Conservao ambiental, turismo e populao local

Helena Cato Henriques Ferreira*

Maria Jos Carneiro* *
Resumo
A criao de Unidades de Conservao da Natureza, tem desencadeado processos de mudanas nas localidades. Devido as
regulaes impostas pela legislao as populaes moradoras so impelidas a modificar suas formas de apropriao dos
recursos naturais, A conservao destas unidades vem ao encontro de uma demanda das populaes urbanas por um
contato maior com os ambientes tidos como naturaisestimulando um fluxo crescente de turistas em direo a elas. Os
habitantes, cerceados em suas atividades e prticas costumeiras e tambm impelidos pela presso econmica do turismo
voltam-se para a prestao de servios a estes visitantes. O espao rural passa ento a ser apreendido como espao
ambiental e visto como paraso, dando origem a novos territrios sociais. No caso da Vila do Aventureiro, na Ilha
Grande, estes processos ocorrem em razo do estabelecimento de duas unidades de conservao: a Reserva Biolgica da
Praia do Sul e o Parque Estadual Marinho do Aventureiro. A proposta deste trabalho refletir sobre o contraste entre a
perspectiva preservacionista instalada na localidade e as transformaes sociais que este processo desencadeia.
Palavras-chave: CADMA, Conservao Ambiental, Turismo , Populao Local
Abstract
The creation of Environment Conservation Units has unleashed processes of change in the localities. Due to the
regulations imposed by the legislation the populations are impelled to modify their ways of appropriation of natural
resources. The conservation of these areas matches an urban population demand for a greater contact with places
considered as natural, which encourages a flux of tourists towards them. The inhabitants, restricted to their usual
practices and activities and also impelled by the economic pressure of tourism, turn to the rendering of services to these
visitors. Thus, the rural area begins to be apprehended as environmental space and seen as paradise, originating new
social territories. In the case of Vila do Aventureiro, in Ilha Grande, these processes occur due to the establishment of two
conservation units: the Reserva Biolgica da Praia do Sul and the Parque Estadual Marinho do Aventureiro. The
proposition of this work is to reflect on the contrast between the preserving perspective installed in this area and the
social transformations that this process unleashes.
Key words: CADMA, Environment Conservation, Tourism, Local Populations

Introduo
Este artigo uma reflexo sobre as implicaes da implantao de unidades de conservao da natureza na vida
dos moradores dessas reas. A reserva de reas consideradas ambientalmente relevantes uma das principais
estratgias do movimento ambientalista no Brasil e no mundo desencadeia um novo arranjo nas relaes
sociais locais. Nesse processo, ocorre uma requalificao do territrio, uma requalificao do local como
lugar de gesto do meio ambiente (MORMONT,1996). O territrio, visto como a apreenso do espao por um
determinado grupo social (RAFFESTIN,1986), multiplica-se em novos territrios sociais que se conformam
medida que novos grupos entram em cena, com novas regras e novas historicidades, disputando entre si a
hegemonia na apreenso desse espao, o direito de us-lo e legitim-lo conforme suas prprias demandas.

* Companhia de Turismo do Estado do Rio de Janeiro- Turisrio. Mestre pelo curso de Ps-Graduao em Desenvolvimento, Agricultura e Sociedade (CPDA) da
Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro (UFRuralRJ). E-mail: lelecatao@superig.com.br. Endereo: Rua da Ajuda 05 - 6 andar - CEP: 20 040-000. Rio de Janeiro
RJ.
** Professora do curso de Ps-Graduao em Desenvolvimento, Agricultura e Sociedade (CPDA) da Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro (UFRuralRJ). Doutora
em Antropologia Social. E-mail: mjcarneiro@terra.com.br. Endereo: CPDA/UFRRJ. Av. Presidente Vargs, 417, 9. andar. CEP 20071-003 - Rio de Janeiro, RJ.
Artigo recebido em maio de 2005 e aceito para publicao em julho de 2005.

www.ebape.fgv.br/cadernosebape

Edio Temtica 2005

Conservao ambiental, turismo e populao local

Helena Cato Henriques Ferreira

Maria Jos Carneiro

Instala-se, assim, um enfrentamento entre diferentes formas de uso do espao, determinadas pela cultura da
populao nativa e pelos interesses externos e globalizados.
A concepo de unidades de conservao da natureza traz em si a idia de separao dessas unidades do
ambiente em geral, tidas como um sistema fechado, distintas do contexto mais amplo no qual esto inseridas.
Na prtica, contudo, tem sido difcil sustentar esse modelo devido s presses econmicas, sociais e ambientais.
Comumente, essas dificuldades so atribudas falta de recursos e de vontade poltica dos governos para a
implantao dessas unidades de conservao, sem que se cogite sobre a responsabilidade do prprio modelo em
que so concebidas. Uma das questes mais complexas no momento de se instituir uma unidade de
conservao diz respeito populao local. Nessas reas so impostos diversos tipos de regulaes, acarretando
mudanas nas formas de apropriao e atuao desses moradores em relao aos recursos naturais, o que
comumente gera conflitos com os gestores das unidades. Os moradores tendem a resistir s modificaes em
seus costumes, levando-se em conta que est em jogo no apenas sua reproduo cultural mas tambm sua
sobrevivncia (DIEGUES, 1996).
Para discutir essa questo, foi considerado o caso da Vila do Aventureiro, na Ilha Grande, no estado do Rio de
Janeiro. L foram criadas duas unidades de conservao da natureza pertencentes categoria de proteo
integral: a Reserva Biolgica Estadual da Praia do Sul, em 1981, e o Parque Estadual Marinho do Aventureiro,
em 1990. A Vila do Aventureiro, fica no sudoeste da Ilha Grande e h cerca de 150 anos habitada por
agricultores/pescadores chamados de caiaras. Durante longo tempo, essa populao viveu exclusivamente
da agricultura de subsistncia e da pesca artesanal, e partir da dcada de 1990 presenciou a expanso da
atividade turstica.
A criao das unidades de conservao e, posteriormente, o crescimento do turismo tm desencadeado
mudanas no modo de vida dessa populao, gerando tenses sociais que sero aqui abordadas.
Esse estudo baseado em pesquisa de campo feita na Vila do Aventureiro, entre novembro de 2003 e janeiro
de 2004, para uma dissertao de mestrado. Nessa pesquisa optou-se por uma abordagem qualitativa, apoiada
em tcnicas de construo de histrias de vida e na observao direta. A Vila do Aventureiro foi escolhida
como objeto de pesquisa por apresentar importantes elementos desse debate. A unidade de conservao em
questo uma reserva biolgica portanto, o tipo mais restritivo dessa forma legal , onde no permitida a
presena de moradores, nem de turistas. A comunidade local no est no entorno da unidade, mas dentro da
reserva, e considerada pelos ambientalistas a mais tradicional populao caiara do estado do Rio de Janeiro.
Quanto biodiversidade, a regio uma das mais ricas do estado, pela grande variedade de ecossistemas
existentes. Apesar disso, hoje, a localidade tem no grande fluxo turstico, sua principal fonte de sustento. Da
surgem conflitos, contradies e transformaes, que so aspectos particularmente ricos para se discutir as
questes propostas.
A Ilha Grande e suas unidades de conservao
Localizada na regio sul do estado do Rio de Janeiro, na baa do mesmo nome, a Ilha Grande pertence ao
municpio de Angra dos Reis e a maior ilha do estado, com uma rea de 193km. Seu relevo bastante
acidentado, tem 106 praias e diversos cabos e enseadas. Os numerosos cursos dgua que descem das
montanhas formam o sistema hidrogrfica da ilha e abastecem a populao local.
rea de domnio da Mata Atlntica e de ecossistemas marinhos associados, originalmente a ilha deve ter sido
coberta por densa floresta. No entanto, esse quadro se alterou devido aos ciclos econmicos como o do
extrativismo de madeira, o do acar, do caf, e at da criao de gado, alm de atividades mais recentes como
o turismo. O lado da ilha voltado para o continente o que sofreu maior impacto do ponto de vista antrpico,
pois foi o primeiro a ser ocupado, uma vez que suas guas so abrigadas, facilitando o acesso. justamente
pela maior dificuldade de acesso, que a parte ocenica e os lugares mais altos tm a cobertura vegetal mais
conservada. nessa parte, voltada para o mar aberto, que fica a Vila do Aventureiro.

Cadernos EBAPE.BR Edio Temtica 2005

Conservao ambiental, turismo e populao local

Helena Cato Henriques Ferreira

Maria Jos Carneiro

Com o propsito de conservar suas florestas e proteger seus ecossistemas, a ilha tem sido alvo de decretos e leis
ambientais desde a dcada de 1970. Desde ento, foram estabelecidas diversas unidades de conservao,
algumas inclusive se sobrepondo. So elas o Parque Estadual da Ilha Grande, de 1971, administrado pelo
Instituto Estadual de Florestas (IEF), a Reserva Biolgica Estadual da Praia do Sul, a rea de Proteo
Ambiental dos Tamoios e o Parque Estadual Marinho do Aventureiro, administrados pela Fundao Estadual
de Engenharia do Meio Ambiente (Feema) e a Reserva Biolgica da Ilha Grande, criada em 1987,
abrangendo toda a ilha. Esta no considerada pelos rgos ambientais, pois alm da sobreposio s outras
unidades de conservao, sua instalao criou uma situao inteiramente contraditria, uma vez que, segundo
seu decreto de criao, no poderia haver em toda a Ilha Grande nenhum tipo de ocupao humana.
A Reserva Biolgica Estadual da Praia do Sul
Criada pelo Decreto estadual no 4.972 de 2-12-1981, a reserva engloba terras sudoeste da Ilha Grande,
voltadas para o Oceano Atlntico. A reserva biolgica um dos mais antigos e restritivos tipos de unidade de
conservao existentes no Brasil, conforme a lei do Sistema Nacional de Unidades de Conservao (SNUC),
sancionada em 2000 pelo ento presidente da Repblica, Fernando Henrique Cardoso, e regulamentada em
2002:
Reserva Biolgica tem como objetivo a preservao integral da biota e demais atributos naturais
existentes em seus limites, sem interferncia humana direta, ou modificaes ambientais, excetuandose as medidas de recuperao de seus ecossistemas alterados e as aes de manejo necessrias para
recuperar e preservar o equilbrio natural, a diversidade biolgica e os processos ecolgicos naturais
(BRASIL, 2000, art.10, p.10).
A criao da Reserva Biolgica Estadual da Praia do Sul foi justificada pela equipe da Feema, que coordenou o
processo, por tratar-se do ltimo conjunto de ecossistemas do litoral do estado do Rio de Janeiro a reunir
restinga, manguezal, litoral rochoso e mata de encosta, com vegetao ainda em bom estado de preservao
(MACIEL, ARAJO e MAGNANINI, 1980). Durante os trabalhos de campo da pesquisa que precedeu a
criao da unidade, foram encontradas tambm trs jazidas pr-histricas para polimento de armas e
ferramentas de pedra. A acelerada expanso do turismo na regio sul fluminense, principalmente aps a
abertura da rodovia BR101, contribuiu para apressar a proteo legal da rea.
Em 1979, a Empresa Brasileira de Turismo (Embratur) aprovou um projeto de ocupao turstica e de
loteamento de parte da Praia do Sul. O assunto foi estudado pela Feema, levado Comisso Estadual de
Controle Ambiental (Ceca), foi feita uma pesquisa detalhada sobre os ecossistemas da rea e, ento, criada a
reserva.
Para os tcnicos que atuaram em todo esse processo, o local era desabitado, com exceo de uma pequena faixa
de areia, a praia do Aventureiro, onde moravam cerca de 30 famlias no muito numerosas. Depois de criada a
reserva, a Feema decidiu transferir essas famlias para Angra dos Reis, considerando que no permitido morar
numa reserva biolgica. Contudo, quando era feita a transferncia, houve uma mudana poltica no rgo e a
nova equipe, que tinha outra viso do problema, defendia a permanncia dos moradores no Aventureiro. Foi
ento elaborado um plano diretor para a reserva. Esse plano, aprovado pelo Conselho Superior da Feema,
definiu outra rea para a unidade de conservao, deixando a praia do Aventureiro de fora. At hoje, entretanto,
esse plano no foi implantado, e os limites da reserva so os mesmos da poca de sua criao, incluindo,
portanto, a praia do Aventureiro e os morros circundantes onde, atualmente, vivem cerca de 103 pessoas.
curioso observar que mesmo proibido qualquer tipo de ocupao humana numa reserva biolgica, os
mentores da Reserva Biolgica da Praia do Sul incluram a Vila do Aventureiro em sua rea. No estudo da
Feema de 1980, foram descritos os principais ncleos pesqueiros da ilha, e entre eles, a vila. Em outra pesquisa
(FEEMA,1982), um levantamento sobre a hidrografia, o relevo e as trilhas da reserva, com base na tradio
oral do local, revelou que os nomes dos rios e morros eram associados aos nomes das pessoas, das famlias e
tambm das roas espalhadas pela regio, demonstrando o estreito vnculo entre a populao e o meio

Cadernos EBAPE.BR Edio Temtica 2005

Conservao ambiental, turismo e populao local

Helena Cato Henriques Ferreira

Maria Jos Carneiro

ambiente. Mesmo assim, a concepo de natureza e de conservao que levou criao da reserva ignorava a
populao em seu projeto.
Parque Estadual Marinho do Aventureiro
O parque foi criado pelo Decreto estadual no 15.983 de 27-11-1990 que proibiu a explorao dos recursos
naturais, especialmente a pesca, e qualquer atividade potencialmente poluidora. Sob o controle da Feema,
permitido a pesca artesanal, as atividades de pesquisa cientfica, o turismo ecolgico e a educao ambiental. A
rea do parque cobre a parte martima de 5 milhas nuticas que margeia a Reserva Biolgica Estadual da Praia
do Sul. Seu nome se refere ao ncleo populacional de pescadores l existente, e nele esto includas a zona de
mars e a desembocadura dos rios. O parque engloba ainda todo o volume de mar do espelho dgua daquela
reentrncia natural da ilha, bem como os meios fsicos e biticos existentes da superfcie at o fundo do mar,
segundo o Atlas das Unidades de Conservao da Natureza do Estado do Rio de Janeiro (SEMADS-RJ, 2001).
Ainda segundo o atlas, o parque foi criado para preservar atributos excepcionais da natureza, compatibilizandoos com usos voltados para a educao ambiental, a recreao, o turismo ecolgico e a pesquisa cientfica.
Uma das finalidades da criao do parque parece ser a de complementar a proteo reserva, regulando as
demais atividades martimas. Todavia, cabe observar que a legislao do parque, na medida em que admite a
pesca artesanal e o turismo ecolgico, entra em conflito com a legislao da reserva. A pesca artesanal,
permitida pelo decreto de criao do parque, sugere que na regio h uma populao que tem esse elemento na
sua cultura, o que no permitido pela reserva. Alm disso, o turismo ecolgico atividade com foco nos
recursos naturais preservados , que prev o planejamento visando conservao desses recursos, certamente,
no se sustentaria somente em rea marinha. Seria necessrio que fossem estabelecidas infra-estrutura e
atividades tambm em terra. Portanto, a delimitao de fronteiras do parque entra em choque com a imposta
pela reserva, j que necessariamente o que ocorre no mar tem continuidade no que acontece em terra. Assim, a
criao dessas duas unidades de conservao foi calcada em conceitos ambientalistas biocntricos,
considerando as reas de proteo integral como as mais importantes para a conservao e excluindo a presena
de moradores.
Unidades de conservao e populaes humanas
A relao entre a administrao de unidades de conservao e as populaes que vivem no entorno ou dentro
dessas reas tem sido um dos maiores desafios para o conservacionismo. O termo reas protegidas, usado
mundialmente, revela a concepo de conservao ambiental desse modelo. Supe que a ao da sociedade
sobre a natureza fsica e biolgica necessariamente destrutiva. Sugere tambm que atravs da reserva e da
proteo de pedaos dessa natureza que se poder conservar o aspecto original de parte do planeta, visando
elaborao de pesquisas, de bancos genticos, proteo dos recursos hdricos ou ao desfrute das populaes
urbanas. Portanto, o papel dos rgos ambientais responsveis pelas unidades de conservao tem sido o de
controlar e, em alguns casos, tentar impedir os usos sociais demandados pelos moradores dessas reas ou das
cercanias. Da surgem conflitos, a medida em que essas pessoas tendem a resistir s modificaes em seus
costumes, pois o que est em jogo a sua reproduo sociocultural.
No mbito internacional, as organizaes ambientalistas tm discutido a presena humana nas reas protegidas,
desde as dcadas de 1960 e 1970. Na anos 1980, o debate sobre populaes e conservao ambiental j
avanara bastante, tornando-se um tema recorrente nos congressos mundiais de parques nacionais. Esse
discusso se concentrava na crtica expulso das chamadas populaes tradicionais das unidades de
conservao, no reconhecimento da estreita relao dessas populaes com seus ecossistemas (diferenciando-se
das populaes urbano-industriais) e na necessidade de sua participao no controle e no uso dos recursos
naturais. Em 1992, no IV Congresso Mundial de Parques, em Caracas, intitulado Povos e Parques, ficou
patente a preocupao com essas populaes, vistas como grandes conhecedoras de seus ecossistemas e
participantes de sua conservao (DIEGUES, 1996).

Cadernos EBAPE.BR Edio Temtica 2005

Conservao ambiental, turismo e populao local

Helena Cato Henriques Ferreira

Maria Jos Carneiro

No Brasil, no entanto, essas idias chegaram com um certo atraso e dificuldade. A implantao do modelo
econmico conhecido como Milagre Brasileiro, nos anos 1970, desencadeou um crescimento rpido da
economia, com o incentivo industrializao a qualquer preo e criao de projetos gigantescos, como os dos
centros petroqumicos. Por sua vez, a Revoluo Verde, em curso desde a dcada anterior, modernizou a
agricultura e incentivou a produo em larga escala de maquinrio e insumos qumicos agrcolas, ainda que em
contrapartida tenha propiciado a concentrao de terra e de renda. Esses fatores causaram forte impacto
ambiental e social no Brasil. Como uma espcie de contrapartida, entre 1970 e 1986 boa parte desse perodo
ainda sob o regime militar encerrado em 1985 foi criada a maioria das unidades de conservao hoje
existentes no pas (DIEGUES,1996). Era familiar aos militares, a lgica do modelo de unidades de conservao
de proteo integral, pela qual uma rea cercada para ser protegida contra os inimigos (URBAN, 1998).
Provavelmente isso influenciou a forma autoritria como essas unidades foram criadas, sem a participao das
populaes envolvidas e nem da sociedade em geral.
A redemocratizao do pas e a entrada em cena dos movimentos sociais contriburam para o questionamento
desse modelo e para a compreenso, por diversos setores da sociedade, da existncia de diferentes formas de
organizao social e territorial. Contudo, at hoje, predomina o modelo de unidades de conservao que no
admite a presena de habitantes; tanto assim que o Sistema Nacional de Unidades de Conservao (SNUC)
probe claramente a moradia nas unidades do tipo proteo integral.
Nesse contexto, as chamadas populaes tradicionais se tornam importantes, pois so consideradas as
principais personagens nessas disputas e as nicas em relao as quais se reconhece algum direito sobre essas
reas. Entretanto, a noo de populaes tradicionais suscita muita polmica, e foi um dos principais pontos
de discrdia durante a longa tramitao da lei do SNUC. O motivo dessa polmica foi a dificuldade de se saber
at que ponto um grupo tem ou no as caractersticas que o definiriam como tradicional? De se definir
quantas e quais dessas caractersticas levam um grupo a receber tal classificao? Alm do mais, o termo
pressupe a idia de uma sociedade esttica, congelada em determinados padres, ignorando-se a dinmica da
reproduo sociocultural.
Os habitantes do Aventureiro e as unidades de conservao
A comunidade do Aventureiro v de modo muito diferente cada uma das duas unidades de conservao locais.
Para eles, a reserva biolgica algo mais concreto do que o parque estadual marinho. As regulaes legais da
reserva interferem diretamente na posse da terra e na possibilidade ou impossibilidade de suas prticas
culturais. O parque, entretanto, desconhecido pela maioria das pessoas. Sua existncia parece ser apenas
formal. Suas normas em relao pesca e tambm as proibies em relao s prticas consideradas
predatrias como, por exemplo, o arrasto so identificadas pelos pescadores como comuns todas as
localidades da Ilha Grande e no especiais de um parque marinho. As duas unidades de conservao tm
afetado a vida da populao do Aventureiro e provocado, por diversos fatores, sentimentos ambguos. Se por
um lado admitem que, de certa forma, tm conseguido se livrar da especulao imobiliria que assola o restante
da ilha, por outro, sentem que a Feema exerce um controle sobre seu estilo de vida.
A mata, que hoje cresce por toda parte, encobre roas que um dia ali existiram, encobre uma histria vivida, um
trabalho impresso nas terras. Apaga, portanto, parte de uma rede de relaes que existiu entre os agricultores
com sua sociabilidade ligada aos mutires. O decreto da unidade de conservao prev a preservao dos
ecossistemas e dos restos arqueolgicos de populaes extintas h longa data. Mas, ao mesmo tempo, apaga
uma histria ainda presente. Ao perder o direito s roas, a comunidade tambm perde parte dos laos afetivos
e de sua memria.
Na prtica, essa populao vive as conseqncias do embate terico entre questes que mobilizam
historicamente o ambientalismo. A viso biocntrica e a que respeita a permanncia da populao local; pontos
de vista que, entretanto, tm se atualizado. Mesmo assim, a comunidade ainda corre o risco de ser expulsa.
Nela, as opinies esto divididas sobre quase todos os aspectos que envolvem seu cotidiano, como se o simples
fato de existirem em seu ambiente, herdado dos antepassados, fosse motivo de polmica.
Cadernos EBAPE.BR Edio Temtica 2005

Conservao ambiental, turismo e populao local

Helena Cato Henriques Ferreira

Maria Jos Carneiro

Vivendo numa das praias de mais difcil acesso da Ilha Grande, devido s condies do mar aberto a que est
exposta e declividade acentuada dos morros circundantes, essa populao viveu um relativo isolamento at a
dcada de 1990. Para algumas correntes ambientalistas, a lavoura e a pesca artesanal comprovam as razes
caiaras, consideradas sob ameaa de extino pelo turismo em expanso. Para outras correntes, no entanto,
essas razes j estariam praticamente extintas e descaracterizadas.
Turismo, transformao e ressignificao do lugar
Em 1994, o governo estadual resolveu desativar o Instituto Penal Cndido Mendes, conhecido genericamente
como o presdio. Embora Wunder (2000) questione essa idia, a existncia do presdio na ilha parece ter sido
determinante para frear o desenvolvimento do turismo no local. A partir do momento em que o governo
implodiu a maior parte de suas instalaes e transferiu os detentos para presdios recm-construdos em Bangu
(na Zona Oeste do Rio), a atividade turstica cresceu de forma intensa e abrupta em toda a Ilha Grande, com
reflexos no at ento incipiente movimento turstico no Aventureiro.
Ao contrrio da dcada anterior, quando o meio rural tinha uma imagem negativa e associada ao atraso, no final
da dcada de 1960, o mundo ocidental comeou a ser varrido por uma onda de valores crticos ao estilo de vida
urbano-industrial, com uma viso positiva do ambiente no-urbano, da vida em espaos rurais. Intensificou-se,
ento, a procura por lazer e at mesmo por moradia no campo por parte dos que viviam nas cidades, num
renascimento rural (KAYSER, 1990). O apelo ao reencontro com a natureza e o respeito ao meio ambiente
associa-se a um movimento de crtica idia de progresso contnuo que, desde os primrdios da
industrializao no mundo, permeou o pensamento hegemnico. Essa crtica contempornea intensificao
do processo de globalizao que projetou a noo de uma sociedade planetria e acelerou a circulao das
idias, instalando um sentimento de relatividade e incerteza. Tomou forma, ento, uma ressignificao da
idia de ruralidade, surgindo novas imagens a respeito do rural, estimuladas por sentimentos de nostalgia nas
cidades em relao a um mundo tradicional agrrio perdido (DURN, 1998). Refletindo sobre a
contemporaneidade, Moreira (2002, p.1) registra o aparecimento de rurais sem territrio e sem natureza, ou
rurais tradicionais vivenciados nas cidades e no presente, concebidos como simulacros, representaes e
virtualidades. O contato com a natureza foi realado por valores alternativos, neo-ruralistas e
antidesenvolvimentistas. O ar puro, a simplicidade da vida e a natureza so vistos como elementos
purificadores do corpo e do esprito poludos pela sociedade industrial (CARNEIRO, 1998, p.57). Esse
movimento deu origem a um tipo de turismo que transforma a natureza em mais um bem de consumo. Dessa
forma, as reas naturais, sobretudo as protegidas, transformam-se em grande atrao, tanto para quem vive nos
pases onde elas se situam quanto para turistas estrangeiros (CEBALLOS-LASCURIN, 1995).
A demanda das populaes urbanas por reas naturais atribuda, por um lado, vida conturbada e estressante
das grandes cidades e, por outro, propagao de conceitos e vises sobre a natureza, principalmente o apreo
pelo mundo selvagem trazidos pelo ambientalismo, que estimulou a produo de uma grande quantidade de
documentrios e programas de televiso sobre ecologia, vida animal, locais distantes e desertos, florestas,
parques nacionais e, mais recentemente, culturas exticas. A difuso dessas imagens impulsionou de tal forma
essa demanda que, hoje, um dos principais problemas das reas protegidas lidar com o enorme contingente de
turistas.
No Aventureiro, a paisagem que esse tipo de turista valoriza foi favorecida pelo processo de regenerao da
floresta em meio s roas restantes, e pela proximidade de reas montanhosas em relao ao mar. Com as roas
reduzidas, as que sobraram se misturam mata em regenerao e s capoeiras do pousio. Esse mosaico de
vegetao de onde sobressaem coqueiros em profuso, bananeiras, amendoeiras e jaqueiras, contando a
histria da populao local e de seus antepassados d um aspecto extico paisagem, chamada de paraso
pelos turistas.
As unidades de conservao so freqentemente associadas noo de ilhas de conservao, em meio
natureza totalmente transformada pela sociedade. Assim, o Aventureiro pode ser visto como uma ilha dentro da
ilha, transmitindo uma sensao de isolamento que reforada pelas dificuldades de acesso.
Cadernos EBAPE.BR Edio Temtica 2005

Conservao ambiental, turismo e populao local

Helena Cato Henriques Ferreira

Maria Jos Carneiro

A imagem paradisaca tem sido apropriada constantemente pelo turismo. associada a sentimentos de
liberdade, de permissividade e de aventura, de contato com um mundo supostamente selvagem e autntico.
Ao mesmo tempo em que h o desejo de se correr riscos, h a necessidade de que esses riscos sejam de alguma
forma controlados, de que estejam disponveis meios de transporte com alguma segurana, de que sejam
disponibilizadas informaes que possibilitem ao visitante se orientar no ambiente inspito.
O turismo desenvolvido no Aventureiro tem sido visto, principalmente, pelo rgo ambiental responsvel pela
rea e por ambientalistas, como motivo de preocupao. O debate em torno dele est polarizado entre posies
mais radicais, segundo as quais qualquer forma de turismo deve ser combatida por ser ilegal numa reserva
biolgica, e outras mais condescendentes com a forma particular de turismo, conhecida como ecoturismo. A
primeira alternativa difcil de ser implementada. Apesar dos moradores terem uma opinio ambgua em
relao ao turismo pois o vem como uma atividade que tanto traz problemas quanto benefcios
reconhecem que uma alternativa econmica importante, da qual no pretendem abrir mo. Alm disso, o
interesse pela regio crescente, tornando extremamente difcil impedir o acesso de turistas ao local, dado o
interesse da populao em facilitar esse acesso.
Em resposta demanda das populaes urbanas por reas naturais e tambm como uma crtica ao turismo de
massa, surge, nas duas ltimas dcadas do sculo XX, o chamado turismo ecolgico, mais tarde, conhecido
como ecoturismo. O turismo de massa surgiu aps a II Guerra Mundial e se caracteriza pelo grande nmero de
pessoas viajando, por ser um importante gerador de empregos e pelas altas cifras que movimenta (GEIGER,
1996). Como ressalta Krippendorf (1989), desde ento uma mobilidade frentica tomou conta das populaes
dos pases industrializados. Acreditando agir por livre determinao, e ao mesmo tempo aparentando cumprir
uma obrigao, muita gente se desloca a cada fim de semana, nos feriados ou em perodos de frias para locais
lotados, onde enfrentam filas nos pontos tursticos. Conquistas sociais como frias remuneradas e o
desenvolvimento dos meios de transporte e de comunicao foram fundamentais para que o fenmeno
ocorresse.
Durante muito tempo, o crescimento incessante, em nvel mundial, do turismo e sua organizao comparada
indstria do perodo fordista criaram produtos tursticos padronizados, conquistando mercados e estimulando
nas pessoas a necessidade de viajar. As localidades nas quais o turismo se instalava comemoravam o
crescimento da oferta de emprego e a dinamizao da economia. A modernizao, por conta da necessidade dos
turistas de encontrar conforto urbano em qualquer lugar, era bem-vinda por ser entendida como progresso.
Contudo, nas ltimas dcadas do sculo XX, esse modelo de desenvolvimento turstico comeou a dar sinais de
esgotamento. A indstria sem chamins mostrou que poderia ser to poluente ou destruidora quanto qualquer
fbrica. O estmulo especulao imobiliria, o aumento do custo de vida, a destruio de ecossistemas para a
construo de grandes empreendimentos hoteleiros, o estmulo s migraes e a superpopulao foram apenas
alguns dos inmeros fatores que transformaram a vida de pequenos lugarejos.
Foi como crtica a esse modelo, mas tambm em sintonia com as novas tendncias do capitalismo, que
surgiram propostas de um turismo alternativo e sustentvel. Um turismo que respeitasse a capacidade de carga
dos meios de acolhimento em termos naturais, culturais e sociais , preservando os recursos locais, fsicos e
humanos, inclusive os de interesse turstico; e que reduzisse custos, proporcionando mais benefcios
(CAVACO, 1996, p.105). Um turismo que tem no ecoturismo seu mais antigo representante.
Turismo e populao local
O turismo visto pelas populaes que o consomem como uma forma de ocupao de seu tempo livre, o
tempo do no-trabalho. Para as comunidades receptoras significa oportunidade de trabalho e fator de
transformao em suas vidas; um fenmeno multifacetado que contribui decisivamente para redefinir a
fisionomia espacial e as relaes econmicas e sociais locais.
Inmeras transformaes ocorrem nas localidades que passam a ser consideradas territrios tursticos. Como
lembra Nicolas (1996), mais do que uma atividade econmica, o turismo uma prtica geradora de atividade
Cadernos EBAPE.BR Edio Temtica 2005

Conservao ambiental, turismo e populao local

Helena Cato Henriques Ferreira

Maria Jos Carneiro

econmica. A demanda criada pelo turista em relao a transporte, alojamento, alimentao ou recreao acaba
desenvolvendo uma vasta gama de negcios e criando empregos. Mesmo assim, apesar da dinamizao da
economia local, h que se atentar para o carter sazonal da atividade e tambm para a forte dependncia de
mercados externos, de modismos globalizados e das tendncias do turismo mundial. Dessa forma, uma
localidade pode se transformar, de um momento para o outro, num importante destino turstico, recebendo um
enorme fluxo de visitantes e provocando a migrao de populaes procura de trabalho ou emprego de
capital, como pode tambm, abruptamente, ser relegada ao abandono. O crescimento econmico relativamente
rpido trazido pelo turismo tem iludido governantes, investidores e populaes residentes. Deslumbrados com
as possibilidades surgidas abandonam atividades tradicionais, vendo muitas vezes suas esperanas se
evaporarem com uma rapidez jamais imaginada.
Em geral, mudanas tambm acontecem em relao s culturas locais. O contato com turistas vindos de
grandes centros urbanos, com costumes e valores muito diferentes dos encontrados nos pequenos vilarejos, tem
desencadeado intensa troca cultural. Essa troca leva a uma imbricao de universos culturais que, por sua vez,
gera diferentes identidades (BARTH, 2000, p.21). No Aventureiro, a identidade dos agricultores/pescadores
incorporou as de barqueiros transportadores de turistas, de donos de bar e de proprietrios de reas para
camping. O bar e o camping, em particular, provocaram uma reorganizao da casa e da famlia local. O espao
no entorno da casa, voltado unicamente para atividades domsticas para o tratamento de produtos agrcola ou
dos animais da famlia , passou a ser ocupado tambm por pessoas estranhas, com outros hbitos, dividindo e
invadindo a intimidade familiar. O contato com os jovens de fora tem influenciado os jovens da vila,
provocando conflitos entre pais e filhos; conflitos esses que, agora, so menos freqentes pelo fato de que os
mais velhos esto se adaptando aos costumes externos. Entretanto, a dificuldade de se distinguir claramente as
cidades dos pequenos vilarejos, a partir de critrios econmicos ou de hbitos culturais, no significa que esteja
ocorrendo uma homogeneizao que transformaria a distino entre o rural e o urbano num continuum
dominado pelo urbano (CARNEIRO,1998).
As transformaes na comunidade rural provocadas pela intensificao das trocas com o mundo
urbano (pessoais, simblicas, materiais...) no resultam, necessariamente, na descaracterizao de seu
sistema social e cultural (...) Nessa perspectiva esto includas as possibilidades tanto da localidade
sucumbir s presses e interesses externos, mais potentes, como consolidar sua identidade local no
confronto com o outro. A cultura local seria ento resultado de um processo dinmico em que seus
elementos distintivos se articulariam com novos valores, hbitos e tcnicas, em um movimento duplo,
na medida em que h tambm a incorporao de elementos de outra cultura rural por parte de uma
cultura urbana (CARNEIRO,1998, p.58-59).
Dessa perspectiva, as relaes com os de fora, ajudariam o grupo a definir sua identidade sustentada no
pertencimento a uma localidade (CARNEIRO, 1998, p.62). A memria coletiva contribuiria com esse processo,
informando sobre o reconhecimento de seu espao prprio e identificando as mudanas adaptativas do grupo. A
tradio recontextualizada, vista no como uma volta ao passado e sim como uma nova leitura do presente,
contribuiria para criar um espao prprio, ao mesmo tempo que um espao de acolhida (CARA, 1996, p.91).
O turismo no Aventureiro: um cenrio sazonal
Embora ao se analisar o turismo no Aventureiro como um fenmeno integrado ao que tem ocorrido em toda a
regio litornea do sul fluminense seja necessrio contextualiz-lo no universo social e histrico da Ilha
Grande, tambm cabe fazer um distino entre estes dois aspectos. Na Ilha Grande, o turismo guarda
semelhanas com o que ocorreu de forma generalizada no litoral sul do estado do Rio de Janeiro. Nessa regio,
a construo da rodovia BR-101, no trecho Rio-Santos, foi um fator decisivo para o aparecimento do turismo
de massa, contribuindo muito para o aumento da especulao imobiliria, num processo do qual a Ilha Grande
no ficou imune.
Desde a dcada de 1970, havia um fluxo turstico no muito intenso para o local. Foi tambm nessa poca a
inaugurao do primeiro hotel da regio, na Vila do Abrao. Apesar da intensa atividade construtiva em toda a
Cadernos EBAPE.BR Edio Temtica 2005

Conservao ambiental, turismo e populao local

Helena Cato Henriques Ferreira

Maria Jos Carneiro

ilha a partir da desativao do presdio, os interesses econmicos mais pesados, para implantao de
empreendimentos de grande porte, foram por diversas vezes coibidos. Para isso contriburam as diversas leis
ambientais, os decretos e as unidades de conservao. Simultaneamente, so cada vez mais constantes as
iniciativas de pequeno porte, de contornos mais democrticos por representarem oportunidades para um
nmero maior de pessoas com menor poder aquisitivo. Porm, a maneira desorganizada como isso vem
ocorrendo tem causado forte impacto no s na paisagem mas tambm nas condies ambientais e na vida dos
moradores da regio. Em grande parte, isso ocorre porque o poder pblico no tem correspondido em termos de
garantir infra-estrutura, planejamento e ordenamento da ilha capazes de dar conta dessa nova demanda. Assim,
vo se avolumando os problemas relativos ao saneamento das reas de concentrao populacional. Dificuldades
que se referem no apenas coleta, tratamento e destinao do lixo, mas tambm degradao ambiental, ao
ordenamento do acesso dos visitantes, regulao de obras e construes e participao ou excluso das
populaes locais das decises sobre o prprio desenvolvimento da atividade turstica.
No Aventureiro o processo diferente. O turismo ainda incipiente, mesmo que se tenha a impresso de que
exagerado o nmero de visitantes em algumas pocas do ano, como no carnaval, quando oscila entre 2.500 e
3.000 pessoas. Esses nmeros chamam a ateno, sobretudo. quando os relacionamos a um espao fsico de uns
800m de praia. Entretanto, por ocorrer de forma reprimida, num lugar at agora interditado, o turismo no
Aventureiro no se expandiu como em outras localidades da Ilha Grande. Diferentemente do que acontece em
outras partes da ilha, l, a hospedagem s possvel em camping.
Apesar do discreto crescimento no nmero de construes, a despeito de ser proibido construir ou mesmo
ampliar as casas, no se nota ainda modificaes significativas na paisagem. As casas seguem o padro de
distribuio da vila caiara, em que a maioria delas protegida pela vegetao e interligada por uma rede de
caminhos. Como os meios de hospedagem existentes no so fixos (barracas de camping), o turismo no
Aventureiro assemelha-se a um cenrio que se monta e desmonta, periodicamente, apresentando intensidades
diversas. Dependendo da poca do ano, observa-se um nmero maior ou menor de barracas e uma aglomerao
maior ou menor de pessoas, compondo, portanto, um cenrio de maior ou menor agitao. Durante longas
temporadas, principalmente, no inverno, no se encontra quase nenhum turista por l.
Com a reduo da atividade agrcola e, ultimamente, da pesca, os moradores viram no turismo diversas
possibilidades de trabalho como alternativa de sobrevivncia. Alm das reas de camping nos terrenos de suas
casas, destacam-se o transporte de turistas nos barcos e a venda de refeies e bebidas. Com o passar do tempo
e o envolvimento cada vez maior nessas atividades, alguns moradores tm procurado organiz-las e
increment-las; um pouco a seu modo, um pouco sob influncia de agentes externos.
Um aspecto importante que diferencia o turismo no Aventureiro do que praticado no restante da Ilha Grande
que quase todos os que trabalham nessa atividade so moradores nativos. Salvo alguns recm-chegados e exmoradores que retornam na alta estao, so poucas as pessoas de fora conduzindo esse processo. Outro fator
igualmente relevante a sazonalidade. No Aventureiro ela mais intensa por causa das ms condies do mar
durante o inverno, dificultando ou mesmo impedindo a circulao de barcos. Tais circunstncias tm feito com
que, mesmo com o intenso fluxo de visitantes no vero, a comunidade encontre tempo e sossego, na maior
parte do ano, para se dedicar s suas prticas costumeiras e voltar ao seu ritmo tranqilo de vida e sua
sociabilidade to articulada pelas redes de parentesco. Nesse perodo, possvel cuidar melhor das roas, sair
pra pegar um peixinho e participar na igreja da celebrao com a ministra da eucaristia substituta do padre
durante todo o ano.
Assim, os moradores do Aventureiro tm a oportunidade de preservar seu espao e sua privacidade. Em outros
momentos, porm, tm dificuldades em estabelecer limites, aceitando comportamentos com os quais no
concordam, por medo de perderem a preferncia dos turistas, como se os considerassem um mal necessrio.
Convivem com eles sem maior envolvimento emocional, mantendo uma indiferena e um distanciamento que,
s vezes, quebrado quando o visitante tem uma conduta mais inconveniente.
A comunidade espera pelo turista, cuja chegada de algum modo desejada, mas tambm temida. Muitos
moradores vem o turista como a salvao de sua vida penosa do passado, quando no havia dinheiro
Cadernos EBAPE.BR Edio Temtica 2005

Conservao ambiental, turismo e populao local

Helena Cato Henriques Ferreira

Maria Jos Carneiro

circulando. Por outro lado, tambm anseia pela partida do visitante. O afastamento dos turistas durante
determinados perodos do ano necessrio para os moradores locais porque, como dizem, quando a poca
da alta, a vida muda muito. Essa atitude se explica pelo fato de que os hbitos dos visitantes ainda chocam os
moradores da vila, embora muitos destes j tenham se acostumado com o barulho at altas horas e com a
maneira como os turistas gostam de ser atendidos, sem respeitar o ritmo de vida local. Muitas vezes, os turistas
so associados aos artistas da televiso, j incorporada ao dia-a-dia dos moradores do Aventureiro com a
instalao de geradores a diesel nas casas, j que por estar numa reserva biolgica, a vila no dispe de
eletricidade. Nesse sentido, a novela e os outros programas parecem ajud-los a entender e a se relacionar com
os turistas.
Para Rambaud (1969), a sociedade urbana em frias leva para o campo uma nova racionalidade, cria uma
nova sociabilidade, suscita novas relaes entre as famlias e os trabalhadores, gerando inquietude. Dessa
mesma perspectiva, observa-se que as relaes entre os nativos do Aventureiro sofreram adaptaes. Eles
prprios apontam, por exemplo, a falta de solidariedade, em comparao com as relaes de vizinhana que
tinham em outros tempos.
Pelo impacto que causa, o turismo no Aventureiro tem se transformado na grande preocupao dos
ambientalistas governamentais e no-governamentais. Wunder (2000) mostra que, na pesquisa do Plano Diretor
de Turismo da Ilha Grande (TANGAR1998), o turismo dos mochileiros foi o que causou o impacto mais
negativo na Ilha, por sua infra-estrutura precria e principalmente pelo baixo retorno econmico. Todavia, o
autor faz uma ressalva, ao afirmar que essa impresso possivelmente decorre muito mais de uma percepo
subjetiva e esttica do turista de luxo do que da realidade concreta. Se considerarmos que o aumento de novas
construes uma das conseqncias mais visveis do turismo na Ilha Grande, podemos dizer que a forma de
explorao dessa atividade no Aventureiro, com barracas que desaparecem por determinados perodos do ano,
na verdade, causa menor impacto na paisagem e na populao nativa, j que no gera especulao fundiria.
Quanto s outras preocupaes, como por exemplo, em relao ao lixo deixado pelos turistas, Wunder (2000)
alerta que muito maior o volume de detritos trazidos pela mar, originado da poluio da baa da Ilha Grande
e dos municpios vizinhos. Lembra ainda que esses problemas podem ser solucionados, promovendo-se uma
maior conscientizao de todos os envolvidos, inclusive da populao local, e com a destinao de recursos
para a remoo do lixo. Ressalta tambm que tal raciocnio igualmente se aplicaria s questes relativas ao
fornecimento dgua e ao sistema de esgoto.
Outro problema colocado por alguns ambientalistas a destruio da cultura caiara. Numa anlise sobre a
inexorabilidade dos efeitos do turismo na cultura local, necessrio levar em conta, tambm, a densidade do
sistema social e sua solidez, como prope Rambaud (1969). Caso contrrio, crer na idia de um carter
destrutivo do contato entre universos culturais e sociais distintos pressupe, de um lado, a passividade da
cultura ou grupo social no-hegemnico e, de outro, a necessidade de se congelar no tempo as sociedades
tradicionais, para que se mantenham tradicionais ou autnticas. Essa viso implica uma idia de pureza
ou de autenticidade das culturas que exclui a capacidade desses grupos assumirem a posio de atores sociais
em face dos condicionantes a que esto submetidos. importante enfatizar que o isolamento atribudo a essas
comunidades sempre relativo. No caso do Aventureiro, a relao com a cidade de Angra dos Reis j era
freqente e de longa data. Alm disso, a pesca feita por empresas de fora, desde meados do sculo XX com
a contratao de pescadores em diversos pontos da ilha j interferia nos hbitos locais. Portanto, a questo
exige uma reflexo mais aprofundada, que parece apenas ter comeado.
Embora continuem a reproduzir sua cultura, por sugesto explcita ou no dos agentes externos que os
valorizam como um grupo caiara, e tambm porque assim que sabem e gostam de viver, sua forma de
processar o que vem de fora dinmica, feita de reaes, adaptaes e assimilaes. No se pode afirmar com
segurana que o turismo no Aventureiro esteja destruindo a cultura caiara, mas certamente h uma forma
prpria desse grupo se relacionar com os turistas e com o mundo globalizado.
Reconhecer o pertencimento a um territrio levanta a discusso sobre a construo de identidades. De acordo
com pontos de vista socioambientalistas, o territrio da comunidade no Aventureiro o de uma populao
Cadernos EBAPE.BR Edio Temtica 2005

10

Conservao ambiental, turismo e populao local

Helena Cato Henriques Ferreira

Maria Jos Carneiro

tradicional, ou seja, um territrio caiara. Com a criao da reserva e o assdio dos turistas, essa identidade,
ainda que atribuda, foi de certa forma assumida pela populao nativa. Isso no acontece apenas porque na
relao com o outro e a partir da viso do outro no jogo dialtico entre semelhana e diferena e na noo
de identidade contrastante (OLIVEIRA, 1973) que as identidades so construdas. Devem ser igualmente
consideradas as inmeras oportunidades que essa populao nativa tem tido de narrar seu passado e elaborar
uma memria coletiva atravs das constantes perguntas dos pesquisadores, dos representantes do Estado, dos
ambientalistas e mesmo dos turistas.
Nesse sentido, inferimos que a construo da identidade caiara parece estar ligada reconstruo do passado
a partir de tenses e conflitos do presente (HALBWACHS, 1925), atravs de uma seleo de fatos lembrados,
debatidos e atualizados e a partir de estmulos de agentes externos.
Existem no local duas principais frentes de sustentao dessa identidade que contribuem para refor-la. Uma
interna e se d pelo contraste com os de fora; que a de ser o nativo, e portanto, ter direitos, afirmando
assim uma maior legitimidade em relao permanncia e utilizao dos recursos locais diante daqueles que
chegaram para morar l. A outra frente de sustentao se d em relao aos agentes externos, pois a de ser
nativo e ter direito ao lugar, defendendo-se, nesse caso, o direito de estar l e usar esses recursos, sobretudo
perante o Estado, principal questionador desses direitos. Nesse sentido, ao mesmo tempo em que ocorrem
mudanas nos hbitos desse grupo, reforada uma identidade que os reafirma como grupo diferenciado.
A apreenso do espao por outros atores, definindo um territrio de interesse da preservao e um de interesse
do turismo, configura outro territrio tambm para a tradio. A existncia de duas unidades de conservao,
uma relativa ao mar, onde se pesca, e outra terra, local das roas, estabelecendo controles sobre os principais
elementos de identificao dessa sociedade, implicou mudanas substanciais. Na reproduo social das
famlias, alm de determinar a busca de alternativas econmicas, a existncia dessas unidades imps uma
reelaborao das classificaes sobre a natureza e a sociedade a partir das classificaes trazidas pelo
ambientalismo. Brando (1999) fala de uma gramtica das relaes de troca entre os seres do campo e do
mato e as pessoas. Antes da criao da reserva, a terra era o lugar das roas. Os animais tinham suas
classificaes; alguns eram domesticados, outros eram caados, e havia os que eram temidos. Muitas plantas da
mata ao redor das roas tinham uso medicinal, dentre outras utilidades, enquanto outras eram nocivas e
evitadas. Para Brando (1999, p.74), mais do que classificaes segundo relaes de perigo e utilidade, os
animais sugerem sentimentos pela figura do que so ou pela metfora do que foram em outra dimenso de suas
prprias imagens e idias para uma dada cultura. Assim, nos locais onde existiam as roas, passaram a
existir os ecossistemas; os bichos agora so espcies a serem preservadas e a capoeira se transforma
em floresta em regenerao.
A presena de turistas, de pessoas para quem o tempo de lazer corresponde ao tempo de trabalho do homem
local, tambm contribui para a transformao pela qual passa essa populao. O turista traz hbitos estranhos,
necessidades a serem atendidas, dinheiro, barulho, lixo e poluio. Necessidades e hbitos que em parte vo
sendo incorporados ao universo nativo. O dinheiro que vem do turismo traz a energia eltrica dos geradores, e
com ela chega tambm a televiso e um mundo de informaes e valores.
Percebemos, assim, como a presena do outro no territrio nativo cria outros territrios simblicos que se
interconectam e promove uma reconstruo constante das identidades. til lembrar ainda que esse territrio
nativo, como j mencionado, uma construo anterior de outros sujeitos em interao. A agricultura extensiva
e rotativa teve que ser restringida, a extrao de espcies florestais utilizadas de diversas maneiras, inclusive
teraputicas, foi reprimida, assim como tambm a caa, a extrao de areia etc. No entanto, apesar de todas
essas restries impostas pela legislao, a agricultura e a pesca so nuclearizadoras dos processos de
construo de identidade, sendo praticadas e valorizadas por boa parte desse grupo social, a despeito de no
serem mais as nicas nem as principais fontes de renda dessa populao.

Cadernos EBAPE.BR Edio Temtica 2005

11

Conservao ambiental, turismo e populao local

Helena Cato Henriques Ferreira

Maria Jos Carneiro

Concluso
Neste estudo procuramos analisar especificamente o turismo na Vila do Aventureiro, contrapondo-o ao da Ilha
Grande. Freqentemente, aquele tem sido visto como continuidade do que ocorre no restante da ilha, o que aqui
contestado. O fato de estar associado a uma unidade de conservao to restritiva como o caso de uma
reserva biolgica, o difcil acesso ao local e a coeso interna do grupo determinam a especificidade daquela
localidade, se comparada com o contexto geral da ilha. Assim, a interveno cuidadosa de polticas pblicas
que respeitem e considerem seus aspectos socioculturais, dispostas a construir, em conjunto com a populao
local, um projeto conservacionista inclusivo, poder garantir uma qualidade de vida digna para a populao da
Vila do Aventureiro, fazendo com que ela participe da conservao ambiental da rea.
Enquanto o turismo na ilha , em geral, explorado principalmente por pessoas de fora, com maior poder
econmico e melhores condies sociais, no Aventureiro isso feito pela populao local, a partir de sua
prpria experincia de vida, articulando suas referncias culturais com os valores, as informaes e as
demandas dos turistas. Na ilha, a especulao imobiliria domina a cena, transformando o espao de forma
rpida e radical. No Aventureiro, essa demanda reprimida e as modificaes espaciais socorrem lentamente e
de forma controlada. O forte impacto ambiental e paisagstico fica limitado ao perodo de vero e, a alguns
feriados, pois praticamente nulo nos outros perodos do ano, especialmente no inverno. Logo, a populao
local tem maior autonomia em relao ao turismo, conseguindo preservar melhor sua coeso interna e seus
elementos culturais.
Embora os nativos estejam modificando seus hbitos e costumes, tomando como modelo o estilo de vida dos
turistas principalmente as crianas e os jovens , e expandindo sua rede de relaes sociais, tambm se
observa a afirmao de uma identidade diferenciada. Essa identidade se manifesta por uma valorizao do
pertencimento ao lugar, do compartilhar um universo simblico comum e de suas regras e interdies culturais
e, ainda, pela diferenciao que estabelecem entre si prprios e os de fora. Essa identidade , tambm,
reafirmada atravs de suas prticas agrcolas e pesqueiras, pela sociabilidade baseada nos laos de parentesco e
na solidariedade entre as famlias.
A discusso aqui proposta tambm envolve a idia de que o Aventureiro lcus de uma disputa por hegemonia
entre diferentes valores e significados e pelo direito de seu uso pelos grupos a eles associados. O local tem sido
igualmente visto como espao de preservao e de desfrute, percepes que entram em choque com as da
comunidade nativa. Este estudo aponta os diversos campos ideolgicos presentes, configurando territrios
sociais que se entrelaam e se redefinem. Procura analisar o que implicam essas diferentes concepes sobre a
vida da populao local e entender as expectativas a esse respeito, muito marcadas por uma perspectiva de
conservao ambiental e cultural, enquanto atuam como elementos dinamizadores e provocadores de
mudanas.
Se ao impor limites ao turismo a rgida legislao das unidades de conservao locais contribui para que o
Aventureiro seja diferente de outras reas da Ilha Grande, tambm acaba limitando as possibilidades de dotar o
local de infra-estrutura relativa sade e ao fornecimento de energia eltrica, servios considerados to
importantes pela populao. Isso impossibilita no s o planejamento da atividade turstica, mas tambm que se
proponha polticas pblicas para seu ordenamento. A mdio prazo, essa desorganizao e a dificuldade de
controlar o crescimento da atividade turstica pode causar impacto ambiental e social negativos irreversveis.
Portanto, o que deve ser destacado no a possibilidade das populaes ditas tradicionais manterem sua cultura
livre de influncias do mundo globalizado, criando-se uma "reserva cultural". Esse contato no resulta
necessariamente na anulao da cultura local, mas pode apontar tambm para uma aglutinao em torno de
elementos locais como uma reao urbanizao e globalizao. O que se coloca o direito dessas
populaes decidirem como desejam se inserir nesse mundo globalizado, podendo, inclusive, negar aspectos
que no lhes convenham, permeando com sua viso de mundo, projetos de conservao ambiental que as
incluam e viabilizem relaes menos desiguais com esse mundo exterior.

Cadernos EBAPE.BR Edio Temtica 2005

12

Conservao ambiental, turismo e populao local

Helena Cato Henriques Ferreira

Maria Jos Carneiro

Referncias bibliogrficas:
BARTH, F. O guru, o iniciador e outras variaes antropolgicas. Rio de Janeiro: Contracapa, 2000.
BRANDO, C. R. O afeto da terra. Campinas: Editora Unicamp, 1999.
BRASIL. Ministrio do Meio Ambiente. SNUC Sistema Nacional de Unidades de Conservao. Lei no 9.985/2000. Braslia, DF: SNUC, 2000.
BRASIL. Ministrio do Meio Ambiente. SNUC Sistema Nacional de Unidades de Conservao. Decreto no 4.340/2002. Braslia, DF: SNUC,
2002.
CARA, R. B. El turismo y los procesos de transformacin territorial. In: RODRIGUES, A. B. (Org.).Turismo e geografia: reflexes tericas e
enfoques regionais. So Paulo: Huicitec, 1996.
CARNEIRO, M. J. Ruralidade: novas identidades em construo. Estudos, Sociedade e Agricultura, Rio de Janeiro, CPDA, n.11, 1998.
CAVACO, C. Turismo rural e desenvolvimento local. In: RODRIGUES, A. B. (Org.). Turismo e geografia: reflexes tericas e enfoques
regionais. So Paulo, Huicitec, 1996.
CEBALLOS-LASCURIN, H. O ecoturismo como um fenmeno mundial. In: Ecoturismo um guia para planejamento e gesto. So Paulo:
Editora Senac, 1995.
DIEGUES, A. C. O mito moderno da natureza intocada. So Paulo: Huicitec, 1996.
DURN, F. E. Viejas e nuevas imgenes sociales de ruralidad. Estudos, Sociedade e Agricultura, Rio de Janeiro, CPDA, n.11, 1998.
FEEMA. Reserva Biolgica da Praia do Sul Ilha Grande. [S.l.]: Decam-Divipe, 1982.
GEIGER, P. P. Turismo e espacialidade. In. RODRIGUES, A. B. (Org.). Turismo e geografia: reflexes tericas e enfoques regionais. So Paulo:
Huicitec,1996.
HALBWACHS, M. Les cadres sociaux de la mmoire. Paris: Presses Universitaires de France, 1925.
KAYSER, B. La renaissance rurale: sociologie des campagnes du monde occidental. Paris: Armand Colin, 1990.
KRIPPENDORF, J. Sociologia do turismo. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1989.
MACIEL, N. C.; ARAJO, D. S. D.; MAGNANINI, A. A situao dos ecossistemas das praias do Sul e do Leste, na Ilha Grande, municpio de
Angra dos Reis (RJ), com vistas preservao. Rio de Janeiro: Feema, 1980.
MOREIRA, R. J. Ruralidades e globalizaes. [S.l.]: CPDA Ruralidades, 2002.
MORMONT, M. Lenvironnement entre localit et globalit. In: Mobilits et ancrages. Paris: LHarmattan, 1996.
NICOLAS, D. H. Elementos para un analisis sociogeografico del turismo. In: RODRIGUES, A. B. (Org.). Turismo e geografia: reflexes tericas
e enfoques regionais. So Paulo: Huicitec, 1996.
OLIVEIRA, R. C. Um conceito antropolgico de identidade. Alter, Vol 3 n 4, Braslia, UNB, 1973.
RAFFESTIN, C. cognse territoriale et territorialit. In: AURIAC, F.; BRUNET R. Espaces, jeux et enjeux. [S.l.]: Fondation Diderot/Fayard,
1986.
RAMBAUD, P. Societ rurale et urbanization. Paris: Editions du Seuil, 1969.
SEMADS RJ. Atlas das unidades de conservao da natureza do estado do Rio de Janeiro. So Paulo: Metalivros, 2001.
TANGAR. Servios em meio ambiente e turismo, Ilha Grande Plano Diretor de Turismo, 1998.
URBAN, T. Saudade do Mato: relembrando a histria da natureza no Brasil. Paran: Editora UFPR, 1998.
WUNDER, S. Big Island, green forests and backpackers. [S.l.]: Ipea, 2000.

Cadernos EBAPE.BR Edio Temtica 2005

13