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LIBERDADE
DE EXPRESSO
E COMUNICAO
Teoria e proteo constitucional
LIBERDADE DE EXPRESSO
E COMUNICAO
Teoria e proteo constitucional
EDILSOM FARIAS
ISBN 85-203-2416-9
SUMRIO
15
INTRODUO ..........................................................................................
17
Parte I
ESTATUTO TERICO
1. CONCEITOS OPERACIONAIS E EMBASAMENTO TERICO ......
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SUMRIO
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Parte II
ESTATUTO CONSTITUCIONAL POSITIVO
1. CONFIGURAO CONSTITUCIONAL DA LIBERDADE DE EXPRESSO E COMUNICAO ...........................................................
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1.3.3.2
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2.3.1.1
2.3.1.2
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3.3 Fundamento constitucional das restries tcitas liberdade de expresso e comunicao e garantia institucional da comunicao
social .............................................................................................. 268
3.3.1 Restries tcitas estabelecidas pelo legislador ................
3.3.2 Restries tcitas formuladas pelo Judicirio ....................
269
273
279
BIBLIOGRAFIA ........................................................................................
291
LISTA DE ABREVIATURAS
AC
AGNU
Agonu
AL
AN
AP
CADH
CB
CC
CCJCD
CDC
CE
CE
CES
CF
CIDH
CIEPC
CM
CN
CNCS
CP
CPC
CPDC
CPP
CSEU
DA
DADDH
DC
DC
Assemblia Constituinte
Assemblia Geral das Naes Unidas
Assemblia Geral da Organizao das Naes Unidas
Amrica Latina
Amrica do Norte
Administrao Pblica
Conveno Americana sobre Direito Humanos
Correio Brasiliense
Cdigo Civil
Comisso de Constituio e Justia da Cmara dos Deputados
Conveno sobre os Direitos da Criana
Convnio Europeu
Conselhos Editoriais
Conselho Econmico e Social
Constituio Federal
Carta Internacional dos Direitos Humanos
Comisso Internacional de Estudos de Problemas da Comunicao
Carta Magna
Congresso Nacional
Conselho Nacional de Comunicao Social
Clusulas Ptreas
Cdigo de Processo Civil
Cdigo de Proteo e Defesa do Consumidor
Cdigo de Processo Penal
Corte Suprema dos Estados Unidos
Direito Administrativo
Declarao Americana dos Direitos e Deveres do Homem
Direito da Comunicao
Direito Constitucional
16
DC
DC
DD
DEM
DFD
DFPP
DP
DS
DUDH
ECP
ECA
EDD
EUE
LI
LM
LS
MC
MP
NOC
OCB
ONU
PE
PE
PIDCP
PJ
PP
PR
PSJCR
RLQ
RLS
SC
SGM
STF
TC
TSE
Unesco
Direito Civil
Direito Comparado
Direito Difuso
Delegacia Especializada da Mulher
Direitos Fundamentais de Defesa
Direitos Fundamentais de Prestao e de Participao
Direito Penal
Direito Subjetivo
Declarao Universal dos Direitos Humanos
Estatuto Constitucional Positivo
Estatuto da Criana e do Adolescente
Estado Democrtico de Direito
Estados da Unio Europia
Lei de Imprensa
Lei Maior
Lei Superior
Ministrio das Comunicaes
Ministrio Pblico
Nova Ordem Constitucional
Ordem Constitucional Brasileira
Organizao das Naes Unidas
Poder Executivo
Parlamento Europeu
Pacto Internacional dos Direitos Civis e Polticos
Poder Judicirio
Poder Pblico
Presidncia da Repblica
Pacto de San Jos da Costa Rica
Reserva de Lei Qualificada
Reserva de Lei Simples
Suprema Corte
Segunda Guerra Mundial
Supremo Tribunal Federal
Tribunal Constitucional
Tribunal Superior Eleitoral
Organizao das Naes Unidas para a Educao, Cincia e Cultura.
PARTE II
ESTATUTO CONSTITUCIONAL POSITIVO
1
CONFIGURAO CONSTITUCIONAL
DA LIBERDADE DE EXPRESSO
E COMUNICAO
SUMRIO: 1.1 Eixo argumentativo 1.2 Configurao constitucional da
liberdade de expresso: 1.2.1 Liberdade genrica de expresso do pensamento; 1.2.2 Liberdade de expresso de conscincia e de crena religiosa;
1.2.3 Liberdade de expresso filosfica e poltica; 1.2.4 Liberdade de expresso artstica e cientfica 1.3 Configurao constitucional da liberdade de comunicao: 1.3.1 Direito fundamental de informar; 1.3.2 Direito
fundamental de acesso informao; 1.3.3 Direito fundamental de ser
informado; 1.3.4 Liberdade de comunicao e direitos fundamentais concorrentes 1.4 Princpios constitucionais da liberdade de expresso e comunicao: 1.4.1 Princpio da vedao do anonimato; 1.4.2 Princpio da
proscrio de censura e licena; 1.4.3 Princpio das clusulas ptreas.
150
A natureza poltica e o carter principiolgico de boa parte das normas constitucionais denotam a especificidade da interpretao constitucional e o grande desafio que compreender a ordem constitucional.1 Para
ilustrar as dificuldades a serem vencidas, na ingente faina de interpretar a
lei fundamental, basta evocar que, transcorridos mais de duzentos anos
da aprovao da Primeira Emenda Constituio dos Estados Unidos,
ainda hoje continua a busca por um princpio, uma teoria ou mesmo uma
frase que possa expressar o significado do texto da Primeira Emenda.2 Na
verdade, tais aspectos revelam que a constituio um projeto histrico
inacabado, cumprindo a cada gerao a incumbncia de interpretar e configurar as disposies constitucionais como se fosse uma nova tarefa.3
O estudo que se principia (conforme j explicitado neste trabalho) no
ignora as implicaes das estruturas sociais para a consecuo da liber(1)
(2)
(3)
155
Esse aspecto negativo da liberdade de emisso do pensamento encontra densificao em outras disposies da Constituio. Assim, o art. 5.,
LXIII, assegura ao preso o direito de permanecer calado, direito que se
estende aos acusados em geral, por fora do princpio da ampla defesa
estipulado pelo art. 5., LV. Igualmente, o art. 14, que estipula o segredo
do voto, com valor igual para todos, garante, dessa forma, ao eleitor o
direito de no manifestar as suas preferncias polticas.
Cumpre evocar que a liberdade genrica de expresso do pensamento, embora no subsumida ao critrio da verdade, deve ser exercida com
continncia para obter a proteo constitucional (ver supra, cap. 2 da 1.
Parte, item 2.5).17 Vale dizer, o mbito normativo do citado inciso IV do
art. 5. no cobre a emisso do pensamento que revele animus para difamar, injuriar ou caluniar, ou contenha expresses que violem outros direitos personalssimos (intimidade, vida privada e imagem).18
1.2.2 Liberdade de expresso de conscincia e de crena religiosa
A Constituio Federal prescreve, no inciso VI do art. 5., a inviolabilidade da liberdade de expresso de conscincia e de crena. O escopo
maior deste dispositivo , estreme de dvida, proteger a livre expresso
do pensamento no campo religioso e, portanto, constitui uma especificao da liberdade de expresso genrica do pensamento.
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Em sentido anlogo, LLAMAZARES CALZADILLA (ibid., p. 54-55) argumenta que o contedo da liberdade de conscincia envolve diferentes direitos
e liberdades: Libertad para creer o no creer, para tener unas u otras convicciones, y para adquirir esas creencias y conformar esas convicciones: esto se concreta en los derechos de libertad ideolgica y religiosa, el derecho a la educacin,
y el e derecho a la informacin. Libertad para expresar esas creencias o convicciones: se concreta en la libertad de expresin, la libertad de enseanza y la
libertad de informacin. Libertad para comportarse de acuerdo con esas
creencias y esas convicciones y a no ser obligado a comportarse en contra de
ellas: se concreta en el derecho a la objecin de conciencia.
Apesar de estar consagrada na maioria das Constituies contemporneas e
de as Naes Unidas terem aprovado em 1981 uma Declarao sobre a Eliminao de Todas as Formas de Intolerncia de Discriminao Baseadas na Religio ou na Convico, convm reconhecer que a liberdade de crena religiosa ainda enfrenta dificuldades em vrios lugares do mundo para a sua plena
eficcia. Basta citar o rumoroso caso do escritor indo-britnico Salman Rushdie,
autor do livro The Satanic Verses, e que a partir do ano de 1989 passou a viver
recluso e protegido por autoridades policiais em razo de pena de morte que
lhe foi imposta pelas autoridades religiosas do Ir. Felipe Fortuna (op. cit., p.
30) informa que, inspirado neste caso, Millr Fernandes lembrou que a proliferao de milhes de grupos religiosos resultou em diversas guerras, ao passo
que os descrentes nunca saram das suas poltronas para defender a fundamentao filosfica de sua descrena. Assim, o humorista lanou a idia de que da
Constituio brasileira deveria fazer parte um item absolutamente indito,
defendo uma liberdade fundamental, na qual se baseia a salvao da humanidade: a liberdade de descrena. Ironia parte, como visto, a liberdade de
conscincia significa justamente a liberdade de descrena.
RAWLS (op. cit., 1993, p. XXVI): Thus, the historical origin of political
liberalism (and of liberalism more generally) is the Reformation and its
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aftermath, with the long controversies over religious toleration in the sixteenth
and seventeenth centuries. Something like the modern understanding of liberty
of conscience and freedom of thought began then. As Hegel saw, pluralism made
religious liberty possible, certainly not Luthers and Calvins intention.
De acordo com RAWLS (ibid., p. 342), a histria da doutrina constitucional
mostra que a liberdade de expresso poltica tem-se fixado em trs pontos: there
is no such thing as the crime of seditious libel; there are no prior restraints on
freedom of the press, except for special cases; and the advocacy of revolutionary
and subversive doctrines is fully protected.
A relevncia da expresso poltica para a consolidao do regime democrtico
foi notada de forma arguta por BARBALHO, Joo (Constituio Federal brasileira: comentrios por Joo Barbalho U.C., p. 319) nos seus comentrios
primeira Constituio republicana brasileira: No basta, com effeito, que a
nao tenha representantes para a gesto dos negcios pblicos, preciso tambm que elles constantemente sejam influenciados por ella, ouam sempre sua
voz, acompanhem-na em seos anhelos, estejam attentos a seo aceno, retemperem-se de continuo no pensamento que ella manifesta e que pde no ser
mais o que prevalecia ao tempo da eleio que os investio do mandato. Depois,
BIBLIOGRAFIA
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