Professora Sandra - HISTRIA

Quando o cinema vai a guerra

O cinema substitui o nosso olhar por um mundo
de acordo com os nossos desejos. (BAZIN,
Andr)

O cinema, que foi criado pelos irmos Lumire em 1895, tornou-se sonoro em
1927, depois falado e beneficiado com a cor.
O cinema, que a arte de compor e realizar filmes para serem projetados,
smbolo e motor de uma nova mentalidade do lazer, cultivado pelos anos vinte do
sculo XX, sendo primeiramente um divertimento com analogia ao circo e dirigido s
classes mais desfavorecidas.
Contudo, na dcada de trinta o mais importante entretenimento pblico, com
um nmero cada vez mais crescente de espectadores, substituindo o teatro. A partir
desta dcada o cinema tornou-se apetecvel para as classes burguesas, pois era um
meio de encontro da sociedade. Era notrio na poca fazer-se toilette para se ir ao
cinema. Tratava-se de um evento social.
O cinema passou a ser frequentado pela burguesia, uma vez que para alm de
influenciar a prpria sociedade, ele era tambm o reflexo dessa mesma sociedade,
fazendo realar as qualidades da classe burguesa da poca.
O sucesso do cinema ficou a dever-se a um conjunto de dados, como sejam: o
diminuto preo dos bilhetes, a multiplicidade de salas e de seces, e a sua
capacidade de evaso, atravs do sonho e da estimulao do imaginrio.
O cinema e a Guerra
Ditadores e democratas exploraram o potencial mobilizador das telas de
cinema desde o seu surgimento, mas durante a Segunda Guerra Mundial, a stima
arte uniu-se aos aparelhos de Estado e foi luta.
Desde a ascenso dos regimes fascistas ao poder at o ltimo disparo,
centenas de filmes foram produzidos tanto pelos pases Aliados, quanto pelas
potncias do Eixo. De todos os centros de produo cinematogrfica, Hollywood foi o
mais emblemtico. Abrigou imigrantes e refugiados e foi o responsvel por clssicos,
como "Casablanca". E mesmo aps os tratados de paz, a guerra continuou presente e
foi tema de filmes inesquecveis, como "A lista de Schindler".
Alberto Dines, nO Observatrio da Imprensa veiculado 06/10/2009, pela TV
Brasil explicou que o cinema de Hollywood enfrentou o nazismo antes mesmo do incio
da guerra. Desde a chegada de Hitler ao poder, em 1933, artistas e intelectuais
deixaram em massa a Alemanha e se refugiaram em diversos pases. "A Alemanha
enxotou os seus escritores e artistas. Hollywood, a capital da fantasia, a fbrica do
sonho americano, os acolheu de braos abertos e com eles construiu um formidvel
auditrio mundial", disse.

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Dines explicou que este centro de produo cinematogrfica foi construdo por
imigrantes que logo perceberam o perigo do nazismo. "A 2 guerra mundial foi uma
guerra total e graas ao cinema, principalmente graas a Hollywood, a retaguarda no
ficou distante das frentes de combate. Todos eram soldados", avaliou.
O fascnio das massas

O cinema foi intensamente usado como arma de propaganda poltica pelo

regime nazista. Na dcada de 1930, Leni Riefenstahl foi escolhida para realizar uma
srie de filmes para exaltar a superioridade ariana. As imponentes cenas dos
documentrios "Triunfo da Vontade" e "Olympia", que retratam uma Alemanha
organizada e prspera dos anos antes da guerra, foram exibidas repetidamente pelo
regime totalitrio. "Ela queria ser atriz em Hollywood. No conseguiu, mas tornou-se a
cineasta de Hitler, subordinada diretamente ao Fhrer", explicou. Leni Riefenstahl no
era nazista, mas era "fascinada pela esttica das massas". Neste mesmo perodo, o
Reich produziu alguns filmes antisemitas como "Judeu Sss" e "O Judeu Errante".
Mesmo antes do incio oficial da guerra, com a invaso da Polnia pela
Alemanha em setembro de 1939, Hollywood j voltava-se contra o nazismo. Desde
1937, a Warner Bros. produzia filmes abertamente anti-hitleristas. Luiz Carlos Merten
destacou que por fora da depresso, outros estdios preferiam fazer comdias
escapistas e musicais, mas a Warner sempre teve uma acentuada preocupao social.
"Eles produziam filmes de gngster, eles produziam um ciclo de prises, um ciclo de
filmes sociais, de diretores como Marvin Leroy, Michael Curtiz. E foi a Warner o estdio
que primeiro comeou a se preocupar com essa coisa". Outro centro de produo que
desde cedo alertou o mundo para o perigo do nazismo foi a United Artists, um estdio
de artistas do qual Charles Chaplin era um dos fundadores.
Alerta ainda antes da guerra

Uma produo deste perodo deixou o Frer especialmente furioso:

"Confisses de um Espio Nazista". Dines destacou que mesmo com os protestos de
Hitler, o filme foi exibido porque "nos Estados Unidos o cinema no era censurado pelo
governo". Houve grande polmica durante o processo de aprovao do roteiro. O
crtico de cinema Ely Azeredo explicou que o sistema de censura interna dos estdios
de Hollywood dificultou a exibio do filme.
"Joseph Brin que era o manda-chuva desse cdigo de produo, procurou
aconselhar a Warner de que eles poderiam perder o mercado na Europa com um filme
dessa natureza e ponderava que Hitler criou um bem estar para o povo alemo. Enfim,
colocando a Alemanha a ombrear com outras naes industriais. E que seria um erro
comercial para a prpria Warner. Ele falou, falou, mas os irmos Warner bateram na
mesa e disseram: o filme vai". J em 1939, a Warner produziu "Sargento York",
ambientado na Primeira Guerra Mundial. O personagem principal, interpretado por

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Garry Cooper, era um pacifista. "Ele tinha aquela deciso de no usar armas, de no
combater. Sendo pacifista, ele acaba durante a guerra usando a arma, matando
alguns semelhantes, e se convencendo de que em certas ocasies, para salvar outras
vidas, preciso matar", disse Ely Azeredo.
Na linha de frente da guerra aberta de Hollywood contra a sustica, estavam
refugiados alemes e austracos, como Fritz Lang, Otto Preminger, Robert Siodmak,
Douglas Sirk, Michael Curtiz e Fred Zinneman. "Outro grande nome deste perodo
Billy Wilder", disse Dines. Seu filme "Cinco Covas para o Egito" tinha como tema a
guerra no deserto. "Os aliados acabavam de desembarcar no norte da frica. Era
preciso comemorar as primeiras vitrias contra os nazistas desde a queda da Frana.
O marechal Rommel havia sido abatido pelos ingleses e Billy Wilder escolhe para
personific-lo um dos maiores cineastas alemes, Erich von Stroheim",explicou Dines.
De tanto interpretar nazistas, o ator acabou se transformando em um prottipo do
militar alemo.
A contribuio dos refugiados

"Houve um momento em que toda aquela gente, todos aqueles refugiados, que
tinham ido da Alemanha, da Frana todos aqueles diretores, roteiristas, fotgrafos etc,
todos em Hollywood comearam um trabalho de conscientizao, que estava
ocorrendo realmente, uma coisa incrvel, horrvel na Europa. E essa conscincia foi se
acentuando. O papel desses imigrantes europeus, foi determinante, foi muito forte",
explicou Luiz Carlos Merten. Grandes diretores de Hollywood fizeram documentrios
sobre o conflito, John Ford, por exemplo, que fez um filme registrando a batalha de
Midlleway.
E entre os refugiados franceses, o preferido de Ely Azeredo Jean Renoir, que
fez um filme sobre a resistncia da Noruega. "Em relao aos alemes, em filme
pequeno de poucas ambies. Mas ele fez nos Estados Unidos um filme maravilhoso
chamado Amor terra. Um filme passado entre agricultores sobre o sul dos Estados
Unidos, extremamente realista", avaliou o crtico de cinema. Para Azeredo, o cinema
americano um cinema de emigrao, nunca um cinema "All American".
O riso contra a barbrie

Impressionado com a Noite dos Cristais, quando em 1938 uma srie de

ataques destruiu sinagogas e lojas de judeus na Alemanha, Charles Chaplin decidiu
produzir um filme ridicularizando Hitler. Em 1940, estreou "O Grande Ditador". O filme
foi censurado em diversos pases, inclusive no Brasil. Chaplin vive dois personagens
no longa-metragem: um barbeiro judeu e o ditador Hynkel. Dines destacou que a
semelhanas entre os bigodes de Chaplin e Hitler no foi casual. "No inicio da carreira
como agente provocador, Hitler queria no rosto algo que o tornasse imediatamente

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reconhecido. Escolheu o bigodinho de Charlie Chaplin, o comediante mais famoso no
mundo", disse.
O jornalista destacou que Hitler viu o filme duas vezes e ficou furioso, pois os
Estados Unidos e a Alemanha ainda mantinham relaes diplomticas. "O ditador
considerou o filme como uma agresso, as aluses eram diretas demais: Hitler era
Adenoid Hynkel, Gring era Herring, arenque, Goebbels era Garbish (em ingls, lixo).
Ao contrrio de "Tempos Modernos", Chaplin usou e abusou do som e da palavra
falada. H dois discursos: um deles do ditador Hynkel, uma stira em alemo
caricatural imitando as falas delirantes e histricas do Fhrer. O outro (naturalmente
em ingls) pronunciado atravs do rdio pelo barbeiro judeu, fingindo que o
ditador. Dirigido sua amada Hannah que, na realidade, era a ento mulher de
Chaplin, a rebelde Paulette Goddard. Um dos textos mais bonitos do cinema, seis
minutos de amor humanidade, de f e esperana num mundo sem guerras", avaliou.
You must remember this

Em 1942, estreou aquele que seria considerado como o filme mais

emblemtico da Segunda Guerra Mundial: "Casablanca". Protagonizado por Ingrid
Bergman e Humphrey Bogart, o clssico da Warner Passado na cidade marroquina em
poder dos franceses colaboracionistas mostra o dilema da personagem de Bergman
dividida entre duas paixes. "A Sucia era neutra, mas a sueca Ingrid Bergman jamais
vacilou em apoiar a causa anti-nazista", disse Dines. A produo do filme foi
conturbada.
O roteiro era aprovado apenas na noite anterior s filmagens. "A histria toda
implausvel, escrita diariamente, a produo do filme inteiramente louca", comentou o
crtico de cinema Srgio Augusto. O final foi decidido pelo diretor Michael Curtiz
durante a filmagem da ltima cena. Inesperadamente, o casal de protagonistas no
termina junto. "S o fato de o casal no ficar unido, haver uma renncia isso j era
uma grande novidade em Hollywood na poca", disse Luiz Carlos Merten. O crtico de
cinema explicou que o filme carregado de cdigos.
A produo de Hollywood no atingia apenas aos adultos. Ainda crianas no
perodo da guerra, os escritores Luis Fernando Verssimo e Moacyr Scliar contaram
suas impresses para Dines. "Eu fiquei to entusiasmado com aquilo que, nos meus
brinquedos solitrios, comecei a matar japoneses e alemes. Tanto, que at chegaram
a me levar ao mdico porque eu estava excitado demais com a guerra". Um filme que
marcou Scliar foi "Passagem para Marselha", protagonizado por Humphrey Bogart,
sobre a resistncia dos franceses contra o nazismo. "Tem uma cena em que um jovem
adolescente atingido por balas alemes morre gritando vive la France e que a gente
chorava. Aqueles filmes tinham uma grande capacidade de mobilizar o nosso
sentimento, que era um sentimento nacionalista", relembrou.

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A mobilizao dos artistas

Artistas foram convocados para participar do esforo de guerra. Grandes

nomes pegaram em armas e lutaram nos campos de batalha, como Clark Gable.
Outros, fizeram parte do esforo de guerra hollywoodiano, como Marlene Dietrich e
Carmem Miranda. John Wayne, por exemplo, virou heri de guerra na memria dos
espectadores, sem ter dado um nico disparo durante a guerra, como contou o escritor
Ruy Castro. Srgio Augusto comentou a idia das Cantinas de Hollywood, que uniam
oficiais, soldados e artistas em uma cavalaria alugada por Bete Davis. A iniciativa
virou um filme: "Um sonho de Hollywood". Os atores lavavam pratos e serviam os
soldados para transmitir a idia de unio. Em uma cena do filme, ao saber que estava
danando com a atriz Joan Crawford, um soldado desmaia.
Instrumentalizao da vida cultural
Ao assumir o poder, Hitler instituiu, como uma de suas primeiras medidas, o
Ministrio Nacional para Esclarecimento Pblico e Propaganda, que, chefiado por
Joseph Goebbels, iria instrumentalizar toda a vida cultural alem, com prioridade
absoluta para o cinema.
Tanto Hitler quanto Goebbels eram cinfilos inveterados. Goebbels afirmou,
em seus dirios, que ambos viam pelo menos dois filmes por noite, fossem alemes
ou estrangeiros, especialmente norte-americanos, e que ele chegou a assistir 20
vezes a Branca de Neve e os sete anes (David Hand, 1937), produzido por Walt
Disney nos Estados Unidos, informou Pereira.
Conhecedores do poder das imagens, esses dois protagonistas do regime
nazista trataram de canalizar a fora do cinema para fins de propaganda. Suas
orientaes nesse sentido, extensamente citadas no livro de Pereira, so de uma
astcia e de uma explicitao desconcertantes.
Toda propaganda deve ser simples, emotiva e popular e estabelecer o seu
nvel espiritual de acordo com a capacidade de compreenso do mais ignorante dentre
aqueles a quem ela pretende se dirigir, escreveu Hitler em seu livro Mein
Kampf (Minha luta).
A capacidade de compreenso do povo muito limitada, mas, em
compensao, a capacidade de esquecer grande. Assim sendo, a propaganda deve
restringir-se a poucos pontos. E esses devero ser valorizados pela ao de frmulas
estereotipadas, at que o ltimo dos ouvintes esteja em condies de assimilar a
ideia, escreveu.
Colocando no mesmo prato totalitarismo e misoginia, o lder nazista declarou:
A psique das massas de natureza a no se deixar influenciar por meias medidas,
por atos de fraqueza. Assim como as mulheres, cuja receptividade mental
determinada menos por motivos de ordem abstrata do que por uma indefinvel

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necessidade sentimental de uma fora que as complete, e que, por isso, preferem
curvar-se aos fortes a dominar os fracos, assim tambm as massas gostam mais dos
que mandam do que dos que pedem, e sentem-se mais satisfeitas com uma doutrina
que no tolera nenhuma outra do que com a tolerante largueza do liberalismo.
Goebbels transformou essa orientao geral em diretrizes ainda mais explcitas
e operacionais: O propagandista tem de construir sua prpria verdade, afirmou.
O que for til ao progresso do partido verdade. Se coincidir com a verdade
real, tanto melhor; se no coincidir, ser preciso fazer adaptaes. A grande e absoluta
verdade que o Partido e o Fhrer esto certos. Eles sempre esto certos (...) Tudo
interessa no jogo da propaganda: mentiras, calnias. Para mentir, que seja grande a
mentira, pois, assim sendo, nem passar pela cabea das pessoas ser possvel
arquitetar to profunda falsificao da verdade, disse.
De 1933 a 1942, Goebbels comandou o processo de nazificao da
sociedade alem. Nesse grande empreendimento, um elemento decisivo foi a
estatizao das companhias cinematogrficas.
Intercmbio EUA-Alemanha
At a entrada dos norte-americanos na guerra, houve um intenso intercmbio
cinematogrfico entre os Estados Unidos e a Alemanha. O modelo de estrelato norteamericano foi copiado pelos alemes. Em seu primeiro discurso comunidade
cinematogrfica, Goebbels apontou, entre os prottipos a serem seguidos, o
filme Love (Edmund Goulding, 1927), estrelado por Greta Garbo (que voltaria a
interpretar a personagem Ana Karenina na verso sonora dirigida por Clarence Brown
em 1935).
Em 1939, Goebbels ficou fascinado com E o vento levou (Victor Fleming,
1939). Ao mesmo tempo, os norte-americanos se deixaram seduzir pelo monumental
documentrio Olympia, sobre as Olimpadas de Berlim de 1936. Essa traduo
imagtica da ideologia nazista, filmada em 1936 e estreada em 1938, projetou
internacionalmente o nome de sua diretora, Leni Riefenstahl.
Com a evoluo da Segunda Guerra Mundial, a instrumentalizao
cinematogrfica das conscincias tornou-se mais intensa nos dois pases, apoiando-se
na construo das imagens dos inimigos e nas representaes da guerra.
Na Alemanha, surgem filmes como o pseudodocumentrio O judeu eterno (Fritz
Hippler, 1940), uma nauseante apologia do racismo antissemita. Com imagens reais,
filmadas no Gueto de Varsvia, na Polnia ocupada por tropas alems, mas uma
montagem e uma narrativa que distorcem grosseiramente o significado das imagens, o
filme compara os judeus a ratos e instila nos espectadores o dio antissemita,
amestrando a opinio pblica para a poltica de extermnio em massa, que seria
inaugurada exatamente naquele ano, no campo de Auschwitz-Birkenau.
Os filmes nazistas afirmavam que as democracias ocidentais eram naes
demonacas, que pretendiam destruir a Alemanha. Por isso, os alemes viam-se
obrigados a atacar primeiro. J Hollywood mostrava os Estados Unidos enfrentando

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uma rdua luta do bem contra o mal, em que os heroicos e simpticos soldados
norte-americanos travavam uma longa batalha contra os inescrupulosos e malvados
nazistas, na frente ocidental, e os sanguinrios e suicidas japoneses, na frente
oriental.
Nos Estados Unidos, o governo cria um manual para a indstria
cinematogrfica, mostrando como deveriam ser apresentados, nos filmes, os inimigos,
os aliados, o esforo de guerra etc. Os grandes inimigos so o alemo nazista, o
italiano fascista e o japons sanguinrio.
No caso do alemo, h uma diferenciao. Nem todo alemo ruim, apenas
os nazistas, podendo os demais serem recuperados. J os japoneses so
apresentados de forma homognea, como seres fanticos e sanguinrios.
Com a mensagem de que todos os japoneses deveriam ser eliminados da face
da Terra. Pouco depois, foram despejadas as duas bombas atmicas sobre o Japo,
em Hiroshima e Nagasaki.
Para o historiador, segundo PEREIRA,
A relevncia desse estudo se justificou no s pela tentativa de
compreenso mais aprofundada da utilizao do cinema como
arma de propaganda de ditaduras totalitrias e de governos
democrticos, mas tambm pela atualidade do tema, ou seja, o
uso de imagens para fins polticos.
As imagens adquiriram um papel de destaque na sociedade
contempornea, em que tudo se tornou direta ou indiretamente
mediado por elas. Aps a guerra de imagens empreendida
entre os governos de George W. Bush e Saddam Hussein,
parece que as tticas de propaganda desenvolvidas pelos
governos de Hitler e Roosevelt ainda no foram ultrapassadas.

Bibliografia:
BRANCO, Alberto Manuel Vara.Coordenador do Curso de Comunicao Social. O
cinema nas dcadas de 30 a 50 do sculo XX:uma viso histrica.
DINES,
Alberto.
http://www.observatoriodaimprensa.com.br/news/view/quando-o-cinemavai-a-guerra. 13/10/2013.23:13horas.
DINIZ, Lilia. QUANDO O
Imprensa,07/10/2009,ed.558.

CINEMA

VAI

GUERRA.Observatrio

PEREIRA, Wagner Pinheiro.O PODER DAS IMAGENS.

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