18/10/2016

Turma2014:LGICAFORMALELGICADIALTICA
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Lgicaformaltudoaquiloquetemsuaformalidade,ouseja,aquelaquepodeser
explicadoecomprovadocientificamente.REALTambmpodesedizerquealgica
formaltemsignificadocomumporexemploumaarvoreumaarvore.
Lgicadialticaabstrata,aquelaquesestanopensamento,naidia,notemcomo
explicar,aliasdaparaexplicarmasnotemcomosecomprovar.Tambmpodesedizer
quesoosfenmenoscomosignificadocomumqueumdependedooutro,comopor
exemplo:vidaemorte
Algicaformametafsicatodasascoisassoiguaisasimesmas.(Alciomiro)

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lgicoqueeuvou!,lgicoqueeladisseisso!.Quandodizemosfrases
comoessas,aexpressolgicoqueindica,paranseparaapessoacom
quemestamosfalando,quesetratadealgumacoisaevidente.Aexpresso
aparececomosefosseaconclusodeumraciocnioimplcito,compartilhado
pelosinterlocutoresdodiscurso.Aodizerlgicoqueeuvou!,estousupondo
quequemmeouvesabe,semqueissosejaditoexplicitamente,quetambm
estouafirmando:Vocmeconhece,sabeoquepenso,gostoouquero,sabeo
quevaiacontecernolugarxenahoraye,portanto,nohdvidadequeirei
atl.
Aodizerlgicoqueeladisseisso!,asituaosemelhante.Aexpresso
seriaaconclusodealgoqueeueaoutrapessoasabemos,comoseeuestivesse
dizendo:Sabendoquemela,oquepensa,gosta,quer,oquecostumadizere
fazer,evendooqueestacontecendoagora,concluoqueevidentequeela
disseisso,poiseradeseesperarqueelaodissesse.
Nessescasos,estamostirandoumaconclusoquenosparecebvia,edizer
lgicoqueseriaomesmoquedizer:claroqueounohdvidadeque.
Emcertasocasies,ouvimos,lemos,vemosalgumacoisaenossareaodizer:
No.Nopodeserassim.Issonotemlgica!.Ou,ento:Issonolgico!.
Essasduasexpressesindicamumasituaoopostasanteriores,ouseja,agora
umaconclusofoitiradaporalgum,masoquejsabemos(deumapessoa,de
umfato,deumaidia,deumlivro)nosfazjulgarqueaconclusoindevida,
esterrada,deveriaseroutra.possvel,tambm,queasduasexpresses
estejamindicandoqueoconhecimentoquepossumossobrealgumacoisa,sobre
algumousobreumfatonosuficienteparacompreendermosoqueestamos
ouvindo,vendo,lendoeporissonosparecenoterlgica.
Nessesvriosexemplos,podemosperceberqueaspalavraslgicaelgicosousadas
pornsparasignificar:
1.ouumainferncia:vistoqueconheox,dissopossoconcluirycomo
conseqncia
2.ouaexignciadecoerncia:vistoquexassim,entoprecisoqueyseja
Assim
3.ouaexignciadequenohajacontradioentreoquesabemosdexea
conclusoyaquechegamos
4.ouaexignciadeque,paraentenderaconclusoy,precisamossabero
suficientesobrexparaconhecerporquesechegouay.
Inferncia,coerncia,conclusosemcontradies,conclusoapartirde
conhecimentossuficientessoalgumasnoesimplicitamentepressupostaspor
nstodavezqueafirmamosquealgolgicoouilgico.
Aousarmosaspalavraslgicaelgicoestamosparticipandodeumatradiode
pensamentoqueseoriginadaFilosofiagrega,quandoapalavralogos
significandolinguagemdiscursoepensamentoconhecimentoconduziuos
filsofosaindagarseologosobedeciaounoaregras,possuaounonormas,
princpiosecritriosparaseuusoefuncionamento.Adisciplinafilosficaquese
ocupacomessasquesteschamaselgica.
Oaparecimentodalgica:HerclitoeParmnides
QuandoestudamosonascimentodaFilosofia,vimosqueosprimeirosfilsofos

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sepreocupavamcomaorigem,atransformaoeodesaparecimentodetodosos
seres.Preocupavamsecomodevir.Duasgrandestendnciasadotaramposies
opostasaesserespeito,napocadosurgimentodaFilosofia:adofilsofo
HerclitodefesoeadofilsofoParmnidesdeElia.
Herclitoafirmavaquesomenteodevirouamudanareal.Odiasetornanoite,
oinvernosetornaprimavera,estasetornavero,omidoseca,osecoumedece,
ofrioesquenta,oquenteesfria,ograndediminui,opequenocresce,odoente
ganhasade,atrevasefazluz,estasetransformanaquela,avidacedelugar
morte,estadorigemquela.
Omundo,diziaHerclito,umfluxoperptuoondenadapermaneceidnticoa
simesmo,mastudosetransformanoseucontrrio.Alutaaharmoniados
contrrios,responsvelpelaordemracionaldouniverso.Nossaexperincia
sensorialpercebeomundocomosetudofosseestvelepermanente,maso
pensamentosabequenadapermanece,tudosetornacontrriodesimesmo.O
logosamudanaeacontradio.
Parmnides,porm,afirmavaqueodevir,ofluxodoscontrrios,uma
aparncia,meraopinioqueformamosporqueconfundimosarealidadecomas
nossassensaes,percepeselembranas.Odevirdoscontrriosuma
linguagemilusria,noexiste,irreal,no.oNoSer,onada,impensvele
indizvel.Oqueexisterealeverdadeiramenteoquenomudanunca,oqueno
setornaopostoasimesmo,maspermanecesempreidnticoasimesmo,sem
contrariedadesinternas.oSer.
Pensaredizerssopossveisseascoisasquepensamosedizemosguardarema
identidade,forempermanentes.Spodemosdizerepensaraquiloquesempre
idnticoasimesmo.PorissosomenteoSerpodeserpensadoedito.Nossos
sentidosnosdoaaparnciamutvelecontraditria,oNoSersomenteo
pensamentopuropodealcanareconheceraquiloqueouexisterealmente,o
Ser,edizloemsuaverdade.Ologososercomopensamentoelinguagem
verdadeirose,portanto,averdadeaafirmaodapermannciacontraa
mudana,daidentidadecontraacontradiodosopostos.
Assim,Herclitoafirmavaqueaverdadeeologossoamudanadascoisasnos
seuscontrrios,enquantoParmnidesafirmavaquesoaidentidadedoSer
imutvel,opostoaparnciasensveldalutadoscontrrios.Parmnidesintroduz
aidiadequeoquecontrrioasimesmo,ousetornaocontrriodoqueera,
nopodeser(existir),nopodeserpensadonemditoporquecontraditrio,ea
contradiooimpensveleoindizvel,umavezqueumacoisaquesetorne
opostadesimesmadestriseasimesma,tornasenada.ParaHerclito,a
contradioaleiracionaldarealidadeparaParmnides,aidentidadeessalei
racional.
AhistriadaFilosofiagregaserahistriadeumgigantescoesforopara
encontrarumasoluoparaoproblemapostoporHerclitoeParmnides,pois,
seoprimeirotiverrazo,opensamentodeverserumfluxoperptuoeaverdade
seraperptuacontradiodosseresemmudanacontnuamasseParmnides
tiverrazo,omundoemquevivemosnotersentido,nopoderserconhecido,
serumaaparnciaimpensveleviveremosnailuso.
Serpreciso,portanto,umasoluoqueprovequeamudanaeoscontrrios
existemepodemserpensados,mas,aomesmotempo,queprovequea
identidadeoupermannciadosserestambmexiste,verdadeiraepodeser
pensada.Comoencontraressasoluo?
Oaparecimentodalgica:PlatoeAristteles
Nomomentodeseuapogeu,isto,dePlatoedeAristteles,aFilosofia
oferecerasduassoluesmaisimportantesparaoproblemadacontradiomudana
eidentidadepermannciadosseres.Novamos,aqui,falardessasduas
filosofias,masdestacarumaspectodecadaumadelasrelacionadocomonosso
assunto,isto,comosurgimentodalgica.
PlatoconsiderouqueHerclitotinharazonoqueserefereaomundomaterial
oufsico,isto,aomundodosserescorporais,poisamatriaoqueestsujeito
amudanascontnuaseaoposiesinternas.Herclitoestcertonoquediz
respeitoaomundodenossassensaes,percepeseopinies:omundonatural
oumaterial(quePlatochamademundosensvel)odevirpermanente.
Noentanto,diziaPlato,essemundoumaaparncia(omundodos
prisioneirosdacaverna),umacpiaousombradomundoverdadeiroereale,
nesse,Parmnidesquemtemrazo.Omundoverdadeiroodasessncias
imutveis(quePlatochamademundointeligvel),semcontradiesnem
oposies,semtransformao,ondenenhumserpassaparaoseucontraditrio
Mascomoconhecerasessnciaseabandonarasaparncias?Comosairda
caverna?Atravsdeummtododopensamentoedalinguagemchamado
dialtica.
Emgrego,apalavradiaquerdizerdois,duploosufixolticaderivasedelogos
edoverbolegin(cujosentidoestudamosnoscaptulosdedicadoslinguageme
aopensamento).Adialtica,comojvimos,umdilogoouumaconversaem
queosinterlocutorespossuemopiniesopostassobrealgumacoisaedevem
discutirouargumentardemodoapassardasopiniescontrriasmesmaidia
ouaomesmopensamentosobreaquiloqueconversam.Devempassarde
imagenscontraditriasaconceitosidnticosparatodosospensantes.

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Adialticaplatnicaumprocedimentointelectualelingsticoquepartede
algumacoisaquedeveserseparadaoudivididaemdoisouduaspartescontrrias
ouopostas,demodoqueseconheasuacontradioesepossadeterminarqual
doscontrriosverdadeiroequalfalso.Acadadivisosurgeumparde
contrrios,quedevemserseparadosenovamentedivididos,atquesecheguea
umtermoindivisvel,isto,noformadopornenhumaoposiooucontradio
equeseraidiaverdadeiraouaessnciadacoisainvestigada.Partindode
sensaes,imagens,opiniescontraditriassobrealgumacoisa,adialticavai
separandoosopostosempares,mostrandoqueumdostermosaparnciae
ilusoeooutro,verdadeiroouessncia.
Adialticaumdebate,umadiscusso,umdilogoentreopiniescontrriase
contraditriasparaqueopensamentoealinguagempassemdacontradioentre
asaparnciasidentidadedeumaessncia.Superaroscontraditriosechegarao
quesempreidnticoasimesmoatarefadadiscussodialtica,querevelao
mundosensvelcomoheraclitiano(alutadoscontrrios,amudanaincessante)e
omundointeligvelcomoparmenidiano(aidentidadeperenedecadaidiaconsigo
mesma).
Aristteles,porsuavez,segueumaviadiferentedaescolhidaporPlato.
Consideradesnecessriosepararrealidadeeaparnciaemdoismundosdiferentes
humnicomundonoqualexistemessnciaseaparnciasenoaceitaquea
mudanaouodevirsejameraaparnciailusria.Hserescujaessnciamudar
ehserescujaessnciaimutvel.OerrodeHerclitofoisuporqueamudana
serealizasobaformadacontradio,isto,queascoisassetransformamnos
seusopostos,poisamudanaoutransformaoamaneirapelaqualascoisas
realizamtodasaspotencialidadescontidasemsuasessnciaeestano
contraditria,masumaidentidadequeopensamentopodeconhecer.
Assim,porexemplo,quandoacrianasetornaadultaouquandoasementese
tornarvore,nenhumadelastornousecontrriaasimesma,masdesenvolveu
umapotencialidadedefinidapelaidentidadeprpriadesuaessncia.Cabe
Filosofiaconhecercomoeporqueascoisas,semmudaremdeessncia,
transformamse,assimcomocabeFilosofiaconhecercomoeporquehseres
imutveis(comoasentidadesmatemticaseasdivinas).Parmnidestemrazo:o
pensamentoealinguagemexigemaidentidade.Herclitotemrazo:ascoisas
mudam.Ambosseenganaramaosuporqueidentidadeemudanaso
contraditrias.TalenganolevouPlatodesnecessriadivisodosmundos.
Emsegundolugar,Aristtelesconsideraqueadialticanoumprocedimento
seguroparaopensamentoealinguagemdaFilosofiaedacincia,poistemcomo
pontodepartidasimplesopiniescontrriasdosdebatedores,eaescolhadeuma
opiniocontraoutranogarantechegaressnciadacoisainvestigada.A
dialtica,dizAristteles,boaparaasdisputasoratriasdapolticaedoteatro,
paraaretrica,poisestatemcomofinalidadepersuadiralgum,oferecendo
argumentosfortesqueconvenamooponenteeosouvintes.adequadaparaos
assuntossobreosquaisscabeapersuaso,masnoparaaFilosofiaeacincia,
porque,nestas,interessaademonstraoeaprovadeumaverdade.
Substituindoadialticaporumconjuntodeprocedimentosdedemonstraoe
prova,Aristtelescrioualgicapropriamentedita,queelechamavadeanaltica
(apalavralgicaserempregada,sculosmaistarde,pelosesticoseAlexandre
deAfrodsia).
Qualadiferenaentreadialticaplatnicaealgica(ouanaltica)aristotlica?
Emprimeirolugar,adialticaplatnicaoexercciodiretodopensamentoeda
linguagem,ummododepensarqueoperacomoscontedosdopensamentoedo
discurso.Algicaaristotlicauminstrumentoqueantecedeoexercciodo
pensamentoedalinguagem,oferecendolhesmeiospararealizaroconhecimento
eodiscurso.ParaPlato,adialticaummododeconhecer.ParaAristteles,a
lgica(ouanaltica)uminstrumentoparaoconhecer.
Emsegundolugar,adialticaplatnicaumaatividadeintelectualdestinadaa
trabalharcontrriosecontradiesparasuperlos,chegandoidentidadeda
essnciaoudaidiaimutvel.Depurandoepurificandoasopiniescontrrias,a
dialticaplatnicachegaverdadedoqueidnticoeomesmoparatodasas
inteligncias.Algicaaristotlicaofereceprocedimentosquedevemser
empregadosnaquelesraciocniosquesereferematodasascoisasdasquais
possamosterumconhecimentouniversalenecessrio,eseupontodepartidano
soopiniescontrrias,masprincpios,regraseleisnecessriaseuniversaisdo
pensamento.
Elementosdelgica
Principaiscaractersticasdalgica
Aristtelespropsaprimeiraclassificaogeraldosconhecimentosoudas
cinciasdividindoasemtrstipos:teorticas,prticaseprodutivas.Todosos
saberesreferentesatodososseres,todasasaeseprodueshumanas
encontravamsedistribudosnessaclassificaoqueiadacinciamaisaltaa
filosofiaprimeiraatoconhecimentodastcnicascriadaspeloshomensparaa
fabricaodeobjetos.Noentanto,nessaclassificaonoencontramosalgica.
Porqu?
ParaAristteles,algicanoeraumacinciateortica,nemprticaouprodutiva,
masuminstrumentoparaascincias.Eisporqueoconjuntodasobraslgicas
aristotlicasrecebeuonomederganon,palavragregaquesignifica

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instrumento.
Algicacaracterizasecomo:
?instrumental:oinstrumentodopensamentoparapensarcorretamentee
verificaracorreodoqueestsendopensado
?formal:noseocupacomoscontedospensadosoucomosobjetosreferidos
pelopensamento,masapenascomaformapuraegeraldospensamentos,
expressaatravsdalinguagemiv
?propedutica:oquedevemosconhecerantesdeiniciarumainvestigao
cientficaoufilosfica,poissomenteelapodeindicarosprocedimentos
(mtodos,raciocnios,demonstraes)quedevemosempregarparacada
modalidadedeconhecimento
?normativa:forneceprincpios,leis,regrasenormasquetodopensamentodeveseguir
sequiserserverdadeiro
?doutrinadaprova:estabeleceascondieseosfundamentosnecessriosde
todasasdemonstraes.Dadaumahiptese,permiteverificarasconseqncias
necessriasquedeladecorremdadaumaconcluso,permiteverificarse
verdadeiraoufalsa
?geraletemporal:asformasdopensamento,seusprincpiosesuasleisno
dependemdotempoedolugar,nemdaspessoasecircunstncias,masso
universais,necessriaseimutveiscomoaprpriarazo.
Fonte:Marilenechaui
PostadoporTurma2014s19:21

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mari 11denovembrode201107:39
essetextosensacionalconseguipegartodosostopicosdomeutrabalhoaquieste
textomaisdoquecompleto**valeu
Responder

wallaceResplande 17deagostode201606:26
Parabns
Responder

wallaceResplande 17deagostode201606:26
Parabns
Responder

wallaceResplande 17deagostode201606:26
Estecomentriofoiremovidopeloautor.
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