Responsabilidade

Neste trabalho debruar-me-ei sobre a seguinte citao de Erich Fromm, na sua obra
tica e Psicanlise: No faas aos outros o que no queres que te faam a ti um
dos mais fundamentais princpios de tica. Mas seria igualmente justificado afirmar:
tudo o que fizeres a outros f-lo-s tambm a ti prprio. Esta citao referida no final
do captulo 6 O Grilo de Pinquio entra em cena da obra de Fernando Savater tica
para um Jovem.
De certa forma, a citao de Erich Fromm vai ao encontro do tema central do referido
captulo 6: o respeito para com os outros, o egosmo, os remorsos (resultantes da m
utilizao da nossa liberdade) e a responsabilidade.
Na opinio de Fernando Savater, um imbecil um indivduo que coxo de esprito, que
precisa de uma bengala, no fsica mas psicolgica: Se o imbecil coxeia no dos ps,
mas do esprito. O imbecil uma pessoa que necessita de se apoiar em coisas alheias,
que no tm nada a ver com a liberdade e a reflexo pessoais. So pessoas que acabam
por fartar-se de si prprias e nunca conseguem viver uma vida boa e completa. O
contrrio de se ser imbecil ser-se consciente, isto , ir desenvolvendo ao longo da vida
o bom gosto moral, o brio e o sentido de responsabilidade. de responsabilidade que
escolho falar.
Etimologicamente, a palavra responsabilidade vem do latim respondere e significa ser
capaz de se comprometer, isto , de assumir compromissos e de responder pelas suas
decises e aes.
praticamente impossvel falar de responsabilidade sem mencionar a liberdade, uma
vez que s quem livre de tomar decises e de fazer escolhas que pode responder
pelas consequncias dessas mesmas decises. So duas faces da mesma moeda: no h
responsabilidade sem liberdade, nem liberdade sem responsabilidade.
H autores para quem o conceito de responsabilidade est intimamente relacionado com
punio e leis, nomeadamente Fernando Bastos de vila (padre jesuta, licenciado em
filosofia e teologia, autor de Pequena Enciclopdia de Moral e Civismo). Para este
autor, o exerccio da responsabilidade consiste em, perante uma infrao, fazer o agente
responder pelo seu ato perante a justia. Comparando esta viso com a que Fernando

Savater nos apresenta na obra estudada, pode dizer-se que a noo de vila bastante
mais redutora e at pessimista, uma vez que se centra na reao e nas consequncias
negativas da responsabilidade.
Savater, por seu turno, fala-nos essencialmente de uma responsabilidade positiva, que
contribui para o nosso desenvolvimento pessoal e que podemos utilizar na construo de
uma vida boa e plena. Claro que o autor tambm refere que ser responsvel assumir as
consequncias negativas de decises mal tomadas e aprender com isso. Mas para ele, o
exerccio da responsabilidade (sempre a par da liberdade) muito mais do que isso:
ter a noo que cada ato que praticamos nos define e, nessa medida, recebemos o que
damos, somos o que fazemos. Retomando a citao de Fromm, o que fazemos aos
outros, fazemo-lo tambm a ns prprios.
Eu concordo e identifico-me mais com a ideia de responsabilidade que Fernando
Savater expe na obra referida. So os nossos atos que nos moldam e nos definem como
pessoas e, se por um lado a responsabilidade implica assumirmos as consequncias
negativas dos nossos atos, por outro lado, implica tambm, necessariamente, sermos
merecedores das coisas boas que resultam das nossas aes: se tratarmos os outros com
considerao e respeito, seremos merecedores da amizade e do bem-querer que deles
recebermos.
At

forma

como

aplicamos,

no

nosso

discurso

quotidiano,

palavra

responsabilidade revela isso mesmo. Por exemplo, quando dizemos que a

responsabilidade pelo fim do apartheid na frica do Sul foi de Nelson Mandela,
queremos referir que foi ele quem teve a coragem de fazer diferente, foi ele que liderou
a luta pela abolio de um regime que era humanamente injusto e isso sem dvida que o
define como pessoa.
Termino com uma citao do Papa Francisco, no Discurso aos Voluntrios na Jornada
Mundial da Juventude 2013, no Rio de Janeiro: Na cultura do provisrio, do relativo,
muitos pregam () que no vale a pena comprometer-se para toda a vida, fazer
escolhas definitivas () uma vez que no se sabe o que nos reserva o amanh. Nisso
peo que se rebelem: que se rebelem contra a cultura do provisrio, a qual, no fundo,
cr que vocs no so capazes de assumir responsabilidades, que no so capazes de
amar de verdade. Eu tenho confiana em vocs, jovens (). Tenham a coragem de ir
contra a corrente. E tambm tenham a coragem de ser felizes!

Trabalho realizado por Rodrigo Marcelino, n 23 do 103A, no mbito da disciplina de

Filosofia.

Bibliografia:

https://ciberduvidas.iscte-iul.pt
https://sites.google.com/site/sbgdicionariodefilosofia/responsabilidade
https://pt.wikipedia.org/wiki/Pequena_Enciclopdia_de_Moral_e_Civismo
http://destrave.cancaonova.com/10-conselhos-do-papa-francisco-aos-jovens/