REVELL ISSN: 2179-4456 - 2016 v.2, ano 7, n.13 agosto de 2016. Ed.

Especial

LOCUS VOLUPTATEM: A POETICA

DOS PRAZERES
LOCUS VOLUPTATEM: THE POETICS OF PLEASURE
Giovanna Pagano COLATO

Resumo: O ensaio tem como proposta desenvolver uma anlise que busca perscrutar os ambientes
que envolvem as narrativas alocadas naquilo que se entende por contemporneo e suas
caractersticas. Tendo como objeto o texto Latin Lovers, conto retirado do livro Antologia M(ai)s
SadoMasoquista da Literatura Brasileira, sero feitos apontamentos acerca da significao e
atribuio de sentido aos locais inseridos no conto, tendo em vista que cada cenrio traz consigo
elementos importantes e que se misturam de maneira drstica com as situaes vivenciadas por
personagens de natureza to intensa quanto os fatos postos ante o leitor. Para falar sobre os espao
dentro da literatura, foram utilizados como refencial terico os postulados dos filsofos Barchelard,
Giddens e Mogin. A proposta deste ensaio se baseia na hiptese das relaes dialticas estabelecidas
entre o que de natureza do interno (personagens, sentimentos, emoes), o que de natureza do
externo (locais, paisagens, espaos) e o poder de influncia que as figuras postas como cenrio
exercem sobre o leitor.

Palavras-chave: literatura; narrativas contemporneas; o local/espao.

ABSTRACT: This essay intends to develop an analysis that seeks to scan the environments that
surround the narratives present in what is considered contemporary and its characteristics. Based on
the text Latin Lovers, a tale from the book Antologia M(ai)s SadoMasoquista da Literatura
Brasileira, statements about the significance and attribution of sense to the places inserted in a tale
will be made, keeping in mind that each scenario brings important elements and that these bend
drastically with the situations experienced by the characters as intensely as the facts presented to the
reader. The studies of the philosophers Barchelard, Giddens and Mogin were used to discourse
about the space in literature. The purpose of this essay is based on the hypothesis of the dialectical
relationships established between what is internal (characters, feelings, emotions), what is external
(places, landscapes, spaces) and the power of influence that the images placed as scenario exert over
the reader.

Keywords: literature; contemporary narratives; place/space.

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A arte o exerccio experimental da liberdade

PEDROSA, 1960

Quantas (e quais) possibilidades se escondem atrs de uma porta fechada?

Para iniciar este ensaio, que visa perscrutar os ambientes que envolvem as
narrativas contemporneas, necessrio, em primeiro lugar, propor um debate
acerca do ato libertador que incita o observador a abrir as portas e a explorar o
desconhecido. Comecemos, ento, pela definio de alguns termos.
De acordo com seu significado dicionarizado, liberdade refere-se ao ato de
exercer sem restries desejos e vontades, iseno completa de proibies ou
censuras externas, a capacidade do sujeito de expressar-se sem temer ou calar-se
ante quaisquer imposies. Apesar de toda a beleza, imponncia e fora do verbete,
sabemos que o conceito real de liberdade, colocado em prtica pela sociedade (do
clssico ao moderno), relativo de acordo com o tempo/espao ao qual estamos
nos referindo. A partir disso, de acordo com Canton, [...] em se tratando de arte,
necessrio prestar ateno nos sinais dos tempos e em seus significados
(CANTON, 2009, p. 12).
O tempo sobre o qual pretendemos tecer minhas consideraes aquele
que se entende por contemporneo e suas intempestividades, termo que dialoga
com o filsofo Nietzsche, tambm essencial para a construo de nossas ideias. A
fixao gerada pelo contemporneo, as pegadas e marcas deixadas em nossa
linha imaginria do tempo (advinda da urgncia ocidental de uma dicotomizao
de ideias) no se restringem ao ambiente acadmico e universitrio, tampouco a
museus e galerias. A dificuldade em visualizar e absorver esta singular relao
temporal em que vivemos se assemelha condio denominada hipermetropia da
viso. Esta metfora escolhida para definir a posio do observador
contemporneo se deve ao fato de tal doena, a hipermetropia, ocasionar uma
deformidade na refrao ocular (fenmeno que ocorre quando a luz, vinda do
ambiente externo, perpassa o globo ocular, formando a viso, tal como a

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capacidade de enxergar imagens com nitidez), gerando uma focalizao errada

em imagens muito prximas.

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Vivenciam-se, dia aps dia, as peculiaridades e as particularidades do

contemporneo. Partindo da posio daqueles que observam de perto todos esses
fatos, a hipermetropia da viso seria uma condio do sujeito contemporneo
observador, que, apesar disso, desfruta de maior liberdade para abrir portas
desconhecidas. Agora, devidamente contextualizados em relao ao tempo ao
qual estamos nos referindo, voltaremos para a questo terminolgica. Antes de
abrir tais portas (e explorar seu contedo), preciso definir noes de espao e
lugar.
Segundo o filsofo francs Gaston Bachelard, [...] o espao chama a
ao, e antes da ao a imaginao trabalha. Ela ceifa e lavra (BACHELARD,
1993, p. 205). A partir disso, a noo espacial inserida nas narrativas
contemporneas no est ali por simples e mera coincidncia, mas porque evoca
sentimentos, noes, memrias e lembranas especficas de seu leitor/observador.
O cenrio no se posiciona de forma inocente em meio a fatos e acontecimentos;
ele est ali por uma razo absolutamente imprescindvel para o desenrolar da
historia. A partir da construo espacial, tpicos importantes acerca da narrativa
podem ser interpretados e at mesmo desvendados. Para fomentar ainda mais este
dilogo (e prosseguir com a anlise terminolgica), utilizamos os postulados do
socilogo britnico Anthony Giddens acerca da diferena entre espao e local.
Segundo o terico, o [...] lugar melhor conceitualizado por meio da ideia de
localidade, que se refere ao cenrio fsico da atividade social como situado
geograficamente (GIDDENS, 1991, p. 21). Portando, aproximando-se das ideias
propostas por Bachelard, o local traz consigo a noo de um espao conhecido,
algo familiar e que se relaciona de maneira subjetiva, evocando memrias e
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sentimentos especficos do observador. Aquilo que no visvel deve ser levado

em considerao. Questes relacionadas intimidade do leitor/observador so,
subjetivamente (ou no), ativadas.

Para evocar os valores de intimidade, preciso, paradoxalmente,

induzir o leitor ao estado de leitura suspensa. no momento em que os
olhos do leitor deixam o livro que a evocao do meu quarto pode
transformar-se num limite de onirismo para outrem. Quando um poeta
que fala, a alma do leitor ecoa, ela conhece essa repercusso que, como
diz Minkowski, d ao ser a energia de uma origem. Portanto, h um
sentido em dizer, no plano de uma filosofia da literatura e da poesia em
que nos colocamos, que se "escreve um quarto", que se "l um quarto",
que se "l uma casa". Assim, rapidamente, desde as primeiras palavras,
primeira abertura potica, o leitor que "leu um quarto" suspende sua
leitura e comea a pensar em qualquer antiga morada. (BACHELARD,
1993, p. 205)

A discusso sobre espao/local transcende questes relacionadas

territorialidade ou estruturao. No valor simblico posto na construo de cada
espao ou local dentro das obras, reside o verdadeiro objeto de estudos. Em
contrapartida, a ideia de espao conecta-se, segundo Giddens (1991), a dois
fatores: o primeiro deles, a concepo de um espao sem um local ou ponto de
referncia. O segundo, espaos que possibilitam uma substituio por outras
unidades espaciais sem ocasionar problemas ou equvocos dentro da construo
artstica em questo. Portando, a ideia de espao tida como algo genrico,
abrangente, enquanto o lugar evoca algo especifico e particular.
Para demonstrar o que foi dito at aqui, buscamos em uma obra
contempornea cuja temtica, ora tida como subversiva, ora como transgressora,
conjuga locais e espaos como parte essencial de uma narrativa insacivel. Cada
cenrio traz consigo elementos importantes e que se misturam de maneira drstica
com as situaes vivenciadas por personagens de natureza to intensa quanto os
fatos postos ante o leitor. Latin Lovers (2008), de Joo Silvrio Trevisan, que
alm de contista e romancista, tambm curador, cineasta, jornalista, roteirista,
tradutor e ativista do movimento LGBT. Vida e obra se misturam. Sua trajetria
tem incio no cinema; no mundo literrio e jornalstico, seus esforos no so
postos apenas para dar voz aos gays, mas tambm a outros grupos minoritrios
excludos e oprimidos pela heteronormatividade que se arrasta dentro dos padres

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sociais aos quais somos condicionados desde o nascimento. O conto em questo foi
escrito especialmente para o livro Antologia M(ai)s SadoMasoquista da Literatura
Brasileira (2008), organizado por Antonio Vicente Seraphim Pietroforte e Glauco
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Mattoso, poeta e tambm ativista dos direitos LGBT.

O livro foi organizado no apenas com o intuito de satisfazer os desejos
daqueles que apreciam o tipo de literatura em questo, mas tambm para
desmitificar e clarear o que est envolto nesse universo que marginalizado e
encoberto por atribuies negativas e preconceituosas. Alguns contos, poemas e
textos escolhidos para compor o livro no so, necessariamente, sadomasoquistas
ou erticos, porm trazem como pano de fundo histrias que se relacionam ao
tema. Do clssico ao contemporneo, o livro mostra que tais narrativas no so
apenas um fetiche. No apenas o prazer pelo prazer. A proposta feita dos
autores nos convida a sair da posio de voyeur para saltar em um mergulho mais
profundo dentro de um texto que traz mais do que o prazer ou a perverso.
Voltando os olhares ao conto de Trevisan, a trama gira em torno de dois
personagens principais: Elle e li, nomes similares e que propem mais do que
uma coincidncia. Ambos os eles possuem o mesmo propsito: esto obstinados
na busca de algo que s pode ser atingido atravs do ato carnal concebido nos no
lugares da vida cotidiana. Para exemplificar de maneira concreta a ideia do no
lugar, inicio minha anlise com os primeiros trechos desse conto, que
fragmentado a partir dos no lugares onde os personagens se encontram.

Elle tinha passado toda a tarde dentro do cinema e j sabia de cor os

dilogos do filme. O pau lhe doa muito, de tanto esfregar. No tinha
aparecido ningum e seus olhos estavam como os de um louco:
vermelhos e inchados. Vermelhos e inchados porque eram de fato um
prenncio da loucura. (TREVISAN, 2008, p. 147)

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Nas chamadas salas de cinema porn, espectadores que no possuem

qualquer tipo de ligao afetiva se renem para buscar prazer a partir do que ser
exibido. Em seguida, aps a fruio daquilo que motivou tal ato, levantar da

poltrona e abandonar o recinto costuma ser o modus operandi da plateia. E por que
Elle permanece? A importncia do local dentro da narrativa no meramente
geogrfica, ela estrutural. A sala de cinema tem um valor simblico maior do
que sua funo convencional. A busca pelo prazer instantneo, livre de convenes
ou afetividade, se assemelha condio do espectador que sai em busca de
satisfao pessoal, no caso do conto, a sala de cinema, utilizada de maneira efmera
e com objetivo nico/direto de conseguir algum prazer carnal. Logo aps sua
grande frustrao, visto que no encontrou o que procurava, Elle se desloca para
outro local, cujas caractersticas principais vo ao encontro daquilo que o
personagem mais almeja: prazer e abstrao da realidade.

Devia ser j a sesso das dez, e nada. Elle no pretendia voltar para
casa, no queria ir para lugar nenhum, estava absolutamente com a vida.
E no sabia o que fazer, isso era o pior. Tinha um pau bonito, uma
bunda nada desprezvel e julgava-se profundamente jovem. Deus lhe
tinha dado tudo isso, graas a deus. E a ele convinha usufruir os dons
divinos. As onze, um rapago estava batendo punheta no mictrio. Elle
aproximou-se, tirou o pau permanentemente duro e comeou a esfregalo pela ensima vez. (TREVISAN, 2008, p. 147)

O primeiro cenrio de nossa histria construdo a partir de uma sala

cujas exibies so de cunho pornogrfico. A constituio desse local um
ambiente sexual e propcio para quem procura um parceiro. A partir disso, o
banheiro entendido como uma extenso da sala de cinema, onde os desejos e as
vontades podem ser consumados sem demais preocupaes. O lugar, por si s,
legitima o ato e, mais do que isso, o chama. A condio do banheiro onde Elle se
dirige aps o filme assemelha-se ao do prprio espao de exibies. Um local
transitrio, de fluxo contnuo e objetivo muito especfico. Apesar de no possuir
referncias outras, ou seja, ser apenas mais um banheiro comum compartilhado,
repleto de marcas especficas e clama por algo alm de sua funo normal, mais
que apenas um espao. Portando, por sua condio transitria e dbia,
denominado como um no lugar. Tal como postula Mongin, [...] o espao de

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fluxos no um espao sem lugar, mas esses lugares transformam-se em nolugares por serem aleatrios e provisrios. (MONGIN, 2005, p.225).

Aps

aproximar-se de li pela primeira vez (o que representa o primeiro contato sexual),

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Elle sente a necessidade de algo mais, algo alm do que poderia conseguir naquele
momento.

Esfregaram-se, gozaram cada um por vez tudo da maneira mais justa.

Marx ficaria provavelmente satisfeito e diria do seu trono, no alto dos
cus: Eis a o socialismo perfeitamente realizado, sem ningum
explorando ningum. De fato, tudo teria ido bem se Elle no incucasse
nada. Limpava-se no banheiro, depois de agradecer o rapago, que sara
havia pouco. E ficou pensando que no viera ali pra fazer uma
sacanagem medocre. Viera porque aquele cinema era tudo o que ele
queria da vida. E porque, saindo dali, no tinha pra onde ir, por que no
queria ir pra lugar nenhum. E se sasse, enlouqueceria: descobriria
perfeitamente o sentido da vida, isto , que a vida no tem sentido
nenhum, e que a gente vai morrendo aos poucos enquanto vive, e ele
no queria mais filosofar e descobrira que o negcio era trepar.
(TREVISAN, 2008, p.148)

A relao estabelecida com o local torna-se intensa dentro da narrativa a

partir desse ponto. Elle, um filsofo insatisfeito com sua vida cotidiana
(considerada pelo prprio personagem como medocre), tambm no est satisfeito
com a ingratido dos parceiros sexuais que encontra nas ruas, amantes egostas que
priorizam apenas o prprio prazer e, aps alcan-lo, o abandonam, vestindo
novamente as mscaras que encobrem sua verdadeira sexualidade. Mesmo
buscando relaes casuais, que se assemelham s experincias do cinema, por
exemplo, ele busca intensidade e entrega total. Seu parceiro ideal foi encontrado
dentro daquele banheiro sujo: li.

No meio dos pensamentos desencontrados, de um louco, Elle saiu

correndo para fora do cinema, procurando o rapago [...]

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-Tudo bem?
O outro sorriu conivente, com vontade de rir. Elle no se emputeceu:
Eu vim atrs de voc porque no t certo a gente sair assim...

O outro ficou meio assustado.

-Assim, de repente, completou Elle. Vem c, voc no gostou?
-Bom, tava legal paca, respondeu o rapago.
-Ento porque sair assim? Quando a gente gosta de um troo a gente faz
mais. Por que no... (TREVISAN, 2008, p. 149)

Aps convenc-lo a prosseguir com o ato sexual compulsivo e sdico, os

personagens/lugares assumem um processo de autodestruio consciente. Nesse
momento, os corpos que transitam por entre os no lugares assumem um papel
probatrio. De acordo com os personagens, apenas o sexo capaz de libert-los de
uma realidade opressora e que, por meio da figura do quarento que busca dentro
de banheiros sujos de cinemas erticos prazer e fuga da realidade que lhe foi
imposta socialmente, castra o sujeito e o priva de obter sua satisfao pessoal. A
prova qual os personagens sujeitam seus corpos no apenas uma busca pelo
prazer carnal, mas sim um cortejo que perpassa todos os no lugares nos quais
essas pessoas, que so foradas a se esconderem durante a vida, se encontram e
buscam aquilo que no conseguem encontrar luz do dia.
Seguindo a cronologia da narrativa, os dois personagens prosseguem sua
peregrinao pelas ruas da cidade. A primeira parada o apartamento de Elle. De
acordo com Bachelard (1993), a casa fornece uma gama de imagens dispersas. Tais
imagens, ao mesmo tempo em que incitam a imaginao do leitor, se relacionam
com suas memrias e transportam seu olhar para um ambiente que concentra uma
atmosfera especfica. A casa, tida como um ambiente particular do sujeito em
questo, o personagem Elle, evoca singularidades e caractersticas que fazem com
que o observador crie um lugar familiar dentro de sua mente, relacionando tais
figuras com lembranas particulares, estabelecendo uma relao intimista e
prxima.
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Estavam no pequeno apartamento onde Elle morava quando no ficava

caando pelas ruas. Trepavam na cama. Arfavam. O pau de Elle estava
dentro do cu do outro. Gritaram ao mesmo tempo:

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- bom demais. Bendito seja! (TREVISAN, 2008, p. 149)

O tempo da narrativa tem a durao de uma noite e subdividido a partir

dos (no)lugares onde os personagens mantm o ato sexual. A contagem se inicia a
partir do subcaptulo de nmero dois, quando Elle e li iniciam seu cortejo rumo ao
ltimo suspiro. Do subcaptulo nmero trs ao cinco, os personagens exploram
todas as possibilidades existentes dentro do apertado apartamento, lar de Elle, fato
de suma importncia, ainda de acordo com Bachelard, [...] pois a casa nosso
canto do mundo. Ela , como se diz frequentemente, nosso primeiro universo. um
verdadeiro cosmos (BACHELARD, 1993, p. 200).
Objetos do cotidiano, como, por exemplo, leite, sal de frutas e at mesmo
o palet utilizado para trabalhar, so elementos incorporados dentro do ritual
iniciado por ambos. Aps se lambuzarem com o leite, alimento frequentemente
associado pureza e limpidez, o casal decide que o local mais apropriado para
recomear o coito seria em meio ao emaranhado de roupas de Elli, sujando,
amassando e rasgando cada uma das peas de roupas que o ex-filsofo (abdicando
conscientemente de suas obrigaes sociais, tendo em vista que no pretende estar
vivo no dia seguinte) utilizava para trabalhar. Em seu ato final dentro do armrio,
eles decidem utilizar o sal de frutas como uma metfora fsica do que estavam
sentindo em suas mentes e corpos.

Estavam ambos lambuzandos pela mistura de porra e leite de vaca. E

Elle teve ainda uma ideia e, ali mesmo dentro do guarda-roupas,
derramou sal de frutas no corpo de li e o sal de frutas comeou a
ferver e os dois sentiram que o sal de frutas fazia bem pra o estmago.
(TREVISAN, 2008, p. 150)

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O banheiro, cenrio inicial e onde os dois personagens tiveram seu
primeiro orgasmo, recolocado em cena no subcaptulo cinco. S que dessa vez

dentro do apartamento de Elle, buscando, de acordo com os postulados de

Bachelard (1993) acerca do valor simblico que o espao representa na narrativa,
integrar valores carregados de particularidades dentro de um valor maior e
fundamental. Os personagens se localizam, a partir de agora, em um lugar
especifico e com marcaes atribudas por seu dono. li tem uma viso
aproximada da pessoa com quem est se relacionando, provocando um
estreitamento entre duas pessoas que, at ento, haviam se conectado apenas
atravs de no lugares com um nvel de intimidade nulo, utilizados apenas com
intuito de obteno de prazer

Estavam no pequeno banheiro do apartamento de Elle.

- Voc faz o que da vida? Perguntou Elle.
- Vendo carpetes para uma fbrica. uma bosta. Passo fome.
Elle arruma primorosamente todos os espelhos que encontrara na casa,
enquanto li cagava na latrina. Havia espelhos nas costas, na frente, no
teto e no cho do banheiro. Tinham tirado a porta do guarda-roupas
porque trazia um espelho imenso, e encostaram-na ao lado da pia. Elle
sentou-se no colo de li e ficou se vendo refletido pelo menos seis
vezes nos espelhos. (TREVISAN, 2008, p. 151)

Os espelhos mostram algo alm de apenas corpos nus refletidos. Os

reflexos so uma representao da abertura dada a li por Elle. Algo que vai alm
do que as ruas poderiam revelar. Em seguida, aps esvaziarem todas as
possibilidades fornecidas pela casa e destru-la, os personagens do continuidade
ao cortejo. Uma breve visita ao Jardim da Luz foi feita e, ento, do incio a sua
caminhada final, afundando-se cada vez mais na podrido da cidade e em seus atos
sdicos.

Entraram dentro de um edifcio que encontraram aberto. Meteram-se

pela porta da garagem.
- Tira a minha roupa, pediu li. Puxa com fora, pra doer.
Elle tirou com toda a fora a roupa de li e chupou-lhe o saco, de
passagem.

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Ainda estava gostoso. li gemeu.

- Voc quer parar? Perguntou Elle.

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- No, quero continuar a fazer exatamente o que fizemos at agora,

respondeu o ex-vendedor de carpetes.
- Ento t legal. Vamos at o fim, disse o ex-filosofo. (TREVISAN,
2008, p. 152)

Durante o conto, os no lugares criados pelo narrador se assimilam ao

nvel de deteriorao fsica e mental dos personagens. No oitavo subcaptulo, ao
perceberam que esto sendo perseguidos pela polcia na alta madrugada, os
personagens so postos dentro de uma igreja. A ideia de utilizar como cenrio uma
das instituies com maior poder opressivo de nossa sociedade pode ser vista como
um ato libertrio. Uma completa dessacralizao desse no lugar hegemnico e
massificante ocorre como um ato de libertao no qual, dois personagens gays
esto inseridos em uma trama sdica e pornogrfica; o estado fsico deplorvel de
Elle e li nivelado ao lugar onde se encontram: a igreja.

Foram para dentro de uma igreja, onde havia adorao perptua. E

treparam ao lado do rgo de tubos. Enquanto Elle lambia os tubos com
a lngua em sangue, li tirou algumas notas profundas. E, esticando o
rosto, ainda conseguiram se beijar. li retirou as calas de Elle, num
puxo, de modo que rasgou. (TREVISAN, 2008, p.153)

Perto do desfecho, os personagens arrastam-se para as margens do rio

Tiet, chegando ao pice da podrido existente dentro da grande metrpole onde a
histria ocorre. O mau cheiro, o lixo e a poluio j no incomodam mais. Dor e
prazer foram postos no mesmo patamar. Sagrado e profano tambm. A partir de
agora, nada mais importa, (no)lugar, espao e sujeito foram fundidos em algo
nico e homogneo. Ao voltarem para a cidade e, novamente, adentrarem em um
edifcio privado, envolvendo um guarda noturno em sua perverso autodestrutiva,

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reiniciaram com dificuldade aquilo que a rua tem a oferecer queles que tm
coragem suficiente para ultrapassar portas desconhecidas. Por fim, ardncia e fogo
acabam por destru-los literalmente, aps serem carbonizados pelo vigia noturno

que, com medo da repercusso dos fatos (mais uma vez, o narrador expe como a
sociedade hetenormativa massacra e assassina todos que no se enquadram nesta
pequena caixa), ateou fogo nos parceiros ideais, tal como se referem um ao
outro durante a histria.
Dentro dessa narrativa intensa e profunda, a importncia daquilo que se
enxerga ou seja, do externo, do espao exposta atravs dos desejos de seus
personagens. Temos aqui escrito um manifesto de como dentro do contemporneo,
o texto literrio transcende aquilo que por muitos anos foi tido como
desimportante. Interno e externo possuem uma relao no necessariamente
dicotmica, mas sim dialtica. Tal como postula Bachelard, [...] nesse drama da
geometria ntima, onde preciso habitar? (BACHELARD, 1993, p. 339). Diante
das infinitas possibilidades fornecidas pelas palavras que constroem muros e
portas, a seguinte pergunta dever (quase que por obrigatoriedade) ser feita: o
quanto de coragem implica no ato de girar a maaneta?

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REFERNCIAS

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BACHELARD, Gaston. A potica do espao. Traduo de Antnio da Costa Leal e

Ldia do Valle Santos Leal. So Paulo: Abril Cultural, 1978.

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CANTON, Katia. Espao e Lugar. So Paulo: Martins Fontes, 2009a.

CANTON, Katia. Do Moderno ao Contemporneo: Lugar. So Paulo: Martins
Fontes, 2009b.
GIDDENS, Anthony. As consequncias da modernidade. Traduo de Raul Fiker.
So Paulo: Ed. Unesp, 1991.
GIDDENS, Anthony. A constituio da sociedade. Traduo de lvaro Cabral. So
Paulo: Martins Fontes, 1989.
MICHAELIS. Moderno Dicionrio da Lngua Portuguesa. Disponvel em:
<http://michaelis.uol.com.br/moderno/portugues/index.php>. Acesso em: 09 maio.
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MONGIN, Olivier. A Condio Urbana: a cidade na era da globalizao.
Traduo de Letcia Martins de Andrade. So Paulo: Estao Liberdade, 2009.
NIETZSCHE, Friedrich. Consideraes extemporneas. In:______. Obras
incompletas. Coleo Os Pensadores: seleo de textos de Grard Lebrun.
Traduo e notas de Rubens Rodrigues Torres Filho. So Paulo: Editora Nova
Cultural, 1999.
TREVISAN, Joo Silvrio. Latin Lovers. In:PIETROFORTE, Antonio Vicente
Seraphim; MATTOSO, Glauco, (Orgs.). Antologia Sadomasoquista da Literatura
Brasileira. So Paulo: Annablume, 2008.