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dessas doenas, tornando crnicas enfermidades que seriam facilmente sanadas. Isso, claro, prejudica a viso que o
homem tem sobre si mesmo, reduzindo sua autoestima.
Perceba que os acrscimos tornaram o texto mais consistente, j que todas as ideias necessrias ao embasamento do tpico frasal foram explicitadas.
Esquematicamente, eis o ideal:
TPICO FRASAL + CAUSA + CAUSA DA CAUSA + CONSEQUNCIA + CONSEQUNCIA DA CONSEQUNCIA
2. As analogias
Veja um exemplo de argumento desenvolvido por analogia para a tese: possvel acreditar no futuro do Brasil:
O Brasil a primeira grande experincia que a espcie humana faz, na histria moderna, para criar um grande pas
independente, debaixo dos trpicos. Desse modo, pode-se comparar essa conquista de autonomia poltica Revoluo
Francesa, que tambm inaugura um novo momento, por romper com antigos modelos.
Percebe-se, facilmente, o tpico frasal (O Brasil a primeira grande experincia que a espcie humana faz, na
histria moderna, para criar um grande pas independente, debaixo dos trpicos) e a analogia entre nosso processo
democrtico e a Revoluo Francesa. Embora o redator sustente a analogia com uma explicao (Revoluo Francesa, que tambm inaugura um novo momento, por romper com antigos modelos), o argumento ainda inconsistente. Falta a ele a relao direta da analogia com a tese; falta o exato elemento que vai auxiliar no convencimento
do leitor. Veja como seria o pargrafo reescrito com essa preocupao:
O Brasil a primeira grande experincia que a espcie humana faz, na histria moderna, para criar um grande pas
independente, debaixo dos trpicos. Desse modo, pode-se comparar essa conquista de autonomia poltica Revoluo
Francesa, que tambm inaugura um novo momento, por romper com antigos modelos. E se a histria ensina que a
democracia francesa demorou a se consolidar, no podemos nos condenar pelos erros de hoje: temos que aprender
com eles para progredirmos como sociedade.
Embasado, o tpico frasal liga-se perfeitamente a tese, sustentando-a. Eis o que devemos perseguir: um argumento lgico.
Esquematicamente, temos:
TPICO FRASAL + ANALOGIA + EXPLICAO
3. A deduo
Nesse mtodo de raciocnio, procura-se demonstrar como uma concluso particular deriva de verdades universais. Parte-se, portanto, do geral (uma norma, uma lei, um princpio j consagrado) para chegar ao particular, que
o nosso tpico frasal.
Veja o seguinte pargrafo de desenvolvimento para um texto cuja tese : existem aes que permitem ao
homem viver em paz no sculo XXI.
Em geral, a leitura constitui um meio produtivo para desenvolver as virtudes humanas, tais como o respeito, a bondade e a honestidade. Isso se torna especialmente importante se considerarmos que a intolerncia, em suas manifestaes mais graves como a violncia origina-se de um carter mal formado, em que certos princpios no foram enraizados. Dessa forma, se quisermos combater a intolerncia, o incentivo leitura , sem dvida, uma bela alternativa.
Esquematicamente, poderamos separar o pargrafo acima nas seguintes etapas:
Verdade absoluta: A leitura um meio eficaz de desenvolver as virtudes humanas.
Relao entre a verdade absoluta e a ideia especfica: A causa fundamental da intolerncia, em especial
do terrorismo, a falta de valores.
Ideia especfica (tpico frasal): A leitura pode ajudar a evitar a intolerncia.
Embora consistente e vlido, o pargrafo acima poderia ser melhorado. Isso porque o pressuposto argumentativo (a ideia genrica, a verdade absoluta, a premissa maior) no se revela to bvio, e necessita de uma explicao.
Veja como ficaria reescrito o pargrafo com essa preocupao:
Em geral, a leitura constitui um meio produtivo para desenvolver as virtudes humanas, tais como o respeito, a bondade e a honestidade. Nos livros, entra-se em contato com outras culturas, com outras formas de pensar, desenvolvendo, no leitor, o senso de humanidade. Isso se torna especialmente importante se considerarmos que a intolerncia, em
suas manifestaes mais graves como a violncia origina-se de um carter mal formado, em que certos princpios
no foram enraizados. Dessa forma, se quisermos combater a intolerncia, o incentivo leitura , sem dvida, uma
bela alternativa.
O pargrafo, assim, torna-se mais consistente, alm de argumentativamente mais forte, por no deixar brechas
para contestaes.
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4. A induo
Nesse mtodo de raciocnio, procuram-se particularidades que comprovem uma ideia mais genrica (tpico
frasal). Parte-se, portanto, do particular (evidncias concretas) para chegar ao geral (uma ideia totalizante). Se a
deduo tem certo grau de previsibilidade (apenas se mostra que um elemento especfico faz parte de fato de uma
verdade absoluta), a induo marcada pela impreciso. De fato, nem tudo que vale para as partes vale para a totalidade que as contm. Por exemplo, na frase No prximo vero, passarei as frias no Caribe porque me diverti muito
nas ltimas cinco vezes em que l estive, a justificativa (feita por induo) no consistente. Afinal, um passado de
alegrias, no garante que, no prximo ano, no haja problemas nessa viagem.
Por isso, na hora de desenvolver um argumento por induo, fundamental escolher bem a evidncia para que
ela no permita questionamentos. Em geral, trabalhamos com trs tipos dela:
a) Exemplos.
b) Dados estatsticos.
c) Argumentos de autoridade.
Veja o pargrafo abaixo, que pretende argumentar, de forma indutiva, sobre a tese: a censura deve ser exercida
apenas em ltimo caso, visto que os prprios meios de comunicao deveriam possuir mecanismos de
autorregulao.
Deve-se perceber que a Constituio de 1988, tambm chamada de Cidad, assegura o direito liberdade de imprensa. Entretanto, mister a compreenso de que o exerccio arbitrrio dessa garantia pode acarretar o descumprimento de um princpio que assistido pela nossa Carta Magna. Um caso que ilustra bem essa questo o do vdeo,
divulgado na internet, contendo cenas de conjuno carnal envolvendo a modelo Daniela Cicarelli, ferindo a proteo
ao direito de imagem. Com isso, nota-se que essa liberdade precisa ser fiscalizada e, se for o caso, censurada, a fim de
evitar abusos dos meios de comunicao.
Perceba o tpico frasal (Deve-se perceber que a Constituio de 1988, tambm chamada de Cidad, assegura o
direito liberdade de imprensa. Entretanto, mister a compreenso de que o exerccio arbitrrio dessa garantia pode
acarretar o descumprimento de um princpio que assistido pela nossa Carta Magna.) perfeitamente relacionado tese.
Em seguida, note o exemplo (Um caso que ilustra bem essa questo o do vdeo, divulgado na internet, contendo
cenas de conjuno carnal envolvendo a modelo Daniela Cicarelli, ferindo a proteo ao direito de imagem.) e a sua
explicao, com retomada do tpico frasal (Com isso, nota-se que essa liberdade precisa ser fiscalizada e, se for o
caso, censurada, a fim de evitar abusos dos meios de comunicao.).
A construo do clmax argumentativo
Leia a seguinte dissertao, feita para o tema O sentido do futebol na vida brasileira.
Futebol e conflito
Muitos afirmam que a relao do futebol com o Brasil desigual. Alvo de muitas discusses, o futebol capaz de
despertar paixes e de servir como smbolo da nacionalidade, tornando-se fundamental. Ele tido como alienante ou
como forma de arte, mas muitos crticos esquecem que o futebol muito mais complexo e ambguo, guardando diversas qualidades e defeitos, caractersticas essas relacionadas a um esporte com tanto alcance e que desperta tantas
emoes no mundo todo.
O futebol baseado em regras, em diversas formas de controle de estabelecimento de leis. Ele visa firmar um
acordo entre oponentes para ser praticado. Nesse sentido, ele apresenta as regras mais aplicveis no cotidiano. Ele
causa a capacidade de mobilizao e adeso, j que muitos conseguem observar e praticar esse esporte que muitas
vezes pode ser alienante ou edificante, principalmente em um pas com cultura de massa to aprofundada. Uma ideia
recorrente no mundo todo.
Uma das caractersticas que marcam o futebol inexoravelmente o confronto humano. Ele feito por homens e
simplesmente reproduz os desejos, ansiedades e defeitos destes seres. Isso faz a mstica futebolstica: o uso humano,
o confronto humano em um esporte to famoso e diferenciado. Esses homens povoam um pas que precisa do futebol
para existir, mas no podem servir de apoio substancial. O Ronaldo traz investimentos para seus times, mas tem suas
fraquezas tambm, por exemplo.
O futebol tambm no apito final encerra sua jornada. Longe de ser unilateral, o futebol bem e mal ao mesmo
tempo. O futebol desigual e desequilibrado nessa nsia de representao do confronto masculino tpico da sociedade
brasileira. H, portanto, uma nsia que move os jogadores em direo a um gol nico que concretize a possibilidade
mxima de seus talentos no pas da gambiarra.
Alm dos muitos comentrios que podemos tecer, lembre-se de que o ltimo pargrafo de desenvolvimento, por
uma questo de coerncia, deve ser aquele que possui maior fora argumentativa. necessrio preparar terreno
para a concluso de modo bastante incisivo. Por isso, o texto deve buscar o chamado clmax argumentativo, encerrando o desenvolvimento persuasivamente, com o argumento mais forte.
No texto em anlise, o segundo pargrafo de desenvolvimento est menos aprofundado do que o primeiro. O
texto, ento, vai perdendo fora e consistncia.
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Texto II
Toda vez que voc ouve um homem falar de amor por seu pas, um sinal de que ele espera ser pago por isso
H.L. Mencken
1. Frequentemente detectamos, no Brasil, a deturpao do conceito de patriotismo. Pode-se afirmar que isso se
deve, em muito, ao prprio curso histrico do pas, o que faz com que o problema seja de ainda mais difcil soluo. A partir dessas informaes e daquelas contidas nos textos acima, escreva uma introduo sobre o seguinte
tema: o falso patriotismo brasileiro. Utilize-se da estratgia de contextualizao histrica.
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2. Ainda podemos relacionar o falso patriotismo ideia da ptria de chuteiras, segundo a qual nossa sociedade
s parece amar seu pas quando em poca de Copas do mundo. Tendo como ponto de partida essa afirmativa,
construa um pargrafo de desenvolvimento que explore as causas e consequncias desse fenmeno, de modo a
provar que, de fato, no somos uma nao patriota.
3. O uso de exemplos em pargrafos de desenvolvimento aceito, contanto que seja feito apenas para fins acessrios argumentao. Ele, por si s, no constitui argumento. Tendo por base essa explicao e refletindo sobre
acontecimentos atuais do Brasil, desenvolva um argumento que contribua com a ideia temtica. Para isso, utilizese do exemplo de alguma atitude falsamente patriota ocorrida no pas recentemente.
4. O texto II expressa a tese de que o ato patriota no possui carter genuno, j que ele entendido como algo que
vai muito alm de nossas obrigaes sociais. Voc dever se posicionar, necessariamente, a favor dessa ideia, e,
a partir disso, construir um pargrafo de desenvolvimento que sustente sua opinio de maneira slida e fundamentada.
5. O sentimento de amor ptria j foi exaltado por artistas como Cazuza, Ary Barroso, Antnio Carlos Jobim e
Vincius de Moraes, dentre outros. Construa uma concluso que, mais do que ratificar a crtica postura nada
patriota dos brasileiros, chame a nao para a mudana dessa perspectiva. Para isso, utilize-se de alguma aluso
cultural.
GABARITO
Anlise de elementos dissertativos sugestes
1. O pargrafo em questo no aprofunda a ideia proposta em nenhum momento. O contedo do primeiro perodo
apenas repetido sistematicamente com outras palavras, o que provoca um raciocnio circular. Para o problema
ser resolvido, deve-se aprofundar a ideia de que o homem tem dificuldade de conviver com a diferena. Alm
disso, necessrio aumentar o teor argumentativo do pargrafo.
2. No se pode tomar o desafio de conviver com as diferenas como justificativa para a intolerncia ou para a violncia. Entretanto, a aceitao irrestrita de qualquer tipo de diferena no possvel na medida em que determinadas vises so intrinsecamente excludentes. Isso pode ocorrer porque a pluralidade enriquece muitas vezes com
novos pontos de vista, mas nem todos os posicionamentos convivem pacificamente em virtude da existncia de
interesses conflituosos e incompatveis.
O novo pargrafo poderia ser construdo a partir de outras ideias como a necessidade de embate das diferenas em oposio convivncia pacfica entre elas, por exemplo. O importante no afirmar somente a ideia
clich.
3. Saber conviver com as diferenas no aceitar tudo. necessria, nesse sentido, a familiaridade com o outro
sem o desrespeito aos seus direitos, para que, com isso, haja a coexistncia pacfica. Alm disso, aceitar a pluralidade acarreta uma constante aprendizagem tendo em vista que o outro causa a percepo de diferentes pontos
de vista da realidade. Isso proporciona o enriquecimento dos pensamentos e a reformulao de antigas posturas.
As ideias podem, dessa maneira, mudar de acordo com a poca e com o que se conhece de novo, mas a renovao do homem atemporal.
O pargrafo pode ser reformulado, ainda, a partir da confeco de um tpico frasal. No se deve esquecer,
entretanto, das relaes de causa e consequncia que tornam as ideias argumentativas.
4. No. Os flashes no foram bem utilizados, pois algumas personalidades citadas no sofreram realmente com a
opresso de um pensamento nico. Beethoven, por exemplo, foi um compositor bastante reconhecido em sua
poca. Alm disso, a construo da interlocuo leva a crer que todas as personalidades em questo sofreram
com a Inquisio, o que na verdade s ocorreu com Galileu Galilei. A tese tambm no foi apresentada de maneira satisfatria, pois se As guerras ao longo da histria quiseram sempre determinar o certo e acabar com o que
se considerava errado o posicionamento, ele mal construdo e restrito.
Produo orientada de textos orientaes
1. Espera-se que o aluno lance mo de referncias histricas, de modo a contextualizar o leitor acerca da discusso
sobre o falso patriotismo brasileiro. O aluno pode citar problemas na formao da identidade brasileira, oriundos, por exemplo, do carter exploratrio do sistema colonial brasileiro, que subverteu desde os primrdios a
noo de ptria; o descaso com os primeiros habitantes do pas, os ndios, ignorados e desrespeitados ao longo
dos anos, em vez de serem valorizados como os mais autnticos smbolos da identidade brasileira; o Processo
de Independncia Brasileiro e a Proclamao da Repblica, que mantiveram grande parte da populao alheia
nova realidade que se configurava para o pas. Tais elementos histricos podem justificar historicamente a falsa
identificao que o brasileiro mantm com a noo de ptria.
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2. Espera-se que o pargrafo desenvolva a ideia de que o patriotismo s se manifesta em tempos de competies
esportivas e, especificamente, em Copas do Mundo. Espera-se, no entanto, que o aluno no desenvolva expositivamente o fato de as pessoas terem orgulho de sua ptria em pocas de festividade, mas que ele mencione
a ideia de ptria de chuteiras como algo ilustrativo acerca da viso superficial que os brasileiros tm sobre o
verdadeiro sentimento de mobilizao nacional.
3). Espera-se que o aluno desenvolva um argumento a partir de um tpico frasal que contenha uma afirmao sobre
a existncia de um falso patriotismo no Brasil. Tal argumento pode mencionar a hipocrisia das autoridades polticas em relao ao pas que elas consideram pas do futuro; a comoo nacional em relao ao fato de o Brasil
ser sede de um evento internacional sobre esportes(Pan), mesmo que a cidade do Rio de Janeiro esteja passando
por uma das maiores crises de sua histria; o bombardeio ufanista e apelativo que a mdia faz em relao a questes pseudopatriticas, ao dar destaque excessivo a pessoas que quase sempre no tem mritos ou conquistas
substanciais(atletas, artistas, personalidades polmicas) etc.
4. Espera-se que o aluno posicione-se categoricamente, indicando se contra ou no ideia de que o patriotismo
no tem carter genuno, indo muito alm das obrigaes sociais. Uma causa fundamental deve ser apontada
para sustentar o ponto de vista escolhido, e recomendvel que exemplos sejam apontados, a fim de garantir a
eficincia do argumento.
5. O aluno deve construir uma concluso crtica, na qual ele manifeste a importncia de, superando os entraves
antipatriticos do comportamento atual dos brasileiros, criar vnculos verdadeiros entre o indivduos e a nao.
Como referncia cultural, pode-se mencionar a luta de artistas e grupos engajados na poca da Ditadura Militar,
perodo em que o patriotismo manifestou-se de maneira contundente, refletindo as ideologias de quem estava
disposto a sofrer ou morrer pela a ptria.
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