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Semana 13 Exerccios de Filosofia e Sociologia | Blog

ProEnem
ProEnem 19 de maio de 2015 Sem comentrios
FILOSOFIA E SOCIOLOGIAQUESTO 11.

Algumas pessoas conseguem mais do que outras nas sociedades mais dinheiro, mais prestgio,
mais poder, mais vida, e tudo aquilo que os homens valorizam. Tais desigualdades criam divises na
sociedade divises com respeito a idade, sexo, riqueza, poder e outros recursos. Aqueles no topo
dessas divises querem manter sua vantagem e seu privilgio; aqueles no nvel inferior querem mais
e devem viver em um estado constante de raiva e frustrao []. Assim, a desigualdade uma
mquina que produz tenso nas sociedades humanas. a fonte de energia por trs dos movimentos
sociais, protestos, tumultos e revolues. As sociedades podem, por um perodo de tempo, abafar
essas foras separatistas, mas, se as severas desigualdades persistem, a tenso e o conflito
pontuaro e, s vezes, dominaro a vida social.
TURNER, Jonathan H. Sociologia: Conceitos e aplicaes. So Paulo: Pearson, 2000. p. 111.
(Adaptado).
A observao da figura e a leitura do texto permitem inferir:
a) No plano social, a igualdade humana est explcita em dois setores bem definidos: na Justia,
segundo a qual todos so iguais perante a lei, e na educao, em que todos devem ter
oportunidades iguais; essas prticas so vivenciadas pela sociedade brasileira.
b) Segundo Karl Marx, aqueles que possuem ou controlam os meios de produo tm poder, sendo
capazes de manipular os smbolos culturais atravs da criao de ideologias que justifiquem seu
poder e seus privilgios.
c) A estratificao de classes existe quando renda, poder e prestgio so dados igualmente aos
membros de uma sociedade, gerando, portanto, grupos culturais, comportamentais e organizacionais
semelhantes.

d) A estratificao, na viso de Karl Marx, mostra que a luta de classes no se polariza entre o ter e o
no ter e envolve mais do que a ordem econmica.
QUESTO 12. Rousseau, no texto Sobre a origem e os fundamentos da desigualdade entre os
homens (1755), estabelece que:
1. A inveno da propriedade privada, das sociedades e das leis foram acontecimentos que deram
origem, diversificaram e aprofundaram as formas de desigualdade.
2. A desigualdade natural entre os homens a principal razo da desigualdade social e poltica.
3. A desigualdade econmica se deve, sobretudo, inteligncia mais aguada dos ricos.
4. A inveno da sociedade e das leis nasceu para garantir os direitos naturais da vida e da
propriedade.
5. A inveno da poltica marcou o fim da desigualdade entre senhores e escravos.
QUESTO 13. (Enem 2014) Parecer CNE/CP n 3/2004, que instituiu as Diretrizes Curriculares
Nacionais para a Educao das Relaes tnico-Raciais e para o Ensino de Histria e Cultura AfroBrasileira e Africana. Procura-se oferecer uma resposta, entre outras, na rea da educao,
demanda da populao afrodescendente, no sentido de polticas de aes afirmativas. Prope a
divulgao e a produo de conhecimentos, a formao de atitudes, posturas que eduquem
cidados orgulhosos de seu pertencimento tnico-racial descendentes de africanos, povos
indgenas, descendentes de europeus, de asiticos para interagirem na construo de uma nao
democrtica, em que todos igualmente tenham seus direitos garantidos.
BRASIL. Conselho Nacional de Educao. Disponvel em: www.semesp.org.br. Acesso em: 21 nov.
2013 (adaptado).
A orientao adotada por esse parecer fundamenta uma poltica pblica e associa o princpio da
incluso social a:
a)Prticas de valorizao identitria.
b)Medidas de compensao econmica.
c) Dispositivos de liberdade de expresso.
d) Estratgias de qualificao profissional.
e) Instrumentos de modernizao jurdica.
QUESTO 14. A Lei 10.639, de 9 de janeiro de 2003, inclui no currculo dos estabelecimentos de
ensino fundamental e mdio, oficiais e particulares, a obrigatoriedade do ensino sobre Histria e
Cultura Afro-Brasileira e determina que o contedo programtico incluir o estudo da Histria da
frica e dos africanos, a luta dos negros no Brasil, a cultura negra brasileira e o negro na formao
da sociedade nacional, resgatando a contribuio do povo negro nas reas social, econmica e
poltica pertinentes Histria do Brasil, alm de instituir, no calendrio escolar, o dia 20 de novembro

como data comemorativa do Dia da Conscincia Negra.


Disponvel em: http://www.planalto.gov.br. Acesso em: 27 jul. 2010 (adaptado).
A referida lei representa um avano no s para a educao nacional, mas tambm para a
sociedade brasileira, porque:
a) Legitima o ensino das cincias humanas nas escolas.
b) Divulga conhecimentos para a populao afro-brasileira.
c) Refora a concepo etnocntrica sobre a frica e sua cultura.
d) Garante aos afrodescendentes a igualdade no acesso educao.
e) Impulsiona o reconhecimento da pluralidade tnicoracial do pas.
QUESTO 15. (Ufu 2010) O movimento negro no Brasil, embora exista de fato desde a Colnia, teve
seus avanos reais constitudos em polticas pblicas a partir dos anos 1990.
Sobre as bandeiras, aes afirmativas e conquistas deste movimento, incorreto afirmar que:
a) Tornaram possvel a obrigatoriedade do ensino da histria e da cultura afro-brasileira nas escolas
de ensino fundamental e mdio.
b) Pretendem contribuir para diminuir a distncia socioeconmica entre negros e brancos no Brasil e
um dos mecanismos para que isso ocorra a instituio de cotas para negros na universidade.
c) Relacionam-se a um movimento de polticas de identidade tnico-racial que denuncia a
democracia racial brasileira como um mito.
d) Pretendem indenizar economicamente os descendentes de escravos negros no Brasil.
GABARITO
QUESTO 11.

Segundo Marx, as desigualdades so originadas pela posse desigual dos meios de produo. Assim,
aqueles que detm esses meios de produo controlam tambm os smbolos culturais por meio da
ideologia.
QUESTO 12.

Jean-Jacques Rousseau, na obra Sobre a origem e os fundamentos da desigualdade entre os


homens, estabelece dois fundamentos, ou melhor, duas origens para a desigualdade: a primeira,
natural ou fsica, consiste na diferena das idades, da sade, das foras do corpo e das qualidades
do esprito, e a segunda, moral ou poltica, dependente de uma espcie de conveno
estabelecida pelos homens. Esta desigualdade moral ou poltica tem sua origem no surgimento da

propriedade privada, ao mesmo tempo em que o homem deixa seu estado de natureza e caminha
rumo a uma sociedade civilizada.
QUESTO 13.

O texto afirma que essas diretrizes curriculares buscam a formao de atitudes, posturas que
eduquem cidados orgulhosos de seu pertencimento tnico-racial. Essa claramente uma proposta
de valorizao identitria, que tem como objetivo produzir nos estudantes brasileiros uma
identificao com os signos de cultura de origem africana.
QUESTO 14.

A Nova Repblica Brasileira, iniciada em 1985, vem vivenciando movimentos sociais variados, tendo
como caracterstica comum o esforo para promover a incluso de setores historicamente
marginalizados. neste contexto que se situa o movimento dos afrodescendentes, que tem como
uma de suas conquistas mais emblemticas a Lei 10.639, de 2003, referida na questo. Esse
dispositivo legal, somado a outras aes afirmativas, tem contribudo para consolidar a ideia do
pluralismo na sociedade brasileira.
QUESTO 15.

A alternativa D a nica incorreta porque a indenizao econmica no faz parte das reivindicaes
do movimento negro brasileiro. J as demais alternativas apontam corretamente os temas que
estiveram na pauta deste movimento nos ltimos anos. Alguns resultados j foram obtidos, como a
entrada em vigor da Lei 10.639, em 2003, que prev o ensino da histria e da cultura afro-brasileira
no ensino fundamental e mdio (alternativa A). Outras questes ainda levam um tempo para serem
plenamente satisfeitas, como a introduo de cotas para negros nas universidades (alternativa B),
que, alm de ser um mecanismo ainda polmico no foi adotado por todas as universidades, pois
estas gozam da autonomia universitria e, portanto, no pode ser discutida uma lei que obrigue
todas elas a adotar esta poltica , depende do tempo de formao educacional e de conquistas
profissionais para se verificar sua eficcia, isto , se realmente promove uma diminuio na
desigualdade entre negros e brancos. Para que as lutas do movimento negro sejam levadas a srio,
entretanto, necessrio que se mude, no Brasil, a percepo de que vivemos numa democracia
racial.

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