IMAGEM E REPRESENTAO

Blogosfera cubana: um novo espao

pblico para a construo de uma
sociedade plural e cidad
RESUMO
A reflexo sobre o ciberespao na reconfigurao da
esfera pblica, a partir dos blogs cubanos como prticas
democrticas na construo da cidadania, considerou
seis blogs de internautas cubanos encontrados na rede.
A anlise de suas narrativas nos permitiu verificar
a recuperao do sentido de ser cidado atravs da
participao e da livre manifestao dos internautas
cubanos, pois, os blogs so espaos que possibilitam o
dilogo sobre temas de interesse pblico. Atravs do
acesso, da interatividade e da conexo em rede, as mdias
digitais permitem novas prticas culturais, ampliando e
fortalecendo os laos de pertencimento entre cidados
com interesses comuns, favorecendo a troca de
informaes entre os grupos locais e globais. Assim, as
prticas comunicativas dos blogs desempenham o papel
de mediadores na construo da cidadania.
PALAVRAS-CHAVE
Ciberespao
Cidadania
Blogs cubanos
Cuban blogosphere: a new public space for the
construction of a plural and citizen society

ABSTRACT
The reflection on cyberspace in the reconfiguration
of public sphere, taking Cuban blogs as democratic
practices in construction of citizenship, considered six
Cuban blogs found on the web. The analysis of these
blogs narratives allowed us to verify the recovery of
the citizenship sense through the participation and
free expression of the Cuban bloggers, because the
blogs are spaces which enable the dialogue of themes
of public interest. Through access, interactivity and net
connection, the digital media allow new cultural practices,
broadening and strengthening the belonging ties among
citizens with common interests, favoring information

exchange between local and global groups. Therefore,

the communicational practices of blogs perform a roll
of mediation in citizenship construction.
KEYWORDS
Cyberspace
Citizenship
Cuban blogs

Lia Luz

Doutoranda em Cincias Sociais pela UFRN/RN/BR

liahluz@gmail.com

Valdir Jos Morigi

Professor do Programa de Ps-Graduao em Comunicao e

Informao da UFRGS/RS/BR
valdir.morigi@ufrgs.br
A imprensa considerada um dos principais espaos
da modernidade no qual o cidado pode exercer seu
direito de receber informao e manter-se informado.
Entretanto, no caso de regimes totalitrios, nos quais
pode ser includa a Repblica Socialista de Cuba,
com partido nico e sem eleies diretas para cargos
executivos, inexiste uma imprensa livre e, portanto, fica
comprometido o direito de participao do cidado e de
manter-se constantemente informado.
A ecloso do ciberespao, aos poucos, est ajudando
a mudar essa realidade, quebrando o monoplio das
vozes oficiais naquele pas. Enquanto no mundo
inteiro tal fenmeno apenas prossegue um movimento
plurissecular de incremento da transparncia, no caso de
Cuba se reveste de fundamentais singularidades.

O ciberespao permite aos

cubanos no apenas exercer
ainda que de forma tmida,
em razo de diversos

Revista FAMECOS Porto Alegre v. 17 n. 2 p. 135 - 143 maio/agosto 2010

135

Lia Luz e Valdir Jos Morigi

mecanismos ligados
censura, como o elevado
preo de acesso Internet e
o bloqueio, dentro da ilha,
visita de alguns sites
o direito de manterem-se
informados, mas tambm o
de livre expresso1.
As prticas comunicativas dos blogs mantidos por
cubanos, atravs das listas de discusses e comentrios,
configuram-se em espaos pblicos. Neles podem ser
divulgadas ideias, informaes e manifestaes pessoais
que no teriam abrigo na imprensa oficial. O exerccio da
liberdade de expresso de cidados comuns possibilita
a ampliao do debate, elemento fundamental na
construo de uma sociedade plural e democrtica. E o
fato de os blogueiros citarem, em suas pginas, textos
publicados nos blogs de outros colegas mostra que tais
prticas comunicativas esto se constituindo numa rede
cidad, o que nos permite aferir sua eficincia em formar
a ao dialgica fundamental para a construo de esfera
pblica.
Neste artigo, indagamos: como a prtica dos blogs
(re)criam o espao pblico, possibilitando o exerccio
da cidadania e como tal prtica atravs dos blogs pode
ampliar a participao e a livre expresso dos cidados
em Cuba, examinando o desempenho desse papel pelos
blogs?
A busca das respostas partiu do blog Generacin Y2, o
mais conhecido e acessado entre os escritos desde a ilha.
Na pgina mantida pela filloga cubana Yoani Snchez,
esto listados diversos espaos similares, nos quais
jornalistas independentes, com ou sem formao na rea,
expressam suas opinies sobre o pas. Na segunda etapa
da pesquisa, realizada em janeiro e fevereiro de 2010,
visitamos os endereos referenciados por Snchez. Da
lista, foram excludos os blogs desatualizados. Por fim,
para reduzi-lo a cinco endereos, priorizamos aqueles
com maior periodicidade, nmero de acessos ou carter
jornalstico e de denncia.
Na anlise do corpus, partimos do pressuposto que
os processos de criao dos blogs e de produo e de
mediao dos seus contedos informativos reconfiguram

136

a esfera pblica, possibilitando aos cubanos, margem

da imprensa oficial, exercitar seu papel cidado. Partimos
da concepo de cidadania proposta por T. H. Marshall
(1967), e para refletir sobre o processo histrico de
constituio do espao pblico buscamos o modelo
denominado de tradio republicana de Hannah
Arendt (1974; 1981). Para compreender como a esfera
pblica se reconfigura no ciberespao, nos apoiamos no
pensamento de Pierre Lvy (2002).
A (re)estruturao da esfera pblica e a
retomada de prticas cidads na blogosfera
cubana
Entre as diversas interpretaes da cidadania, tornouse hegemnica a concepo liberal, apoiada na viso
poltico-jurdica de direito a ter direitos, conforme a
tipologia (direitos civis, polticos e sociais) criada por T.
H. Marshall, que, analisando o caso ingls, generalizou
a noo de cidadania e de seus elementos constitutivos
(Marshall, 1967). Conforme essa perspectiva, a cidadania
seria composta dos direitos civis e polticos mais tarde
denominados por Bobbio (1992) de direitos de primeira
gerao , e dos direitos sociais os de segunda gerao.
Os direitos civis, conquistados no sculo XVIII,
correspondem aos direitos individuais de liberdade, de
ir e vir, direito vida, segurana, sendo aqueles que
embasam a concepo liberal de cidadania. J os direitos
polticos, alcanados no sculo XIX, relacionam-se
liberdade de associao de reunio, de organizao poltica
e sindical, ao sufrgio universal etc. Tambm chamados
de direitos individuais exercidos coletivamente, acabaram
se incorporando tradio liberal. Os direitos sociais,
econmicos ou de crdito, da segunda gerao, foram
conquistados no sculo XX. So os direitos ao trabalho,
sade, educao, enfim, queles que garantem acesso
aos meios de vida e bem-estar social e tornam reais os
direitos formais.
Cada Estado-nao atribuir maior ou menor peso
para uma determinada gerao desses direitos, de acordo
com a tradio e o regime adotado (Vieira, 2001). No
contexto de Cuba, uma repblica socialista totalitria, h
uma prerrogativa dos direitos sociais em detrimento dos
civis e polticos, uma vez que os cubanos no elegem
os seus representantes e tampouco gozam de liberdade
para deixar a ilha. Em contrapartida, contam com um
sistema de sade e de educao considerado modelo,
apesar da situao econmica cada vez mais delicada
em que o pas foi mergulhando com a perda do apoio

Revista FAMECOS Porto Alegre v. 17 n. 2 p. 135 - 143 maio/agosto 2010

Blogosfera cubana: um novo espao pblico para a construo

financeiro da ex-URSS, ao final da dcada de 1980.

Na atualidade, as principais correntes do pensamento
poltico conferem centralidade ao papel do direito e da
cidadania na construo de um Estado democrtico,
exigindo uma sociedade aberta para permitir a ampliao
e a criao de novos direitos. Na concepo de Arendt
(1981), a histria do mundo moderno, poderia ser
descrita como a histria da dissoluo desses espaos
pblicos de luta e de debate, pelos quais se expressava
um sentido cidado de participao e atravs dos quais
os homens podiam se reconhecer, compartilhando um
destino comum.
A perda dessa esfera pblica de tradio republicana
significa tambm a dissoluo desse mundo comum,
comprometendo a capacidade de discernimento que a
compreenso e o julgamento exigem, enquanto maneira
especificamente humana de se fazer a experincia da
realidade (Telles, 1990). Realidade esta que resulta de
uma construo dependente da forma especfica de
sociabilidade unicamente instituda pelo espao pblico:
a pluralidade. Sem o espao pblico, portanto, os
homens tornam-se, no entender de Arendt, prisioneiros
da subjetividade de sua prpria existncia singular.
[...] os homens tornam-se inteiramente privados, isto , privados de ver e ouvir os outros e privados de ser vistos e ouvidos por
eles. So todos prisioneiros da subjetividade
de sua prpria existncia singular, que continua a ser singular ainda que a mesma experincia seja multiplicada inmeras vezes.
(Arendt, 1981, p. 67)

Assim, segundo Arendt, a realidade do mundo s

pode se manifestar de maneira real e fidedigna quando
as coisas podem ser vistas por muitas pessoas, numa
variedade de aspectos, de maneira que os que esto a sua
volta sabem que veem a mesma coisa, na mais completa
diversidade (Telles, 1990; Arendt, 1981). a esfera
pblica, portanto, a construtora desse mundo comum
entre os homens, mundo tal que tem de ser pensado no
apenas como aquilo que comum, mas como aquilo que
comunicvel.
Entendendo o espao pblico como local para
construo de um mundo comum, como um espao
mediador que separa e estabelece uma relao entre
os indivduos, qualquer lugar pode se tornar espao
pblico quando se torna espao de poder, de ao
comum coordenada por meio do discurso. De acordo

com essa concepo, os blogs mantidos por jornalistas

independentes em Cuba tambm so espaos de
mediao discursiva e de retomada do exerccio da
cidadania.

Na modernidade, a prtica
cidad no se restringe
apenas ao exerccio de
direitos e deveres do cidado
em relao ao Estado,
contemplando tambm a
apario desses indivduos no
espao pblico como sujeitos
de demanda e proposio em
relao aos diversos mbitos
de suas experincias.
Por isso, as reflexes sobre a condio cidad como
condio necessria para a democracia resulta limitada se
no se relaciona com essa nova caracterstica do espao
pblico. (Mata, 2006, p. 8).
Em face da importncia das mdias na atualidade,
a autora considera vlida a articulao comunicaocidadania, remetendo, de um lado, aos direitos civis
de liberdade de expresso, e, de outro, recuperando o
conceito republicano de cidadania, que [...] associa o
exerccio cidado ao compromisso das pessoas com a
coisa pblica, estando relacionado ao compromisso do
cidado na construo coletiva de projetos de sociedade
(Hopenhayn, 2005, p. 215; Mata, 2006). Essa construo
plural, no entanto, sofre limitaes, conforme coloca
Garretn (1995, p. 105):
A grande contradio contempornea que
a multiplicidade de possibilidades de constituio de sujeitos se enfrenta, entretanto, na
apropriao por parte de algumas naes,
Estados, empresas, instituies, atores dos
instrumentos que permitem dita constituio, como a riqueza, os conhecimentos, o
poder, a expressividade do subjetivo, a afetividade e a comunicabilidade.

Revista FAMECOS Porto Alegre v. 17 n. 2 p. 135 - 143 maio/agosto 2010

137

Lia Luz e Valdir Jos Morigi

Esta apropriao, pelo governo cubano, da

comunicabilidade, ou seja, da mdia tradicional, aos
poucos comea a ser modificada atravs da prtica
dos blogs, usados como ferramentas de mediao
e de visibilidade, de crtica da realidade social e de
reivindicao de direitos. De forma que, se, por um lado,
conforme pensava Arendt, na modernidade, houve uma
ocluso do poltico pela ascenso do social, resultando o
declnio da esfera pblica, por outro, com o ciberespao,
parece ocorrer fenmeno oposto: multiplicam-se os
espaos possibilitando a mediao discursiva, ampliando
o espao pblico para o debate e a experincia da
pluralidade. Esta mutao da esfera pblica constituiu
um dos fundamentos da ciberdemocracia. (Lvy, 2002,
p. 56).
Segundo o autor,

permitir aos indivduos

expressarem-se livremente,
sem terem de passar pelo
poder do jornalismo ou
pela censura do governo,
a principal vantagem da
Internet frente mdia
tradicional.
Como resultado, a esfera pblica se alarga e se
diversifica. As mdias digitais trazem impactos na rede
de sociabilidade, bem como na construo do mundo
comum, atravs da formao de redes interativas
(comunidades virtuais), ao realizarem a mediao de
sentidos que so disseminados na rede entre os cidados
que acessam tais artefatos.
Com as mdias, toda concepo de poltica, de cidadania e de relao entre subjetividade e mundo social que se transfigura.
[...] as mdias digitais transformaram a organizao espacial e temporal da vida social,
criando novas formas de ao, de interao
e de exerccio do poder. (Floriani; Morigi,
2006, p. 108)

138

Ao se configurarem como espaos para

compartilhamento de significaes, as mdias digitais
no ampliam apenas a prtica cidad, permitindo, a
partir do dilogo e da pluralidade, a construo de uma
histrica comum, mas tambm a noo de democracia,
considerando que o estado democrtico reserva
centralidade ao papel da cidadania. Os blogs mantidos
por jornalistas independentes de Cuba so um exemplo
dessa (re)estruturao da esfera pblica no ciberespao,
como prticas democrticas na construo da
cidadania. A seguir, listamos e descrevemos cinco deles,
considerando o perfil dos seus criadores e os contedos
veiculados em cada um.
Generacin Y Mantido pela filloga Yoani Snchez,
hoje o mais conhecido entre os escritos desde Cuba,
sendo inspirado em pessoas como ela prpria, ou seja,
nascidos na ilha nos anos 1970 e 1980 e marcados por
las escuelas al campo, los muequitos rusos, las salidas
ilegales y la frustracin3. Acompanhado por internautas
mundo afora e com fama internacional, tem seu acesso
bloqueado dentro da ilha. Entre as temticas publicadas,
destacam-se: relatos sobre a situao atual de Cuba,
contraposta aos nmeros e s informaes divulgadas
pelo Partido; o fortalecimento do grupo de blogueiros
e a importncia do trabalho por eles desenvolvido; e os
casos de represso sofridos por ela prpria e por outros
cubanos.
Ancla Insular4 Foi criado pelo escritor, historiador
e jornalista independente Miguel Iturra Savn para
trocar resenhas literrias e culturais, crnicas, artigos e
opinio sobre Cuba e outros sites. Entre as temticas,
esto desde resenhas de filmes diversos e notcias de
agenda cultural aos desabafos sobre a manipulao
das informaes pela imprensa oficial e sobre como os
cubanos esto praticamente de mos atadas, em razo
de os que esto no poder se apropriarem, tambm,
dos meios de comunicao e das foras produtivas.
Entretanto, num dos posts, ele lembra que, apesar do
alto custo de acesso Internet, os blogueiros conseguem
oferecer uma viso mais autntica do que ocorre atrs da
cortina de fumaa do castrismo.
Cuba en Blanco y Negro5 Uma viso de Cuba
como ela , sem distores. Com carter de denncia,
expe as mazelas do sistema de sade da ilha, afirmando
ser tolice acreditar numa invaso americana como

Revista FAMECOS Porto Alegre v. 17 n. 2 p. 135 - 143 maio/agosto 2010

Blogosfera cubana: um novo espao pblico para a construo

justificativa s restries de liberdade impostas. O

blog tambm recorda da distinta condio de vida dos
membros do partido, que podem comprar roupas com
preos 20 vezes maiores que o salrio mdio de 20 dlares
no pas. Como os demais, tambm enaltece a iniciativa
dos blogueiros, lembrando que as mdias digitais formam
uma mquina que no pode ser controlada, como o a
imprensa oficial no pas.
Desde aqu6 Mantido pelo jornalista Reinaldo
Escobar, foi criado pela necessidade pessoal de escrever
temas que rondam sua cabea, mas que no encontram
espao nos meios oficiais cubanos. Em tom de denncia,
retoma a ideia de que o discurso oficial, emitido pelos
meios de comunicao e pelas instituies culturais,
est distante da realidade. Lembra que os jornalistas
independentes e a incipiente blogosfera alternativa
cubana cumprem, de forma admirvel, a misso de
informar sobre o estado de uma realidade compartilhada
pela maioria. Tambm toca na questo da existncia de
uma elite cubana, formada pelos governantes, e na falta
de liberdade de ir e vir da populao.
Sin EVAsin7 mantido, h mais de dois anos,
por Miriam Celaya, cidad de Havana pertencente a uma
gerao que tem vivido debatendo-se entre a iluso e a
esperana, e cujos membros alcanaram a maioridade no
controvertido ano de 1980. Em julho de 2008, ela, que
atuava sob o pseudnimo de Eva, assumiu publicamente
sua verdadeira identidade. Nas pginas, faz referncia a
outros blogueiros, e inclusive anuncia a chegada de mais
um deles, reforando o carter sui generis do fenmeno
blogger, contestatrio e rebelde por natureza. No
ltimo post de 2009, com data de 28 de dezembro, faz
um balano da blogosfera alternativa, assistindo sua
multiplicao.
Os blogs possuem finalidades semelhantes: a de se
constiturem em espaos de crtica realidade social e
de reivindicao de direitos, de liberdade de expresso,
troca de opinies e dialogicidade. Funcionam como
uma vlvula de escape simblica para o discurso antes
preso nas garras da censura, adquirindo centralidade
como cena privilegiada de trocas. Frequentemente,
os prprios blogueiros ressaltam a importncia de se
organizaram em rede, para fortalecerem a experincia
de construrem uma viso de mundo diferente daquela
expressa nos discursos oficiais. E essa pluralidade de
vises de mundo que garante, segundo defende Arendt,

a construo do mundo comum.

Os blogueiros contestam as informaes oficiais,
denunciam a falta de liberdade de expresso, a ao
dos aparelhos repressivos do Estado, a manipulao
da imprensa e expem as mazelas da vida cotidiana,
decidindo o que publicar na rede, conforme expressa a
prpria Yoani Snchez.
Me atrevera a decir que las autoridades no
se imaginaban que los ciudadanos apelaran a un recurso planetario para expresarse.
El gobierno controla las cmaras de los estudios de televisin, los micrfonos de las
estaciones de radio, las pginas de revistas
y peridicos que se localizan en el territorio
insular, pero all arriba, lejos de su alcance,
una red satelital satanizada pero imprescindible ofrece a quien se lo proponga la
posibilidad de colocar sus opiniones de
forma prcticamente ilimitada.
Les llev tiempo comprenderlo, pero se estn dando
cuenta. Ya saben que para silenciar a un blogger no
pueden usar los mismos mtodos que lograron acallar
a tantos periodistas. A estos impertinentes de la web
nadie puede despedirlos de la redaccin de un diario,
ni prometerles una semana en Varadero o un auto Lada
como compensacin, mucho menos podran captarlos
con un viaje a Europa del Este. A un blogger, para
anularlo, hay que eliminarlo o intimidarlo y esa ecuacin
ha comenzado a entenderla el estado, el partido [] el
General (2010).8

O ltimo pargrafo do texto uma referncia ao

ataque por ela sofrido, em novembro de 2009, quando
foi detida, de forma agressiva, por agentes de segurana,
ao pretender participar de uma manifestao contra
a violncia. O episdio, de repercusso internacional,
recebeu mais de mil comentrios na pgina de Yoani, e
tambm ecoou por pelos menos outros dois blogueiros
da ilha, demonstrando que os blogs so espaos que
possibilitam o dilogo, alm de se constiturem fruns
de discusso sobre temas diversos, moldando a opinio
pblica.
No Ancla Insular, Miguel Iturra Savn (2010) afirma:
Mi amiga, como yo y tantos cubanos, piensa
en los cambios democrticos que requiere
nuestra isla []. Mi amiga es filloga y tiene
34 aos. Ha recibido premios internaciona-

Revista FAMECOS Porto Alegre v. 17 n. 2 p. 135 - 143 maio/agosto 2010

139

Lia Luz e Valdir Jos Morigi

les por su blog, pero en Cuba es denigrada

por la prensa oficial y fue golpeada en plena
va pblica por orden de un Comandante
reciclado en general. Su esposo tambin fue
apaleado en la calle ms cntrica de La Habana.9

O texto de Savn, reverberando sua indignao

em relao aos mecanismos de represso e de censura,
ilustra a sociabilidade emergente nas mdias sociais,
onde so criadas redes interativas (comunidades virtuais)
por sujeitos unidos num objetivo comum, no caso o
de compartilhar informaes e exercitar a liberdade de
expresso atravs de prticas cidads. Ele argumenta que
esses amigos blogueiros escrevem seus posts sem pensar
na represso e nos membros do partido, comentando
a realidade omitida ou distorcida pelos comunicadores
oficiais.
Essa interconexo entre os blogueiros tambm se
expressa no texto que segue, quando o blog Cuba em
Blanco y Negro, de autoria annima, posta o seguinte
comentrio a respeito do ocorrido:
Menudo impacto tuvo en m conocer que
haban golpeado a Yoanis y otros compatriotas de la blogosfera cubana, rabia, indignacin, y deseos de arrancarle la cabeza
a alguien como en las pelculas de horror.
Lo que le pas a Yoanis fue un disparate y
de los grandes. No fue slo una accin en
contra de un ser humano, fue adems una
amenaza contra la libertad de expresin de
nosotros los cubanos. Fue un intento de
acallar la voz que hace doler sus heridas. No
creo que puedan callar a Yoanis. No creo
que puedan con ella, no creo que puedan
con nosotros.10
Conforme percebemos, o blog refora essa noo
de rede, de comunidade integrada, que toma para si,
coletivamente, as dores de uma ao endereada a um
indivduo em particular, porque, afinal, ela agride o
objetivo comum. A ideia expressa que os blogueiros
so como um ente s na luta pela liberdade de expresso.
Nesse sentido, tentar silenciar uma das vozes que
constroem a pluralidade da blogosfera cubana teria um
efeito contrrio, fazendo diversas outras falarem para
defender quem foi calado e, assim, manter pujante a
batalha pela conquista do bem comum, do direito de
informar e manter-se informado.

140

Segundo Lvy (2002, p. 53), [...] as pessoas que

frequentam vrias comunidades virtuais fazem passar,
de uma para outra, as informaes que consideram
pertinentes de maneira que possvel pensar a
possibilidade de transformao do mundo social a
partir da organizao dos indivduos/blogueiros em
redes, expressando antagonismos e modificando a
representao do mundo que contribui para a sua
prpria realidade. Desta forma, no ciberespao, por
meio da prtica dos blogs, se reconfigura a esfera
pblica atravs da participao dos cidados, pois se
torna possvel o exerccio da cidadania, fortalecendo o
sentimento de pertena ampliado pela organizao dos
grupos articulados em redes conectadas que medeiam
a produo dos contedos informativos veiculados nos
ambientes virtuais. Sobre essa articulao, escreve Yoani:
Como el estornudo de una gripe deseada,
la blogsfera alternativa cubana no deja de
propagarse. Ya no se parece a ese pramo
que mostraba si acaso unos pocas pginas con seudnimo en abril del 2007, cuando comenc con Generacin Y. He perdido
la cuenta de cunto somos ahora porque
cada semana me entero que han nacido, al
menos, dos nuevos espacios virtuales. El
bloqueo de varias plataformas bloggers y
los constantes ataques slo han servido
para que el virus de la opinin libre mute
hacia formas ms complicadas de callar. El
ADN de la expresin ciudadana no ceder
ante vacunas basadas en la intimidacin y la
difamacin: terminar por infectar a todos.11

Atravs da interao com outros internautas, os

blogueiros propem outra forma de comunicao
potencialmente mais criativa e democrtica, medida
que tais tecnologias possibilitam maior interatividade,
dilogo e pluralismo de ideias na rede, dando mais
visibilidade e liberdade de expresso aos sufocados pelos
aparatos de controle. Na perspectiva da ciberdemocracia,
o principal impacto da internet contribuir para o
enfraquecimento de grupos ditatoriais e fortalecer os
princpios democrticos do livre acesso a informao,
sem censura.
Os regimes e governos autoritrios conseguem
bloquear ou limitar o livre acesso dos cidados aos
contedos informativos dos sites, dos blogs, entre
outras ferramentas que possibilitam a participao

Revista FAMECOS Porto Alegre v. 17 n. 2 p. 135 - 143 maio/agosto 2010

Blogosfera cubana: um novo espao pblico para a construo

cidad atravs do ciberespao. Entretanto, mesmo que

no tenham o livre acesso direto a essas pginas, cujos
contedos so espalhados pelas comunidades virtuais
na rede, como forma de burlar as formas repressoras
de censura, os internautas e cidados desses pases
podem respirar um pouco mais aliviados, pois a rede
traz consigo a utopia de um mundo mais democrtico
e liberto das amarras do autoritarismo ditatorial. Como
afirma otimista Lvy (2002, p. 64): Isso no bom para
as ditaduras, mas bom para a cidadania.
Consideraes finais
Os blogs mantidos por internautas cubanos so
ferramentas na criao da esfera pblica no ciberespao
e na retomada da discusso sobre os princpios
democrticos que devem reger a vida social daquele pas,
ao mesmo tempo em que ajudam a ampliar os espaos
de discusso para a prtica da cidadania. Na diversidade
de informaes e opinies publicadas na rede, permitem
o exerccio da pluralidade por meio da produo e da
troca de informaes.

As mdias digitais
reconfiguram a esfera
pblica atravs da
participao, ampliando a
noo de cidadania apoiada
exclusivamente na viso
poltico-jurdica expressada a
partir do exerccio de direitos
e deveres dos cidados
circunscritos em determinado
territrio geogrfico ou
Estado-nao.
Elas, atravs do acesso, da interatividade e da conexo
em rede, criam novas prticas culturais, ampliando e
fortalecendo os laos de pertencimento entre cidados
com interesses comuns, favorecendo a troca de
informaes entre os grupos locais e globais. Assim,
as prticas dos blogs, formam circuitos comunicativos,

desempenhando o papel de mediadores na construo

da cidadania. Portanto, os blogs podem ser entendidos
como prticas cidads na esfera pblica, na medida
em que se configuram como espao de ao comum
coordenada por meio do discurso e da persuaso.
Afirmar que as tecnologias de informao e
comunicao afetaram as sociedades em escala mundial
parece ser consensual. Entretanto, que elas so
indispensveis ao desenvolvimento e fortalecimento da
democracia, especialmente em contextos onde os regimes
autoritrios ditatoriais ganharam fora, talvez seja uma
concluso um pouco apressada. necessrio ampliar o
nmero de pesquisas que reflitam sobre os impactos das
mdias digitais, como espaos de oxigenao de ideias
e o acesso e a apropriao dos cidados aos contedos
informativos veiculados nesses meios em tais contextos.
As mdias digitais podem ser instrumentos de
controle e de censura dos governos ao mesmo tempo
em que so utilizadas para resolver os problemas
contemporneos, ampliando a acessibilidade das
informaes e a democracia. Podem ser meios dialgicos
importantes nos debates sobre a consolidao dos
princpios democrticos e ticos das aes humanas no
mundo. Contudo, isso requer um aprendizado, pois a
construo das utopias, de projetos de mundo melhor
com maior igualdade, liberdade, solidariedade e justia
social requer qualificao das prticas cotidianas, aes
educativas ampliando a participao dos cidados em
seus contextos.
justamente esse intercmbio, como postula Arendt,
que permite ao mundo se constituir como medida que
transcende a vida pessoal de cada um. Em outras palavras,
dessa relao discursiva com os outros que emerge uma
noo coletiva de realidade, diferente daquela que, na
ausncia de uma esfera pblica, se v obrigada a apoiarse apenas na prpria subjetividade e na experincia
singular. A blogosfera cubana liberta, pois, os cidados
daquele pas da priso dessa existncia integralmente
privada, abrindo-lhes as portas para a construo de
um mundo comum, compartilhado de significaes, a
partir da sociabilidade que regida pela pluralidade e
pela diversidade. A formao de uma cibercultura no
ciberespao, como afirma Quau (2001), no um mero
domnio das tcnicas de navegao proporcionado pelos
recursos da informao e da comunicao, pressupe
a construo de cultura conectada ao universal, ao
mundial, a um governo global.

Revista FAMECOS Porto Alegre v. 17 n. 2 p. 135 - 143 maio/agosto 2010

141

Lia Luz e Valdir Jos Morigi

REFERNCIAS
ARENDT, Hannah. Vies politiques. Paris: Gallimard,
1974.
ARENDT, Hannah. A condio humana. Rio de Janeiro:
Forense, 1981.
BOBBIO, Norberto. A Era dos direitos. So Paulo:
Editora Campus, 1992.
CUBA EN BLANCO Y NEGRO. Golpear a Yoanis? Si
es solo un blogger. 13 nov. 2009. Disponvel em: <http://
cubabn.wordpress.com>. Acesso em: 29 jan. 2010
FLORIANI, Adriano W. ; MORIGI, Valdir J. Circuitos
comunicativos e aconstruo da cidadania no
ciberespao; tramas de sentido em redes deweblogs.
Revista Famecos: mdia, cultura e tecnologia, Porto Alegre,
Edipucrs, v. 1, n. 30, p. 107-114, 2006.
GARRETN, Manuel A. Democracia, ciudadana y
medios de comunicacin: un marco general. In: ORTIZ,
Renato et al. Los medios: nuevas plazas para la democracia.
Lima: Calandria, p. 102-103, 2005.
GARRETN, Manuel A. Democracia de Massas: jornalismo
e cidadania: estudo sobre as sociedades contemporneas e o direito
dos cidados informao. Porto Alegre: Edipucrs, 2005.
HOPENHAYN, Martin. Amrica Latina desigual y
descentrada. Buenos Aires: Ed. Norma, 2005.
LVY, Pierre. Ciberdemocracia. Lisboa: Instituto Piaget,
2002.

Disponvel
em:
<http://www.desdecuba.com/
generaciony> Acesso em: 29 jan. 2010.
SNCHEZ, Yoani. Silenciar a un blogger. 12 jan. 2010.
Disponvel
em:
<http://www.desdecuba.com/
generaciony> Acesso em: 29 jan. 2010.
SVON, Miguel Iturria. Como la luna. 8 jan. 2010.
Disponvel
em:
<http://vocescubanas.com/
anclainsular>. Acesso em 29 jan. 2010.
TELLES, Vera da Silva. Direitos sociais: afinal do que se
trata? Belo Horizonte: UFMG, 2006.
TELLES, Vera da Silva. Espao pblico e espao privado
na constituio do social: notas sobre o pensamento
de Hannah Arendt. Tempo Social, Departamento de
Sociologia/USP, So Paulo, v. 2, n.1, p. 23-48, 1990.
VIEIRA, Liszt. Cidadania e Globalizao. Rio de Janeiro:
Record, 2001.

NOTAS
Os blogueiros, no entanto, encontram maneiras de
burlar essa censura, conforme revela Yoani Snchez em
seu blog Generacin Y, cujo acesso desde Cuba est
bloqueado desde maro de 2008. Ela diz contar com a
solidariedade de amigos e voluntrios fora da ilha para
colar seus textos na rede, transcrever o que dita por
telefone, traduzir os posts para 15 idiomas e envi-los a
milhes de e-mails em todo o mundo.

Disponvel
generaciony
2

MARSHALL, Thomas. H. Cidadania, classe social e status.

Rio de Janeiro: Zahar, 1967.

em:

http://www.desdecuba.com/

Marcados pelas escolas ao campo, os bonecos russos, as

sadas ilegais e a frustrao. [Traduo livre dos autores]

MATA, Mara Cristina. Comunicacin y ciudadana.

Problemas tericos-polticos de su articulacin. Revista
Fronteiras: estudos miditicos. So Leopoldo: Unisinos VIII,
n. 1, p. 5-15 jan./abr., 2006.

Disponvel em: http://vocescubanas.com/anclainsular.

Disponvel em: http://cubabn.wordpress.com

QUAU, Felippe. Cibercultura e info-tica. In: MORIN,

Edgar. A Religao dos Saberes: o desafio do sculo XXI. Rio
de Janeiro: Bertrand do Brasil, p. 460-480, 2001.
SNCHEZ, Yoani. ramos tan pocos. 15 dez. 2009.

142

Disponvel
em:
reinaldoescobar
6

Revista FAMECOS Porto Alegre v. 17 n. 2 p. 135 - 143 maio/agosto 2010

http://www.desdecuba.com/

Blogosfera cubana: um novo espao pblico para a construo

Disponvel
em:
http://www.desdecuba.com/
sin_evasion
8
Atrever-me-ia a dizer que as autoridades no imaginavam
que os cidados apelariam a um recurso planetrio
para se expressar. O governo controla as cmeras dos
estdios de televiso, os microfones das estaes de
rdio, as pginas das revistas e jornais que se localizam no
territrio insular, mas l em cima, longe de seu alcance,
uma rede satlite satanizada como imprescindvel
oferece a quem se prope a possibilidade de colocar
suas opinies de forma praticamente ilimitada. Levou
tempo at que compreendessem, mas esto se dando
conta. J sabem que para silenciar a um blogger no
podem usar os mesmos mtodos que usaram para
calar tantos jornalistas. Ningum pode despedir esses
impertinentes da web da redao, nem prometer a eles
uma semana em Varadero ou um auto Lada como
compensao, muito menos podem capt-los com uma
viagem ao leste europeu. A um blogger, para anul-lo,
preciso elimin-lo ou intimid-lo, e essa equao j
comeou a ser entendida pelo estado, pelo partido [...]
pelo general. [Traduo livre dos autores]
7

Minha amiga, como eu e tantos cubanos, pensa nas

mudanas democrticas que precisa nossa ilha [...].
Minha amiga filloga e tem 34 anos. J recebeu prmios
internacionais pelo seu blog, mas em Cuba denegrida
pela imprensa oficial e foi golpeada em plena via pblica

por ordem de um comandante reciclado em general.

Seu marido tambm foi agredido na rua mais central de
Havana. [Traduo livre dos autores]
10

Ficar sabendo que haviam golpeado a Yoanis e outros

compatriotas da blogosfera cubana teve um grande impacto
sobre mim, raiva, indignao, e desejos de lhes arrancar a
cabea como nos filmes de terror. O que aconteceu a Yoanis
foi um disparate e dos grandes. No foi apenas uma ao
contra um ser humano, foi, alm disso, uma ameaa contra a
liberdade de expresso de ns, cubanos. Foi uma tentativa de
calar a voz que faz doer suas feridas. No acredito que possam
calar a Yoanis. No creio que possam com ela, no creio que
possam com a gente. [Traduo livre dos autores].

Como o espirro de uma gripe desejada, a blogosfera

alternativa cubana no deixa de propagar-se. J no
parece a esse pramo que mostrava se acaso umas
poucas pginas com pseudnimo em abril de 2007,
quando comece com Generacin Y. J perdi a conta
de quantos somos agora, porque cada semana fico
sabendo que nasceram, pelo menos, dois novos espaos
virtuais. O bloqueio de vrias plataformas bloggers e os
constantes ataques s serviu para que o vrus da opinio
livre mutou para formas mais complicadas de capar. O
DNA da expresso cidad no ceder diante de vacinas
baseadas na intimidao e a difamao: terminar por
infectar a todos. [Traduo livre dos autores]
11

Revista FAMECOS Porto Alegre v. 17 n. 2 p. 135 - 143 maio/agosto 2010

143