ser que ele
sabia de algo que no sabemos?
Tudo estava contra Davi; os rumores de
descontentamento e desespero impregnavam o ar
sua volta. Contudo, ele pensou: No posso mais ouvir
isto. Tenho de buscar uma palavra certa do Senhor
Jeov. Em um momento de terrvel crise, Davi sentiuse angustiado e ferido; entretanto, no se encheram
de tristeza, raiva e desespero. Livrou-se do peso. Orou
at que recebeu uma palavra do Senhor. Foi uma

simples instruo e promessa, porm suficiente:

"Persiga-os. Eu estou com voc. Voc no perder
coisa alguma. Eis o plano...". 5 O que aconteceria se
Davi no soubesse quando nem como livrar-se do
peso? O que voc faria se estivesse na situao de
Davi? Quase sempre entramos em pnico quando
deveramos orar; desfalecemos quando deveramos
"ter f". No se trata de uma questo de "dissimular"
um momento de "TER F"! Este o poder que surge
quando livramo-nos do peso.
O inimigo no tem poder! Nele ou dele mesmo
para prejudic-lo. O poder que ele consegue vem de
voc ao liber-lo para ele! No entanto, quando voc se
livra de suas prprias noes preconcebidas de poder
e responsabilidade, e entrega-se a Cristo, o Esprito
Santo liberado por voc e por meio de voc.
5.Veja I Samuel 30.8

Quase sempre entramos em pnico quando

deviramos orar; Desfalace-mos quando deveramos
TER F. O que voc faz quando a vida est em
evidncia e Deus no? Voc se concentra nele de
qualquer forma e entre a situao aos cuidados dele?
Pedro, o discpulo mais impetuoso de Jesus, escreveu
estas palavras em seus anos mais avanados e
maduros: "Lancem sobre ele toda a sua ansiedade,
porque ele tem cuidado de vocs" (1 Pe 5.7).
Existem Alguns Fardos dos Qual Voc No
Pode se Livrar Quando falamos sobre o poder de
livrar-se do peso, tambm precisamos perceber que
existem fardos que lemos a obrigao de levar como
parte de nossas responsabilidades na famlia de Deus.

A Bblia nos diz o seguinte: "Levem os fardos

pesados uns dos outros", em uma passagem, e
"cada um dever levar a prpria carga", em outra
(Gl 6.2-5, respectivamente). Algumas pessoas
pensam que todos tm de ajud-las a levar seus
fardos; outras se recusam a ajudar outrem com base
no conceito de que ningum deveria ser um peso na
vida dos outros. A verdade est no meio destes dois
extremos, conforme descrito anteriormente na Palavra
de Deus. Cada um de ns deve levar a prpria carga e
ajudar os outros que esto em necessidade. Naqueles
momentos em que nossa carga parece ser muito
pesada para carregarmos sozinhos, no devemos ser
extremamente orgulhosos para reconhecer isso e
pedir ajuda ao Corpo de Cristo.
Deus permite que certas coisas aconteam em
nossa vida por causa de um propsito divino.
Sabemos que Ele no o autor da doena, da
enfermidade, da morte ou do mal; alm disso, tambm
sabemos que seus planos para ns sempre so
excelentes. Ele disse: "Porque sou eu que conheo
os planos que tenho para vocs, diz o Senhor,
"planos de faz-los prosperar e no de lhes causar
dano, planos de dar-lhes esperana e um futuro"
(Jr 29.11). No entanto, Deus permite que passemos
por dificuldades ou nos deparemos com desafios que
no so "pesos" para serem deixados de lado. So
vales pelos quais devemos atravessar com o Senhor
ao nosso lado.
Talvez algum diga: "Estou subindo uma montanha escabrosa." Seja agradecido! Se ela no fosse
escabrosa, seria quase impossvel escal-la, pois no

se pode escalar uma montanha lisa ela no tem

camadas de rochas s quais se agarrarem. As
mesmas coisas que julgamos terem sido enviadas
para destruir-nos, muitas vezes so providenciadas
para conformar-nos imagem de Cristo. Elas surgem
em nossa vida para estabelecer nossa fora espiritual.
Testes e provaes muitas vezes aparecem em
nossa vida para ajudar-nos a nos lembrar de uma lio
crucial em nossa caminhada com Deus. Como voc
saber que "Aquele que est em voc maior do
que aquele que est no mundo" (1 Jo 4.4b), se no
vencer uma tentao por meio do poder sobrenatural
do Esprito de Deus que est em voc?
O evangelho ir transform-lo. Ele o poder de
Deus para a salvao. No fique mergulhado na
escravido do que se conhece, deixando, com isso, de
perceber a presena de Deus bem sua frente. Deixe
de ser uma vtima da "forma sem funo", um membro
de uma igreja local que tem a aparncia externa de
religiosidade, mas que nega o poder do Deus que
criou a Igreja.6
Desgraa ou Milagre? Siga o Esprito!
Alguns dos momentos mais embaraosos na
vida de um ministro podem ser aqueles em que ele
tentou "repreender" alguma coisa e acabou
descobrindo que se tratava da atuao de Deus. A
forma sempre deve vir depois da funo. Muitas
igrejas locais esperam que o Esprito Santo se
conforme a sua ordem de culto, aos seus horrios
impressos ou s suas agendas preestabelecidas,
quando todas estas formas externas devem

acompanhar a liderana do Esprito. Muitas vezes, o

que consideramos ser o incio de uma desgraa , na
verdade, o incio de um milagre! Isto acontece na
maioria das vezes em que deixamos de discernir o
tempo do Senhor. H tempo para prender-se s coisas
e h tempo para abrir mo delas. Do mesmo modo, h
um tempo e uma poca para "livrar-se do peso".
Jnatas fez uma aliana espiritual com Davi, e
os coraes de ambos tornaram-se um. Contudo, ele
tambm tinha uma aliana fsica com seu pai. Ficou
dividido entre sua lealdade para com seu irmo
espiritual e seu pai biolgico, o rei Saul. Em virtude de
haver seguido a carne, em vez de ao Esprito, a morte
antecipada lhe sobreveio.7 Ele no conseguiu discernir
a que se apegar e de que peso se livrar.
6. Veja 2 Timteo 3.5
7.Veja 1 Samuel 31.2

Por fim, devemos perceber que antes de

encher-nos preciso que nos esvaziemos. difcil
Deus encher uma pessoa que j est transbordando
de seu prprio "eu". Deus no pode oferecer-lhe
solues quando voc est preso aos seus problemas
e recusa-se a se livrar deles.
Algumas vezes, temos de livrar-nos das tarefas
que no podemos realizar por ns mesmos. Deus
ordenou ao profeta Elias que realizasse trs tarefas
especficas, mas ele realizou apenas uma dessas
tarefas a uno de Eliseu.8 Deus transferiu as ltimas
tarefas a Eliseu depois de Elias ter sido levado para o
cu. Elias sentiu o peso de trs geraes durante seu
ministrio. Deus sabia que Elias no conseguiria
cumprir todas as trs tarefas, por isso apenas

transferiu o encargo para outra pessoa. Voc sempre

sentir o "peso do que no foi cumprido" se for parte
do propsito eterno de Deus. Apenas lembre-se que
h momentos em que voc deve deixar seu encargo
para geraes futuras.
Quando percebe que h coisas eternas que
jamais realizar em sua vida, voc tem uma opo:
pode frustrar-se com isto ou pode perceber que essas
coisas so oportunas ou eternas. Deus fala ambas as
coisas em nosso corao. Nosso trabalho saber de
que peso devemos nos livrar, o que devemos realizar
e o que devemos transferir a ou trem.
Haver momentos em que voc simplesmente
precisar livrar-se do peso. Fique com Deus, descanse
no Pai, adore a Jesus e ande no Esprito. Ame-o.
Sirva-o!
8.Veja 1 Reis 19.15,16

Faa o possvel para agradar ao Senhor e

lembre-se que, se alguma coisa agrada a Deus, no
importa a quem ela desagrada. Se ela desagrada a
Deus, no importa a quem agrada.
Se voc deseja que Deus o encha com o poder
do reaviva mento dos ltimos dias, saiba que, em
primeiro lugar, talvez seja necessrio livrar-se de
algumas coisas da sua vida. provvel que Deus
esteja esperando que voc se livre de algumas coisas
para que possa dar espao a ele. Voc ama a Deus
acima de todas as coisas e pessoas? Voc o ama
mais do que a qualquer problema ou posio em sua
vida? Seu foco em Deus maior do que o foco nas
distraes de sua vida? Ele maior do que todo

fracasso e desapontamento que voc experimentou?

Deixe de lado os pesos... Deixe de lado os pecados
que to facilmente o envolvem... Pense em Deus. Este
o primeiro passo na estrada que leva ao poder.

CAPITULO 2
Livre-se dos Fardos e Obstculos Auto-impostos
Deus criou cada um de ns para levar tipos e
tamanhos especficos de "cargas" na vida. Em todos
os casos, ele pretende que carreguemos na vida algo
alm do que simplesmente "nossa carga". a isto que
Joo
se
referia
quando
escreveu:
"Nisto
conhecemos o que o amor: Jesus Cristo deu a
sua vida por ns, e devemos dar a nossa vida por
nossos irmos" (1 Jo 3.16). Esta uma das formas
mais importantes pelas quais podemos demonstrar
que somos criados sua imagem e semelhana, e
que somos cheios de sua presena.
O problema que, se nos sobrecarregamos
com limitaes, problemas pessoais e dilemas
financeiros auto-impostos, conseqentemente Deus
nada pode acrescentar nossa carga. Para ser
sincero, o Reino de Deus sofre quando somos to
egostas que no conseguimos tomar Sua Cruz e agir
como Ele age. Ele diz: No posso pr meu fardo
sobre vocs; ir esmag-los. Retirarei o encargo
do Senhor de vocs. A nica forma pela qual
podemos receber seu encargo e realizar seu propsito
O "encargo" do Senhor pode ser uma atribuio
divina a ser imposta por ns, um peso espiritual que

devemos carregar em nossas vidas descobrindo e

ativando o poder que h em livrar-se do peso.
H coisas na vida que voc deve simplesmente
optar por esquecer. mais fcil lidar com um homem
que tem uma memria fraca do que com um homem
que no esquece as coisas com facilidade. Voc j se
deparou com pessoas que no conseguem esquecer
ofensas que sofreram h dcadas? Elas muitas vezes
no cedem porque permitiram que a amargura
decorrente de alguma ofensa verdadeira ou imaginada
encobrisse e corrompesse 20 ou 30 anos de sua vida!
O problema que elas perderam a capacidade de
esquecer. Essas pessoas esto to emaranhadas e
envolvidas em suas mgoas que nunca permitem que
Deus cure a ferida. Isto o que o autor de Hebreus
chamou de peso ou pecado "que nos envolve 1".
1.Veja Hebreus 12.1.
Livrar-se do peso Tarefa Sua, e No de Deus!
Muitas vezes, algum diz: "Tenho pedido a
Deus que remova este peso, mas Ele no remove."
Voc poderia dizer-lhe a verdade: "No, Deus disse
que voc quem deveria faz-lo. A Bblia diz:
'Livremos-nos de tudo o que nos atrapalha' (Hb
12.1). A tarefa sua, e no de Deus.
Seja consumado (Daniel trouxe consigo o
encargo de sua nao em seu corao e orou at que
ouviu uma palavra de Deus), ou simplesmente uma
provao ou teste pelo qual devemos passar para
preparar-nos para outro dia. No entanto, no se
surpreenda se esta for a resposta: "Eu tentei, mas no
consigo...

Deus no nos diria para livrarmos-nos de algo

se no fssemos totalmente capazes de faz-lo. No
que no podemos; que no queremos.
Estabelecemos hbitos e impomos coisas a ns
mesmos que nada tm a ver com o evangelho.
Prioridades
equilibradas
so
essenciais.
Algumas pessoas tm a tendncia de consumir-se na
obra de Deus ao mesmo tempo em que, na verdade,
negligenciam seu relacionamento com Ele. Ficamos
to ocupados em fazer as coisas de Deus que
sacrificamos nossa caminhada com Ele. Ningum
estava mais disposto a fazer a vontade de Deus do
que seu Filho Jesus. Contudo, por mais que o inundo
inteiro estivesse perdido em trevas, a Bblia nos diz
que Jesus "separou-se para descansar" ou afastou-se
das multides para ficar sozinho por um tempo. 2 Precisamos seguir seu exemplo, principalmente quando um
problema ou uma situao ameaa consumir nossa
vida.
digno de nota que a primeira deciso
administrativa da liderana da igreja no Novo
Testamento tenha sido a de que os apstolos, ou
aqueles que faziam parte do ministrio de "apascentar
e liderar", precisaria dedicar-se orao e Palavra.
Eles designaram outras pessoas para prover s
necessidades dirias das vivas. Delegaram a tarefa,
a fim de que ela no se tornasse um peso que os
impedisse de propagar a mensagem do evangelho ao
mundo.
Podemos ter certeza de que a presso surgir,
por vezes, mas sempre nos depararemos com a

mesma opo: presso ou prioridades? Voc jamais

chegar a uma dimenso do poder de Deus enquanto
no aprender como estabelecer prioridades e livrar-se
do peso. Muitas coisas na vida surgiro para impedi-lo
de atingir seu objetivo ou diminuir o ritmo de sua
caminhada. Todavia, o termmetro de Deus
permanece fixo; os rtulos em Suas garrafas no
mudam de acordo com as circunstncias. Ele "o
mesmo, ontem, hoje e para sempre" (Hb 13.8). Sua
prescrio para a sade em tempos bons e difceis
no mudou: "Antes de tudo, recomendo que se
faam splicas, oraes, intercesses e aes de
graas por todos os homens" (1 Tm 2.1).

2. Veja Mateus 14.23; Marcos 6.31,32, 6.47; Lucas 9.18 e Joo 6.15.

O pretexto mais comum que ouvimos este:

"No tenho tempo." Contudo, foi dado a todos ns o
mesmo nmero de horas todos os dias. Cada um de
ns tem 1.440 minutos para "gastar" todos os dias.
nossa a deciso de como usar os 86.400 segundos
por dia, e o modo como administramos esse tempo faz
toda a diferena. Algumas coisas devem ser deixadas
para mais tarde, e devemos livrar-nos completamente
de outras.
Troque Suas Cargas por Poder para Correr a
Corrida.
Existem cargas em sua vida - coisas que voc
imps a si mesmo - que no fazem parte do encargo
do Senhor? Deus quer que voc as deixe de lado em

troca de poder para correr a corrida! Cargas

desnecessrias cansaro sua mente e ir torn-lo um
zumbi no mundo espiritual. A Palavra de Deus diz que
voc pode resolver essa situao, livrando-se do peso
ou despojando-se dele. Se for um pecado, arrependase dele. Se for uma carga ou ansiedade que voc
imps a si mesmo, deixe-a de lado. Voc est
sobrecarregado com as expectativas irrealistas de
outros? Livre-se delas antes de tornar-se um escravo
no "Reino Dessas Pessoas". O ponto principal que
"o governo est sobre os seus ombros [de Jesus]", e
no sobre os ombros daqueles que o criticam ou dos
que pretensamente o levam escravido. 3 Agrade a
Deus antes de agradar ao homem.
3.Veja Isaas 9.6.

J percebeu que sempre que voc se prope a

fazer algo para o Senhor parece que o inimigo
desenha um alvo no escudo que voc leva? fcil
ficar sobrecarregado quando isto acontece, pois, se o
inimigo no consegue chegar at voc de alguma
maneira, ele sempre tenta faz-lo de outra forma. Se
voc se sente cansado e como quem teve um curtocircuito, como uma bateria que se esgotou, ento
experimente o poder que vem quando voc se livra do
peso! Defina suas prioridades e permita que Deus
determine qual ser sua carga.
Por mais trivial que possa parecer, se voc est
to sobrecarregado e oprimido com coisas que no
so de Deus a ponto de quase "no poder se mover",

ento ser um perdedor. Use a cabea. Descubra o

poder de livrar-se do peso e entregue suas cargas ao
Senhor. Assim, podemos aceitar o "encargo do
Senhor" e dividir o jugo com Jesus. Ele faz com que a
carga seja fcil de ser carregada. E quando ela
compartilhada com Jesus, os perdedores se tornam
vencedores todas as vezes4! Grande parte do "peso"
excessivo que colocamos sobre nossa alma
proveniente de pensamentos incorretos. Este um
dos baluartes do inimigo, e o pensamento negativo
seu subproduto. Ele quer que voc fique
sobrecarregado com coisas que no pode mudar. Esta
a razo pela qual a Bblia instrui-nos a levar "cativo
todo pensamento, para torn-lo obediente a
Cristo" (2 Co 10.5b).
4.Veja Mateus 14. 28-30.

Livre-se do Impossvel e Experimente o

Sobrenatural.
difcil livrar-se de um problema e olhar para
Deus quando voc acredita que no tem nenhum
poder para mudar o problema. Deixe que Deus fique
com seu problema de qualquer forma. Este o nico
meio pelo qual voc pode descobrir o poder de livrarse do peso. Voc no vive sua vida at que se livre de
um problema impossvel e se veja, irrevogavelmente,
engajado num empreendimento do Reino que parece
muito mais impossvel ento, voc o v desvendado
diante de seus olhos. No momento em que voc
emergir desta aventura de Deus, seu "problema" no

parecer to grande quando comparado ao seu Deus

sobrenatural.
Muitos santos "modernos" esto descobrindo
que a "opresso da urgncia" pode facilmente ocupar
o lugar das coisas realmente importantes da vida.
Tudo parece ser "urgente" no novo milnio. Voc corre
para atender um telefonema urgente, bate recordes
para dar respostas urgentes. Independente do que
dito ao telefone ou do que aparea em sua mesa em
forma de memorando, trata-se de algo "URGENTE".
Se Deus tem um inimigo na tpica igreja local de
nossos dias, esse inimigo, de fato, no o diabo. o
inimigo que se resume em uma nica palavra:
"pressa". Independente do corre-corre santo,
fortalecido pelo alto, no qual voc vive, a Bblia ainda
diz: "Aqueles que esperam no Senhor renovam as
suas foras" (Isaias 40.31). Esta outra fonte
secreta de poder. Deus apenas promete renovar os
que esperam as pessoas que aprenderam a deixar de
lado o peso e livrar-se de outras coisas para que
possam esperar nele. Aprenda a esperar em Deus at
que Ele oua sua orao e responda.
Deus Pode Interromper Seus Planos?
Pense em toda a "bagagem" que voc tem
sua volta. Pergunte-se: "Tudo isto necessrio?"
Talvez seja legtimo, mas, no obstante, ainda um
peso. Os planos tornaram-se os motivadores que nos
levam escravido, e ns ficamos viciados em "listas
de obrigaes"! Lemos receio de fazer alguma coisa
ou ir a algum lugar sem antes checar nosso PC,
nossas agendas eletrnicas ou de papel, nossos

programas on-line de gerenciamento do tempo.

Pergunte a si mesmo: "Deus pode interromper-me?
Ser que me tornei to inacessvel ao Todo-poderoso
a ponto de Ele s conseguir chamar minha ateno se
deflagrar uma catstrofe ou enviar fogo do cu?
Precisamos estar abertos interrupo divina a
qualquer
momento.
Algumas
das
maiores
"experincias com Deus" em nossa vida podem
acontecer quando tivermos outra coisa nos planos.
Ore para que, quando Deus interromper seus planos,
voc seja sensvel o suficiente para perceber que
Deus quem o est fazendo e para obedecer-lhe, em
vez de obedecer sua agenda! Se voc tomar a
deciso de cumprir sua prpria agenda, em vez de
seguir a orientao de Deus, no se surpreenda se
"correr em direo a uma parede de tijolos" e acordar
com uma dor de cabea, dizendo: "Oh, Deus. O que
aconteceu de errado?" A resposta de Deus ser
simples: "Voc foi o culpado. Voc errou quando no
me perguntou, quando no buscou a minha face.
A descrio de Maria e Marta no Novo
Testamento em resposta visita de Jesus em sua
casa em Betnia revela um importante princpio em
ao. Ambas eram necessrias. Maria sabia como
servir natureza divina de Cristo, e fez disso sua
grande prioridade. Marta sabia como servir natureza
humana de Cristo, e isso foi seu foco principal.
Quando temos esses dois ministrios atuando ao
mesmo tempo na mesma casa, h poder. Contudo,
preciso que haja equilbrio.

Marta estava to envolvida com seu foco no

ministrio na esfera natural que no pde enxergar a
prioridade da esfera espiritual. Fez com que ficasse
difcil para o Esprito interromper seus planos na
cozinha para suprir as necessidades naturais do
Senhor em detrimento do espiritual. Por outro lado,
Maria estava to "inclinada para as coisas celestiais"
que, por vezes, chegou a ser negligente. Se Marta no
estivesse em casa, Maria teria deixado Jesus
conversar, passando da hora de jantar e varando a
noite sem uma refeio.
EM ALGUM LUGAR, NO MEIO DA COZINHA
DE MARTA E NO LUGAR DE DEVOO DE MARIA,
SENTADA AOS PS DE JESUS, H UM LUGAR
PARA O PODER DIVINO.
Forado a optar por uma das duas, o Senhor
sempre optar por aquela que se senta aos seus ps
em atitude de adorao e que tem comunho com Ele.
Ele sempre colocar aqueles que lavam os ps antes
daqueles que preparam a comida; entretanto, Ele
prefere ter ambos. Em algum lugar, no meio da
cozinha de Marta e no lugar de devoo de Maria,
sentada aos ps de Jesus, h um lugar para o poder
divino. O equilbrio ideal colocaria tanto Maria quanto
Marta aos ps de Jesus em atitude de devoo e
comunho
at
o
tempo
apropriado;
conseqentemente, ambas receberiam poder para servir e
adorar a Jesus na "cozinha" da vida.
No devemos sentir culpa por colocar o que
secundrio acima do que primrio. Nosso principal
objetivo na vida louvar e adorar a Deus. Fomos

cham-los para sermos adoradores bem antes que

qualquer um que ns fssemos chamados para ser
"ministro do evangelho". (Depois que deixarmos nosso
corpo terrestre, deixaremos lodo chamado secundrio,
para louvar e adorar a Deus continuamente).
possvel ter xito no que secundrio e fracassar no
que primrio, mas isto no corresponde ao
"verdadeiro sucesso" de acordo com os parmetros da
eternidade.
Todo deve lidar com este equilbrio entre nosso
chamado primrio "adorao" e nosso chamado
secundrio ao "ministrio". Nunca "recebemos um diploma"
em
nosso
ministrio
de
adorao;
simplesmente tornamo-nos qualificados para levar
uma carga adicional e secundria vinda de Deus.
Transferimos a Carga que Dividimos com
Deus para Nossos Ombros
Unicamente Quando deixamos de olhar para
Deus - mesmo no auge de nosso ministrio terreno,
podemos rapidamente ficar sobrecarregados com uma
carga que "leve" quando levada em um jugo dividido
com Deus. Quando nos afastamos do Mestre, como
aconteceu com Pedro enquanto caminhava sobre as
guas, imediatamente comeamos a afundar naquilo
que era firme segundos atrs5. Uma "amnsia
temporria" parece acometer-nos, levando-nos a
pensar que estamos passando pela vida sozinha.
Neste momento, inconscientemente, transferimos a
carga do ministrio do jugo que dividimos com Deus
para nossos ombros unicamente (com resultados
desastrosos).

No espao de um dia, o profeta Elias

experimentou tanto o ponto mais alto de seu ministrio
quanto o ponto mais baixo de toda a sua vida. Com
ousadia, desafiou 450 profetas de Baal para um
desafio final em pblico no monte Carmelo. Manteve
seu foco nos gritos ensurdecedores, clamores e
gemidos agonizantes dos 450 profetas enquanto
tentavam, em vo, pedir que seu falso deus fizesse
descer fogo.
Elias no se abalou com os milhares de
espectadores cticos e hostis que estavam sua
volta. Ouvira a voz do Deus vivo; por isso, com uma
calma e confiana sobrenatural, ordenou por trs
vezes que gales de gua fossem derramados sobre a
lenha do altar de seu sacrifcio at que a gua
enchesse uma valeta que cercava o altar.
Com uma voz firme, o profeta Elias invocou
Jeov na presena de seus inimigos, e o fogo de Deus
consumiu o sacrifcio, a lenha, as 12 pedras do altar e
at a gua na valeta! Elias rapidamente ordenou
multido atemorizada que prendesse os sacerdotes de
Baal, e ele, pessoalmente, os executou. Por fim, aps
um longo dia de guerra espiritual sob o sol quente,
Elias ergueu suas longas vestes e correu frente da
carruagem do rei Acabe at o porto de Jezreel e
esperou ali at que o rei contasse rainha Jezabel
tudo que Elias havia feito!
Elias Fugiu para Pensar nas Ameaas de
Jezabel e Esqueceu-se de Deus Em uma questo de
minutos, o profeta Elias recebeu uma mensagem que
trazia uma nica frase de Jezabel que o fez tremer

como uma vara verde. Aquela amnsia temporria

pareceu acometer Elias quando ele "Fugiu" para
pensar nas ameaas de Jezabel, a "assassina de profetas", e esqueceu-se do Deus a quem servia (1 Reis
19.2,3).
Como Elias podia esquecer-se de tudo que
Deus havia feito naquele dia? O fogo do cu
desapareceu de sua mente. De alguma forma, ele
havia esquecido o poder que Deus mostrara, por seu
intermdio, para transformar milhares de cticos em
crentes naquela ocasio. Tudo que ele queria fazer
naquele momento de terrvel medo era fugir da mulher
a quem temia o mais rpido possvel.
Este homem, sozinho, derrotara todos os
sacerdotes sanguinrios de Baal em uma prova final e
sobrenatural havia apenas algumas horas. Como
poderia fugir das ameaas de uma mulher e esconderse sob um p de gesta como uma criana assustada?
Desviar os olhos de Deus um perigo. Elias nunca se
recuperou totalmente do medo que sentiu naquele dia.
Mesmo havendo Deus o trasladado para o cu, nunca
mais voltou a ficar na posio de destaque daquilo que
Deus estava fazendo em seus dias.
5. Veja Mateus 5.25a.

Outros lderes na Bblia tambm no

conseguiram "livrar-se do peso" e sofreram insucessos
e fracassos por causa disso. Davi tinha, pelo menos,
50 anos quando cometeu adultrio com Bate-Seba e
planejou a morte do marido dela (que tambm era um
dos "guerreiros" de Davi e um guarda-costas de

confiana). Ele e Bate-Seba perderam o filho, e o

pecado de Davi passou para sua descendncia.
Salomo, o segundo filho que Bate-Seba deu a
Davi, era admirvel at que tambm caiu em um
pecado sexual. Ele se comprometeu com 700
mulheres e 300 concubinas muitas delas adoravam a
falsos deuses e com xito, incentivaram Salomo a
fazer o mesmo.
Enquanto Davi teve vrias mulheres e um nico
pecado sexual, Salomo levou a indulgncia de seu
pai ao extremo. Os pecados, presses e dificuldades
toleradas em uma gerao sero, muitas vezes,
exponencialmente intensificados na prxima gerao.
A nica forma de interromper esta maldio que passa
de gerao a gerao por meio do poder do Esprito
Santo. Libere o poder de livrar-se do peso,
transferindo o peso dos pecados que acompanharam
geraes no passado para os ombros largos do Deus
do seu passado, do seu presente e do seu futuro.
Deixe o Exemplo para as Geraes Futuras:
Livre-se do Peso Agora Devemos livrar-nos de todo
pecado e peso agora para que as geraes futuras
sejam cheias de f e poder. Que levantemos uma
gerao de homens e mulheres que andem no Esprito
de Deus com a manifestao do poder sobrenatural,
sem a fraqueza e o pecado intencional. Deixe um
exemplo para as geraes futuras, liberando o poder
que h em livrar-se do peso hoje!
Em muitos exemplos, as coisas que toleramos
que sejam obstculos e que nos derrotem esto
baseadas em erros imaginrios ou simples

divergncias
que
poderiam
ser
facilmente
solucionados. Certo homem relatou algo que
aconteceu em sua vida h 27 anos que o levou ficar
amargurado e ressentido com outra pessoa. Por quase
trs dcadas, ele viveu na misria e amargura at que
a convico de Deus levou-o a procurar o ofensor,
segundo ele. Este nada sabia sobre o incidente porque
nunca disse as coisas que, alegadamente, provocaram
a ofensa! Isto significava que, por 27 anos, este irmo
carregara, em volta de seu pescoo, o peso sufocante
de um incidente imaginrio. Ele permitiu que a
amargura se alojasse em seu esprito ao no
conseguir deixar de lado o peso da ofensa.
Quando escreveu "Quem me libertar do
corpo sujeito a esta morte?" (Rm 7.24), o apstolo
Paulo se referia a algo muito similar experincia
deste homem que acabamos de expor. Voc sabia que
a crucificao no era a pior forma de execuo usada
pelos romanos? Os romanos foram alm deste ato
hediondo. Prendiam o corpo de um homem morto ao
corpo de uma pessoa viva condenada morte. Era
brao com brao, perna com perna, tronco com tronco,
e assim por diante. Ento, o homem vivo era forado a
carregar o cadver com ele o dia todo at a putrefao
do corpo em decomposio infectar o corpo do homem
vivo, com o intuito de mat-lo.
Paulo estava dizendo: "Eu levava algo morto,
mas Deus arrancou-o de mim e salvou minha
vida." Deus arrancou os restos mortais de seus
pecados, fracassos e fraquezas do passado e
concedeu-lhe uma nova vida com um novo nome e
identidade. Por que carregar aqueles restos mortais

novamente? Voc tem de livrar-se deles antes que

comecem a destru-lo. Voc no pode ser parte de um
novo mover de Deus ao mesmo tempo em que est
preso a um corpo putrefato do passado. Livre-sc dele
em Deus e permita que o Senhor o liberte dele para
sempre. Para que o novo homem viva em voc,
preciso que voc esteja separado das coisas velhas
que o oprimem.
No perca os anos de sua vida sentindo
amargura por uma velha ferida ou um incidente que
talvez nunca tenha acontecido. Se algum o magoar
ao longo da vida, no permita que a ferida inflame. A
Bblia instrui-nos a [concordar] com nossos
adversrios rapidamente, o que significa que devemos
acertar as coisas rapidamente.7 Fiquemos Sentados a
Noite Toda, Mas No V para a Cama com Raiva Este
um bom conselho para amigos e casais. Resolvam
suas divergncias com sinceridade e acertem logo
suas diferenas. "Apazigem a sua ira antes que o
sol se ponha" (Ef 4.26b). Talvez voc j tenha ouvido
estas palavras de casais cristos maduros: "Ns no
discutimos, mas, s vezes, temos uma 'intensa
comunho'." Um deles disse que seu casamento
durara 50 anos mais porque ele e a esposa firmaram
um acordo de jamais irem para a cama com raiva um
do outro. Em seguida, com um brilho nos olhos,
acrescentou: " claro que houve alguns momentos em
que ficamos sentados a noite toda...". Trate das
diferenas e mgoas com sinceridade e rapidez.
Receba o poder para livrar-se do peso de ofensas e
mgoas, transferindo-o para Deus, afim de que voc
possa ser curado e permanecer ntegro.

Todos os ministros do mundo no conseguiro

ergu-lo se voc estiver sobrecarregado com os
problemas e limitaes que imps a si mesmo.
Lembre-se do que Jesus disse: "O meu jugo suave,
e o meu fardo leve" (Mt 11.30).
Mais cedo ou mais tarde, algum ir desapontlo ou abandon-lo de alguma forma. No permita que
esta ferida se transforme em amargura em seu
corao. Deixe-a passar, deixe-a de lado, livre-se dela
aos ps de Jesus.
Redescubra o "poder de livrar-se do peso como uma
criana". Jesus disse: "A no ser que vocs se
convertam e se tornem como crianas, jamais
entraro no Reino dos cus" (Mt 18.3). O termo no
grego traduzido como "tornar-se" significa "tornar-se
continuamente". Em outras palavras, trata-se de um
processo contnuo e interminvel. Sim, h uma
diferena entre ser infantil e ser como uma criana.
Assim como voc pode ser "astuto como a serpente e
sem malcia como a pomba", pode ser "como uma
criana" e "maduro" ao mesmo tempo. Ningum
deveria deixar de aprender depois de dominar o abe.
preciso ainda um conhecimento funcional do abe para
se escrever uma tese de doutorado! Voc nunca pe
de lado os princpios bsicos; deve prosseguir em
Cristo "de glria em glria6.
6.Veja 2 Corntios 3.18.

A primeira epstola de Joo oferece-nos outro

segredo simples, porm profundo, do livrar-se do peso
que a chave para afastar o mundo de sua vida: "No

amem o mundo nem o que nele h. Se algum ama

o mundo, o amor do Pai no est nele" (1Joo
2.15).
Para que a Luz de Deus Brilhe, No Ame o
Mundo
Temos de livrar-nos constantemente do nosso
amor pelo mundo para que manifestemos o amor do
Pai ao imundo. Este tambm um processo contnuo
porque somos constantemente bombardeados pelas
tentaes, atraes e distraes do mundo. A luz de
Deus em sua vida brilhar muito e levar os perdidos
de volta ao lar. Quase sempre dizemos que amamos a
Deus, mas demonstramos, por meio de nossas
escolhas, que amamos muito mais a ns mesmos ou
ao mundo. Defina suas prioridades e deixe que elas
reflitam Cristo como o primeiro amor e a primazia de
sua vida.
No se surpreenda se Deus permitir que uma
pequena situao de crise o desafie de vez em
quando para ajud-lo a manter um nvel saudvel de
dependncia dEle. Afinal, Ele concedia aos filhos de
Israel o novo man a cada dia, porm cuidou de fazlo estragar caso fosse mantido por mais de um dia. A
questo que est por trs desta lio prtica no
deserto era que Deus no queria que seu povo ficasse
por mais de 24 horas sem comprovar que suas
promessas eram verdadeiras.
Livre-se em Cristo de suas cargas e daquilo que
o envolve. Compartilhe sua crise com o Deus todo
poderoso, pois Ele capaz de sustent-lo e preservlo. Se voc no aprender a livrar-se em Deus de

situaes de crise e problemas que vo e voltam, sua

mente e seu corao esmorecero, e voc logo
tropear.
Por fim, tenha este fato em mente: s vezes,
temos de livrar-nos e desprender-nos de algo para que
Deus possa conceder-nos algo melhor e maior. A
Bblia diz: "Sabemos que Deus age em todas as
coisas para o bem daqueles que o amam, dos que
foram chamados de acordo com o seu propsito"
(Rm 8.28). A primeira metade do versculo no
apresenta problema; entretanto, precisamos dar a
mesma ateno segunda metade e lembrar-nos que
este o nosso chamado, mas o propsito de Deus.
Voc est pronto e disposto a livrar-se do peso?
No seja como algumas pessoas que ficam to presas
aos seus problemas que no se dispem a receber um
milho de dlares por eles. Suas conversas esto
apimentadas de afirmaes possessivas como: "Meu
problema de corao..." e "Meus problemas com meus
filhos..." Por que declarar os problemas? Toda esta
lamentao s serve para fazer com que o diabo saiba
que voc est no terreno dele.
At Jesus teve de livrar-se do peso da cruz por
um tempo. Simo carregou a cruz de Cristo por certa
distncia. Se Cristo no conseguiu chegar ao seu
destino sem livrar-se do peso, voc no conseguir!
Ele se livrou do peso para que pudesse tornar a
carreg-lo e concluir seu percurso. No deixe que as
presses do momento retardem o destino futuro. H
poder no livrar-se apropriadamente do peso! As 120
pessoas que se reuniram no cenculo, conforme o

captulo 1 de Atos, tinha muitas coisas a serem

descartadas, e parece que Jesus sabia disso. Ele disse em termos especficos: "Eu lhes envio a
promessa de meu Pai; mas fiquem na cidade at
serem revestidos do poder do alto" (Lc 24.49). O
termo no grego traduzido como ficar significa "sentarse, acomodar-se e permanecer"7. O que exatamente
essas pessoas faziam no cenculo? Esperavam no
Senhor e livravam-se de toda noo preconcebida
sobre o que achavam que Deus faria. Deixavam de
lado toda mgoa que pudesse separ-las e destruir
sua unidade. O perodo de sete a dez dias que essas
120 pessoas passaram livrando-se de seu peso, em
orao e jejum, foi seguido por um enchimento
instantneo do Esprito Santo! tempo de visitarmos o
cenculo novamente. Precisamos livrar-nos de todo
peso e obstculo para que Ele possa encher-nos de
seu Esprito em poder e glria!

7. James Strong, Strong's Exhaustivc Concordance oj the Bible

(Peabody, Massachusetts: Hendrickson Publishers, sem data),
significados e definies extrados de derivaes da palavra ficar
(grego, n 2523, 251 f).

PARTE II
O Poder do Perdo
O perdo pode ser desnecessrio entre seres
perfeitos, mas vital para aqueles de ns que tm
inteligncia suficiente para admitir que somos
imperfeitos. Parece que no conseguimos ajudar,
seno ofender, trair ou cometer erros contra Deus e
nossos semelhantes-mesmo em nossos "bons dias"
quando temos as melhores das intenes. Acima de
tudo, precisamos do perdo de nosso Criador para que
nos reconciliemos com Ele. Uma vez reconciliados com
Deus, Ele nos fala, por meio de parbolas e
mandamentos, que devemos estender aos outros o
mesmo perdo que estende a ns. Esta uma tarefa
difcil para essas pessoas imperfeitas, mas h uma
fonte secreta de poder no perdo para aqueles que tm
olhos para ver e um desejo de obedecer.

CAPTULO 3
Perdo da Cruz para os Perdidos
Jesus disse: "Pai, perdoa-lhes, pois no sabem
o que esto jazendo" (Lc 23.34a).

Estamos diante de uma doena fatal para a qual

no h cura seno por meio do elixir milagroso de
Deus do divino perdo. Essa doena chama-se
pecado. O perdo uma graa essencial de Deus.
um dos componentes vitais da salvao. Sem perdo,
no h esperana para nenhum de ns.
Uma vez que recebemos a preciosa poo de
Deus vinda da cruz, ela deve permanecer em nosso

sangue, em nosso corao e em nosso estilo de vida.

Por esta razo, o perdo um dos "frutos" que
autenticam o fato de que os cristos so pessoas
transformadas.
Se tudo isto novidade para voc, uma
infinidade de milagres est sua espera. Se voc j
"est no caminho de Cristo" h muitos anos,
provvel que tenha um conhecimento bsico acerca
do perdo. Talvez aqueles de ns cujo conhecimento
bsico tenhamos gerado uma dose de confiana
excessiva sobre a questo do perdo devem "sair do
caminho" para que possamos, final comear a
compreender o tremendo poder do perdo. De certo
modo, foi uma multido "ignorante" que se aglomerou
em volta da cruz no dia em que Jesus ergueu sua
fronte ensangentada para orar. Essas pessoas eram
ignorantes em comparao a ns porque ns sabemos
muitas outras coisas sobre Jesus agora do que elas
em sua poca. A multido provavelmente no
percebeu que quando Jesus disse: "Perdoa-lhes", uma
tremenda liberao de energia e poder permeou o
universo e convergiu para a terra. A graa foi liberada
para realizar sua obra mediadora naquele instante.
Jesus, nosso Senhor, estava sofrendo uma
agonia excruciante na cruz do Calvrio quando ergueu
os olhos para o cu e disse: "Pai, perdoa-lhes, pois
no sabem o que esto fazendo" (Lc 23.34). Talvez
devssemos fazer a seguinte orao: "Pai, perdoanos, porque sabemos exatamente o que estamos
fazendo e, mesmo assim, continuamos a faz-lo."
Diferentemente da multido reunida ao redor da cruz,

no podemos
ignorncia.

alegar:

"Somos

culpados

por

O Perdo Explodiu em Ambas as Direes na

Linha do Tempo da Humanidade
Graas a Deus por Jesus no estar
simplesmente falando aos profanos e aos perplexos
que se reuniam ao redor da cruz h 2.000 anos. Essas
palavras que saram da boca do Salvador explodiram
em "ambas as direes" na linha do tempo da
existncia humana.
O perdo oferecido pelo Filho de Deus trazia
em si o potencial de perdoar e cobrir os pecados de
todos os seres humanos que viveram nas eras
anteriores sua morte brutal na cruz do Calvrio. Alm
disso, transporlou-se desse momento histrico no
Monte sangrento, que ficava fora de Jerusalm, para
perdoar e cobrir todos os pecados do homem at a
segunda vinda vitoriosa de Jesus como Senhor dos
senhores e Rei dos reis. A nica coisa a impedir que
esse milagre acontea a pessoa no querer admitir
sua necessidade de perdo e recusar receber Cristo
Jesus como seu Senhor e Salvador.
No se pode impor o poder do perdo aos que
no esto dispostos a aceit-lo, nem se pode for-lo,
por constrangimento ou diligncia humana, a florescer
em coraes humanos estreis. O verdadeiro perdo
um fruto exclusivo do cu. Revela-se na experincia
humana por meio de nossas condies incrivelmente
diferentes, como as ptalas de uma flor. Para
aprendermos sua lio, temos de encontrar a flor
perfeita na cruz do Calvrio. o auge das maiores

esperanas do mundo e o abismo de sua mais

profunda dor.
A cruz marca o lugar onde Deus, trajando as
vestes reais de uma carne humana maltratada, porm
sem pecado algum, e manchadas de sangue de um
condenado, atraiu e conquistou nosso amor com o
sangue de sua vida. o lugar onde o poder divino
conteve sua fora enquanto a graa operava seu
maior milagre. A histria mais sublime de Deus a
histria da vitria de nosso Senhor na pungente cruz
do Calvrio. a "tese de doutorado" de Deus e a obraprima sobre o poder imensurvel do perdo.Quando
Jesus disse "Perdoa-lhes...", as hostes do inferno
foram amarradas, e Satans sentiu o primeiro arrepio
sinalizando sua miservel derrota. Dentro de trs
horas, o sofrimento acabara e o Senhor Jesus
anunciou ao Pai que sua obra estava consumada 1.
Mos invisveis seguraram o pesado vu tranado que
separava adoradores do Santo dos Santos no templo
e rasgou-o ao meio de cima a baixo - um feito
impossvel para qualquer mortal.
A Misericrdia saltou do propiciatrio celestial,
passou pelo Santo dos Santos vazio2 e pelo vu
rasgado do templo de Herodes e saiu a saltar e
rodopiar pelas ruas de Jerusalm para tocar um ladro
arrependido que estava ao lado de Jesus. Em seguida,
alcanou e transformou o corao do centurio que
comandava os soldados romanos ao p da cruz.
Continuaram a danar de alegria rumo aos cemitrios
silenciosos de Jerusalm a fim de abrir vrios tmulos
para que certos santos j falecidos pudessem

desfrutar de uma ressurreio antecipada e revisitar

seus comovidos entes queridos na cidade.3
A HISTRIA MAIS SUBLIME DE DEUS A HISTRIA DA VITRIA DE NOSSO SENHOR NA
PUNGENTE CRUZ DO CALVRIO.
O Santo dos Santos no templo de Herodes em
Jerusalm estava vazio. A arca da aliana e os
utenslios dos templos do passado perderam-se bem
antes dos dias de Jesus.
Por fim, a Misericrdia penetrou o inferno,
arrancou as chaves das mos do prprio diabo e
ressurgiu triunfante, bradando: "Sou Aquele que
Vive. Estive morto mas agora estou vivo para todo
o sempre!" (Ap 1.18). Ento, Jesus levou cativa a
escravido e resgatou as chaves da morte, do inferno
e da sepultura.4 Ser que podemos compreender que
o poder foi liberado no universo quando Jesus disse:
"Perdoa-lhes"?
Todos devem vir presena do perdo, mas,
por que devemos examinar tais verdades bsicas?
Porque possvel e provvel que muitas pessoas que
esto nas igrejas ao redor do mundo desfrutem da
"cultura" da igreja sem serem transformadas por uma
experincia com Deus. Nada que possamos dizer ou
escrever pode tipificar ou descrever o poder de
transformao e purificao de Deus; A nica forma de
experiment-lo ocorre quando recebemos o perdo de
Deus e, conseqentemente, o concedemos aos
outros. a, no perdo de Deus, que encontramos o
poder de uma nova vida, o poder da nova esperana e
o poder da nova alegria.

Jesus Influenciou Trs Mundos Quando

Disse "Perdoa-lhes
Quando Jesus orou "Pai, perdoa-lhes", suas
palavras voltaram no tempo para abarcar toda a
histria do homem antes da encarnao do Senhor, o
mundo presente de seus dias e o mundo que viria a
existir aps seu retorno ao cu. Agora, 2.000 anos
depois de Jesus ter proferido essas palavras, somos
cobertos pelo perdo e indulto divino.
O dia em que Deus perdoou, a carne foi
afetada, os anjos foram afetados, o inferno foi afetado,
os demnios foram afetados e o prprio diabo foi
amarrado. No importa quanto sua vida tem sido
terrvel, o rio do perdo de Deus fluir novamente para
os vales glidos, pungentes e insensveis de seu
corao quando voc vier para a presena do perdo.
Quando h perdo, o inimigo de sua alma tem
de recuar sem que lhe seja dita palavra alguma. As
mos dele esto amarradas, e ele no pode operar na
presena do perdo. O perdo coloca as algemas do
cu no prprio inferno.
Voc j ouviu algum fazer a seguinte pergunta:
"Como posso perdoar algum que no pediu perdo?"
A resposta deve ser: "Pea a Jesus." Mostre-me um
homem ou uma mulher de joelhos ante a cruz do
Calvrio, com os olhos voltados para o rosto do
Salvador em agonia, dizendo: "Perdoa-nos." De
acordo com os registros bblicos de testemunhas

oculares, ningum pediu perdo a Jesus naquele dia.

Isto simplesmente no aconteceu. No entanto, ainda
assim, Jesus disse: "Perdoa-lhes....
Ningum pediu perdo. Ningum discutiu a
questo. provvel que os soldados romanos,
insensveis por causa das batalhas, que pregavam os
cravos, e os hipcritas religiosos de corao
empedernido, que entregaram o Senhor nas mos
desses soldados para que ele fosse executado, pouco
tenha se importado se Jesus lhes perdoou ou no. O
termo perdo no apareceu entre os murmrios que
eram comuns no momento da crucificao.
Perdo no um Truque que nos causa arrepios
A cruz sempre deve lembrar-nos de que o
perdo no algo de baixo preo. O que Jesus lhe
concede no um truque para causar-lhe arrepios.
No um produto para corrida de resistncia ou
alguma atitude mental positiva, aprendida em alguma
conferncia, que possam capacit-lo como uma
espcie de combustvel moral. O tipo de perdo que
Jesus traz nossa vida causa uma reedificao
radical do corao humano! Quando o perdo
liberado, h um poder incrvel. A mo de Deus rompeu
os limites de toda dimenso conhecida por meio do
poder de liberao quando houve o perdo de Jesus.

1.Veja Lucas 23.44-47.

2.O Santo dos Santos no templo de Herodes em Jerusalm estava
vazio. A arca da aliana e os utenslios dos templos do passado
perderam-se bem antes dos dias de Jesus.

3. Veja Mateus 27.52-54.

4.Veja Efsios 4.8.

A CRUZ SEMPRE DEVE LEMBRAR-NOS DE QUE O

PERDO NO ALGO DE BAIXO PREO.
Cada um de ns tem de lidar com certas
circunstncias na vida que no podem ser mudadas.
Talvez Pedro, o pescador, quisesse ter se apropriado
da educao clssica que Paulo recebeu aos ps do
renomado mestre judeu Gamaliel; entretanto, ele
sempre seria Pedro de Betsaida. Por sculos, os
cristos lembraram-se de Pedro como "o homem sem
instruo", mas que surpreendia os mestres da Lei que
"reconheceram que ele havia estado com
Jesus"5. Jesus transformou a vida de Maria Madalena,
a prostituta, mas provvel que ela ainda quisesse
apagar os erros e dores de seu passado. Ela no
podia faz-lo. Maria deparou-se com a mesma escolha
com a qual todos nos deparamos: Ela poderia
continuar a ser uma escrava da falta de perdo,
apegando-se sua raiva e ressentimento para com os
homens que abusaram dela e as pessoas que a
discriminaram e rejeitaram; ou poderia aceitar o
perdo de Deus, optar pelo perdo e comear uma
vida de liberdade. Sabemos qual foi a escolha de
Maria. E a sua?
Ela Nunca Conheceu o Poder do Perdo Houve
uma mulher que brigava com um professor aps outro
ao longo de toda a sua vida. Isto aconteceu desde a
escola primria at a oitava srie, e do colgio

faculdade. Ela teve uma pssima experincia nos primeiros anos na escola com um professor a quem
nunca foi capaz de perdoar ou esquecer. Carregou
este peso com ela para sua vida adulta. Isso tambm
acabou afetando seu relacionamento com outras
pessoas do mesmo perfil e, alm disso, estragou seus
relacionamentos dentro e fora da escola. Ela nunca
conheceu o poder do perdo.
H muitos problemas no mundo religioso hoje.
Se um pregador comete um erro, veculos de
comunicao movidos por escndalos divulgam
rapidamente, em manchete o ocorrido. Esses veculos
no falam muita coisa sobre os outros 99% que so
homens e mulheres do Esprito, que realizam a obra
de Deus segundo a vontade dele todos os dias.
Apenas falam daqueles que fracassam. Voc pode
estar - e provavelmente ficar desapontado com um
ministrio ou um obreiro ordenado. Desiludir-se com
um lder pode priv-lo de todos os seus
relacionamentos com outras pessoas. O que voc tem
de fazer? Perdoe. Voc no pode viver sob a
escravido da desiluso por toda a sua vida. Perdoe e
libere poder. Um pastor conhecido estava
aconselhando uma mulher que tentava se recuperar
de um terrvel casamento que acabara em divrcio. O
marido dela havia sido fsica e mentalmente abusivo,
abandonando, por fim, a esposa e os filhos. Era uma
situao terrvel. Contudo, com muita sabedoria, o
pastor disse-lhe que ela tinha de livrar-se desse
sentimento. Ela precisava perdoar ao antigo marido
por aquilo que ele havia feito. Sua resposta foi: "Ele
no merece ser perdoado." O pastor olhou para ela e

disse: "Talvez isso seja verdade - mas voc precisa

perdo-lo.
5.Veja Atos 4.13.

No se Prive do Perdo Apegando-se Falta de

Perdo A resposta deste pastor revela um princpio
bblico vital: Voc s perdoado quando perdoa aos
outros6. Se voc est decidido a no perdoar a
qualquer pessoa, est se privando do prprio perdo
que recebe de Deus. Perdoar aos outros no algo
que vem naturalmente; algo que vem de modo
sobrenatural.
Voc j teve de "fazer algo" de mau humor? Se
voc como qualquer outro ser humano na terra, o
mau humor algo que aparece naturalmente em sua
vida. No precisamos fazer nada para ficarmos
ressentidos. Voc alguma vez teve de dizer a si
mesmo: "Sabe, ele foi injusto comigo; por isso, vou
criar caso com ele; posso levar trs ou quatro dias
para colocar as coisas nos eixos, mas vou criar um
bom caso de ressentimento e ficar de mau humor"?
No, as coisas simplesmente no acontecem desta
forma.
O ressentimento surge quando nem pensamos
nele; quase que instantneo. Perdoar, por outro lado,
algo que requer uma escolha consciente e esforo
de nossa parte. Nosso trabalho, como cristos

nascidos de novo, atentarmos para uma boa atitude,

um esprito dcil e um corao puro diante de Deus e
de outras pessoas. Isto impossvel, a menos que
conheamos o poder do perdo e faamos as
escolhas certas ao longo do caminho.
6.Veja Mateus 6.14.

Muitos cristos lidam com outro problema que

descrito na seguinte afirmao: "No posso me
perdoar por isso." Esta uma afirmao irracional,
uma vez que percebemos o que est realmente sendo
dito: "Jesus, o que fizeste por mim no Calvrio no foi
bom o suficiente para mim." Tendo confessado seus
pecados e encontrado Cristo no poder do Esprito
Santo, voc transformado em uma nova criatura e o
"eu culpado" morre. A partir desse momento, se voc
no puder perdoar a si mesmo, essa falta de perdo
torna-se um insulto ao Calvrio.
Se Deus lhe perdoa, quem voc pensa que
para dizer que no pode perdoar a si mesmo? Voc
maior e mais poderoso do que Deus? Voc mais
inteligente do que Ele? isto que suas palavras e
aes do a entender. A Bblia diz: "Portanto, se o
Filho os libertar, vocs de fato sero livres" (Jo
8.36). Aceite o perdo de Cristo! Perdoe a si mesmo!
Se o inimigo lanar-lhe algo novamente em rosto,
apenas diga:"Sou grato a Deus por voc continuar
lembrando-me disto, diabo. Fui perdoado! Louvado
seja o Senhor!

No Perdo, Somos Preservados

H uma lei estranha no Antigo Testamento que
algumas pessoas estudam at aparecer o tpico do
perdo. Deus entregou a "lei da remisso" a Israel no
livro de Deuteronmio7. Essa lei exigia que Israel
proclamasse uma iseno completa e generosa dos
devedores, servos e escravos contratados hebreus a
cada sete anos mesmo que eles estivessem sob
escravido por apenas um ano ou menos. Aqueles que
eram escravos tinham de ser libertados, e suas dvidas
ou servios como escravo remidos, caso tivessem
pagado seu dbito ou no. Eles no apenas tinham de
ser libertados, mas seus proprietrios no podiam
despach-los de mos vazias. Tinham de supri-los
generosamente com seus rebanhos, celeiros e
alimentos.
Este o tipo de poder liberado por um simples
ato de perdo. Era a forma usada por Deus para
preservar a vida e a esperana daqueles que viviam
em escravido no Antigo Testamento. Hoje, temos a
obra consumada da cruz e o sangue derramado de
Jesus, nosso Redentor. Este o modo como o esprito
do cu usa o poder do perdo para remover o
esconderijo da atividade demonaca das cavernas da
alma humana. Onde floresce o perdo, no h
ressentimento. Onde quase no acontece o perdo, o
ressentimento e o dio prevalecem.
H poder no perdo. Voc se lembra da
parbola de Jesus sobre o homem que devia ao seu
rei dez mil talentos8? Os estudiosos estimam valores,
hoje equivalentes, amplamente variados, mas todos

concordam em que se tratava de uma quantia

extremamente alta a ser paga por qualquer
empregado9. Se fizermos uma estimativa mediana,
ento esse servo devia ao seu rei 10 milhes de
dlares. provvel que sua renda mensal mais as
"bonificaes" no pagassem nem os juros mensais
de tamanha dvida.
7. Veja Deuteronmio 15.1-18.
8. Veja Mateus 18.23-35.

Provvel que Voc Nunca me Pague, Mas Est

Perdoado
Quando o rei ordenou que o homem e seus familiares
fossem vendidos para pagar a dvida, o devedor suplicou-lhe: "Perdoe-me! Eu lhe pagarei algum dia." O
rei respondeu: "No. Voc nunca me poder pagar.
Perdoarei toda a dvida. Voc est perdoado." Voc
consegue imaginar quanto aquele homem deve ter
ficado feliz? Sua dvida de 10 milhes de dlares havia
sido perdoada e "carimbada" como "Paga por
Completo"!
A esse bem-aventurado tambm era devida
certa quantia; por isso, ele decidiu procurar o servo
que lhe devia "cem denrios" ou apenas 20 dlares.
bvio que ele havia "emprestado" ao segundo homem
o dinheiro tirado da mesma quantia que tomara
emprestado ao rei. Depois de ser perdoado por uma
dvida de 10 milhes de dlares, certamente este
homem fora contar a boa notcia a seu devedor e
perdoar sua pequena dvida tambm... Ou ser que
no? A Bblia diz: "Agarrou-o e comeou a sufoc-lo,
dizendo: Pague-me o que me deve (Mt 18.28b).

9.Os "chutes" variam de mais de 30 milhes de dlares (com base

no talento como uma "medida de liga de prata", comum no Antigo
Testamento) a 10 milhes de dlares (citado em The Amplfied
Bibe), para uma quantia mais moderada de 3,8 milhes de dlares
(com base no talento "romano-tico", corrente sob a ocupao
romana). Citado por W. E. Vine, Virtes Exposory Dicionary of Old
and New Testament Words (Old Tappen, Novajersey: Fleming H.
Revell Company, 1981), "talento", p. 108.

Este homem que havia sido perdoado por uma

dvida de muitos milhes de dlares no mostrou
misericrdia para com o homem que lhe devia apenas
20 dlares; em vez disso, lanou-o na priso at que
pudesse pagar sua dvida. Nossos pecados sempre os
expem. Os servos do homem ficaram to irados
quando vira o que ele havia feito que contassem o
acontecido ao rei. O rei desconsiderou seu ato de
perdo ao homem e colocou-o nas mos de
torturadores e atormentadores at que pagasse sua
dvida. Jesus, por vezes, advertia seus ouvintes de
forma objetiva: "Assim tambm lhes far meu Pai
celestial, se cada um de vocs no perdoar de
corao a seu irmo" (Mt 18.35).
Se voc tem este tipo de esprito, livre-se dele.
O nico dinheiro que o servo impiedoso tinha para
emprestar sua vtima era o dinheiro que lhe havia
sido emprestado pelo rei! Ele devia ter estendido ao
seu devedor o perdo que recebera do rei. O nico
perdo que temos a oferecer o que recebemos de
Deus. No somos de forma alguma diferentes do
servo cuja dvida era inestimvel: O Senhor perdoou a

cada um de ns de uma "dvida de muitos milhes de

dlares". Voc no acha que deveramos perdoar logo
ao nosso irmo ou irm a "dvida de 20 dlares" que
tem para conosco? (No podemos dar-nos ao luxo de
dizer "no").
Voc J Perdoou as Circunstncias que No
Pode Mudar?
Outras pessoas tm-se aprisionado em uma
jaula, apegadas a uma raiva para com circunstncias
em sua vida que no podem mudar. No importa se a
raiva direcionada a Deus, as nossos pais,
comunidade mdica ou ao "destino"; quando
semeamos falta de perdo, temos uma colheita de
sofrimento.
Cristos maduros compreendem que alguns
problemas na vida simplesmente no podem ser
"solucionados" ou eliminados. Nossa tarefa buscar a
Deus para que tenhamos graa a fim de prosseguir, a
despeito de nossas circunstncias. O apstolo Paulo,
que o autor de muitas passagens de "f" no Novo
Testamento, coloca a questo da seguinte forma: "Por
isso, vistam toda a armadura de Deus, para que
possam resistir no dia mau e permanecer
inabalveis, depois de terem leito tudo" (Ef 6.13).
Paulo estava diante daquilo que chamou de "um
espinho na carne" que simplesmente no desaparecia.
Ele disse: Trs vezes roguei ao Senhor que o
tirasse de mim. Mas ele me disse: "Minha graa
suficiente para voc, pois o meu poder se
aperfeioa na fraqueza" (2 Co 12.8-9).

Temos apenas uma escolha e uma declarao

como seguidores de Cristo diante de circunstncias
imutveis: Eu perdo. Mesmo que no me peam
perdo, eu perdo. No vou guardar rancor. Seremos
atormentados se agirmos de outra maneira que no na
dimenso do amor incondicional de Deus. Devemos
perdoar independentemente de quem esteja certo ou
errado em uma situao. Devemos perdoar porque
precisamos ter o poder de Deus em nossa vida. Jesus
foi o exemplo divino para ns quando orou na cruz:
"Pai, perdoa-lhes, pois no sabem o que esto
fazendo" (Lc 23.34a).
O Perdo o Esprito do Prprio Reavivamento
Por que os pases mais perseguidos na terra
esto experimentando os maiores reavivamentos?
Constantemente, ouvimos e lemos reportagens de um
grande reavivamento surgindo em pases antes
sujeitos ao opressivo jugo do comunismo. Uma dessas
reportagens dava conta de que os chineses esto
vindo para o Senhor a uma proporo de mais de 20
mil pessoas por dia. H uma estimativa de 60 milhes
de cristos na China, a despeito da perseguio
enfrentada por cristos e pastores de igrejas ilegais
constitudas em suas casas.10 Depois de muitos anos
de ministrio na Etipia, podemos dizer que quase
todo pregador cheio do Esprito naquele pas foi
colocado na priso, torturado ou perseguido de
alguma forma. Conhecemos um lder da igreja cujo
filhinho foi lanado pela janela de sua igreja por um
soldado (a criana morreu por causa dos ferimentos
sofridos na queda). A esposa desse mesmo lder
tambm fora presa. Eles continuaram a proclamar o

evangelho de Cristo. Apesar dessa perseguio,

centenas de milhares de pessoas vieram para o
Senhor na Etipia no que se pode chamar de uma das
maiores naes do reavivamento secreto do mundo de
hoje. Por qu?
Os Perseguidos Devem Viver em Constante
Esprito de Perdo
Os cristos que viviam sob constante
perseguio no poderiam sobreviver se no
levantassem todo dia 10 pela manh e dissessem: "Eu
perdo este sistema. Eu perdo estes soldados. Eu
perdo este governo. Eu perdo estas circunstncias."
Eles lhe diro que um tremendo movimento de poder
do Esprito Santo acompanha um esprito de perdo.
isso que lhes d a graa de permanecerem firmes e
vencerem,
no
obstante
as
circunstncias
aparentemente impossveis.
Quando Jesus Cristo vem para nossa vida, Ele
traz consigo o perdo divino. Ele nos prove o poder do
perdo, mas temos de andar em esprito de perdo se
quiser andar no poder da fora de Deus. Lembre-se de
que o poder mediador sobrenatural de Deus foi
liberado para o mundo quando Jesus orou: "Pai,
perdoa-lhes....
Voc est procura de esperana? Voc est
desesperado procura do elo perdido que ir libertlo? Talvez voc perceba que fora mantido em
escravido e agora esteja pensando: Tambm mantive
outras pessoas em cativeiro. Agora os exrcitos do
inimigo esto acampados ao meu redor. Como posso
dispersa-los?

O Esprito Santo est sua espera para libertlo, se voc perdoar. No deixe que os pretextos de sua
carne ou de sua mente desviem sua ateno daquilo
que mais importante neste momento.
10. Cortesia da WorldHelp, um ministrio interdenominacional de
distribuio da Bblia em Forest, Virgnia. A WorldHelp citou estas
estatsticas em seu site na Internet, usando alguns nmeros
fornecidos pelo Chinese Church Research Center (em
http://www.worldhelp.net/bibles/ china.asp em 28/02/2000)

Eu errei. Quem no errou?

A vida me passou a perna. E da? Junte-se ao
clube dos lesados.
Mentiram para mim. Voc no o primeiro nem
ser o ultimo. Mentiram para seu Mestre. Voc
melhor do isso? Aqueles que deviam ser meus amigos
me abandonaram. Junte-se ao grupo dos que tiveram
a mesma sorte. Jesus o presidente. Todos tambm o
abandonaram e fugiram.
Se voc precisa de ajuda, pea a Deus que o
ajude a perdoar e liberar as pessoas ou circunstncias
que o feriram. Pea a Ele que lhe perdoe todos os
pecados e falhas em sua vida. Ele fiel para perdoar
aos pecados. Ele diz: "Quem vier a mim, eu jamais
rejeitarei" (Jo 6.37).
Voc foi perdoado no Calvrio, se to-somente
tomar posse do perdo de Deus. Faa-o agora e
experimente a doce libertao que vem quando o

Deus do cu lhe perdoa de uma vez por todas. Voc

duvida de que um cristo? Ele lhe diz: "Tome a sua
cruz e siga-me11. Tudo comea com o mesmo primeiro
passo: Experimente o poder do perdo divino.

11. Veja Marcos 8.34.

CAPITULO 4
Isto entre Mim e Voc
Pois se perdoarem as ofensas uns dos outros, o Pai
celestial tambm lhes perdoar (Mt 6.14).

No seria maravilhoso viver em eterno

reavivamento e numa contnua colheita de almas para
Cristo? Poderamos e deveramos viver assim; mas,
entre outras coisas, temos de aprender a viver uns
com os outros em um esprito de perdo para que isso
possa acontecer. O perdo traz a unidade, que, por
sua vez, ajuda a trazer o reavivamento.
O poder de Deus liberado todas as vezes que
perdoamos uns aos outros. Indivduos, famlias, igrejas
e at cidades inteiras podem experimentar o
reavivamento quando h perdo. Jesus mostrou-nos
que, quando se perdoa com generosidade, uma
liberao estrondosa e, por vezes, espetacular de
poder vem contra o mal nas regies celestiais. Os

principados e potestades tenebrosos do inferno so

neutralizados por esse derramamento de graa. O
apstolo Paulo, em sua Epstola aos Colossenses, fez
uma descrio do triunfo do perdo do Senhor na cruz
e como esse perdo afetou-nos:
Quando vocs Deus os vivificou com Cristo. Ele
nos perdoou todas as transgresses, e cancelou a
escrita de dvida, que consistia em ordenanas, e
que nos era contrria. Ele a removeu, pregando-a
na cruz, e, tendo despojado os poderes e as autoridades, fez deles um espetculo pblico, triunfando
sobre eles na cruz (Cl 2.13-15, nfase do autor).
A orao de Jesus "Pai, perdoa-lhes" liberou um
milagre de perdo que mudou o curso da Histria. H
poder no perdo. A despeito da dor excruciante que
sentiu quando os soldados romanos perfuraram-lhe as
mos e os ps com grandes pregos de ferro, Jesus
pensava no perdo. Quando sua morte finalmente
chegou, o perdo j era nosso, e o sangue de Cristo
havia comprado nossa liberdade por toda a
eternidade.
O poder do perdo divino arrebentou os portes
do inferno, abriu os tmulos frios dos mortos e
ressuscitou o corpo dos fiis. O pesado vu no templo
foi rasgado ao meio de cima a baixo, e o prprio cu
foi aberto pelo sacrifcio abnegado de Jesus. Mais uma
vez, tudo aconteceu porque Jesus orou "Pai, perdoalhes", e sua orao foi atendida.
A Orao de Perdo de Jesus Liberou o
Poder de Deus

As palavras e atos de Jesus na cruz liberaram o

poder sobrenatural do perdo de Deus e colocaram
em ao uma seqncia divina de eventos:
1. Ele perdoou todas as nossas transgresses
ou dvidas. Ele tambm nos ensinou a orar: "Perdoa
as nossas dvidas, assim como perdoamos aos
nossos devedores" (Mt 6.12). Uma dvida algo que
se deve legalmente. Talvez algum legalmente ou de
acordo com os princpios de justia e moral lhe deva
uma desculpa; porm, trata-se de uma dvida que no
ser paga. O que voc faz? Perdoe a essa pessoa de
qualquer forma.
2. Ele cancelou nossa sentena de morte ao
anular as leis e regulamentos que jamais poderamos
cumprir e a infinidade de pecados que acumulamos.
Em seguida, tomou para si todos os documentos
concernentes a regras, a lista de nossas falhas e o
certificado de morte e pregou-os na cruz como algo
que devia ser crucificado e sepultado. Se as pessoas
no respondem ao perdo que voc lhes oferece, o
problema delas, e no seu. Oferea, de qualquer
maneira, o perdo. s vezes, temos de concordar com
a conhecida expresso "eu fiz a minha parte" em
questes como esta. Voc responsvel por 50% da
deciso - a parte que perdoa e cancela.
3. Ele despojou os principados e as autoridades
ao perdoar nossas dvidas e pecados. O perdo
acabou com a diverso do inferno, e, ao perdoar aos
outros, voc destroem os melhores planos que o
inimigo tinha em mente para destruir essas pessoas.

Voc deseja o poder de Deus em sua vida? Ele

vem com o poder do perdo. Ao perdoar, voc cancela
a dvida se expulsa o diabo. Como podemos declarar
que esta ali lute "expulsa o diabo"? No estamos
alegando que o inimigo pode "ter" voc, mas a Bblia
deixa claro que h formas pelas quais ele pode
legalmente reclamar o direito de "pegar uma carona" e
atorment-lo, caso haja ressentimento ou falta de
perdo em sua vida.
Jesus disse: "O prncipe deste mundo est
vindo. Ele no tem nenhum direito sobre mim" (Jo
14.30b, nfase do autor). Satans vive em trevas e
no pode ostentar a luz da glria de Deus. Ele trabalha
persistentemente para lanar uma pequena seta de
escurido em seu corao na forma de ressentimento,
falta de perdo ou um esprito de amargura para com
uma outra pessoa. O apstolo Paulo disse:
"Quando vocs ficarem irados, no
pequem." Apazigem a sua ira antes que o sol se
ponha, e no dem lugar ao diabo (Ef 4.26,27,
nfase do autor).
Se vocs perdoam a algum, eu tambm
perdo; e aquilo que perdoei, se que havia
alguma coisa para perdoar, perdoei na presena de
Cristo, por amor a vocs, afim de que Satans no
tivesse vantagem sobre ns; pois no ignoramos
as suas intenes (2 Co 2.10,11, nfase do autor).
A falta de perdo, de qualquer espcie, d a
Satans uma "posio" confortvel de trevas que se
torna um meio ou uma via legal para atingir sua vida,
da qual ele pode aproveitar-se de voc e tornar sua

vida um inferno. (A escurido do pecado no pertence

a Deus; faz parte da esfera de Satans). Ela d "uma
lista descritiva" de sua vida a Satans, para que ele
possa legalmente aparecer em suas "reunies com
acionistas" e causar a destruio. Entretanto, o inimigo
vive na escurido. Desde que voc esteja cheio da luz
da presena de Deus, sem as trevas decorrentes da
falta de perdo, essa luz tem o poder de afastar e
repelir completamente Satans de todas as reas de
sua vida.
Toda discusso sobre o diabo e seu reino deve
ser conduzida sob a perspectiva de nossa nova
posio em Cristo. No livro de Efsios, foi-nos dito que
Deus "nos ressuscitou com Cristo e com ele nos
fez assentar nos lugares celestiais em Cristo
Jesus" (Ef 2.6).
Os principados e as autoridades do diabo no
esto "olhando de cima para ns"; somos ns, de
nossa posio espiritual em Cristo, assentados nos
lugares celestiais, que estamos olhando l de cima
para eles. As foras da escurido esto abaixo de ns
porque esto amarradas pelo poder do sangue do
Cordeiro, pelo nome de Jesus, pela Palavra de Deus e
pelo poder do perdo.
Somos Obrigados a Perdoar - Quer o Perdo Seja
Merecido ou No
O perdo a ferramenta de liberdade e poder
de Deus que est em suas mos quando voc se
sente emocionalmente amarrado e preso por
circunstncias ou pelos delitos de outros. Deus
inspirou-nos com seu amor, e Jesus deu-nos o

exemplo supremo de perdo na cruz. Agora estamos

comprometidos com nosso Senhor no sentido de
estender o poder do perdo a outras pessoas quer
seja esse perdo merecido ou no. Esta a forma
pela qual a obrigao segue a inspirao.
Assim como o perdo de Jesus despojou o diabo em
uma escala csmica, o perdo que estendemos aos
outros nesta vida desarmar o inimigo nos
relacionamentos terrenos. Pense na ltima vez em que
voc perdoou a algum: Voc consegue se lembrar da
tremenda libertao que sentiu naquele momento?
Voc conhece cristos que se perguntam por que se
sentem "amarrados" ou oprimidos? Eles muitas vezes
afirmam que no conseguem libertao alguma nem
fazem progresso espiritual algum. Talvez esses santos
estejam guardando pequenos ressentimentos em seu
corao. ( fcil faz-lo e difcil admiti-lo.) A chave
para a vitria est em uma nica deciso. Eles
precisam perdoar e libertar os outros para que o poder
do perdo possa ser liberado na vida deles.
O PERDO UM DOS SEGREDOS MENOS
CONHECIDOS DA ORAO RESPONDIDA.
O perdo um dos segredos menos
conhecidos da orao respondida. E uma chave vital
para exercer poder sobre principados e potestades.
No temos escolha como seguidores de Cristo:
Devemos viver em um esprito de perdo. Dois irmos
descobriram este segredo h muito tempo. Os filhos
gmeos de Isaque, Esa e Jac, eram to diferentes
quanto dois irmos poderiam ser. Jac trapaceou seu
irmo mais velho, Esa, nas duas coisas mais

importantes da vida nos tempos bblicos o direito de

primogenitura do filho mais velho como cabea da
famlia e herdeiro de seus bens aps a morte do pai e
a bno especial do pai reservada para o
primognito.
A nica coisa que impediu Jeov de ser
conhecido como "o Deus de Abrao, Isaque e Esa"
foi um guisado. Esa desempenhou seu papel neste
acontecimento trgico, entregando-se aos seus
desejos carnais, em vez de valorizar o que realmente
tinha valor; entretanto, no h dvida de que Jac
trapaceou Esa. H menos dvida ainda quanto ao
fato de que Jac enganou seu pai Isaque e trapaceou
Esa novamente roubando-lhe a bno de Isaque.
Fascas de fogo saram dos olhos de Esa, e Jac
fugiu para no morrer. Anos mais tarde, Esa saiu
procura de Jac com 400 homens. Jac no tinha para
onde correr - exceto um lugar. Ele teve um encontro
com Deus que transformou sua vida e descobriu o
poder do perdo.
O Poder do Perdo Fez com que Esa Procurasse
Jac em Lgrimas
Quando finalmente encontrou-se com Esa e
seu bando de homens, Jac humilhou-se e curvou-se
at o cho sete vezes diante de seu irmo, buscando
o verdadeiro perdo e reconciliao. Havia algo
diferente em Jac, e Esa reconheceu isso. O perdo
que flua de Deus por intermdio de Jac literalmente
inundou o corao amargurado de Esa e, no mesmo
instante, o transformou. A Bblia diz que Esa correu
ao encontro de seu irmo e abraou-o em lgrimas 1.

Somente o poder do perdo de Deus pode liberar esse

tipo de poder para transformar a vida de uma pessoa.
Em uma questo de segundos, o perdo
apagou 27 anos de ardente amargura e dio! No h
dvida de que Esa havia sido enganado e que Jac
havia sido um impostor e um mestre na arte de
trapacear. Contudo, quando Jac liberou perdo de
seu prprio corao, o cu inundou a vida de Esa.
Seu pranto levou embora a amargura. Os trs bandos
de homens de Jac no puderam apaziguar Esa,
nem os presentes que Jac lhe enviara. No final,
somente o perdo pde deter Esa e pr fim
inimizade que perdurara por toda a vida de ambos.
1. Veja Gnesis 33.4

H coisas abrigadas em seu corao contra

algum que voc simplesmente optou por no
perdoar? Isso perigoso. Sua incapacidade de
perdoar aos outros impede a capacidade que Deus
tem de perdo-lo. Amargurar ou melhorar? A escolha
sua!
O PERDO MAIS IMPORTANTE PARA NS DO
QUE PARA AQUELES A QUEM DEVEMOS
PERDOAR
Precisamos perdoar, quer sintamos que temos o
"direito" de ficar irados e magoados ou no. O perdo
, na realidade, mais importante para ns do que para
aqueles a quem devemos perdoar porque ele mantm
nosso corao "limpo" e agrada a Deus. Se houve
algum no Antigo Testamento que tinha o "direito" de
ficar irado e magoado com outras pessoas, esse

algum foi Jos. Seus irmos mais velhos,

enciumados, planejaram mat-lo, mas, em vez disso,
decidiram vend-lo como escravo. Jos trabalhou
como escravo para o capito da guarda de Fara no
Egito; ento, foi parar na priso aps ter sido
falsamente acusado. Jos recusou-se a falar sobre
seus "direitos" ou "erros" e, em vez disso, optou por
perdoar. Isto o qualificou para o favor e a bno de
Deus, e Jos foi promovido a segunda maior posio
no Egito, como governador, abaixo apenas de Fara,
aos 30 anos de idade.
Quando finalmente reencontrou-se com seus irmos, Jos tinha todo o "direito" de ficar amargurado e
ressentido (se que isso existe). Eles o maltrataram e
enganaram seu pai, e Jos tinha o poder de ordenar
que fossem mortos naquele mesmo lugar. Em vez
disso, Jos escolheu perdoar-lhes e tornou-se um
salvador para toda a sua famlia. Quando viu seus
irmos, no pde controlar-se. Chorou to alto que
toda a casa de Fara ouviu seu pranto. O mundo
precisa saber que "a comunidade dos transformados"
sabe perdoar. Os perdidos e feridos ao nosso redor
precisam saber que h abundante perdo na casa e
na famlia de Deus.
A finalidade de Deus com o nosso perdo
literalmente preservar e proteger a vida daqueles que
se aproveitam e abusam de ns, at que possam
voltar seu corao para Ele. Os irmos de Jos
encheram-se de culpa, mas Jos pediu-lhes que se
perdoassem.

Ele disse:Agora, no se aflijam nem se

recriminem por terem me vendido para c, pois foi
para salvar vidas que Deus me enviou adiante de
vocs. Mas Deus me enviou frente de vocs para
lhes preservar um remanescente nesta terra e para
salvar-lhes a vida com grande livramento (Gn 45.57).
Este o carter de Deus! maior do que
qualquer "direito" que possamos ter. Jos nunca deu
qualquer evidncia de que estivesse amargurado com
os maus-tratos que recebera de seus irmos. Ele
adotou um estilo de vida perdoador.
Temos de Libertar Qualquer "Prisioneiro" do
Nosso Corao
Algumas vezes, pensamos que perdoamos a
algum quando a verdade que reservamos um
pequeno espao especial, um recndito de amargura,
no fundo do nosso corao, onde esperamos nunca
receber a visitao de Deus. Mantemos a pessoa que
nos ofendeu trancada nesse lugar secreto. Quando
estamos sozinhos, justificamos a ns mesmos
lembrando "o que tal pessoa nos fez h dez anos".
Ento, mentalmente arrancamos o ofensor de l e
"batemos nele" por alguns instantes.
Gostamos de dizer: "Oh, est coberto pelo
sangue", mas no verdade. O diabo gosta de
esconder-se em nossos recnditos ocupados por um
esprito rancoroso, mas nem o diabo nem qualquer
demnio do inferno podem resistir ao perdo. O
"prisioneiro" que est em nosso corao tem de ser

libertado. Devemos perdoar e liberar o poder de Deus

em nossa vida.
O povo de Jerusalm fez o jogo do "agora
vocs esto perdoados, agora no esto" com
resultados desastrosos durante a vida e o ministrio
do profeta Jeremias. O rei Zedequias prendeu
Jeremias por haver ele profetizado a queda de
Jerusalm ante a Babilnia quando a cidade estava
cercada pelos exrcitos do rei Nabucodonosor e seus
aliados. Jerusalm deparou-se com adversidades
insuperveis das quais no havia como escapar, mas
Deus tinha um plano que ainda se aplica ao seu povo
hoje.
Depois que Jeremias profetizou ao rei
Zedequias que a cidade cairia mas que ele viveria, o
rei decidiu observar a "lei de remisso" (descrita no
captulo anterior). Convocou o povo de Jerusalm, e
eles fizeram um pacto para libertar todos os
compatriotas que eram escravos em suas casas.
Perdoaram todas as dvidas de seus irmos e os
libertaram.
Perdoe e Invada o Campo do Inimigo com o Poder
de Deus
O rei da Babilnia e seus exrcitos se retiraram
da cidade quando o povo de Jerusalm mostrou
misericrdia e estendeu o perdo uns aos outros2.
Parece que o perdo exercido pelo povo na terra, na
realidade, amarrou os propsitos de Satans nas
regies celestiais! Quando comeamos a perdoar uns
aos outros, Deus invade o campo do inimigo com seu
poder.

Deus concedeu ao povo de Jud e de

Jerusalm uma ltima oportunidade para "acertar-se"
com Ele e "fazer o bem" uns aos outros. Se eles a
tivessem aproveitado, ento o livro de Lamentaes
jamais teria sido escrito. Infelizmente, depois que os
babilnios levantaram o cerco e se retiraram, o povo
de Jerusalm fez algo terrvel. Quando eles estavam
sob o temor da morte, libertaram os escravos, mas,
quando o temor da morte se foi, voltaram a ser
egostas, e Deus atentou para o fato. Tornaram seus
irmos escravos novamente, provocando esta resposta de Deus:
Assim diz o Senhor, o Deus de Israel: Fiz uma
aliana com os seus antepassados quando os tirei do
Egito, da terra da escravido. Eu disse: Ao fim de sete
anos, cada um de vocs libertar todo compatriota
hebreu que se vendeu a vocs. Depois que ele o tiver
servido por seis anos, voc o libertar. Mas os seus
antepassados no me obedeceram nem me deram
ateno. Recentemente vocs se arrependeram e
fizeram o que eu aprovo: cada um de vocs proclamou
liberdade para os seus compatriotas. Vocs at fizeram
um acordo diante de mim no templo que leva o meu
nome. Mas, agora, vocs voltaram atrs e profanaram o
meu nome, pois cada um de vocs tomou de volta os
homens e as mulheres que tinham libertado. Vocs
voltaram a escraviz-los. Portanto, assim diz o Senhor:
"Vocs no me obedeceram; no proclamaram
libertao cada um para o seu compatriota e para o seu
prximo. Por isso, eu agora proclamo libertao para
vocs", diz o Senhor, "pela espada, pela peste e pela
fome. Farei com que vocs sejam um objeto de terror
para todos os reinos da terra" (Jr 34.13-17, nfase do
autor).

No Fique Remoendo Velhas Ofensas -Liberte

Seus Devedores para Sempre
Quando o povo de Jerusalm tornou a
escravizar seus irmos e anulou seu perdo, os
exrcitos de Nabucodonosor voltaram e deram a eles
exatamente o que tinham dado uns aos outros. Os
antigos "proprietrios" foram levados para a Babilnia
como escravos enquanto seus antigos escravos
ficaram para trs para tomar posse de sua terra e
pertences. Quantas vezes esquecemos de um irmo,
ou irm, em Cristo para ficar "remoendo" novamente
suas ofensas e tornar a fazer com que esse irmo, ou
irm, seja escravo de nossa falta de perdo? Deus
ainda atenta para o fato.
2. Veja Jeremias 34.21,22

Se Deus de repente pedir uma "auditoria" de

sua conduta para com seus irmos e irms, ser que
voc est preparado? Lembre-se de que Deus no
precisa de uma auditoria - Eleja v e conhece todas as
coisas. Deus considera cada um de ns responsvel
por perdoar aos outros, sem excees regra. No
fomos formados nem criados para carregar amargura
e rancor em nosso corao. como tentar carregar

uma poro de cido em um recipiente de isopor o

cido do rancor corri cada parte de nossa vida.
Jesus disse que seus discpulos seriam
conhecidos por causa de seu amor uns aos outros 3. O
amor transcende a "mentalidade do "tipo livro razo",
que registra cada erro cometido e ofensa recebida". O
"tipo de amor de Deus", descrito em 1 Corntios 13,
no toma nota nem "faz o clculo" de agravos e
injustias sofridos4. "A misericrdia triunfa sobre o
juzo" (Tg 2.13b), para que opere em amor e "liberte
seus cativos". Libere o poder do perdo em sua vida.
Deus est dizendo: "Se voc mostrar misericrdia para
com os outros, eu terei misericrdia de voc.
Alm disso, precisamos aprender a perdoar a
ns mesmos. difcil cumprir o mandamento de Jesus
que diz que devemos "amar aos outros como amamos
a ns mesmos" quando realmente no nos amamos.
Muitas vezes, o dio que sentimos por ns mesmos ou
os ressentimentos interiores surgem por causa de
nosso medo do fracasso ou da rejeio.
3. Veja Joo 13.35.
4. Veja 1 Corntios 13.5.

Utilize as Trs Chaves do Perdo

Um dos maiores erros que podemos cometer na
vida viver com o constante medo de cometermos um
erro. Mark Twain disse que, se um gato senta-se em
um fogo. A verso bblica utilizada neste livro diz
que o amor "no guarda rancor" quente, ele jamais
far isso novamente. claro que ele no se sentar
em um fogo gelado tambm. O fracasso tem a

tendncia de fazer-nos desistir de tentar. Se voc ficou

abatido algumas vezes ou j teve algumas experincias de fracasso, no desista! Conhea o poder do
perdo. Perdoe a si mesmo e levante-se novamente.
Utilize as trs chaves do perdo:
Perdoe circunstncias.
Perdoe pessoas.
Perdoe a si mesmo.
Perdoe para que o poder de Deus possa ser
liberado em sua vida. O perdo trar fora para ajudlo a levantar-se novamente depois de uma terrvel
queda, seguir em frente e esforar-se para conseguir o
xito, mesmo sob a luz desvanecida da queda do dia
anterior.
Pessoas
bem-sucedidas
normalmente
fracassam com maior freqncia do que outros; elas
tm sucesso, primeiro, porque simplesmente no
querem parar de tentar. evidente que qualquer
pessoa que j foi bem-sucedida tambm algum que
fracassou. Assim como um recm-nascido no
consegue aprender a andar sem cair algumas vezes,
voc no pode progredir na vida sem tropear uma
vez aqui, outra vez ali, ao longo do caminho. No
futebol americano, o homem mais derrubado normalmente aquele que carrega a bola com maior
freqncia e ganha mais distncia para seu time.
O perdo opera sob a lei divina do "semear e
colher". O Novo Testamento diz: "No se deixem
enganar: de Deus no se zomba. Pois o que o
homem semear, isso tambm colher" (Gl 6.7).

Semeie perdo hoje para ter uma colheita de

misericrdia e perdo amanh e nos anos vindouros.
No deixe que o rancor apodere-se de sua casa, de
seu casamento ou de seus negcios. Um esprito de
rancor no resulta em um final feliz. Chore, arrependase e perdoe para que as fortalezas do inferno em sua
vida sejam removidas. Nossa vida ser cheia de poder
se to-somente pudermos perdoar.
Perdoe, e livre-se de estar entre aqueles que
perguntaram sobre o "nmero de vezes" que devemos
perdoar, como fez Pedro.
Ento Pedro aproximou-se de Jesus e perguntou: "Senhor, quantas vezes deverei perdoar a meu irmo
quando ele pecar contra mim? At sete vezes?" Jesus respondeu: "Eu lhe digo: No at sete, mas at
setenta vezes sete" (Mt 18.21,22).
Jesus basicamente disse: "No, Pedro, voc
no compreendeu o esprito que est por trs do
perdo. Voc tem um 'corao que s sabe calcular'.
No tente colocar uma fita mtrica sobre o perdo e
sobre Deus. Voc deve perdoar-lhes setenta vezes
sete, se necessrio." Jesus continuou a "aumentar o
cumprimento da fita" que media o perdo at que
ningum pudesse chegar ao final dela. Para perdoar a
algum 490 vezes durante um dia de 16 horas, voc
teria de perdoar-lhe a mesma ofensa 30 vezes por
hora ou uma vez a cada dois minutos. O perdo um
trabalho de tempo integral! O perdo um estilo de
vida. No tente medi-lo. Deus inflexvel ao falar-nos
repetidas vezes em sua Palavra que devemos perdoar
aos outros. Voc quer viver em liberdade e vitria?

Perdoe.
Perdoe.
Perdoe.
(E continue a perdoar).

PARTE III
O Poder por Trs do Trono
Filho do homem, erga um lamento a respeito do rei de
Tiro e diga-lhe: Assim diz o Soberano, o Senhor: "Voc
era o modelo da perfeio, cheio de sabedoria e de perfeita beleza. Voc estava no den, no jardim de Deus;
todas as pedras preciosas o enfeitavam: srdio, topzio
e diamante, berilo, nix e jaspe, safira, carbnculo e
esmeralda. Seus engastes e guarnies eram feitos de
ouro; tudo foi preparado no dia em que voc foi criado.
Voc foi ungido como um querubim guardio, pois para
isso eu o designei. Voc estava no monte santo de
Deus e caminhava entre as pedras fulgurantes. Voc
era inculpvel em seus caminhos desde o dia em que
foi criado at que se achou maldade em voc.Por meio
do seu amplo comrcio, voc encheu-se de violncia e
pecou. Por isso eu o lancei, humilhado, para longe do
monte de Deus, e o expulsei, querubim guardio, do
meio das pedras fulgurantes. Seu corao tornou-se
orgulhoso por causa da sua beleza, e voc corrompeu
a sua sabedoria por causa do seu esplendor. Por isso
eu o atirei terra; fiz de voc um espetculo para os
reis. Por meio dos seus muitos pecados e do seu
comrcio desonesto voc profanou os seus santurios.
Por isso fiz sair de voc um fogo, que o consumiu, e
reduzi voc a cinzas no cho, vista de todos os que

estavam observando. Todas as naes que o

conheciam espantaram-se ao v-lo; chegou o seu terrvel fim, voc no mais existir" (Ez 28.12-19).

CAPITULO 5
O Poder por Trs do Trono
Naes em guerra consomem grandes somas
de dinheiro e recursos em inteligncia militar para
descobrir o mximo possvel sobre seus inimigos. A
Igreja e o Reino de Deus esto em guerra contra
Satans e seu reino de trevas de um modo limitado.
Limitado porque guerreamos contra um "inimigo
vencido" cuja sentena j foi decretada, e seu ltimo
dia de liberdade, determinado por Deus.
No precisamos elaborar uma operao de
inteligncia militar porque Deus j sabe tudo sobre o
arcanjo criado por Ele, antes chamado de "Lcifer, filho
da alvorada1. Ouvimos, freqentemente, a frase:
"Conhecimento poder", e h verdade nessas
palavras. A Palavra de Deus contm informaes e
conhecimento vitais sobre o diabo e seus caminhos.
Precisamos desse conhecimento para dominar com
eficincia seus planos impedidores na terra.
Reconhecidamente, o diabo no digno de
auto foco e ateno que alguns lhe tem dado, mas
precisamos saber como deter seus caminhos
obsirutivos enquanto cumprimos os propsitos de
Deus. O conhecimento uma das fontes secretas de
poder que Deus nos tem proporcionado. O apstolo
Paulo demonstrou esta verdade no livro de Atos. Ele

tolerou as importunaes de um esprito de

adivinhao at onde lhe foi possvel, mas, por fim,
teve de deter e expor o esprito demonaco por aquilo
que ele era e o expulsou da mulher que o havia
seguido por vrios dias2. A maior arma do diabo o
engano, e ele a usa de maneira habilidosa contra os
desavisados ou despreparados para o seu ataque.
por esta razo que Paulo escreveu aos corntios:
Se vocs perdoam a algum, eu tambm perdo;
e aquilo que perdoei, se que havia alguma coisa para
perdoar, perdoei na presena de Cristo, por amor a
vocs, a fim de que Satans no tivesse vantagem
sobre ns; pois no ignoramos as suas intenes (2 Co
2.10,11).

Algum certa vez disse: "Atrs de um grande homem,

existe uma grande mulher - e uma surpreendente
sogra." Esta observao jocosa tem certo fundamento.
Voc j ouviu a frase: "O poder por trs do trono"?
1. Veja Isaas 14.12
2. Veja Atos 16.16-18.

Ele Falou Diretamente para o Poder que Estava

por Trs do Trono .O profeta Ezequiel transmitiu uma
profecia intrigante de Deus a algum chamado "o
Prncipe de Tiro" e, mais tarde, "o Rei de Tiro". Esse
mesmo rei foi mencionado em captulos anteriores,
mas, em 11 versculos do captulo 28, Deus pareceu
interromper o profeta e, inesperadamente, ele mudou
o tom da mensagem. como se Ezequiel observasse
alm do trono do rei terreno para tratar do poder oculto

que, na verdade, estava motivando e direcionando as

aes dele. Deus queria que ele falasse diretamente
ao poder que estava por trs do trono:
Filho do homem, erga um lamento a respeito do rei de
Tiro e diga-lhe: Assim diz o Soberano, o Senhor: "Voc
era o modelo da perfeio, cheio de sabedoria e de
perfeita beleza". Voc estava no den, no jardim de
Deus; todas as pedras preciosas o enfeitavam: srdio,
topzio e diamante, berilo, nix e jaspe, safira,
carbnculo e esmeralda. Seus engastes e guarnies
eram feitos de ouro; tudo foi preparado no dia em que
voc foi criado. Voc foi ungido como um querubim
guardio, pois para isso eu o designei. Voc estava no
monte santo de Deus e caminhava entre as pedras
fulgurantes. Voc era inculpvel em seus caminhos
desde o dia em que foi criado... (Ez 28.12-15).

O profeta Ezequiel no estava dizendo estas

palavras ao homem que estava assentado no trono
terreno de Tiro; ele estava olhando alm dele com o
intuito de dirigir-se a Satans, o anjo decado, antes
chamado de Lcifer, o querubim guardio ungido. Este
proscrito querubim rebelde era o verdadeiro poder que
estava por trs do trono.
Lcifer foi ungido para adorar e exercia certo
nvel de domnio sobre a economia e o comrcio (o
que deve indicar-nos que a riqueza nem sempre um
sinal do poder de Deus).
Um Poder Manipulou o Representante da Carne
Houve um verdadeiro rei de Tiro, que era um
homem perverso e conhecido por seu terrvel orgulho
e crueldade. Seus feitos renderam-lhe a ira de Deus, e

o Senhor pronunciou desgraas e maldies sobre ele.

No entanto, no versculo 11, Deus desviou sua
ateno do representante da carne a fim de atentar
para o esprito de orgulho que se escondia por "trs do
trono". Ele falou diretamente com Lcifer/Satans, o
poder que estava manipulando e operando na vida do
rei terreno, e profetizou suas conseqncias e sua
queda.
Adolf Hitler ascendeu ao poder na Alemanha na
dcada de 1930 e, com xito, planejou o assassinato
de milhes de judeus na tentativa de assumir o
controle do mundo na Segunda Guerra Mundial.
Outros como ele se levantou nos anos que se
seguiram. Milhes de supostos "inimigos do Estado"
foram secretamente "liquidados" na Rssia sob o
comando pessoal do lder sovitico Joseph Stalin.
Mais recentemente, no pas africano de Uganda, o
general Ide Amin derrubou o presidente de seu pas e
iniciou um reinado de terror de oito anos. Massacrou
300 mil de seus compatriotas ugandenses antes de
uma fora de invaso da Tanznia for-lo a deixar o
pas em 1979. Saddam Hussein tornou-se presidente
do Iraque naquele mesmo ano e conseguiu assassinar
um gigantesco nmero de pessoas, valendo-se de
armas qumicas ilegais que haviam sido banidas por
todas as naes civilizadas do mundo.
Cada um desses homens fez coisas
incrivelmente perversas que trouxeram trevas para
todas as geraes, mas aqueles que puderam olhar
"alm do trono" no tiveram dvida sobre o verdadeiro
poder por trs de toda morte e destruio. Esses
homens sero responsabilizados por suas aes

diante do Todo-Poderoso, mas o verdadeiro poder que

motivou e fortaleceu seus atos de maldade em massa
veio de algo que estava por trs do trono. Mais uma
vez, o arcanjo decado, Satans, estava fazendo todo
o possvel para destruir a maior criao de Deus e
separ-la do Criador.
Suas Aes Glorificam Aquilo que Satans
Representa?
Satans atrado por qualquer atmosfera que
tenha uma ou mais de suas prprias caractersticas.
As pessoas no percebem que podem facilmente criar
uma atmosfera que o atraia fazendo coisas que
glorificam aquilo que ele representa.
Sabemos que podemos criar uma atmosfera
que atraia o Esprito Santo ou o entristea e afaste. A
Palavra de Deus nos diz: "Entrem por suas portas
com aes de graas, e em seus trios, com
louvor; dem-lhe graas e bendigam o seu nome"
(SI 100.4). Quando rendemos graas ao Senhor, o
louvamos e bendizemos o seu nome, ns nos
encontramos em sua presena. uma questo de
atitude.
Quais so as atitudes que propiciam um lugar
confortvel a Satans? Sabemos que as aes e
atividades do rei de Tiro criaram essa atmosfera
confortvel para Satans, de modo que ele passou a
morar atrs do trono do rei e o fortaleceu para cumprir
suas terrveis ordens.
Muitas das coisas terrveis que acontecem em
nossos dias no so simplesmente a obras da carne e

do sangue. Paulo advertiu-nos de que no lutssemos

na "linha de frente errada". Ele disse: "A nossa luta
no contra seres humanos, mas contra os
poderes e autoridades, contra os dominadores
deste mundo de trevas, contra as foras
espirituais do mal nas regies celestiais" (Ef 6.12).
No precisamos "procurar um demnio debaixo de
toda pedra"; entretanto, grande parte do mal que
parece ser fruto exclusivo da atividade humana
motivada, controlada e at fortalecida por principados
e autoridades demonacos, e pela iniqidade espiritual
em regies celestiais.
As atitudes e aes humanas inquas criam
uma agradvel atmosfera ou "zona de conforto" onde
o inimigo pode realizar um mal demonaco ainda maior
com liberdade e segurana. Uma atmosfera de
desunio , sobretudo, atrativa para o inimigo porque
o fortalece. Quando ficam desunidas, as pessoas
cometem uma traio espiritual e suas aes
enfraquecem o Reino de Deus e fortalecem a posio
de Satans. Ele trabalha sem cessar para fazer-nos
acreditar que nossa verdadeira batalha contra outras
pessoas; mas sua ttica favorita colocar irmo contra
irmo na famlia de Deus. Quando sua ttica funciona,
ele simplesmente se esconde atrs de nosso trono e
se acaba em gargalhadas. Seu reinado fica seguro
neste momento, pois, assim como a unio traz
reavivamento, a desunio ir dissip-lo!
Orgulho e Ambiente Propcio para a Manipulao
Satnica

Os Evangelhos de Mateus e Marcos afirmam

que, certo dia, Simo Pedro declarou a verdadeira
identidade de Jesus como o Filho de Deus pela
revelao do Esprito Santo e recebeu um elogio de
Jesus por ter tido tal discernimento. Em seguida,
Jesus anunciou que morreria, mas ressuscitaria, e
Pedro o repreendeu por dizer essas palavras! Ele
disse: "Isso nunca acontecer com voc 3! As palavras
religiosas de Pedro pareciam boas. Tinham o carter
da verdadeira devoo e sinceridade, mas eram
diabolicamente falsas.
O orgulho e a presuno de Simo Pedro
criaram uma atmosfera oportuna para uma visita de
Satans. O inimigo juntou-se mesa em que jantavam
e usou o confiante Pedro para proclamar as
expectativas do inferno. Satans deve ter rido em
silncio quando Pedro disse a Jesus, o Messias, que
ele no estava certo ao dizer que morreria na cruz. As
palavras mal acabaram de sair da boca de Pedro
quando Jesus o confrontou. Olhando alm do rosto
familiar de Pedro, o Senhor falou diretamente com o
arcanjo do mal que se escondia "atrs do trono":
"Para trs de mim, Satans! Voc uma pedra de
tropeo para mim, e no pensa nas coisas de
Deus, mas nas dos homens" (Ml 10.23b).
H ocasies quando "lazer o que certo",
segundo a sua definio, , na realidade, "fazer o que
errado", segundo a definio de Deus. Algo est
"correto" quando est de acordo com a Palavra de
Deus e confirmado por seu Esprito. Pedro teve esta
experincia ao declarar acertadamente a verdadeira
identidade de Jesus. No entanto, teve de descartar por

completo a realidade da identidade de Jesus que

acabara de descobrir para dizer aquilo que disse. Se
Jesus era o Filho de Deus, por que mentiria sobre seu
destino?
Quando sua ao parece "correta", mas o meio
que voc usa para execut-la incorreto, este se
constitui no pior tipo de "erro", porque pode enganar e
induzir outros tambm ao caminho errado. Pedro
estava dizendo: "Voc no morrer. Estaremos a seu
lado", mas Jesus sabia que jamais poderia cumprir seu
propsito na terra sem o Calvrio. Qualquer coisa que
pudesse ou tentasse impedir os propsitos de Deus
no podia ser de Deus. Nem todas as boas idias so
"idias de Deus".

3. Adaptado das narrativas encontradas em Mateus 16.15-23 e

Marcos H.29-33. interessante observar que as palavras que Jesus
usou para repreender Satans neste incidente que envolveu Simo,
idnticas as palavras que usou para repreender Satans no deserto.

Fazer o que Certo Pode Ser Uma Atitude Errada

(Se For ao Tempo Errado e da Forma Incorreta)
Se o inimigo no consegue levar-nos a fazer o
que errado, usando uma cilada ou tentao, ento
ele tenta enganar-nos para que "faamos o que

certo" no tempo errado ou da forma errada. Poucas

coisas so mais prejudiciais do que algum que
totalmente sincero, mas sinceramente errado. Lembrese sempre de que o diabo costumava sentar-se "
melhor mesa da cidade". Ele ainda sabe colocar uma
bela mesa e torn-la perfeita e atrativa. Ele sempre
usa coisas que parecem muito boas para ns, de
modo que no conseguimos crer que no sejam de
Deus.
to fcil censurar o "rei de Tiro" ou Pedro por
todas as coisas que ambos fizeram. No entanto,
precisamos olhar para o verdadeiro poder que est por
trs do trono. A carne quer censurar as pessoas que
esto na linha de frente, mas o Esprito de Deus passa
os olhos nos "homens de frente" e olha alm do
esconderijo do trono. Deus sabia que esses dois
homens haviam sido manipulados por Satans para
cumprir seus prprios objetivos.
Paulo disse que estamos lidando com a
maldade espiritual nas regies celestiais; portanto,
isso significa que as batalhas que travamos nem
sempre so distintas. Temos de aprender a conhecer o
nosso inimigo. Jesus compreendeu isso quando
passou os olhos em Pedro e disse: "Para trs de
mim, Satans." Ele no eslava dizendo que Pedro era
o diabo. Deixou Pedro do lado e foi diretamente quele
que colocara o pensamento na mente de Pedro.
Satans "o acusador dos nossos irmos". Ele no
onipresente, portanto no pode acusar sozinho todos
ns. Mas ainda consegue o mesmo efeito "recrutando"
irmo para acusar irmo e irm para acusar irm. Ele

ainda usa nossas "oraes" para levar suas falsas

acusaes aos ouvidos de Deus! Como ele faz isso?
Ele nos encoraja a "orar/lamentar" por coisas como
esta: " Senhor, tu sabes o que a irm Fulana disse a
meu respeito? Foi algo terrvel, Senhor. Por favor,
mostra a ela o seu erro.
Palavras que Acusam No So Palavras de Orao
No importa se uma acusao est baseada na
linguagem delicada da bondade ou envolta no jargo
religioso, ela ainda no uma orao. O diabo no
tem de preocupar-se em acusar algum desde que
possa fazer com que certos santos faam esse
trabalho por ele sob o ttulo de orao. Para muitos de
ns, ele nem tem de disfar-la para que seja uma
orao. Ele simplesmente usa a maior rede de
comunicao crist do mundo.
Voc pode espirrar em So Francisco que, no
mesmo instante, a "Rede de Fofoca dos Santos" (a
"RFS") retransmite seu espirro para Manhattam - a
histria aumenta tanto que voc acaba sendo
colocado no leito de morte com pneumonia dupla!
Qualquer falta de compromisso com a verdade de
nossa parte torna-se um convite aberto ao inimigo
para que se sinta vontade em nossa vida.Se
Satans aquele que se intitulou o acusador ou
perseguidor dos santos, e Jesus nosso defensor ou
advogado de defesa, onde que ficamos? Se voc
defende seu irmo, o esprito de Jesus opera por seu
intermdio. Se voc acusa o seu irmo, de quem o
esprito que est operando por meio de voc?

Quem Esse Prncipe Cado do Cu e Rei do

Inferno?
Sabemos quem o Rei da glria, mas quem
esse prncipe cado do cu e rei do inferno que estava
no jardim do den? A Bblia diz que Lcifer era perfeito
em todos os seus caminhos at "o dia da iniqidade 4.
Iniqidade rebelio contra a autoridade divina. Em
1Samuel 15.23a, Samuel profetizou a Saul que "...a
rebeldia como o pecado da feitiaria, e a
arrogncia como o mal da idolatria". Quando um
homem ou anjo arrogante idolatra sua prpria opinio,
ela se torna num dolo e inimizade com Deus.
Conhecemos trs arcanjos ou querubins na
Bblia. Dois deles que regem os anjos possuem
grande poder e responsabilidade diante de Deus:
Gabriel o principal mensageiro de Deus, enquanto
Miguel seu principal guerreiro angelical, o general
que comanda os exrcitos angelicais do cu e o
protetor de Israel. O terceiro arcanjo, Lcifer, era o
querubim guardio. Atuava como o principal lder e
assistente de adorao do prprio Deus, at que caiu
em pecado. Naquele momento, ele foi destitudo de
toda autoridade celestial e de todo vestgio da glria
de Deus; e as trevas envolveram seu ser por toda a
eternidade.
4. Veja Ezequiel 28.15

A Bblia diz que Lcifer foi criado em perfeio.

Era uma das criaturas mais nobres de Deus. Excedia
em beleza e sabedoria. Lcifer literalmente significa

"portador da luz" ou "estrela da manh". possvel

que tenha sido criado para refletir a luz e a glria de
Deus por todas as regies celestiais, uma vez que
adorava incessantemente ao Altssimo antes de Ado
ser criado.
Esse querubim era cheio de talentos e dispunha
de vrias vozes para que pudesse criar vrios tons,
como um rgo de tubos celestial. Sua voz era
incomparvel em beleza e possua o verdadeiro poder
de comover seus ouvintes (em outras palavras, ele era
muito persuasivo).
O Orgulho o Pior de Todos os Cnceres
Espirituais
Tudo isso chegou ao fim no dia em que se
achou iniqidade em Lcifer. O querubim guardio
afastou-se do Todo-Poderoso para cobiar a posio
de Deus e disse em seu corao: "Subirei aos cus;
erguerei o meu trono acima das estrelas de Deus...
Subirei mais alto que as mais altas nuvens; serei
como o Altssimo" (Is 14.13b, 14). A iniqidade de
Lcifer assumiu a forma de orgulho, o pior de todos os
cnceres espirituais. No mesmo instante, o orgulho
transformou o filho da alvorada no filho das trevas. O
orgulho o pior de todos os pecados, pois existiu no
cu antes mesmo de existir "um demnio". Satans
usou o orgulho para tramar a queda de Eva no jardim
do den, e ele ainda o usa contra o povo de Deus
hoje. Algumas vezes, o orgulho vem vestido de falsa
humildade, mas isto apenas "o orgulho com outra
face". (Voc j ouviu sobre o homem a quem foi dada

uma medalha por ser humilde? Ele a colocou em si

mesmo, e ela lhe foi tirada).
A verdadeira humildade a mais sensvel das
virtudes, mas o orgulho, de qualquer forma,
motivado a expressar-se a si mesmo. Quer aparea
como um esprito arrogante ou uma atitude
condescendente, o pecado do orgulho sempre leva
rebelio, se no h arrependimento. O corao de
Lcifer tornou-se altivo, e ele se recusou a arrependerse porque queria ocupar o lugar de Deus. O Santo
Deus no leve outra escolha seno expulsar, no
mesmo instante, as trevas tio Reino da Iuz, e Lcifer
tornou-se Satans o "adversrio" um exilado do cu
sem ter outro lugar para onde ir que uno fosse para
baixo.
Satans e suas obras pertencem ao reino tias
trevas, embora a Bblia diga: "Porque outrora vocs
eram ire vas, mas agora so luz no Senhor. Vivam
como liIlios tia luz" (Ef 5.8). No podemos apoiar,
defender ou adotar qualquer coisa que seja treva.
Devemos atentar para o verdadeiro poder que est por
trs dos "tronos" ou adversrios de carne e osso de
Deus e do seu Reino. Quer seja politicamente correto
ou no, Deus espera que consideremos o mal como
mal e o bem como bem.
No Batalhe com Sua Lngua, Batalhe de
Joelhos
Quer gostemos ou no da terminologia, estas
so "tticas de guerra". A simples verdade sobre a
"guerra espiritual" que grande parte das batalhas em
que tentamos lutar com nossa lngua melhor travada

quando nos colocamos de joelhos. As maiores

batalhas so travadas nas regies celestiais, e, por
definio, a guerra espiritual algo espiritual que deve
ser vencido na esfera espiritual. Quanto lngua, ela
como uma espada de dois gumes. Pode no pesar
muito, mas poucas pessoas conseguem segur-la
(inclusive a maioria dos cristos). Normalmente,
acabamos causando mais prejuzo do que fazendo o
bem, uma vez que nossa lngua no tem freios.
A GUERRA ESPIRITUAL ALGO ESPIRITUAL
QUE DEVE SER VENCIDO NA ESFERA ESPIRITUAL.
Embora um perdedor cuja existncia inteira
fosse corrompida pelo orgulho, Satans ainda tem
traos suficientes de beleza, luz e inteligncia
angelical para transformar-se em um anjo de luz
quando necessrio5. Ele um ser to brilhantemente
estpido quanto sedutoramente belo, e esta
combinao de caractersticas tornam Satans
especialmente perigoso para o cristo ignorante e
"parcialmente informado". Satans ainda sabe como
os anjos devem agir e, muitas vezes, pode enganar
aqueles que no conseguem "manejar corretamente a
palavra da verdade6. Algumas pessoas perguntam-se
por que Satans no aparece com maior freqncia no
Antigo Testamento. De acordo com uma estimativa,
Satans ou Lcifer aparece somente 15 vezes em
apenas quatro dos 39 livros do Antigo Testamento; j
os quatro Evangelhos sozinhos mencionam Satans, o
diabo ou os espritos do mal, pelo menos, 61
vezes7.Por qu?

Quando Jesus, a Luz do mundo, apareceu, sua

intensa luz iluminou as trevas e exps a velha
serpente pelo que ela era. O Senhor estabeleceu a
Igreja sobre um monte para que fosse a luz do mundo
aps sua ressurreio e ordenou-nos a fazer o que Ele
fez: revelar e destruir as obras do diabo.
O diabo pode ser muito falaz. Sabemos que ele
pode aparecer como um anjo de luz. quase certo
que ele no aparecer vestido de vermelho, com
chifres e um tridente na mo. Seria extremamente fcil
reconhec-lo. Ele prefere aproximar-se de ns usando
vrios disfarces. Nosso amor por "esteretipos e
suposies" sobre o inimigo outro ponto fraco que
ele usa contra ns.
Algumas Pessoas J Propiciam "o Ambiente
Certo" para Satans Muitos cristos enganam-se
quando admitem que Satans somente aparece em
bares sujos, bocas de crack ou casas de m
reputao. Na realidade, ele j "possui" esses lugares,
por isso eles no exigem sua ateno particular.
mais provvel que ele seja encontrado com maior
freqncia escondido atrs dos bancos da casa de
Deus, prximo a pessoas que j propiciam "o ambiente
certo" para a rebelio, o cime, o ressentimento ou a
falta de perdo em seu corao. Contudo, ele no
possui esta casa, mas tem buscado apropriar-se dela
desde o incio dos tempos.
5. Veja 2 Corintios 11.14.
6. Veja 2 Timteo 2.15.
7. Os nmeros citados esto baseados em uma pesquisa da New
Kingjames Version ojthe Bible, que utiliza o sotware "QuickVerse
4.0" da Bblia de Parson usando os parmetros especificados.

Satans tem uma capacidade especial de

infiltrarem-se em reas de beleza e criatividade, tais
como as artes visuais, a msica e a literatura. Satans
no criativo porque perdeu toda a sua criatividade no
dia em que seu relacionamento com o Deus da criao
(e da criatividade) foi rompido. No entanto, ele ainda
pode reconhecer a criatividade na raa humana, e
rpido para acrescentar o poder demonaco
capacidade humana pelo preo de uma alma e o
direito de corromp-la para cumprir seus propsitos.
Esta a razo pela qual parte do material que leva o
rtulo de "literatura de qualidade" hoje no passa de
uma leitura pornogrfica e obscena.
O inimigo esperto o bastante para ajudar
seres humanos ingnuos a expressar seus
pensamentos distorcidos de modo a enquadrar-se
dentro dos mnimos critrios da "arte". Ele sabe como
combinar uma linguagem corporal sensual, ritmos
quentes e letras obscenas para seduzir o corao
humano e conquistar toda a recompensa que o mundo
tem a oferecer! triste, mas verdade: Somos
facilmente seduzidos pela beleza e enganados pelo
poder que est por trs do trono.
"O Diabo Veio Parar Bem no Meio do Meu Coro!
Onde Satans concentra mais seus esforos?
Se voc fizer tal pergunta a qualquer lder experiente
da igreja, quase certo que ele responder: "No
ministrio de msica da igreja." Satans odeia a uno
que Deus derrama sobre a msica e a adorao mais
do que qualquer outra coisa. Atribui-se a Martinho

Lutero, o clrigo que fez nascer a Reforma, a seguinte

declarao: "Quando o diabo caiu do cu, ele veio
parar bem no meio do meu coro"! Satans tem como
alvo a msica e a adorao acima de todas as outras
coisas porque ambas costumavam ser sua uno. Ele
no consegue suportar a idia de que o ministrio e a
uno que perdeu por causa de sua rebeldia tenham
sido dados a ns! Que guardemos este fato sobre a
msica e a adorao ungida em nosso corao e
mente: Satans odeia este fato, o despreza e procura
destru-lo a qualquer preo.
compreensvel o dio de Satans pela uno
na adorao, mas por que todo este rebulio? Ele no
pode impedir a adorao no cu, pode? Todos
ouvimos pessoas falar ou mesmo pregar sobre o
louvor dos anjos no cu, mas o que as Escrituras
dizem? Dizem que os anjos cantaram na criao e
profetizam que eles louvaro na eternidade depois que
os santos se reuniram em voltado trono. No entanto,
no h registro bblico do louvor dos anjos entre esses
dois momentos!
Inmeros cnticos de Natal e obras clssicas
edificantes vm mente para negar esta afirmao;
entretanto, devemos examinar com cuidado as
passagens bblicas que descrevem o nascimento de
Jesus. Observe a noite de Natal ou passagem de
louvor de todos no Evangelho de Lucas:
De repente, uma grande multido do exrcito
celestial apareceu com o anjo, louvando a Deus e
dizendo: "Glria a Deus nas alturas, e paz na terra

aos homens aos quais ele concede o seu favor"

(Lc 2.13,14, nfase do autor).
A Bblia diz que os anjos "disseram" (mas no
diz que eles "louvaram"): "Glria a Deus nas alturas...".
Se os anjos do cu fossem divididos em trs partes
abaixo dos arcanjos de acordo com suas obrigaes,
ento a tera parte dos anjos que seguiram Satans
em sua rebelio provavelmente era formada por anjos
adoradores! Restaram dois teros dos anjos que
permaneceram fiis ao Senhor. Portanto, lembre-se de
que o anjo que est a seu lado j disse "no" para o
diabo!
Deus Est Levantando Seu Prprio Time de
Adoradores!
Ao expulsar Satans e suas hostes, Deus
tambm estava repudiando o time de adoradores
angelicais. Como sempre, Deus j tinha um plano para
um time substituto superior que refletiria sua sabedoria
e glria de um modo que nenhuma criatura jamais
poderia imaginar. Ele levantaria um time de
adoradores que iria louv-lo com espontaneidade ao
mesmo tempo em que usaria as vestes de linho
branco, do coro dos remidos, salpicadas com o
sangue carmesim de seu Redentor!
No triste que, na igreja, muitas vezes,
briguemos por aquilo que o mais importante para
Deus? Mais uma vez, falamos sobre a adorao. Deus
ama a adorao. Ela a coisa que o atrai nossa
reunio mais do que qualquer outra. Quando quis ouvir
uma msica no incio do primeiro sculo de nossa era,
Deus teve de invadir um crcere em Filipos para ouvir

os sussurros de dois pregadores torturados. Seu

entusiasmo foi tanto que Ele bateu levemente os ps e
acabou provocando um enorme terremoto!8 Se
desejam ouvir uma msica hoje, Deus vai igreja. No
podemos deixar que a corrupo que arrancou a
adorao do cu se introduza em nossa adorao
hoje! Satans sabe disso; assim, far qualquer coisa
que estiver ao seu alcance para distrair-nos da
adorao e incitar-nos a criticar e promover a
dissenso. Os Evangelhos contam a histria de um
homem em Gadara, com uma legio de demnios,
que, no mesmo instante, veio at Jesus quando seus
ps ungidos tocaram a praia daquela regio. Ele
jamais havia visto Jesus ou ouvido sobre Ele, mas
"algo" o levou ao Mestre.
Quando o endemoninhado viu Jesus "de longe",
correu ao encontro do Senhor to rpido que se
encontrou com Jesus "logo" depois de ele ter chegado!
Esse homem tinha aproximadamente 2.000 demnios
enfurecidos com suas garras presas sua alma com o
intuito de impedi-lo de reagir presena de Jesus.
(Havia um nmero suficiente de demnios para
possuir e destruir 2.000 porcos. Talvez alguns desses
porcos tenham sido vtimas de uma "dupla
ocupao9"...) Este
endemoninhado
estava
desesperado procura de Jesus. provvel que
tenha corrido pelo menos um quilmetro e meio para
alcanar Jesus; no entanto, por mais que esse homem
estivesse cheio de demnios assustados e
desesperados, ainda conseguiu ajoelhar-se e adorar a
Jesus! Se 2.000 demnios no puderam impedir um
homem de adorar a Jesus, como podemos justificar o

fato de permitirmos que tantas coisas sem importncia

impeam-nos de ador-lo?
8. Veja Atos 16.23-26.
9. Veja Marcos 5.1-13

A Vontade Encontrar um Caminho, Mas a Falta de

Vontade Encontrar uma Desculpa
O que preciso fazer para nos dirigirmos ao
Senhor? Ser que estamos to afastados dele que
basta sua presena para nos deixar sem flego? A
vontade deu a esse homem endemoninhado e sem
salvao o poder de superar a vontade dos mesmos
2.000 demnios que controlavam sua vida havia anos.
Precisamos saber com que tipo de poder est
lidando na esfera demonaca, e como ele se compara
ao poder de Deus em nossa vida. O conhecimento de
Deus sobre o adversrio eliminar todo medo e
transformar o modo como lidamos com os
principados e as autoridades demonacas.
A Bblia refere-se a Satans de muitas formas,
mas, em todos os casos, sua posio sofreu uma
mudana drstica no dia em que Jesus Cristo
ressuscitou dentre os mortos em completa vitria. O
Senhor havia profetizado antes, por intermdio de
Ezequiel, que um dia Ele, em pessoa, destruiria o
diabo10. O autor de Hebreus confirmou que, por meio
de sua prpria morte, Jesus cumpriu a profecia divina

e destruiu o diabo, ou "aquele que tem o poder da

morte..." (Hb 2.14b).
Antes de morrer na cruz, Jesus chamou
Satans de "o prncipe deste mundo11". Paulo
descreveu Satans como "o deus desta era" e "o
dominador deste mundo12". Aps a morte e a
ressurreio de Jesus, o prncipe tornou-se o "exprncipe" de um exrcito vencido e condenado. As
coisas mudaram com a vinda do Rei dos reis e Senhor
dos senhores terra e com a sua vitria. A batalha
est vencida, a deciso est tomada, e trata-se
apenas de uma questo de tempo para que o
Vencedor retorne para todos os que foram presos.
Satans sempre quis ser rei, mas o mximo que
conseguiu foi a posio", respectivamente de prncipe
em um reino que roubou de Ado por meio do engano.
Agora, a nica coisa que ele governar na eternidade
um abismo sob o nome de Abadom e
Apoliom.13 Voc j ouviu as pessoas falarem: "Fiquei
pelejando com o diabo"? No acredite nisso. o
mesmo que um soldado que participou da Segunda
Guerra Mundial dizer: "Fiquei lutando com Hitler."
Satans no onipresente; portanto, ele realiza a
maior parte de suas aes e manobras por meio de
subalternos. Isso significa que, quando h resistncia
contra o evangelho ou obra de Deus, normalmente
estamos pelejando com espritos maus inferiores.
Existe uma hierarquia distinta de poder nas posies
do inferno. Quando voc se levanta no esprito, a
dimenso de suas atribuies em Cristo aumenta e o
mesmo acontecer com o nvel ou tamanho das foras
demonacas despachadas para impedir essa obra.

10. Veja Ezequiel 28.16.

11. Veja Joo 14.30.
12. Veja 2 Corntios 4.4 e Efsios 6.12
13. Veja Apocalipse 9.11; 20.1,2

Devemos Ser Competentes em um Nvel Antes de

Passarmos para o Prximo Nvel
Deus possui toda a sabedoria e exige que
sejamos competentes em um nvel de obedincia e f
antes de passarmos para o prximo nvel. Podemos
confiar nos intentos de Deus que dizem respeito a ns.
Ele disse: Porque sou eu que conheo os
planos que tenho para vocs, diz o Senhor, planos
de faz-los prosperar e no de lhes causar dano,
planos de dar-lhes esperana e um futuro (Jr
29.11).
O melhor de tudo que Jesus prometeu que
jamais nos deixaria ou desobedincia e da apatia. O
diabo est simplesmente obcecado pelo desejo de
insultar a Noiva de Cristo.
Outro aspecto de Satans que ele um perfeito
falsrio. Paulo falou do "mistrio de Cristo", referindose ao plano de Deus, por intermdio de Cristo, de reconciliar o povo de todas as raas, tribos e naes
com Ele mesmo, quer estes fossem fisicamente

descendentes de Abrao ou no. 14 Satans, o falsrio,

respondeu com "o mistrio da iniqidade (ou
ilegalidade)", que simplesmente a edificao de uma
falsa igreja edificada com "poder, com sinais e com
maravilhas enganadoras" lado a lado com a verdadeira
Igreja de Deus. Isto o melhor que o autor da
confuso pde fazer.15 A "igreja" religiosa da
abandonaria.16 A verdadeira guerra de Satans com
Deus; no somos o alvo principal de seus planos. Ele
ataca o povo e os propsitos de Deus na terra porque
no tem poder para fazer mal a Deus. Ele se pe a
ferir Deus ferindo o povo de Deus e levando-o a
desapontar o Senhor por meio da falcia de Satans
declara o nome de Deus, mas vive no pecado, ama o
mundo e nega que Deus ou seu povo tem algum poder
espiritual verdadeiro.17 O adversrio pode conseguir
enganar uma grande parcela do povo na maioria das
vezes, mas Deus conhece aqueles que so dele.
No abra mo da autoridade que Jesus lhe
restituiu na cruz. Tudo que se perdeu em virtude do
pecado de Ado no princpio est nossa disposio
em Jesus Cristo, o "segundo Ado" e o Senhor da
glria. A Bblia diz: "O reino do mundo se tornou de
nosso Senhor e do seu Cristo..." (Ap 11.15b). O
conhecimento da glria de Deus cobrir a terra como
as guas cobrem o mar.18 Que dia ser aquele!
Satans e no momento, o prncipe e a
autoridade do ar; a Bblia diz que ele senhor/deus
deste mundo. Tambm Belzebu, senhor das moscas.
Pense nos lugares em que as moscas se juntam lugares onde h coisas podres e lixo. Por fim, ele ser
lanado em um abismo. Seu reino est em "queda

livre" - com o poder em baixa, enquanto o Reino de

Cristo est em ascenso. No acumule coisas no reino
errado!
14. Veja Hebreus 13.5b.
15. Veja Efsios 3.3,4.
16. Veja 2 Tessalonicenses 2.7-9.
17. Veja 2 Timteo 3.1-9
18. Veja Habacuque 2.14

O diabo ainda est operando como o prncipe da

potestade do ar. Aos olhos dos no-redimidos, ele
ainda pode atuar como seu deus do prazer e da
glorificao do ego. Entretanto, seu tempo curto, e
seu poder, limitado. Deus tem dado Igreja autoridade
sobre o "poder que est por trs do trono" neste
mundo. Esta outra fonte secreta de poder para todo
filho da luz e discpulo do Rei dos reis e Senhor dos
senhores.

PARTE IV
O Poder do Sangue
Ao comerem, estejam prontos para sair: cinto no
lugar, sandlias nos ps e cajado na mo. Comam
apressadamente. Esta a Pscoa do Senhor. Naquela
mesma noite passarei pelo Egito e matarei todos os
primognitos, tanto dos homens como dos animais, e
executarei juzo sobre todos os deuses do Egito. Eu
sou o Senhor! O sangue ser um sinal para indicar as
casas em que vocs estiverem; quando eu vir o
sangue, passarei adiante. A praga de destruio no os

atingir quando eu ferir o Egito (x 12.11-13, nfase do

autor).

CAPTULO 6
Purificado e Preservado pelo Sangue Inocente
Nenhuma polmica na histria do homem fica
mais intensa do que a esquentada polmica sobre o
sangue de Cristo. O sangue sempre fez mal queles
que tm pecados a encobrir e um desejo rebelde a
proteger, mas poucos imaginaram que se tornaria um
caso de ofensa entre tantos nas igrejas dos Estados
Unidos e da Europa! O problema que o sangue no
apenas salva o arrependido, mas ataca e condena o
hostil. Jamais ser popular entre os amantes da
religio e os que popularizam a "divindade por meio da
mais alta expresso humana e evoluo social".
Muitas igrejas e telogos respeitados dos
"melhores seminrios" chegaram concluso de que o
sangue estava "no estava com nada" e que era o
"evangelho social fcil, leve e untado de graa" que
estava "com tudo" no final da dcada de 1800. A

mensagem do "sangue" simplesmente ofendia os

sentimentos de um nmero considervel de membros
cultos na congregao.
A soluo aceita foi trocar a mensagem
desconhecida do sangue por mensagens mais
agradveis que enfocassem os aspectos mais
positivos dos ensinamentos de Jesus. A cruz como um
smbolo de bondade era aceitvel para exposio nos
altares das igrejas, estantes que serviam de apoio
para livros e sinais da igreja sobre a relva - contanto
que ningum trouxesse tona os detalhes
sanguinolentos da paixo do Senhor no Calvrio.
No! Devemos ficar assustados com uma igreja
sem Cristo, sem cruz e sem sangue. Esta seria a
"igreja perfeita" para Satans, mas nada faria em favor
de algum que descendeu de Ado. Quer seja
considerado politicamente correto, socialmente
aceitvel ou um suicdio ministerial, deve existir um
altar que seja smbolo da morte e do sacrifcio cruento
da carne, se quisermos salvao e poder.
A maioria de ns no quer morrer, mas a morte
necessria queles que querem viver. O Cordeiro
ensangentado no deixou espao para discusses ou
auto justificao:
E quem no toma a sua cruz e. no me
segue, no digno de mim. Quem acha a sua vida
a perder, e quem perde a sua vida por minha
causa a encontrar (Mi 10.38,39).
Parece que ficamos com medo de nos
tornarmos muito "ensangentados". Os lderes da

igreja tm comentado entre si: "Se pudermos tratar

desta 'coisa de salvao' sem mencionar o sangue, se
pudermos faz-lo o mais indolor possvel, seremos
muito mais populares." Lamento, mas no h como
evitar o sangue.
Veja tambm Mateus 16.25, Marcos 8.35 e Lucas 9.24; 17.33

Para Viver, Voc Tem de Encontrar um Altar e

Morrer
A verdade, como a liberdade, nunca vencida
de forma conclusiva. Ela tem de ser disputada por
geraes posteriores. No haver vitria sem guerra.
O caminho da cruz um caminho de sangue.
Devemos nos lembrar de que ele foi um caminho
manchado de sangue antes de tornar-se um caminho
de glria. No, querido amigo, se quiser viver, voc
tem de encontrar um altar e morrer. Uma cruz est
sua espera do outro lado.
A presena do sangue remonta ao momento
aps a queda de Ado no jardim do den, quando o
prprio Deus derramou o primeiro sangue para cobrir o
pecado de Ado e Eva. Ele matou um animal inocente
para prover uma veste ou expiao para Ado e Eva.
O sangue do inocente pelo culpado foi necessrio.
Daquele dia at hoje, o homem tem tido uma teologia

integrada em que, sem o derramamento de sangue,

no h remisso do pecado (veja Hb 9.22).
Deus revelou um novo e indescritvel segredo
sobre o sangue quando planejou o xodo dos filhos de
Israel da escravido do Egito. Ele revelou uma nova
propriedade do sangue dos inocentes na ltima praga
que usou para dobrar a vontade de Fara e punir o
Egito pelos maus - tratos infligidos famlia de Jos.
Este segredo base da observncia da Pscoa dos
judeus e o fundamento de nossa salvao em Cristo.
As pragas que fizeram o Egito tremer no conseguiram abalar a obstinada determinao de Fara de
manter os hebreus sob eterna escravido. Isto levou o
Egito ltima e pior praga de todas. O tempo do
xodo de Deus estava prximo, e a justia no mais
esperaria. O Senhor falou com Moiss e ordenou que
todas as famlias israelitas em Gsen (a desprezada
regio de pastores habitada por israelitas)
sacrificassem um cordeiro sem defeito e passassem
seu sangue com um feixe de hissopo nas ombreiras e
vergas das portas de suas casas. As ordens de Deus
foram simples: Permaneam em casa e fiquem sob o
sangue.2 Deus Disse: "Quando Eu Vir o Sangue...
Ento, Deus explicou que naquela mesma noite
o Anjo da Morte passaria por toda a terra do Egito para
matar os primognitos de todas as casas. A nica
coisa que os salvaria da morte certa era o poder do
sangue de um cordeiro.
Ento, ele disse: "Quando eu \ir o sangue,
passarei adiante..." (x 12.13b).

Esta a origem do termo pscoa. Toda casa

que no estava coberta pelo sangue sofreu a morte de
seu primognito. No h explicao para isso. A
linguagem humana insuficiente neste ponto.
Entretanto, h algo sobre o sangue do cordeiro que
atrai Deus. Ele o estimula e libera seus maiores
pensamentos, emoes e poder. Se voc quer poder
com Deus, fora para o homem poder contra Satans,
tudo isso vem pelo sangue do Cordeiro.

2. Veja xodo 12.1-22.e

interessante observar que o Anjo da Morte era

um anjo de Deus, mas nem ele podia atravessar a
linha de sangue. Se o anjo de Deus no podia
atravess-la, quo mais intransponvel seria essa
barreira para um agente do inferno? H poder no
sangue.
Verificamos
trs
benefcios
especficos
propiciados pelo sangue do cordeiro em xodo 12:
1 O sangue os protegeu.
2 O sangue os libertou.
3 O sangue os purificou de sua antiga histria
no Egito.
O Anjo da Morte passou pelos israelitas por
causa do sangue aplicado nas ombreiras e vergas das
portas de suas casas. Nada levou Fara a submeter

sua vontade a Deus at que o sangue foi derramado.

O sangue salvou os arrependidos e condenou os
hostis. "Colocou em liberdade os cativos" em uma
nica noite.
Pelo Sangue, por meio da gua, Sob a Nuvem,
Saciados com o Cordeiro
A instruo de Deus inclua o mandamento que
dizia que os israelitas deviam comer todo o cordeiro
sacrificado e o po sem fermento enquanto se
preparavam para o xodo. Isso significa que os
israelitas saram do Egito pelo sangue, por meio da
gua (do mar Vermelho), sob a nuvem (da presena
de Deus a gui-los) e saciados com o cordeiro que foi
morto. No se engane: A mensagem do captulo 12 de
xodo to relevante para ns hoje quanto foi para os
israelitas h muito tempo. Se quisermos ser libertos da
escravido do pecado, seremos livres pelo sangue
derramado de Jesus, por meio da gua do batismo,
sob a nuvem da glria de Deus e saciados com o
Cordeiro cujo corpo foi partido por ns. H poder no
sangue!
O cordeiro sacrificado ainda oferecia a cura
sobrenatural e restabelecia a sade dos israelitas. A
libertao deles prefigurou grande parte daquilo que
Cristo fez na cruz. O salmista declarou que no houve
um enfermo entre a multido de at trs milhes e
meio de pessoas 3 ! Pense em uma cidade deste
tamanho nos Estados Unidos sem um nico caso de
problema na coluna, dor de cabea, artrite, cncer ou
incapacidade em virtude de membros deformados ou
do mau funcionamento de msculos e sistemas

nervosos? Voc cr na Bblia? Quando chegou o

momento de sarem do Egito, todos os descendentes
de Abrao saram da sombra da escravido no Egito
pelo poder do sangue do cordeiro e seguiram curados
e libertos porque passaram pela porta que levava a
marca do sangue.
Voc consegue imaginar o que aconteceu
quando veio a ordem para os israelitas se prepararem
para sair do Egito? Voc no acha que algum disse:
"O que faremos com o vov? Ele est to encurvado
que no consegue atravessar a sala, que dir sair do
Egito! Neste momento, eles ouviram uma voz em alto
tom que disse: "Estale! Estale! Estale!", e, ento, l
vem o vov andando aprumado e pronto para partir!
Meu amigo h poder no sangue.
3. Veja Salmos 105.37

Os Enfermos Danaram entre as Ombreiras

Manchadas de Sangue
Voc pode imaginar o que aconteceu com
aqueles que sofriam com membros atrofiados durante
a vida toda? Quando veio a ordem: "Vo!", de repente,
eles sentiram ondas de energia passar por seu corpo,
e o poder desceu sobre seus membros subitamente
aprumados e restaurados. De repente, eles foram
curados! Aquelas pessoas no saram andando do
Egito! - elas danavam pelo caminho entre as
ombreiras molhadas de sangue, rumo liberdade. H
poder no sangue.
A primeira Pscoa, no Egito, comeou com uma
estranha ordem do Senhor; entretanto, algo

relacionado ao sacrifcio daqueles inocentes cordeiros

era to precioso para Deus que seu Filho recebeu seu
nome de algo que aconteceu l. A instruo era matar
um cordeiro e aplicar seu sangue derramado nas
ombreiras e vergas da porta de todas as casas. Ao ler
as Escrituras, voc observar que, se a famlia fosse
extremamente pequena ou pobre para oferecer um
cordeiro, ela poderia dividir um cordeiro e seu sangue
com um vizinho.
Voc no se alegra por podermos repartir o
Cordeiro? O interessante que o inverso no era
verdadeiro. No se exigia que famlias maiores
matassem mais cordeiros - o sangue de um cordeiro
era suficiente, quer fosse para cobrir uma famlia de
cinco ou 50 membros. Um cordeiro era suficiente.
Mesmo antes de sobrevir ltima praga com a
chegada do Anjo da Morte, cada uma das pragas
enviadas contra o Egito parecia confirmar a presena
de uma diviso no perceptvel, invisvel, entre o Egito
e os filhos de Israel. Quer fossem as pragas de rs ou
gafanhotos, os egpcios foram assolados enquanto os
israelitas permaneceram ilesos. Em nenhum momento,
esta "linha divisria" ficou mais visvel do que na ltima
noite em que os israelitas passaram sob a escravido
do Egito, noite em que o Anjo da Morte foi solto
contra aqueles que os mantinham cativos. Embora os
israelitas permanecessem protegidos e seguros sob a
proteo do sangue, os gemidos e gritos de famlias
egpcias, cujo corao estava sendo partido,
encheram a terra de fronteira a fronteira. Esta linha
divisria quase inexplicvel, exceto pelo fato de que
h poder no sangue.

Aqueles que Mantinham os Israelitas Cativos

Viram-nos Espalhar o Sangue nas Ombreiras de
Suas Portas
At vir a praga, os israelitas provavelmente
eram alvos de risos dos egpcios. Quando o sol se ps
naquele fatdico dia, os egpcios que moravam mais
prximos aos israelitas devem ter dito entre si: "O que
aqueles judeus dementes esto aprontando desta
vez?", quando os viram aplicar o sangue nas
ombreiras das portas sob a luz que se desvanecia.
Entretanto, sculos de misria espiritual, fsica e
mental chegaram ao fim naquela noite. Em uma
questo de horas, as portas da priso abriram-se e
geraes nascidas em escravido foram libertas.
Deus usou uma nica palavra para descrever a
importncia do sangue daqueles cordeiros no Egito na
primeira Pscoa.
Ele disse: "O sangue ser um sinal [ou
vestgio] para indicar as casas em que vocs
estiverem" (x 12.13a).
Um "vestgio" e uma pequena parte, um sinal
ou um smbolo de algo muito maior. Se o menor
vestgio do sangue de um cordeiro fez o que fez, o que
o verdadeiro sangue no faz aps o Calvrio? Deus
quer que descubramos.
Ser que estamos vivendo sob nosso privilgio?
Ser que realmente entendemos quanto o inimigo
teme o sangue de Jesus? Quantas vezes encontramonos merc do inimigo porque no ativamos o poder
do sangue e o usamos pela f? Quantos sofrimentos

desnecessrios padecemos porque no cremos no

sangue nem exercemos a f no seu poder? H poder
no sangue - se o percebemos e o aplicamos em nossa
vida.
At o poder da viso altiva do profeta Isaas
parecia vir de um altar com um sacrifcio de sangue. O
profeta mencionou uma brasa viva de um altar que
tinha o poder de remover a iniqidade e purificar o
pecado. No ano em que o rei Uzias morreu, Isaas
ficou a contemplar o trono vazio do rei quando, ao que
parece, ergueu os olhos e viu um trono mais alto, que
jamais ficou vazio. A viso do profeta foi transportada
da terra para as regies celestiais, e ele declarou: "Eu
vi o Senhor assentado num trono alto e exaltado, e
a aba de sua veste enchia o templo" (Is 6.1b).
Esta tambm uma fonte secreta de poder.
Cada um de ns deve, antes de mais nada, ver o
Senhor "em um trono alto e exaltado" sobre todos os
potentados, heris, campees e tronos da terra.
medida que prendermos nossa ateno e afeio no
Senhor exaltado, algo do cu comear a mudar
nossa viso e transformar nossas palavras.
Enquanto Voc Exalta ao Senhor, o Cu
Colocado em Evidncia
O profeta disse que, quando viu Aquele que
estava no trono, os anjos do cu comearam a agir e
um Serafim de seis asas voou at ele. Se voc quiser
pr os principais querubins, o Serafim e todos os
outros anjos na hierarquia celestial em ao,
concentre seus olhos no senhorio de Jesus. Enquanto
voc exalta ao Senhor, o cu colocado em evidncia.

Se quiser que o cu, os anjos e tudo que Deus tem se

movam em sua vida, erga seus olhos e veja o Senhor
em um trono alto e exaltado. Glorifique-o, e o cu ir
visit-lo.
O Serafim que voou at Isaas trazia uma brasa
tirada do altar com uma tenaz. Quando consideramos
toda referncia e meno bblica que vincula altares a
iniqidades e pecados de homens, apenas um tipo de
altar parece ter a funo de expiao, ou seja, de
remover a iniqidade e purificar o pecado. Seria
possvel que esta brasa viva trazida por um anjo fosse
de um eterno altar do sacrifcio, de bronze, um altar
eternamente aspergido com o sangue do Cordeiro
sacrificai de Deus que foi morto antes da fundao do
mundo?
A Vitria Comea em um Altar de Fogo, Manchado
de Sangue
Se este era de fato um altar de bronze (literal ou
figurativamente), ento era um altar onde o sangue
respingava sobre as brasas ardentes, porque se
tratava de um altar de sacrifcio cruento. A vitria
comea em um altar de fogo, manchado de sangue.
Ainda que voc veja o Senhor em um trono alto e
exaltado, deve tambm ver o sangue e o fogo do altar
do sacrifcio.
Voc pode ou no concordar com esta
interpretao da viso de Isaas, mas Deus no
desperdia palavras. Em seu plano divino, sem o
derramamento de sangue no h remisso (veja Hb
9.22). Isaas clamou em uma confisso visvel de
pecados, temendo por sua vida porque sua carne no-

redimida havia visto a glria do Senhor. Precisava que

seus pecados fossem removidos, e sua indignidade,
coberta. Necessitava do sangue de alguma forma, e
talvez a brasa do altar fosse uma brasa manchada de
sangue de valor inestimvel.
Talvez esta explicao no lhe seja satisfatria,
mas temos de concordar que perigoso para os
homens chegar ao fogo antes de chegar ao sangue.
De acordo com o livro de Levtico, os sacerdotes do
Antigo Testamento tinham de tirar o excesso de
sangue de certos sacrifcios de animais antes de
arrastarem a carcaa do animal pelo altar. Mais uma
vez, possvel que nos sintamos ofendidos, mas j
fomos longe demais para voltarmos atrs. Os
sacerdotes, embora vestidos de branco, tinham de
manchar de sangue aquele altar de cima a baixo e em
todos os lados antes de acenderem o fogo. Ofensiva
ou no, esta a mensagem alto e bom som para todo
cristo ou igreja que busca com sinceridade o
reavivamento hoje: No h atalho em torno do
Calvrio que leve ao Cenculo.
NO H ATALHO EM TORNO DO CALVRIO QUE
LEVE AO CENCULO.
O apstolo Paulo deixa para cada um de ns
esta ordem: "Portanto, irmo, roga-lhes pelas
misericrdias de Deus que se ofeream em
sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus; este o
culto racional de vocs" (Rm 12.1). preciso que o
eu seja queimado. A oferta viva deve ser colocada
sobre um altar de fogo e presa ali, sem ter como fugir.
A mensagem de Deus sempre foi uma mensagem de

sangue, em primeiro lugar, e depois de fogo. Esta a

ordem divina de progresso. Voc jamais ter xito, a
menos que, primeiro, manche de sangue, em algum
lugar, o altar. Apresente sua carne diante de Deus e
faa uma viagem pessoal em direo ao Calvrio.
Identifique-se com o Cordeiro de Deus que l morreu.
Considere revelado o princpio do milagre no
modo como os sacerdotes certificavam a cura de
leprosos entre os israelitas. Quando finalmente era
purificado, o leproso tinha de ir ao sacerdote elevar
com ele dois pssaros. O sacerdote despejava gua
em uma bacia, matava um dos pssaros e deixava
que o sangue da ave se misturasse gua. Em
seguida, amarrava o pssaro vivo a um pedao de
madeira e a um feixe de isopor, usando um pedao de
linha vermelha. Por fim, o pssaro vivo era imerso ou
"batizado" no sangue e na gua pelas "mos firmes da
lei" representadas pelo sacerdote.
Liberto pela Morte de Outro
No mesmo instante, o pssaro trmulo e
assustado era levado para um campo aberto onde era
libertado tudo isso por causa da madeira, do isopor, da
linha escarlate, do sangue e da gua. O pssaro era
libertado por causa da morte de outro pssaro de sua
espcie. Ficava livre das garras da escravido e da
Lei.
A gua parte da liberdade. No passado,
estvamos presos e amarrados pelas garras do
pecado e do rduo trabalho eclesistico. No tnhamos
esperana, at que o sangue, a gua e um Substituto
revogaram nossa sentena de morte. No foi por

acaso que, no momento em que um soldado perfurou

um dos lados de Jesus na cruz, uma mistura de
sangue e gua apareceu.
Embora estivssemos trmulos e assustados
nas mos da Lei, cada um de ns pode dizer com
segurana: "Com um velho pedao de madeira do
Calvrio, com a linha escarlate do meu pecado e
culpa, com o isopor de minha purificao, e ainda
jorrando o sangue e a gua de meu batismo do lado
de Cristo, fui levado para um campo aberto e
libertado!" Por uma boa razo, o Cordeiro de Deus
declarou: "Portanto, se o Filho os libertar, vocs de
fato sero livres" (Jo 8.36).
Aqueles que querem acender suas chamas na
casa de Deus devem lembrar que toda chama do
tabernculo dos antigos tinha de ser acesa com o jogo
do altar de bronze ou manchado de sangue. Do
contrrio, era "fogo estranho", e fogo estranho mais
perigoso para o homem do que a falta de fogo.
Certifique-se de que no est acendendo suas
chamas sobre outra coisa que no seja o altar
manchado de sangue do Calvrio. No aceite nada
que no seja o poder do sangue em sua vida!
O sangue de Cristo vital para a vida e
vitalidade da Igreja. Simplesmente no podemos
permitir que sejamos "melindrosos" ou "civilizados"
quando o assunto o sangue. O autor de Hebreus
exclamou: "Quanto mais o sangue de Cristo, que
pelo Esprito eterno se ofereceu de forma
imaculada a Deus, purificar a nossa conscincia

de atos que levam morte, para que sirvamos ao

Deus vivo!" (Hb 9.14).
Tome o Caminho Manchado de Sangue que Leva
ao Propiciatrio
Somente o sangue de Cristo pode purificar-nos
de "atos da carne que levam morte". Este sentimento
de estagnao em nossa vida e obra crist poderia ser
conseqncia de nossa falta de conhecimento sobre o
caminho manchado de sangue que leva ao
propiciatrio? Confie na Palavra de Deus. Voc ir
com entusiasmo a Cristo se permitir que o sangue dele
remova aquela velha insensibilidade e estagnao.
Quando encher-se do sangue do Cordeiro, voc
finalmente ser como o pequeno pssaro que se livrou
da escravido e da morte para experimentar a
verdadeira liberdade.
tempo de encontrarmos um lugar no altar
manchado de sangue e identificarmos-nos com o
Cordeiro de Deus. aqui que renovaremos nossa
experincia com Ele em orao. As oraes so
respondidas por meio do sangue. Ele ainda pode
destruir pragas, deter demnios e colocar uma linha
divisria entre o santo e o profano, o contrito e o
orgulhoso.
Devemos acabar com as pragas criadas por
nossas murmuraes e letargia, por nossos caminhos
obstinados e falta de interesse. tempo de morrermos
para o eu e vivermos em Cristo; tempo de sermos
batizados no sangue purificador de Cristo e na gua
do Esprito Santo em um antigo altar da orao.
Devemos peregrinar at a cruz e dizer diante do

Senhor: "Eu aceito tudo que seja de Deus. Renego

tudo que no seja de Deus. Coloco todas as coisas
sob o sangue do Senhor Jesus Cristo.
O autor de Hebreus declarou:
Portanto, irmo, tem plena confiana para
entrar no Santo dos Santos pelo sangue de Jesus,
por um novo e vivo caminho que ele nos abriu por
meio do vu, isto , do seu corpo. Temos, pois, um
grande sacerdote sobre a casa de Deus. Sendo
assim, aproximemos-nos de Deus com um corao
sincero e com plena convico de/, tendo os
coraes aspergidos para nos purificar de uma
conscincia culpada, c lendo os nossos corpos
lavados com gua pura (I Ih. 10.1-22, nfase do
autor).
O caminho do sangue, a passagem da cruz,
no um caminho sem vida. Diferente das igrejas que
o homem tem edificado usando o modelo da Lei e os
caprichos humanos, a verdadeira Igreja no um
caminho de exigncias penosas e tradies. O
Cordeiro foi morto, o sangue foi derramado, e o "vu"
da carne de Cristo foi rasgado.
Foi-nos dito que, quando Jesus morreu, o vu
do templo rasgou-se ou partiu-se para permitir a
entrada de todos no Santo dos Santos. Um estudo
meticuloso sobre os utenslios do tabernculo revela
que eles sempre foram descritos do Santo dos Santos
para fora. possvel que este seja um smbolo da
vontade de Deus de alcanar a humanidade, e no de
a humanidade alcanar Deus?

Talvez o sacrifcio cruento de Cristo no Calvrio

no tenha sido tanto uma forma de abrir o Santo dos
Santos para todos quanto uma maneira de Deus dizer:
"Deixe-me sair desta pequena caixa religiosa. Deixeme ir at onde o povo est. No tenho mais satisfao
na adorao e comunho ntima de um nico homem
uma vez por ano. Estou atrs de um povo, um reino de
reis e sacerdotes...". Talvez esta seja a razo pela qual
o livro de Apocalipse fale desta forma sobre Jesus
Cristo, o Cordeiro:
Foste morto, e com teu sangue compraste
para Deus gente de toda tribo, lngua, povo e
nao. Tu os constituste reino e sacerdotes para o
nosso Deus, e eles reinaro sobre a terra (Ap
5.9b,10).
O lado ferido de Jesus est aberto. O sangue e
a gua vazaram, e voc tem um convite para caminhar
pela ferida at chegar ao corao de Deus.
Ser do Mesmo Sangue Foi Algo que Agraciou a
Entrada Dele...
H cerca de 20 anos, uma reunio muito
importante foi convocada na sala de diretoria de uma
grande organizao eclesistica. As questes em
pauta eram vitais, e as discusses, estritamente
confidenciais. O presidente do conselho explicava
alguns pontos importantes quando, no meio do
processo, a porta que levava sala, de repente, se
abriu.
Como isto poderia ter acontecido? Quem quer
que fosse, essa pessoa teve de passar pelo obstculo

de uma secretria experiente e um assistente

administrativo controlador, atravessar duas portas e
subir um lance de escadas para chegar sala de
reunio. A secretria no havia interrompido a reunio
pelo telefone, nem o assistente administrativo havia
entrado na sala para pedir autorizao para esta
intruso.
Quando a porta se abriu, todo o olhar voltou-se
para uma criana de quatro anos que, com confiana,
atravessou a sala, ignorando por completo o rosto de
todos, exceto o de um homem. Quando os pequenos
braos ergueram-se, o presidente rapidamente
segurou seu neto nos braos e deu-lhe o abrao que
ele esperava. Quando soube que seu "vov" estava l
em cima em uma reunio, esse garotinho apertou os
passos, passando por todos os obstculos. Voc sabe
o que aconteceu? A reunio foi interrompida, e o av
deu-lhe toda a ateno. Ser do mesmo sangue algo
que agraciou a entrada dele. As demais coisas
passaram a ser secundrias em termos de importncia
no momento em que o neto do autor, Shane, recebeu
seu abrao.
No importa o que Deus esteja realizando regendo o universo, sustentando as estrelas ou
pintando galxias; contudo, quando um de seus filhos
lavados no sangue abre a porta que leva sala do
trono para conversar com o Papai, os anjos abrem
caminho. Ele nos reconhece como seus filhos e temnos dado o direito conquistado com o sangue de andar
pela ferida do Cordeiro em direo ao seu corao.
Que fonte maior de poder poderamos pedir?

CAPITULO 7
Munido com o Sangue do Cordeiro
H poder no sangue do Cordeiro; entretanto,
esse poder torna-se intil se no nos valermos dele.
Nosso conceito do sangue no pode estritamente
tornar-se uma posio teolgica. Satans no tem
medo de teologia e menos medo ainda de telogos - a
menos que estes sejam lavados no sangue e saibam
como usar o sangue de Cristo como uma arma.
A vida est no sangue. Tudo aquilo em que
cremos, ensinamos e esperamos est relacionado
com o poder do sangue do Cordeiro, Cristo Jesus.
Contudo, no basta que digamos que cremos no
derramamento literal e real do sangue de Jesus e que
sem esse derramamento de sangue no temos
esperana. Tudo que temos feito assumir uma
posio teolgica que est firmemente baseada nas
Escrituras. Isto bom e necessrio, mas simplesmente no suficiente!
Devemos conhecer e experimentar esta
verdade no sculo 21! De algum modo, esta verdade
deve tornar-se uma "paixo do nosso corao" que
afete todas as partes de nossa vida. O sangue de
Cristo mais do que uma parte vital de nossa
salvao. uma arma destinada a ser usada tanto
para a defesa quanto para o ataque. Precisamos saber
como agir, mover-nos e fluir no poder do sangue em
nossa vida diria.

Os israelitas no Egito passaram por uma bela

lio prtica no poder do sangue e da proteo de
Deus.
Em
meio

praga
aps
praga,
independentemente do caos que assolara o Egito ou
do que traumatizara os egpcios sua volta, nada
poderia atravessar a linha divisria que protegia o
povo de Deus.
No momento, vivemos dias caticos, marcados
por guerras e rumores de guerras, terremotos, crises
econmicas e pragas de toda espcie. Contudo,
tambm temos uma linha divisria carmesim que
separa os remidos dos perdidos. Estamos "passando"
por nossa prpria lio prtica, se que temos olhos
para ver e ouvidos para ouvir: Como maravilhoso
saber que nossa vida est escondida com Deus sob o
sangue do Cordeiro.
O Poder do Sangue Vai Alm do
O autor de Hebreus declarou: "Segundo a lei,
quase todas as coisas so purificadas com
sangue, e sem derramamento de sangue no h
perdo" (Hb 9.22).
Observe que a passagem no diz "perdo de
pecados". O pecado est definitivamente includo, mas
o poder do sangue no acaba ao tratar do pecado. Ele
purifica quase todas as coisas. Sem derramamento de
sangue no h perdo.
Os sacerdotes no Antigo Testamento aspergiam
sangue em quase todas as coisas. O que no era
aspergido com sangue era ungido com leo. Eles
tinham total confiana no poder do sangue para

purificao, libertao e proteo. O sangue era um

verdadeiro elemento purificador. Era a chave para a
remisso, o perdo e a liberdade.
Lucas muitas vezes usou o termo perdo em
seu Evangelho ou registro das Boas Novas. De acordo
com seu relato, o prprio Jesus chegou concluso
de que o perdo tinha de ser parte daquilo que
chamamos de "a doutrina do apstolo" ao afirmar que
"em seu nome seria pregado o arrependimento
para perdo de pecados a todas as naes..." (Lc
24.47).
Lucas era mdico, e o conceito mdico de
perdo significava naquela poca o que significa
hoje. Se algum com uma malignidade ou
enfermidade no corpo passa por uma melhora
significativa em sua condio, diz-se que essa pessoa
est "em remisso". Significa que o processo da
doena tem sido controlado ou est cedendo.
O Sangue Impele as Obras da Carne ao Perdo
O sangue do Cordeiro ataca o pecado e o
afugenta. O pecado afasta-se na presena da
purificao com o sangue de Jesus. As obras da carne
submetem-se ao perdo quando o poder do sangue as
expulsa. H uma boa razo para o inimigo temer o
sangue. At o pecado reconhece o sangue. Os
demnios do inferno tremem e estremecem meno
do sangue do Cordeiro.
Devemos aprender os princpios que levam
liberao do poder do sangue em nossa vida.
Enfrentamos dias de incomparvel destino para a

Igreja em meio incomparvel escurido. Precisamos

reconhecer a eficcia ou a fora e poder do sangue
em nossos dias.O Senhor disse aos israelitas: "Pois a
vida da carne est no sangue, e eu o dei a vocs
para fazerem propiciao por si mesmos no altar;
o sangue que faz propiciao pela vida" (Lv
17.11). O termo propiciao significa "cobertura".
O SANGUE DO CORDEIRO VAI ALM DE ALGO
QUE SIMPLESMENTE NOS LIBERTA DO PECADO;
SEU PODER NOS COBRE E PROTEGE.
O sangue do Cordeiro vai alm de algo que simplesmente nos liberta do pecado; seu poder nos cobre
e protege. Mais do que isso, uma ferramenta e uma
arma que podemos usar para libertar, cobrir e proteger
os outros.
Quando falou com Moiss sobre a "linha
divisria" ou "diviso" que colocaria ao redor dos
israelitas no Egito, Deus usou um termo muito
especfico que importante para que compreendamos
o poder do sangue.
Ele disse: "Farei distino entre o meu povo
e o seu" (x 8.23a). (A Bblia na Linguagem de Hoje
diz: "Farei diferena"). O termo hebraico dessa
passagem : "Trarei redeno entre o meu povo e o
seu." O poder do sangue compra-nos e protege-nos
das pragas do diabo.
Eu Clamo pelo Sangue!
Alguns dos antigos que viveram nos primeiros
dias do derramamento pentecostal costumavam
freqente-mente dizer: "Eu clamo pelo sangue! Eu

clamo pelo sangue de Jesus!" Esta poderosa

expresso precisa ser restituda ao nosso vocabulrio,
uma vez que ainda h poder nesse sangue.
H vrios anos, um homem e sua esposa foram
vtimas de um gravssimo acidente de carro. 1 Quando
recobrou a conscincia, o homem percebeu que sua
esposa estava perdendo muito sangue ao seu lado.
Assim que as pessoas comearam a correr em direo
ao carro para ver se poderiam ajudar, ele estendeu
seu brao e imps a mo sobre sua esposa, que
estava literalmente morrendo em virtude do sangue
que se esvaa. Pessoas que no conheciam os
caminhos de Deus aproximavam-se e o ouviam dizer:
"Eu clamo pelo sangue. Eu clamo pelo sangue. Eu
clamo pelo sangue.
Esse homem testifica hoje que o fluir do sangue
de Jesus interrompeu o fluxo de sangue de sua
esposa! As pessoas que se aglomeravam ao redor do
casal naquele dia no entendiam o que estava
acontecendo, mas os anjos de Deus e o prprio TodoPoderoso entendiam o linguajar daquele homem. A
vida de ambos foi poupada porque h poder de cura e
libertao no sangue!

1. Este homem o rev. T. E Tenney, co-autor de Fontes Secretas de

Poder e pai de Tommy Tenney.

O mesmo homem servia como Diretor de

Misses Internacionais de sua igreja no final da
dcada de 1960 e 70. Muitas vezes, suas viagens
levavam-no para a sia e a frica, e ele perceberam
que, na ocasio, os estranhos demnios de um pas
estrangeiro seguiram-no at sua casa! Ele disse: "Lutei
com eles a noite toda, e havia alguns demnios
estranhos. No meio da noite, eles me acordaram. Ouvi
meus filhos acordarem aos prantos por causa de um
ataque espiritual de medo e sem saber por que
estavam amedrontados. Eles no sabiam - mas eu
sabia - o motivo. No que eu fosse um gigante
espiritual, mas sabia exatamente o que era aquilo.
Ele disse que se levantava e atravessava a
casa de quarto em quarto, atento para no deixar
escapar "um canto ou brecha" - e clamava pelo
sangue de Jesus: "Eu clamo pelo sangue! Eu clamo
pelo sangue!" Ele ordenava em o nome de Jesus e
pelo poder do sangue que todo esprito do mal
voltasse para o lugar de onde viera. A paz de Deus
sempre inundava a casa quando as foras do inimigo
batiam em retirada. Este homem era T. E Tenney.
O sangue protege - o sangue purifica - o sangue
vitorioso. Os eventos da primeira Pscoa
evidenciaram que at o Anjo da Morte tem de recuar
quando v o poder do sangue do Cordeiro.

O Sangue Fala Melhor...

Voc sabia que o sangue fala? De acordo com
o autor de Hebreus, chegamos "a Jesus, mediador
de uma nova aliana, e ao sangue aspergido [o
sangue de Jesus], que fala melhor do que o
sangue de Abel" (Hb 12.24). De acordo com a Bblia,
o "sangue" a que nos referimos o sangue de Deus.2
Em outras palavras, o nico sangue que Deus j
deixou fluir pelas veias de Jesus Cristo. O poder do
sangue selou a vitria de Cristo no Calvrio.
Um agnstico faria com que acreditssemos
que, se Jesus verdadeiramente Deus e se Ele
morreu, ento Deus morreu no Calvrio. A objeo
simples: Tudo que diz respeito a Deus que poderia
morrer, morreu no Calvrio. Referimo-nos carne do
Cordeiro morto antes da fundao do mundo.
Devemos ter a f vital no precioso sangue de
Jesus. No basta simplesmente repetir a retrica ou
dizer as palavras "Eu clamo pelo sangue". preciso
acreditar que algo acontece quando estas palavras
so ditas. "Eu clamo pelo sangue de Jesus! Ele fala
por mim! Ele esbofetear o diabo por mim.
Quando o inimigo estende sua mo fria e mida
em direo a alguma rea de sua vida, uma voz que
no se ouviu lana-se nas trevas de Satans no
momento em que ele est pronto para agarrar sua
presa. "Tire suas mos de meu filho!" No mesmo
instante, suas garras recuam. Ele diz a si mesmo: "Oh,

no! Reconheo essa voz. a voz do sangue do

Cordeiro. No posso fazer isto. Posso ficar por aqui,
uivar, espumar pela boca, mentir e tentar assustar este
homem, mas no posso colocar minhas mos nele.
impossvel. Ele est sob o sangue, e eu no posso ir
at l.
2. Veja Atos 20.28

Por 15 sculos, Israel manteve um santurio que

continha uma rea especial chamada Santo dos
Santos. Significava morte para qualquer pessoa,
exceto o sacerdote, que entrasse naquele lugar.
Encerrava uma mensagem, que era simples: O
homem no pode viver na presena do Deus todopoderoso.
Cristo Derramou Seu Sangue por Todos -At por
Aqueles que o Rejeitaram
O prprio Deus mudou este curso ao plantar
com firmeza a cruz do Calvrio na base da experincia
humana, atracada s necessidades da terra. A cruz
apontava para cima enquanto, na vertical, alcanava
os cus. Isto simbolizava o poder da obra de Cristo na
cruz para levar as necessidades da terra ao cu.
Jesus foi pendurado naquele madeiro com um brao
ensangentado estendido a um ladro, que aceitou
seu convite de perdo e vida eterna. Sem favoritismo,
o outro brao ensangentado tambm estava
estendido quele que Jesus sabia que recusaria sua
oferta. Isso no tinha importncia para o Redentor; ele
derramou seu sangue em favor de todos. Ele alcana

as duas classes de pessoas - aquelas que aceitam e

aquelas que rejeitam - com seus braos de amor e
marcados pelas cicatrizes. Ele nos abriu um novo e
vivo caminho onde no havia passagem.
Remova os limites da expiao. Receba o poder
do sangue do Filho de Deus.
Ele disse: "Mas eu, quando for levantado da
terra, atrairei todos a mim" (Jo 12.32).
No h coisa alguma que Deus no possa fazer
por meio do sangue de Sua Majestade, o Senhor
Jesus Cristo.
O livro de Apocalipse faz a seguinte meno:
"...da grande cidade, que figuradamente
chamada Sodoma e Egito, onde tambm foi
crucificado com o seu Senhor" (Ap 11.8). No, no
se trata de um erro de traduo. Sabemos que Jesus
no foi crucificado no Egito nem em Sodoma. Deus
mencionou essas cidades como uma forma de dizer o
seguinte: Quando Jesus morreu no Calvrio, o poder
do sangue purificou todo o caminho que levava ao
primeiro cordeiro pascal que foi morto no Egito. Esse
poder colocou uma cruz ali que proclama sua
soberania sobre tudo aquilo que representa o antigo
Egito. O sangue, ento, sondou as profundezas do
pecado, mas no conseguiu encontrar um lugar to
baixo para fluir quanto Sodoma. Ento, Deus disse:
"Colocarei uma cruz at naquela maldita cloaca de
iniqidade e devassido. Sim, 'o sangue pode cuidar
at disso.

Remova os limites da expiao. Paulo deu

nome a quase todas as coisas no catlogo do pecado
em sua carta aos corntios quando escreveu:
Nem imorais, nem idolatras, nem adlteros,
nem homossexuais passivos ou ativos, nem
ladres, nem avarentos, nem alcolatras, nem
caluniadores, nem trapaceiros herdaro o Reino de
Deus. Assim foram alguns de vocs. Mas vocs
foram lavados, foram santifica aos, foram
justificados no nome do Senhor Jesus Cristo e no
Esprito de nosso Deus (1 Co 6.9b-ll, nfase do
autor).
Quando o apstolo disse: "Assim foram alguns de
vocs", a mensagem era simples: Vocs eram todas
estas coisas, mas foram lavados no sangue de um
Cordeiro imaculado. Vocs foram separados,
guardados, e se acertaram com Deus no nome de
Jesus e pelo Esprito de nosso Deus. Graas a Deus
pelo sangue!
H Poder no Sangue
Recapitule esta breve avaliao sobre o sangue
na Bblia e lembre-se que h poder no sangue:
1 o sangue que faz a expiao (veja Lv
17.11).
2 o sangue que faz com que o juzo, a morte
e a adversidade passem adiante. (A promessa de x
12.13 : "Quando eu vir o sangue, passarei
adiante.")

3 O sangue ps fim ao seu exlio e

constantemente leva voc para perto de Deus (veja Ef
2.17).
4 O sangue lhe d ousadia para entrar no Santo
dos Santos (veja Hb 10.19).
5 Foi o precioso sangue de Jesus que o remiu
(veja 1 Pe 1.18,19).
6 O sangue de Jesus Cristo o purifica de todo
pecado (veja 1 Jo 1.7).
7 pelo sangue do Cordeiro que voc se torna
um vencedor (veja Ap 12.11)!
Obrigado, Deus, pelo sangue! Ele protege,
liberta e purifica. Se voc est deprimido, clame pelo
sangue. Se est doente, clame pelo sangue. Se est
com medo, clame pelo sangue. Em nome de Jesus,
que voc esteja sob o poder libertador do sangue do
Cordeiro!

PARTE V
O Poder da Renncia
Certo dia, sendo Moiss j adulto, foi ao lugar
onde estavam os seus irmos hebreus e descobriu
como era pesado o trabalho que realizavam. Viu
tambm um egpcio espancar um dos hebreus. Correu
a olhar por todos os lados e, no vendo ningum,
matou o egpcio e o escondeu na areia. No dia seguinte
saiu e viu dois hebreus brigando. Ento perguntou ao
agressor: "Por que voc est espancando o seu companheiro?" O homem respondeu: "Quem o nomeou
lder e juiz sobre ns ? Quer matar-me como matou o

egpcio?" Moiss teve medo e pensou: "Com certeza

tudo j joi descoberto!" (x 2.11-14).
Moiss respondeu: "E se eles no acreditarem
em mim nem quiserem me ouvir e disserem: 'O Senhor
no lhe apareceu'?" Ento o Senhor lhe perguntou:
"Que isso em sua mo?" "Uma vara", respondeu ele.
Disse o Senhor: "Jogue-a ao cho". Moiss jogou-a, e
ela se transformou numa serpente. Moiss fugiu dela,
mas o Senhor lhe disse: "Estenda a mo e pegue-a pela
cauda". Moiss estendeu a mo, pegou a serpente e
esta se transformou numa vara em sua mo. E disse o
Senhor: "Isso para que eles acreditem que o Deus
dos seus antepassados, o Deus de Abrao, o Deus de

Isaque, o Deus de Jac, apareceu a voc". Disselhe mais o Senhor: "Coloque a mo no peito".
Moiss obedeceu e, quando a retirou, ela estava
leprosa; parecia neve. Ordenou-lhe depois: "Agora,
coloque de novo a mo no peito". Moiss tornou a pr
a mo no peito e, quando a tirou, ela estava novamente
como o restante da sua pele (x 4.1-7, nfase do autor).

CAPTULO 8
Entregue-se ao Processo de Deus
Quando decidiu revelar outra faceta de sua
divindade a Abrao e seu filho Isaque, Deus o fez ao
mesmo tempo em que os conduziu a um processo
divino de preparao que chamaremos de "renncia".
Este o processo que envolve libertao, entrega,
resignao, rendio, concesso, renncia e entrega
total de algo.

H poder na renncia, mas, por vezes, o

processo no muito divertido. A renncia levou
Isaque s encostas do monte Mori e fez com que
ficasse amarrado a um altar como um cordeiro levado
ao matadouro. Isaque estava ansioso por saber se
viveria para ver o pr-do-sol e, provavelmente, queria
saber por que aquilo estava acontecendo com ele. A
situao toda era um resultado de algo que nada tinha
a ver com ele! Isaque no sabia at o momento que
papel desempenharia nos propsitos de Deus; por
isso, tudo que podia jazer era entregar-se ao
processo.
Abrao tambm no entendia o que estava
acontecendo. O pedido de Deus para que sacrificasse
Isaque nada tinha a ver com o Deus que conhecera no
passado. Tudo que Abrao podia fazer era entregar
seu filho e confiar em Deus. Pela f, ele deve ter dito:
"Senhor, se eu matar Isaque, sei que tu s capaz de
ressuscit-lo dos mortos. Tua palavra verdadeira, e
tu me prometeste que de mim nasceria uma poderosa
nao." Voc consegue imaginar o fardo que Abrao
levou ao subir aquele monte?
Moiss tambm poderia nos falar sobre a
renncia. Sabia que Deus o havia chamado para
libertar os filhos de Israel; mas queria faz-lo sua
prpria maneira. Usava as vestes de um prncipe do
Egito quando saiu a passear e deparou-se com uma
oportunidade. Viu um egpcio surrando um escravo
hebreu e, como libertador, Moiss chegou concluso
de que era tempo de enfrentar a urgncia da situao
e tomar as coisas em suas prprias mos. No final da

histria, um homem foi morto. Este era o modo

egpcio.
Deus Permitir que Voc Faa as Coisas Sua
Maneira (e Permitir que Pague por Isso)
Moiss estava prestes a aprender que Deus
no usaria um servo voluntarioso. Se voc deseja algo
terrvel que Deus lhe tem negado, ento Deus
permitir que voc o tenha. Ele no pelejar com voc
para que abra mo de sua vontade. Se voc quer
manejar as coisas por si mesmo e faz-las sua
maneira, Deus permitir que assim o faa. Ele dar um
passo atrs e dir: "Tudo bem, v em frente." Os
israelitas descobriram o caminho difcil:
Mas logo se esqueceram do que ele tinha
jeito e no esperaram para saber o seu plano.
Dominados pela gula no deserto, puseram Deus
prova nas regies ridas. Deu-lhes o que pediram,
mas mandou sobre eles uma doena terrvel (SI
106.13-15, nfase do autor).
O "modo egpcio" de Moiss nunca o que
Deus tem em mente. A Bblia diz que Moiss "olhou
para um lado e para o outro" antes de assassinar o
egpcio.1 O que faltou a Moiss foi olhar para cima! Ele
queria saber se os homens estavam observando e,
obviamente, no se preocupou com o fato de que
Deus estava a observar. Deus disse: "Tudo bem,
Moiss. A primeira coisa que tenho a ensinar-lhe
onde buscar as ordens. Neste caso, voc no ficar
to interessado na resposta do pblico. Pouco importa
se algum est a observar.

Moiss provavelmente pensou que havia feito

algo bom. Afinal, ele salvara um israelita. Talvez at
tenha dito a si mesmo: "Um j se foi; que venham dez
milhes." Em seguida, cavou um pequeno buraco e
enterrou seu erro na areia.
No muitos dias se passaram at que Deus
abertamente exps as obras da carne de Moiss e as
tornou conhecidas. Uma vez fora da vontade de Deus,
Moiss nem mesmo conseguiu manter um egpcio
escondido na areia. Quando voltou afazer a vontade
de Deus, no entanto, ele foi capaz de enterrar todo o
exrcito de Fara no leito do mar Vermelho! Moiss
tentou resolver um problema de uma vez, mas no o
fez no tempo nem do modo de Deus. Deus tinha um
plano melhor, um tempo melhor e um modo melhor
Voc Tem o Diploma de N. S. N.?
Moiss, o prncipe do Egito, pensou que se tornaria
um missionrio, mas, em vez disso, tornou-se um
assassino. De pronto, tornou-se um fugitivo sem uma
casa. O homem com doutorado em egiptologia teve os
ossos errados desenterrados (do homem que matara)
e viu-se do outro lado de um deserto tentando
conseguir seu diploma de N. S. N. ("No Seja Nada").
Moiss estava no incio do processo de renncia!
Nesta fase de sua vida, Moiss era um homem que
estava "completamente cheio de si mesmo". difcil
para Deus encher um homem que esteja
completamente cheio de si mesmo. Jamais
amadureceremos ou tomaremos posse do poder que
h em Deus a menos que nosso eu seja subjugado e
estejamos dispostos a entregar tudo Deus.

Observamos trs fases bsicas na vida de Moiss:

1 Moiss passou os primeiros 40 anos de sua vida
aprendendo a ser um prncipe na casa de Fara.
2 Ele passou os 40 anos seguintes aprendendo a ser
um pobre.
3 Nos ltimos 40 anos de sua vida, Moiss aprendeu a
ser um profeta.
1. Veja xodo 2.12

Algumas pessoas diriam que, nos primeiros 40

anos, Moiss aprendeu algo e, nos 40 anos seguintes,
nada aprendeu. Na realidade, Moiss aprendeu o valor
da humildade na escola da renncia no deserto. Foi
isso que o qualificou para o terceiro perodo de 40
anos, quando aprendeu o que Deus poderia fazer com
um homem que aprendera as duas primeiras lies!
Chegar o tempo em que cada um de ns
perceber plenamente que o nosso eu est para
morrer. a que o poder da renncia pode comear a
agir em nossa vida. Uma expresso popular bastante
usada, principalmente pelos jovens e pelos
insatisfeitos, ; "Farei algo por minha prpria conta."
As pessoas normalmente dizem isto enquanto pensam
em talentos especficos, habilidades ou objetivos
educacionais especficos. Elas podem ter objetivos
importantes, mas talvez voc se surpreenda em saber
que, basicamente, no isso o que Deus deseja.
PROCURA-SE: Crebros Batizados

Deus no contra a instruo formal - Ele pode

usar crebros batizados. Talvez devssemos dizer aos
jovens: "Receba uma boa instruo e seja um
vencedor." A verdade que Deus no pode usar sua
boa formao educacional enquanto no "acontecer"
algo com voc. A menos que o eu esteja sob controle
e Jesus no trono de nossa vida, somos impotentes no
que diz respeito ao cu. O poder no Reino de Deus
apenas vem quando h renncia.
Quando seu eu chega ao fim o final de sua
estrada -, voc levado ao jardim de Deus! Foi o que
aconteceu com Moiss. Depois de fazer as coisas "ao
seu modo", Moiss se viu correndo para salvar sua
vida como um prncipe exilado do Egito. Acabou por
viver do outro lado do deserto cuidando de ovelhas,
por mais que tivesse sido instrudo, como qualquer
egpcio, a odiar ovelhas e pastores com o mesmo
entusiasmo. Isso significa que os pecados de Moiss o
tiraram da casa de Fara e o levaram para o lugar
mais baixo de todos. Em outras palavras, Deus estava
esfregando o nariz de Moiss na desordem que ele
havia causado.
Deus arrancou Moiss do trono de Fara e o
tirou do meio da fartura e influncia da corte do
soberano egpcio. Em seguida, levou-o para o deserto
e exigiu que fizesse a mesma coisa que fora ensinado
a odiar. Quando Deus estiver prestes a cultivar algo
em voc, no se surpreenda quando Ele lhe
apresentar seu nico "processo de renncia" como
requisito para o xito.

Por 40 anos, este processo exigiu que Moiss

seguisse as ovelhas a balir e conhecesse todo
caminho de volta, fonte e osis no deserto do Sinai.
Ele no percebeu, mas o conhecimento e a
experincia de que precisaria no futuro para cumprir o
plano de Deus lhe estavam sendo transmitidos. O
apstolo Paulo referiu-se a este processo quando
disse: "... para que, com a consolao que
recebemos de Deus, possamos consolar os que
esto passando por tribulaes" (2 Co 1.4b).

Prepare-se para Entregar Seu Ontem a Algum

Hoje
s vezes, passamos por certas experincias
no tanto por causa de ns, mas de outra pessoa. Seu
ontem pode ser o hoje de outra pessoa. possvel
que Deus o esteja preparando para suprir o hoje dessa
pessoa com suas experincias de ontem. Isso no
significa que voc no deva perguntar a si mesmo por
que as coisas esto acontecendo no momento.
Observar o que se passou uma maneira
inestimvel de aprender como as coisas se encaixam
no plano de Deus. No h nada do tipo "intil ou
suprfluo" na economia de Deus. Ele sabe exatamente
o que est fazendo. Deus levou Moiss, o prncipe do
Egito e assassino, para o deserto a fim de ensin-lo a
ser um pastor e libertador. Foi no "deserto da entrega"
que Moiss aprendeu muitas coisas de que
necessitava para conduzir Israel pelo Sinai. Moiss

no ficou emocionado com a volta ao Egito e com

todas as suas lembranas. Ele queria dar uma festa de
piedade, mas ningum apareceu seno o diabo. (
isso o que normalmente acontece em festas de
piedade).
Davi tambm estava acostumado com o
processo de renncia. Foi ele quem escreveu:
"Mesmo quando eu andar por um vale de trevas e
morte..." (SI 23.4). Cada um de ns experimentar,
algumas vezes, seus prprios vales e sentir a sombra
fria da morte sobre os ombros. Davi, o mesmo homem
que viveu em uma caverna como um exilado e
foragido, e correu para salvar sua vida quando seu
prprio filho fazia planos de mat-lo, tem algumas
palavras de sabedoria para ns.
O salmista que suportou dcadas de "renncia",
enquanto fugia dos exrcitos de Saul, disse: "Se voc
estiver no vale da sombra, continue a andar. O que
voc precisa andar continuamente com Deus, ainda
que Ele o conduza para o vale escuro. No mergulhe
nele. No demore l. No arme sua tenda sob esta
sombra. Acima de tudo, no d uma festa de piedade
nesse vale.
Diga "Eis-me Aqui" para Descobrir Quem Voc
Moiss descobriu que o processo de entrega
poderia transformar seus pontos fortes em pontos
fracos, e vice-versa. Quando Moiss virou-se para
examinar a sara ardente no monte Sinai, Deus o
chamou do meio da sara, e Moiss disse: "Eis-me
aqui" (x 3.4b). Somente sete versculos depois que
Moiss diz: "Quem sou eu..." (x 4.11b).

Voc jamais descobrir quem voc at que

diga a Deus: "Eis-me aqui". Devemos oferecer-nos,
em primeiro lugar. No uma boa idia tentarmos
descobrir a vontade de Deus primeiro e, depois,
decidirmos se estamos dispostos ou no. Devemos
oferecer-nos de modo incondicional e simplesmente
dizer: "Eis-me aqui". isso que significa entregar-se
a Ele, e isso que libera o poder de Deus em nossa
vida.
Deus teve pacincia com seu relutante
libertador. Moiss no comeou abrindo o mar
Vermelho. Teve de comear dando passos curtos e
experimentais de f para entregar seus temores e
tomar posse da capacitao de Deus. "Moiss, o que
tem nas mos?", perguntou Deus. Sabemos que era
apenas uma vara, um cajado de pastor, uma simples
vareta. Contudo, essa vara transformou-se em um
milagre quando Moiss a soltou respondendo ordem
de Deus. Quando a vara deixou de ser um milagre? O
milagre acabou e voltou-se ao natural quando Moiss
tornou a segur-la. Este o poder da entrega.
Era costume de um pastor no tempo de Moiss
e Davi talhar e gravar suas experincias ou histria
pessoal no seu cajado. Ento, o cajado era passado
de gerao em gerao como um objeto de herana
da famlia. Quando Deus disse a Moiss: "D-me seu
cajado", foi como se ele estivesse dizendo: "D-me
seu passado." Ele era o ltimo smbolo de autoridade.
Moiss deixou seu cetro no Egito. Enquanto
isso, o cajado era o smbolo de sua autoridade sobre
aquelas ovelhas a balir. Deus agora estava dizendo:

"D-me sua autoridade! Jogue-a ao cho tambm."

Moiss poderia ter dito: "Tu j tiraste tudo de mim.
Preciso deste cajado para apoiar-me"; entretanto, ele
optou por entregar seu passado e aceitar a vontade de
Deus.
O Senhor diz a cada um de ns: "Largue seu
cajado, se deseja ser o que quero que voc seja."
nesses momentos que descobrimos o poder da
entrega. Somente quando todas as coisas e todos,
exceto Deus, se foram que percebemos que Deus
suficiente.
Para Subir, Preciso Descer; Para Viver, Preciso
Morrer
Jesus disse: "Se algum quiser ser o
primeiro, ser o ltimo, e servo de todos" (Mc
9.35b).
Na economia de Deus assim: Para subir,
preciso descer; para viver, preciso morrer. Para
receber, preciso dar, uma vez que as leis do Reino
so inversas s leis deste mundo. De acordo com a
lei, na sombra do Egito voc deve agarrar-se e subir,
independentemente de quem seja a pessoa em quem
esteja pisando. Essa lei simplesmente no funcionar
se voc a trouxer para o contexto da igreja de Cristo
voc tem de soltar seu cajado.Deus espera que
faamos algumas coisas em favor de ns mesmos,
mas, algumas vezes, perdemos o controle e tentamos
fazer tudo em favor de ns mesmos. Devemos
substituir nossa resistente compulso por fazer coisas

em prol de ns mesmos por uma disposio de

"desprender-nos delas". O pecado teve incio porque o
diabo disse: "Eu quero." A redeno surgiu porque
Jesus disse: "No seja feita a minha vontade, mas a
tua" (Lc 22.42b).
Paulo sabia como entregar coisas a Deus. Ele
disse: "Assim, de boa vontade, por amor de vocs,
gastarei tudo o que tenho e tambm me
desgastarei pessoalmente. Visto que os amo tanto,
devo ser menos amado" (2 Co 12.15). Paulo no
estava oferecendo uma coisinha aqui e outra l, uma
coisinha agora e outra depois. Estava oferecendo tudo
que tinha, sem reservas.
No nos importamos com a parte que envolve
"gastar e estar disposto a gastar". Somente temos
problemas quando tornamo-nos a "moeda corrente" e
ela comea "a ser gasta". A renncia entra em jogo
quando Deus comea a tirar e afastar coisas de voc.
Paulo, por exemplo, teve de aprender a amar sem ser
amado. Ningum de ns gosta disso.
Moiss agarrou-se a desculpas para evitar o
chamado de Deus quando o Senhor disse-lhe: "Tudo
bem, agora coloque a mo no peito... agora a tire."
Moiss ficou chocado ao ver que sua mo estava
leprosa! O que ele havia feito para merecer isso?
Talvez Deus quisesse que Moiss soubesse que ele
sabia que havia um pequeno pecado naquelas mos.
"Agora coloque de novo a mo no peito." Quando
Moiss tornou a tir-la, sua pele estava perfeitamente
limpa e clara novamente.

Deus estava ensinando duas lies a Moiss.

Primeiro, qualquer pessoa que no pode controlar a
carne, no pode expulsar o diabo. Voc deve saber o
que est em seu corao e manter sua carne limpa
por meio do arrependimento e da obedincia. Assim,
voc conseguir lidar com o diabo.
A Mo que Controla Uma Mo Impotente
Moiss, coloque sua mo sobre seu corao.
Ele revelar o que est escondido em suas mos. A
segunda lio era que Deus no pode realizar
milagres por intermdio de uma pessoa que deseja
exercer o controle. Deus permite que Moiss saiba
quem est no controle e de onde provm o poder.
Deus tinha a inteno de envergonhar o diabo e
humilhar Fara, mas, primeiro, tinha de moldar a atitude de Moiss. Voc jamais ser um sucesso para o
Reino at que se veja como uma ameaa para o
inimigo. Somos mais uma ameaa para ele do que ele
pode ser para ns - quando entregamo-nos a Deus.
Voc pode ter certeza de que o processo de
renncia e preparao na vida pode, s vezes, ficar
confuso. Moiss tentou tirar os filhos de Israel do
Egito, mas as coisas, de repente, tomaram um rumo
que levou ao desastre. Ele e os israelitas acabaram
encurralados na margem do mar Vermelho com o
furioso exrcito de Fara ao seu encalo. Fara
acabara de deixar o leito de morte de seu primognito
e havia vingana em seus olhos e violncia em seu
corao. Sua perseguio ao povo hebreu era
impiedosa, e Moiss sabia que ele estava a caminho.

O povo disse: "Devemos voltar para o Egito.

Moiss disse: "Fiquem firmes.
Deus disse: "Sigam avante.
Algumas vezes, encontramo-nos em uma
situao parecida. As pessoas nossa volta
perguntam: "O que voc est fazendo indo nessa
direo? Volte para onde voc tinha conforto."
Enquanto isso, um lder que voc respeita talvez diga:
"Talvez seja melhor voc no arredar p por enquanto.
Talvez este no seja o momento." A nica forma de
encontrar seu caminho entre opinies contraditrias
fazer esta pergunta: O que Deus diz? "Siga avante.
No Marque um Encontro com o Poder Enquanto
Deixa a Pureza em Casa
Temos o hbito de querer poder sem estender
nosso convite sua irm gmea, a pureza. Voc no
pode comprar o poder ao preo da pureza. O poder s
est seguro na presena equilibrada da firme pureza.
No julgue coisa alguma antes do tempo e no corra
ao encontro de coisas antes de "ter passado pelas
chamas da pureza". Voc no tem de perder sua
pureza para intensificar seu poder.
Enquanto seguimos pelo deserto da renncia,
devemos lembrar que a f a moeda corrente do
Reino de Deus. Ele no "tem dvida" para conosco; Ele
no fica impressionado com a longevidade de nossas
oraes, ainda que a orao seja um pr-requisito
para uma caminhada crist de sucesso. O que move o
corao de Deus a f. A consagrao no o comove,

mesmo que seja algo nobre. Devemos crer que o

poder de Deus antecede o querer de Deus.
Quem Guarda, Chora; Quem Perde, Encontra
Crianas, quando brincam, gostam de dizer:
"Quem acha, guarda; quem perde, chora!" Jesus
disse: "Quem perder a vida, a salvar." A lei do Reino
de Jesus : "Quem guarda, chora; quem perde, acha."
O poder da renncia liberado quando voc faz a
seguinte orao: "Pai, eu te entrego meu ser, minha
reputao, minha educao, meu passado, meu futuro
e meu presente. Quero o melhor que tu tens para
mim.
Voc deve continuar a orar at que todos os
seus desejos sejam reduzidos a um nico desejo:
servir ao Senhor com todo o seu corao, alma e
fora. Ore at que seu temor seja reduzido a um nico
temor: o temor do Senhor. Neste momento, voc
experimentar uma maravilhosa liberdade. Quanto "
vara em sua mo", as ferramentas comuns para o
servio que Deus coloca em sua vida, ela ser
transformada na "vara de Deus".
A vara de Moiss era antes um simples bordo
de pastor, uma ferramenta usada para pastorear
ovelhas e firmar os passos do pastor em lugares onde
o apoio para os ps era duvidoso. Quando Moiss
aprendeu a temer a Deus mais do que ao homem e a
jogar a vara ao cho sob a ordem de Deus, o Senhor
tomou posse dela e a usou para libertar
milagrosamente os filhos de Israel de sua escravido.
Deus busca pessoas comuns que simplesmente se
entreguem a ele. de fato surpreendente o que Deus

far quando verdadeiramente colocarmos-nos sua

disposio.
Duas pessoas comuns usadas por Deus no
Antigo Testamento participaram de uma das mais
estranhas batalhas j travada na histria da
humanidade. Quando os homens de Amaleque
decidiram criar uma contenda entre Moiss e os
israelitas, Moiss disse a Josu que escolhesse
alguns homens e [lutassem] contra os amalequitas no
dia seguinte". A nica certeza que ele deu a Josu foi
esta: "Amanh tomarei posio no alto da colina,
com a vara de Deus em minhas mos" (x 17.9b). A
principal credencial de Josu era a de que ele servia
fielmente a Moiss, como seu assistente.
Enquanto isso, um segundo homem comum
chamado Hur subiu a colina com Moiss e Aro, o
sumo sacerdote. Enquanto Moiss erguia a vara de
Deus em suas mos, Josu e os israelitas venciam.
Quando a vara se abaixava, os amalequitas venciam.
Josu, do campo de batalha, poderia ter erguido
os olhos e dito: "Moiss, por que voc no desce aqui
e peleja?"; mas no foi o que ele fez. Se tivesse feito
isso, Moiss teria dito: "Estou pelejando aqui. Trata-se
apenas de um tipo diferente de peleja.
Eleve com F a Vara que Deus Lhe Concedeu
A mesma coisa poderia ser dita aos santos que,
com pacincia e f, intercedem por vrias iniciativas e
pessoas no Reino de Deus. Toda vez que oram,
elevam a vara que Deus lhes concedeu, a vara da
orao. Eles sabem que Paulo estava certo - "As

armas com as quais lutamos no so humanas..."

(2 Co 10.4). No importa qual seja a vara que Deus
lhe confie, voc pode ter certeza de que ela uma
vara de guerra e de vitria.
Se voc no pode ser o lder, ento precisa
ajudar o lder a ter xito. Jesus disse que os maiores
lderes no Reino so aqueles que servem. O sucesso
de um o sucesso de todos no Corpo de Cristo.
Quando Moiss no mais conseguia sustentar a vara
de Deus, ele se sentou em uma pedra, e Aro e Hur
intervieram para manter erguidas as mos de Moiss e
a vara de Deus.
Voc sabia que este o nico registro de um
feito de Hur? Com isso, descobrimos muitas outras
coisas: Os filhos e netos dele foram grandemente
usados no Tabernculo e ficaram conhecidos por sua
fidelidade.2 Lembramos de Hur apenas como "o
homem que sustentou os braos de seu pastor".
Contudo, por causa dessa simples tarefa que ele
realizou, legou um esprito aos seus filhos e netos que
os elevou as posies de grande autoridade e
responsabilidade. Hur foi fiel ao sustentar as mos do
homem de Deus que era seu lder. Este esprito de
lealdade e apoio foi transmitido, por intermdio de
seus filhos, as pelo menos duas geraes.
H uma lio a ser aprendida aqui: O processo
de entrega sempre parece exigir que sustentemos as
mos de nosso pastor ou lder. Quer seja chamado
para pregar o evangelho, ensinar na Escola Dominical
ou ser uma testemunha real em seu escritrio ou em
sua vizinhana, no se surpreenda se Deus pedir-lhe

para renunciar sua vara ou talento pelo tempo

suficiente para ajudar seu pastor, fazendo algo em
favor dele que ele simplesmente no tem tempo para
fazer. No continue pensando: Este no meu
(trabalho... Assim como os discpulos em Atos
designaram outros para servir mesa a fim de que
pudessem se dedicar orao e Palavra, voc deve
fazer tudo que for possvel para desocupar seu pastor
para que ele faa o mesmo.
2. Veja xodo 31.2-11, 35.30-35; 1 Reis 4.7,8.

CAPITULO 9
Esvazie-se, e Seja Cheio do Poder de Deus
Diz-se que a mdia de norte-americanos fala
nove milhes de palavras por ano. Cinco milhes
delas so as palavras eu, para mim ou meu. Trata-se
de uma surpreendente estatstica. Ela nos fala de algo
sobre o esprito da era em que vivemos. uma era de
egosmo. Toda verdade tem seu paralelo. A soluo de
Deus para o egosmo a morte do eu. Por que
deveramos ficar surpresos quando Deus chama
lderes egostas em uma era de egosmo?

E quem quiser ser o primeiro dever ser

escravo; como o Filho do homem, que no veio
para ser servido, mas para servir e dar a sua vida
em resgate por muitos (Mt 20.27,28).
Dos discpulos, espera-se que vivam num nvel
mais profundo de renncia do que os novos
convertidos. Do mesmo modo, aqueles que conduzem
e apascentam devem entregar-se mais do que se
entregaram quando discpulos.
Moiss foi alimentado mesa de Fara e
estava sujeito s disciplinas da casa real egpcia. Foi
educado instrudo em toda a sabedoria e costumes
egpcios. Esta disciplina levou Moiss a um alto nvel
de realizao na sociedade egpcia, porm isso tinha
pouco valor no Reino de Deus. De acordo com o livro
de Atos, Moiss foi "educado em toda a sabedoria
dos egpcios e veio a ser poderoso em palavras e
obras" at completar 40 anos, quando decidiu visitar
seus irmos hebreus (At 7.22,23). Passou outros 40
anos no deserto da renncia antes de estar preparado
para fazer coisas do modo de Deus.
Moiss foi "poderoso em palavras" at
completar 40 anos e tentar cumprir seu destino por
sua prpria conta. Em seguida, teve um encontro
ntimo com Deus que, ao que parece, deixou-o gago!
Algumas vezes, aquilo que consideramos uma
"eloqncia religiosa" , na realidade, uma "gagueira
espiritual", um estorvo para a verdadeira comunicao
com o - e em nome do - Todo-Poderoso.
A EXALTAO EM UM NVEL HUMILHAO EM
UM NVEL SUPERIOR

A exaltao em um nvel humilhao em um nvel

superior. Este o poder da renncia. No podemos
orar "Venha o teu reino...", a menos que, primeiro,
estejamos dispostos a orar "Foi-se o meu reino.. 1"
Temos uma tendncia de apegar-nos ao "nosso reino"
com nossas garras at morrermos, mas precisamos
aprender que h um poder que vem por meio da
renncia.
Deus disse a seu relutante libertador, Moiss:
"Quando eu terminar de us-lo, os filhos de Israel iro
tribular na glria. No ser por causa de sua
educao, sua inteligncia ou sua capacidade de falar.
Sua capacidade de liderar no receber todo o louvor
pelo que acontece." D honra ao homem, mas a glria
pertence unicamente a Deus.
Deus Jamais Curou Moiss de Sua Gagueira
Deus realizou milagres espantosos por
intermdio de Moiss; contudo, at onde sabemos,
jamais o curou de sua gagueira. Algumas vezes, Deus
deixar uma marca em alguma parte de sua vida como
um lembrete permanente do tempo e lugar em que Ele
o tocou e o transformou para sempre. Ser um lugar
onde Deus sempre poder segur-lo.
Moiss poderia falar a respeito de sua gagueira,
se voc fosse paciente em ouvi-lo. Jac poderia falar
sobre sua coxeadura, mas voc seria capaz de not-la
por si mesmo. O mesmo acontece com o "espinho na
carne" de Paulo. Independentemente da fora da
crena de Paulo na cura e no poder libertador de
Deus, no temos registro de que ele foi curado ou
libertado de seu espinho. Talvez este tenha sido o

meio usado por Deus para chamar a ateno de

Paulo. Paulo coloca a questo nos seguintes termos:
Para impedir que eu me exaltasse por causa da
grandeza dessas revelaes, foi-me dado um espinho
na carne, um mensageiro de Satans, para me
atormentar. Trs vezes roguei ao Senhor que o tirasse
de mim. Mas ele me disse: "Minha graa suficiente
para voc, pois o meu poder se aperfeioa na
fraqueza". Portanto, eu me gloriarei ainda mais
alegremente em minhas fraquezas, para que o poder de
Cristo repouse em mim (2 Co 12.7-9, nfase do autor).

1. Veja Mateus 6.10

Moiss estava no auge de sua carreira. Tinha

poder, prestgio, riqueza e influncia na casa real de
Fara. Todavia, tinha um compromisso mais
importante e uma comisso divina vinda da casa real
do Deus Altssimo de Israel. Foi chamado por Deus
para libertar os filhos de Israel da escravido no Egito,
mas, primeiro, teve de ser libertado de toda sombra de
sua antiga casa e transformado de dentro para fora.
Foram necessrios 40 anos de pastoreio no deserto
como preparao para os prximos 40 anos na
posio de libertador.
Ser que Assimilamos as "Sombras Egpcias"?
O profeta Isaas falou daqueles que "confiam na sombra do Egito2". Alguns confiam no "Egito" para que se-

jam protegidos de seus inimigos, mas so muito mais

influenciados quando entram em sua sombra. A "sombra do Egito" descrita na Bblia abriga-os da plena luz.
Podemos assimilar as "sombras do Egito" no sentido,
mesmo que no vivamos como um egpcio. Era isso
que Moiss estava fazendo. Esta "evidncia de sombra" uma parte inevitvel do plano de treinamento
que ensina a renncia a todos aqueles que so
chamados a exercer a liderana em qualquer nvel no
Reino de Deus.
Quando Moiss jogou ao cho sua velha e
favorita vara de pastor, ela se tornou numa serpente, e
ele literalmente fugiu dela.3 As coisas pioraram quando
Deus disse: "Pegue-a pela cauda." Quase todos
sabem que isso uma coisa estpida de se fazer
porque permite que a "parte eficiente" da cobra fique
solta e livre para agir.
Jogar a vara ao cho algo que no faz muito
sentido, mas pegar a serpente pela cauda no faz
sentido algum! Moiss permanecera no deserto por
muito tempo e sabia reconhecer uma cobra venenosa.
Entretanto, Deus lhe disse para pegar a serpente pela
cauda.
Embora No Possamos "Imaginar" Deus, Devemos
Confiar Nele
Durante sua viagem de treinamento pelo
deserto da renncia, voc provavelmente pensar que
Deus o est conduzindo para o caminho errado, ou
que Ele est dizendo algo que no faz sentido. As
ordens de Deus nem sempre vm seguidas de
explicaes. A questo que, mesmo quando no

somos capazes de entender o que Deus est fazendo,

devemos confiar nele.
Quando Moiss, relutante, pegou a serpente,
ela se transformou em uma vara novamente. A partir
desse ponto na narrativa, aquela vara nunca mais
mencionada como "a vara de Moiss". mencionada
como "a vara de Deus". Uma vez que Moiss a soltou
e a serpente surgiu dela, ela era a vara de Deus. A
nica coisa na qual Moiss pensou que poderia confiar
ao mximo tinha de ser entregue a Deus. Deus pode
despoj-lo de tudo, para permitir que voc veja e
entenda sua total dependncia dele. com esta
privao, com esta renncia, que vem o poder. s
vezes, h coisas s quais gostaramos de apegar-nos
que precisamos renunciar para que Deus possa
remover a serpente delas.
2.Veja Isaas 30.2,3
3.Veja xodo 4.3,4

Nossa nao est se conformando rapidamente

com a imagem do mundo, com seus inmeros deuses
e "inmeros caminhos para a salvao". Os norteamericanos esto adorando o poder demonaco, o
ocultismo, os prazeres e at a prpria morte. Por mais
de uma dcada, muitos dos principais programas de
televiso e filmes tm notavelmente dado destaque
feitiaria, ao ocultismo e aos demnios. Entretanto, o
maior de todos os dolos no cenrio norte-americano
a adorao do homem e do eu.
Deus est procura de algo ou de algum para
calar estes falsos profetas do profano. Precisamos de

algo que feche a boca dos contestadores hoje, e isso

no
acontecer
por
meio
dos
melhores
argumentadores, dos mais eloqentes pregadores, de
programas de treinamento superiores ou sistemas de
som da melhor qualidade. Nenhuma dessas coisas
ruim ou prejudicial, mas a nica coisa que far isso de
modo perfeito o poder de Deus expresso por uma
vida de abnegao.
"Uma Feiticeira Deseja V-lo...
Nosso velho amigo e profeta de Deus, T. W.
Barnes, recebeu um telefonema h vrios anos de
algum que disse: "H uma mulher que pratica
feitiaria na regio que deseja v-lo. Ela a lder de
uma conveno de bruxas." Sem hesitar, o pastor
Barnes disse: "Irei receb-la!
Assim que a mulher entrou na sala onde o
irmo Barnes estava sua espera, na hora marcada, o
Senhor revelou-lhe no mesmo instante que ela estava
ali para deixar alguns espritos atormentadores.
Quando ela se sentou, o pastor comeou a falar.
Quanto mais ele falava sobre o Senhor, mais ela se
virava e se contorcia na cadeira. Por fim, a mulher
levantou-se e comeou a andar pela sala. "No posso
ficar aqui", disse ela. "Tenho de sair." Depois que ela
saiu, o pastor Barnes fez a seguinte orao: "Senhor,
todos esses espritos que ela estava trazendo para
atormentar-me - envie-os para atorment-la.
O telefone do irmo Barnes tocou na manh seguinte.
Era a mesma mulher com a qual se encontrara em sua
sala no dia anterior:

- O que voc fez contra mim?

- O que voc quer dizer? - respondeu o
pastor. -Voc no ficou nem cinco minutos em
minha sala.
- Fui atormentada a noite inteira. No
consegui dormir; por isso, fiquei andando pela
casa. Voc fez alguma coisa contra mim!
- Sim, eu fiz. Pedi ao Senhor que enviasse de
volta os espritos que voc trouxe para atormentarme. Pedi que eles fizessem com voc o que voc
queria que fizessem comigo.
Bem-Vindo ao Purgatrio - Aqui Est Seu Boletim
Voc percebe que temos autoridade para
atormentar o diabo? Os demnios no falaram a
Jesus: "Vieste aqui para nos atormentar antes do
devido tempo?" (Mt 8.29b)? A Igreja tem a finalidade
de ser o purgatrio do diabo. Podemos atorment-lo
enquanto ele ainda est na terra, mas, primeiro, temos
de parar de parecer e viver como se pertencssemos
a ele e deixarmos de correr com a sua multido.
Para ser sincero, o grupo errado que est
preocupado hoje. A Igreja no deve se preocupar com
o inimigo; ele quem deve se preocupar conosco! Ele
no est muito preocupado - esta a nica razo porque, normalmente, somos muito mansos,
domesticados, egocntricos, e estamos satisfeitos com
a mediocridade para causar danos sade dele.
(Deus chama isso de "mornido".4)

Desde que fiquemos bem presos ao modo que

escolhemos para servir a Deus, seremos quase to
insignificantes para o inimigo quanto fomos para a
gripe que contramos na semana passada. Por outro
lado, se conhecermos o poder que vem com a
renncia, nos tornar uma verdadeira ameaa para
seu reino, e ele realmente estar em apuros. Este o
passo que vai alm da salvao e do simples nome no
rol de membros de uma igreja. Estamos alistados no
exrcito do Senhor. Recebemos nossa notificao de
aceitao por meio do sangue de Cristo. Agora
tempo de pegarmos o veculo que nos levar ao
campo de treino de recrutas da renncia.
O apstolo Paulo teve um encontro com Deus
que o transformou por completo. Quando Deus conclui
nele sua obra, aquele respeitado rabino e estudioso
judeu abriu mo de suas credenciais e de uma carreira
religiosa brilhante para seguir a Cristo e declarar
guerra ao inimigo. Um governador disse a Paulo:
"Voc est louco..." (At 26.24b). Eles estavam
dizendo a ele: "Voc est louco! Voc um fantico.
As Pessoas Podem Dizer que Voc Tem Estado
com Jesus?
Algum
fez
esta
pergunta
a
voc
recentemente? (Por favor, compreenda que no
estamos promovendo o mero sentimentalismo.) H
quanto tempo voc sentiu entusiasmo por Jesus? A
glria de Deus tem brilhado por seu intermdio
recentemente? As pessoas podem perceber sua
presena e maravilhar-se com o fato de "voc ter
estado com Jesus5"? Sabemos que isso acontece.

justamente por isso que elas tambm podem dizer

quando no temos estado com Ele.
extremamente fcil dobrarmos nossos
joelhos, e no o nosso corao. Cruzamos os dedos
por trs de nossas costas e fingimos que Deus no
contempla nosso desempenho enquanto confessamos
total amor e lealdade com uma sinceridade no to
sincera assim. O problema que a entrega total no
acontece sem que haja um preo (e temos a tendncia
de evitar compromissos que exijam um pagamento).
No Reino de Deus, um preo que compensa ser
pago, pois h poder na renncia.
Voc no um verdadeiro soldado at que
tenha suportado a dor, a disciplina, as fraturas e a
restaurao que acontecem em um campo de treino
de recrutas da renncia. A disciplina da entrega, por
vezes, at nos segue para o campo de batalha.
4. Veja Apocalipse 3.15-18
5. Veja Atos 4.13

H vrios anos um pregador disse que o Senhor

falou-lhe estas palavras durante um perodo de
orao:
- Tenho visto o seu ministrio. Voc gostaria
de ver o meu?
O pregador respondeu:
- Sim, Senhor. O que tenho de fazer?

- Devolva-me minha igreja - respondeu o

Senhor.
- Senhor, a igreja tua - replicou o pastor.
- No - asseverou Deus. - Voc controla tudo
que est nela. Determina o horrio em que o culto
deve comear e terminar. O pior de tudo que
voc controla tudo que est no meio dela. J o
ouvi cham-la de "minha igreja".
O pastor arrependeu-se diante do Senhor e
disse:
- Senhor, ela no minha igreja; tua igreja.
Quero teu ministrio. Meu ministrio, na melhor
das hipteses, no de fato eficaz. Quero ver o
que o Senhor pode fazer, porque o que quero no
far com que a obra seja feita.
A tolice da independncia to velha quanto
Ado e Eva. Devemos perceber que no poderamos
nem respirar, pensar ou ganhar um centavo sem a
bno e a aprovao de Deus. Qualquer coisa que
seja menos do que isso presuno e rebeldia. A raiz
principal da rebeldia est no desejo de sermos
"grandes" segundo nossos prprios termos. O
tratamento e a cura de Deus para o esprito de
independncia e rebeldia de um cristo a disciplina
da renncia.
Renuncie a Estabilidade do Homem e Aceite a
Mudana de Deus
Qualquer pessoa que aspire liderana no
Reino de Deus deve aprender a renunciar a

"estabilidade" do homem e aceitar a mudana de

Deus, pois Deus est constantemente transformando
seu povo a fim de prepar-lo para a grande ceia do
casamento do Cordeiro. Isso significa que a mudana
ser nossa constante companheira. Onde h
mudana, deve haver renncia.
Pergunte aos irmos de sua igreja quem dentre
eles nasceu na dcada de 1930 e cresceu na dcada
de 1940. A mudana faz parte da histria de vida
deles, querem eles a aceitem ou no. Eles cresceram
imaginando que a coca era algo que voc bebia, e no
cheirava. Era um tempo em que mato era algo que
servia de alimento para as vacas e no quais as
crianas brincavam. Bagulho nada mais era do que um
objeto sem valor. At hoje, muitos deles se recusam a
aceitar o significado que o termo "alegre" assumiu,
referindo-se a um estado de esprito, e no a uma
preferncia sexual pecaminosa.
No "Abra Mo de Deus" por uma Preferncia
Pessoal
Todos
somos
distinguidos
por
nossas
preferncias musicais e, por vezes, corremos o risco
de abrir mo de Deus por causa delas - principalmente
se Ele decide revelar-se por meio de uma forma
musical que fomos ensinados a acreditar que " do
diabo". Quando as pessoas de uma denominao
importante visitam uma "igreja cheia do Esprito" pela
primeira vez, elas normalmente ficam chocadas ao ver
que todos oram ao mesmo tempo - e em voz alta! Isso
no nada comparado ao que acontece quando

ouvem as pessoas na congregao entoarem com

toda fora e exuberncia um "louvor realmente rpido".
As pessoas de "igrejas cheias do Esprito"
enfrentam um desafio similar quando visitam igrejas no
"lado mais silencioso da cidade de Deus". difcil para
elas crer que Deus poderia ser encontrado nesses
lugares formais e discretos. fcil esquecer que Deus
est onde dois ou mais estiverem reunidos em seu
nome.
Novos ambientes da igreja, mtodos de adorao e
estilos de ministrio tendem a invadir nossas "zonas
de conforto", mas isso no significa que essas coisas
"no sejam de Deus". Diz-se que nossa preferncia
musical determinada pela msica que gostvamos
de ouvir no incio de nossa adolescncia. possvel
que Deus queira que renunciemos a algumas de
nossas preferncias pessoais e aceitemos o fato de
que os tempos e as pessoas mudam.
H novos sons na Igreja que so verdadeiros
sons de adorao e louvor. No se surpreenda se tiver
de retilindar a algumas das idias que voc alimenta
sobre o tipo de louvor de que Deus se agrada, ou se
Ele gosta ou no de um louvor calmo ou barulhento.
Devemos ter cuidado para no rejeitarmos alguma
coisa que seja de Deus simplesmente por no refletir
nossa preferncia pessoal.
Renuncie a Forma em Prol da Funo
Algumas vezes, precisamos renunciar as
formas do passado em prol da funo do Esprito
Santo no presente ou aceitar os novos propsitos de

Deus. O Sindrio na poca de Jesus no conseguiu

reconhecer o Messias por quem havia procurado a
vida toda. Por qu? Porque Jesus no estava de
acordo com as formas de santificao do prprio eu e
com suposies do passado. Essas formas
comearam como algo bom, algo de Deus, que era
extremamente funcional para os propsitos de Deus.
Contudo, a forma no era sagrada em - e de - si
mesma. Algumas vezes, precisamos pr de lado as
formas do passado em prol da funo.
Tudo comeou milhares de anos antes, quando
Moiss passou a ter uma "sobrecarga ministerial". Seu
tempo e energia estavam se esgotando por causa das
interminveis necessidades do povo. Seu desgaste
mental, emocional, fsico e espiritual somou-se
dificuldade que se esboava. Ento, Jetro, o sbio
sogro de Moiss, deu uma pequena sugesto durante
uma visita. Ele disse: "Moiss, hora de dividir o
trabalho. Escolha homens capazes que temam a Deus
e amem a verdade6." Era uma boa forma a ser
seguida. Na verdade, ela sobreviveu a Moiss e
nao de Israel, mas, no processo, passou de funo
para forma para a instituio judaica.
Muitos anos depois, durante a vida do profeta
Ezequiel, esse grupo de pessoas tornou-se num corpo
formal de 70 juizes com grande poder. Moiss e Josu
se foram, e Deus havia sentenciado o povo obstinado
de Israel ao juzo. Ento, Deus levou Ezequiel para
dentro de um quarto repleto de dolos e imagens, com
paredes cheias de coisas obscenas.

No meio do quarto, estavam os 70 ancios que vinham

do mesmo sistema que Moiss inaugurara havia 500
anos. Constituam ainda o mesmo nmero e estavam
presos mesma forma enquanto praticavam
abominaes, em vez da verdade. Deus disse a
Ezequiel que julgaria a nao por causa de seus maus
juzos.7 Percebeu a ironia? Foi pior.
A forma dos 70 ancios sobreviveu escravido
assria e babilnica e reapareceu depois. Quinhentos
anos depois de Ezequiel, quando Jesus andou pela
terra, esse grupo de 70 juizes era conhecido como
Sindrio. Jesus disse que os escribas e fariseus (os
dois grupos que dominavam o conselho) "se
assentaram na cadeira de Moiss" (Mt 23.2b). Esse
nico conselho tinha pleno poder em todas as
questes legais, espirituais e civis dos judeus. Eles
eram mestres da Lei e fariseus. Embora tivessem
abandonado as abominaes de seus antepassados
nos dias de Ezequiel, eles haviam assimilado algumas
abominaes novas.
Criticada em Virtude de Uma Coliso com Cristo
Nos dias de Jesus, a forma da autoridade
delegada que servira a Moiss tinha uma vida e uma
misso prpria. Ela existia especialmente para dar a
70 homens uma posio de prestgio e uma carreira
na comunidade judaica.
6. Uma parfrase resumida de xodo 18.21.
7. Veja Ezequiel 8.11,12,18.

A forma transcendia em muito sua funo original e foi criticada em virtude de uma coliso frontal
com o Messias, Jesus Cristo.
Esses homens no perceberam que Jesus no
viria a morrer simplesmente para que algum pudesse
ter uma "posio ou carreira". Eles se esqueceram
de que o ministrio uma compaixo e um chamado
divino, no uma carreira. Os membros do Sindrio
viam Jesus como um desagradvel espinho e
problema at que Lzaro ressuscitou dos mortos. Esse
milagre foi grandioso e tornou-se extremamente
notrio para ser esquecido, e o Sindrio foi convocado
para tratar do problema:
Ento os chefes dos sacerdotes e os fariseus
convocaram uma reunio do Sinrio. "O que estamos
fazendo?", perguntaram eles. "A est esse homem
realizando muitos sinais miraculosos. Se o deixarmos,
todos crero nele, e ento os romanos viro e tiraro
tanto o nosso lugar como a nossa nao." E daquele
dia em diante, resolveram tirar-lhe a vida... [Eles]
fizeram planos para matar tambm Lzaro, pois por
causa dele muitos estavam se afastando dos judeus e
crendo em Jesus (Jo 11.47,48,53; 12.10,11, nfase do
autor).

Quando chegou concluso de que Jesus era

uma ameaa para seu status que, a forma religiosa
decidiu matar o Caminho, a Verdade e a Vida de Deus.
Algo que comeara como uma boa funo com Moiss
comeou a servir tanto ao eu que se tornou um peso e
estorvo para o prprio Deus.
A Forma sem Misso Uma Tradio Morta

O que antes era uma bno tornou-se num

fardo. A funo exige a forma, mas, muitas vezes,
quando as formas so enfatizadas, tendem a se
transformar em algo quase indestrutvel. Continuam a
existir bem depois que sua funo e propsito originais
se perderam. Uma vez que a misso se perdeu na
forma, tudo que nos resta uma tradio morta do
homem ou um costume cultural. Se o padro se
confirma, at questionar a forma logo se torna uma
"heresia". Foi isso que aconteceu com as 70
autoridades. A forma sobreviveu a seus dias de proveito e tornou-se um objeto de tradio.
SER POSSVEL QUE OS PESOS E AS FORMAS
QUE RECUSAMOS A PR DE LADO TORNEM-SE
NOS PECADOS QUE TO FACILMENTE NOS
ENVOLVEM?
Considere a progresso: Quando Moiss
estabeleceu os 70 juizes, eles eram uma fora e
bno de Deus para ele e para o povo. Nos tempos
de Ezequias, eles se tornaram terrveis pensadores e
malfeitores. Nos dias de Jesus, o Sindrio estava to
fora de sintonia espiritual que seus membros no
reconheceram o Messias que estudavam nas
Escrituras e condenaram o Filho de Deus morte.
Moiss tinha de aprender duas coisas sobre a
vara: Voc tem de entreg-la quando Deus diz para
solt-la, e voc tem de peg-la quando Ele diz para
peg-la. Se deixasse de cumprir um desses dois
simples mandamentos, Moiss poderia perder tudo.
Na realidade, ele no passou no teste uma vez no
deserto.

Deus disse a Moiss que falasse rocha, e ela

verteria gua para os que tinham sede. 8 Esse evento
prefigurou o dia em que Cristo, a Rocha, disse em alta
voz em Jerusalm:
Se algum tem sede, venha a mim e beba. Quem
crer em mim, como diz a Escritura, do seu interior
fluiro rios de gua viva (Jo 7.37,38).
SURGE UM PODER CONTRRIO OU UMA
ENERGIA NEGATIVA QUANDO NO APRENDEMOS
O PODER DA RENNCIA?
Moiss, em vez disso, levantou a vara da vida
de Deus e a usou como a vara da ira, batendo na
Rocha da Salvao, que simbolizava o Cristo do
futuro. Esse erro simples, porm srio, custou a
Moiss a perda do privilgio de entrar na Terra
Prometida.
Um dos papis mais importantes do Sindrio
era explicar e interpretar as leis de Moiss. Naquela
poca, os lderes religiosos haviam acrescentado
1.500 regras Lei bsica de Moiss s para "proteger
a santidade" ou religiosidade do sbado. Isso era algo
que precisava ser renunciado e descartado. Era a
forma que havia perdido sua verdadeira funo.
A soluo conectar-se s coisas do Esprito.
Devemos estar dispostos a renunciar qualquer "forma"
que no esteja de acordo com os propsitos presentes
de Deus e as verdades eternas de sua Palavra
revelada. Isso principalmente importante nestes dias
em que est evidente que Deus est realizando algo
novo em e no meio do seu povo.

8. Veja Nmeros 20.8.

Deus Est Comprometido com o Carter, No com

o Talento
O que voc tem nas mos? Habilidade? Uma
mente brilhante? Poder para influenciar as outras
pessoas? Eloqncia? Personalidade? Talento? Jogue
isso ao cho pode haver uma serpente a!
Independentemente de nossos talentos e habilidades
pessoais, Deus est comprometido com o carter, no
com o talento. Ele quer que sejamos totalmente
dependentes dele. O que voc tem nas mos? Permita
que Deus o tenha. possvel que haja um pecadinho
a. A vida de uma pequena serpente pode estar a e
voc nem se dar conta disso.
Devemos tomar nossos dons quaisquer que
possam ser e lan-los aos ps de Jesus. Deixemos
que ele arranque a serpente, a carne deles e os
devolva a nos. Ento, eles se tornam no poder de
Deus em nossa vida. Quando o assunto liderana,
isso inclui at a "aprovao" das pessoas que voc
lidera. Liderar pode ser algo solitrio por vezes, e as
divergncias parecem lazer parte do pacote da
liderana. At Jesus teve de conviver com
divergncias durante todo o seu ministrio terreno e,
no final, ele foi perfeito. A maioria de ns deve esperar
contar com alguns problemas que iro surgir e que
exigiro de ns ainda maior renncia ao longo do
caminho.

Moiss no tinha o esteretipo de um grande

lder. Sua primeira tentativa de ajudar seu povo levouo ao assassinato, rejeio por parte dos hebreus e a
uma frentica viagem para o deserto. Afirmar que ele
foi completamente mal compreendido pode ser uma
afirmao incompleta. As divergncias ficavam mais
evidentes quanto mais os israelitas marchavam pelo
deserto.
Por fim, um lder levita chamado Cora levantouse com os 250 principais lderes israelitas e
publicamente desafiou a liderana de Moiss. Moiss
caiu ao cho e humildemente enterrou o rosto em
terra, e Deus apareceu com uma ira justificada e, no
mesmo instante, sepultou Cora e seus companheiros
no ventre da terra. Esses homens no entendiam que
o poder de Moiss vinha de sua humilde entrega de
tudo ao Senhor.9 Moiss tambm sabia o que era ser
mal compreendido por sua prpria famlia.
Miri e Aro, sua irm mais velha e seu irmo,
at tentaram apoderar-se de sua autoridade certa vez;
entretanto, mais uma vez, Deus interveio e resolveu a
questo."10 s vezes, aqueles que esto mais prximos de voc sua prpria famlia sero aqueles que
iro compreend-lo mal.
Por que Jess trouxe todos os seus filhos,
exceto Davi, quando o profeta o chamou para oferecer
um sacrifcio com todos os seus filhos11. Davi
escreveu: "Sei que sou pecador desde que nasci,
sim, desde que me concebeu minha me" (Si 51.5).
interessante que esta seja a nica meno me de
Davi na Bblia, alm daquela em que ele pediu ao rei

de Moabe um abrigo para seu "pai e me" (1Sm

22.3).
Entregue Sua Histria ao Passado
Voc j se perguntou se Davi foi um filho
ilegtimo? Talvez seu pai no o considerasse como um
de seus verdadeiros filhos. apenas um pensamento,
mas, se for verdade, ele apenas refora o poder da
renncia. Este o poder que ajudou Davi a deixar sua
histria no passado! Sabia que Deus tomava os
abatidos e ilegtimos e os transformava em filhos
legtimos!
Voc passou os olhos pela aparncia exterior e
sondou o corao de Davi. Quando o jovem Davi disse
ao rei Saul que sairia ao encontro de Golias na
batalha, ele no se gabou: "Vejam quanto minha
inteno boa!" Ele nem mencionou a funda e as
cinco pedras lisas, nem o lalo de que tinha "munio"
suficiente para atacar (golias. Ele apenas disse: "O
Senhor que me livrou das garras do leo e das
garras do urso me livrar das mos desse filisteu"
(1 Sm 17.37).
Curiosamente, a Ampljied Version diz que
Davi colocou as pedras na cesta!13 Ele no iria para
uma batalha; ele estava a caminho de um piquenique.
Golias gabava-se: "Vou comer seu almoo", mas
nem imaginava o que havia na cesta de Davi. Davi
estava disposto a entregar-se renunciar a si mesmo
glria de Deus, e os milagres aconteceram. (De certo
modo, Davi foi o primeiro a acertar Golias e fazer o
gigante rolar!)

10. Veja Nmeros 16.

11. Veja Nmeros 12.
12. Veja 1 Samuel 16.11I

A Demora Divina entre a Uno e a Designao

Davi tambm sabia o que era ser mal interpretado por
causa da uno em sua vida, e por causa da demora
divina entre a revelao da uno e a designao para
aquela uno. Quando o profeta de Deus chegou
procura de um substituto de Deus para o rei Saul,
Samuel ignorou todos os seus irmos mais velhos e,
ento, bem de frente de todos eles, ungiu Davi para
ser rei de Israel. O que aconteceu em seguida no foi
exatamente nada.
O profeta deixou a cidade, e o garoto mais novo
da famlia voltou para o pasto. Quanto aos seus
irmos, podemos presumir com segurana que, uma
vez tendo partido o profeta, eles no se curvaram a
Davi; eles riram e escarneceram dele sem piedade
alguma. Deus havia ungido Davi para ser rei no lugar
de Saul, mas ele teve de voltar para o rebanho e
"correr e esperar". Davi no saiu correndo pela terra
a proclamar: "Serei rei!" Voltou para o aprisco e
cuidou do rebanho de seu pai como se esta fosse
responsabilidade de toda a sua vida. Esta a forma

adequada de entregar ao Senhor os momentos e

estaes de sua vida.

13. Veja 1 Samuel 17.40, palavras-chaves citadas de The Amplified

Bible (Grand Rapids, Michigan: Zondervan Publishing House and
the Lockman Foundation, 1987).

Davi sabia que era ungido e Deus e seu profeta

tambm o sabiam. Esse jovem pastor guerreiro continuou a orar e a louvar a Deus, a esperar e cuidar de
suas ovelhas (ao mesmo tempo em que matava
alguns predadores grandes ao longo do caminho).
Ento, algum da corte do rei Saul reconheceu os
talentos de Davi na adorao e na guerra.14
Finalmente, a uno de Davi acertou Golias bem no
meio dos olhos, e todo o povo de Israel, Jud e Filstia
souberam do acontecido.15
Renuncie Seu Direito de Apressar Deus
s vezes, Deus mostra algo a voc que acontecer no
futuro. Se no for o tempo devido, no corra a gritar:
"Sou ungido!" Certifique-se de que tem seu "direito"
de apressar Deus ou de ajud-lo a planejar seu
destino. Deus no precisa de ajuda. As promessas de
Deus no esto ligadas ao tempo. Esto ligadas to
somente a Deus, e Ele eterno. Ele pode realizar uma
obra rapidamente.

Se voc se sente desanimado nesta rea,

lembre-se de Moiss. Quando Moiss obedeceu ao
Senhor e estendeu a vara sobre o mar Vermelho, o
mar se abriu e os filhos de Israel o atravessaram rumo
vitria. Isso parece maravilhoso, no mesmo?
Agora, faa os clculos e lenha coragem, na
capacidade de Deus, de "apressar as coisas" quando
Ele estiver pronto para realiz-las.
Havia algo em torno de trs a cinco milhes de
israelitas; por isso, Deus no fez esforo algum para
prover trilhas enlameadas e formar filas indianas para
aquelas pessoas. Se os israelitas percorreram aquela
distncia em uma noite, ento eles marcharam cinco
mil lado a lado ao longo de um caminho seco e plano
com a extenso de uma rodovia com 48 travessas!
Deus abriu a maior auto-estrada da Histria para que
milhes de israelitas atravessassem o mar Vermelho,
e o fez em um curto espao de tempo. Quando Deus
est pronto, Ele pode realizar uma obra rapidamente.
Deus libertou os israelitas de 400 anos de escravido
em uma nica noite! A Bblia diz que eles "foram
batizados em Moiss16". Que reavivamento! Voc
gostaria de ver trs a cinco milhes de pessoas serem
batizadas em uma nica noite?
Deus sempre parece interessado naquilo que
est em nossas mos. "Maria, o que tem nas mos?"
"Um frasco de alabastro contendo um perfume." Ela o
abriu e o derramou aos poucos aos ps de Jesus, e
agora, por 2.000 anos, temos sentido seu perfume no
ar. isso o que a libertao e a renncia fizeram por
ela. Era uma eterna lembrana da morte de Jesus na
cruz.

Ningum mais percebeu, mas Jesus viu o que estava

na mo da viva quando ela colocou suas duas ltimas moedas de pouco valor na caixa de ofertas. Ele a
exaltou como um exemplo do tipo de oferta sacrificai
que Deus adora abenoar, e seu exemplo foi usado
para edificar a f de cristos e levantar milhes de
dlares para o Reino de Deus ao longo dos sculos.
Tudo isso porque tal viva pegou o que estava em
suas mos e o entregou ao Senhor pela f. Como diz
a cano: "O pouco muito quando Deus est nele.
14. Veja 1 Samuel 16.18.
15. Veja 1 Samuel 17.45-52.
16. Veja 1 Corntios 10.2

Devemos ter o esprito de abnegao

manifestado nas oraes que Jesus nos ensinou e
exibidas diante de nossos olhos: "Contudo, no seja
feita a minha vontade, mas a tua" (Lc 22.42b).
"Venha o teu reino; seja feita a tua vontade, assim
na terra como no cu" (Mt 6.10).
Entregue a Ele Aquilo que Voc Tem
Deus no est, excepcionalmente, procura de
pessoas talentosas, preparadas academicamente ou
dotadas. Estas qualidades certamente so admirveis
e proveitosas, mas no so necessrias. Ele est
procura de homens e mulheres que estejam dispostos
a entregar tudo a Ele. Entregue suas "coisas" a Deus.
Ele remove a serpente delas e as devolver a voc.
Ento, elas tornaro a vara de Deus. Jamais
compreenderemos isso, a menos que nos humilhemos
e permitamos que Deus faa de ns o que deseja que
sejamos.

Moiss nunca descreveu a si mesmo passando

40 anos em um deserto. Quando Deus revelou que ele
seria um libertador, Moiss prontificou-se a "comear a
obra". No entanto, Deus disse: "Espere. Tem uma
coisa que voc precisa aprender primeiro. H estaes
de vida. s vezes, Deus coloca coisas no nosso
corao antes que seja chegado o tempo de seu
cumprimento. No podemos atropelar as estaes.
Devemos entregar os momentos de nossa vida a
Deus, que os tem em suas mos.
Moiss fez diversas coisas com sua vara.
Libertou os israelitas da escravido. Arrancou-os da
esterilidade. Conduziu-os enquanto abria o mar
Vermelho.
Era
a
mesma
vara.
Contudo,
primeiramente, ele teve de tirar suas prprias mos
dela. Ela precisava tornar-se a vara de Deus.
Pensamos, com muita freqncia, que h poder
em prender-se s coisas. As leis do Reino so
contrrias. Temos de solt-las. Jesus quer que
digamos: "Senhor, toma-me e usa-me. Onde quer
que eu v, com quem quer que eu fale, o que quer
que eu faa - sou teu." A entrega total do eu trar o
poder de Deus para sua vida. Este o poder da
renncia.
Entregue a Ele Aquilo que Voc No Entende
Foi este poder que permitiu aos homens do
Novo Testamento andar em cidades hostis quase
sozinhos. Em uma dessas ocasies, o Senhor disse
ao apstolo Paulo: "Tenho muita gente nesta
cidade" (At 18.10b). No havia um convertido no
momento, mas Deus viu algo que Paulo no

conseguia ver e teve de confiar inteiramente em Deus.

O poder da renncia a capacidade de entregar
aquilo que no compreendemos a uma ordem divina.
No queremos afastar-nos de um lugar em que Deus
v potencial. Devemos seguir pelo caminho em que
Ele nos conduz, e o Senhor receber toda a glria.
Arturo Tuscani foi um famoso regente italiano de
sinfnicas. Sua especialidade eram as obras de
Beethoven. Certa noite, em Filadlfia, Pensilvnia,
Tuscani regeu a Orquestra Sinfnica de Filadlfia em
um programa que inclua a Nona Sinfonia, uma das
peas mais difceis de serem regidas. Foi to
majestoso e to comovente que, quando a pea
chegou ao fim, o pblico se ps em p e comeou a
aplaudir sem parar. Tuscani retirou-se do palco vrias
vezes. Voltou-se para a orquestra; os msicos
curvaram-se. O pblico continuou a aplaudir e a
gritarem vivas. Os prprios integrantes da orquestra
sorriam e aplaudiam. Por fim, Tuscani deu as costas
para o pblico e falou apenas com a orquestra. Ele
disse: "Senhoras, senhores no sou nada. Vocs
no so nada. Beethoven tudo.
Quando pensar nessa histria, lembre-se do
poder divino da renncia. Independentemente do
quanto voc seja eloqente, ou do quanto talentoso
por ter uma voz semelhante de um anjo, atire-se aos
ps de Jesus e deixe que Ele tire a serpente de seus
talentos.
Quando os homens aprenderam pela primeira vez a
navegar pelos mares abertos usando as estrelas como
seu "roteiro", um mundo completamente novo abriu-se

diante deles. At que fosse desenvolvida uma

avanada tecnologia de posio de satlites, a bssola
era o primeiro instrumento de navegao no mar.
Dizia-se: "Aquele que um escravo da bssola
gosta da liberdade do mar aberto.
O compromisso com a bssola de Deus abre a porta
do universo para ns. Quando voc entregar seu
futuro a Deus e permitir que Ele defina o curso, Ele ir
lev-lo a lugares de liberdade e utilidade no Reino
jamais visto. Primeiro, voc deve dispor-se a dizer as
palavras do apstolo Paulo: "...j no sou eu quem
vive, mas Cristo vive em mim" (Gl 2.20a).

Declare estas palavras a Ele: "No sou nada.

Tu s tudo. Eis-me aqui, e aqui esto meus dons,
capacidades e sonhos, Senhor. Lano todos eles
aos teus ps. Entrego-te tudo. Nada quero de
volta.