F e Obras: Um Contraste

John Stott
Todos quantos, pois, so das obras da lei esto debaixo de
maldio; porque est escrito: Maldito todo aquele que no
permanece em todas as coisas escritas no Livro da lei, para praticlas. E evidente que, pela lei, ningum justificado diante de Deus,
porque o justo viver pela f. Ora, a lei no procede de f, mas:
Aquele que observar os seus preceitos por eles viver. Cristo nos
resgatou da maldio da lei, fazendo-se ele prprio maldio em
nosso lugar (porque est escrito: Maldito todo aquele que for
pendurado em madeiro), para que a bno de Abrao chegasse
aos gentios, em Jesus Cristo, a fim de que recebssemos, pela f, o
Esprito prometido. (Glatas 3:10-14)

O apstolo [Paulo] coloca diante de ns [em Glatas 3:10-14] as duas

alternativas, como um contraste dos mais perfeitos. Ele nos fala de dois
destinos e de dois caminhos possveis para se chegar at eles. Ele fala
como um tipo de Moiss do Novo Testamento, pois Moiss disse: ... te
propus a vida e a morte, a bno e a maldio (Dt 30:19).
a. Os dois destinos
Tal como Moiss, Paulo chama os dois destinos do homem de bno
e maldio impressionante v-los contrastados nos versculos 13 e
14, onde est escrito que Cristo veio a ser uma maldio em nosso lugar,
para que ns pudssemos herdar uma bno. At agora nos
concentramos na maldio; e a bno, qual ? Ela chamada de a
bno de Abrao (versculo 14), em parte porque a bno que o
prprio Abrao recebeu quando creu e em parte porque Deus lhe disse:
... te abenoarei...; em ti sero benditas todas as famlias da terra (Gn
12:2,3). Como se percebe nestes versculos, a bno prometida inclui a
justificao (ser colocado no favor de Deus), vida eterna (ser recebido na
comunho com Deus) e o Esprito (ser regenerado e habitado por ele).
Essa a tripla e inestimvel bno do crente cristo.
b. Os dois caminhos
Atravs de que caminhos chegamos maldio e bno? O
primeiro caminho chamado de a lei; aqueles que viajam por ele so
os que confiam nas obras da lei (versculo 10); esto debaixo de
maldio. O segundo caminho chamado f; os que viajam por ele
so os da f (versculos 7,9); eles herdam a bno. O primeiro grupo
confia em suas prprias obras; o segundo, na obra consumada de Cristo.

Monergismo.com Ao Senhor pertence a salvao (Jonas 2:9)

www.monergismo.com

O desafio dessa passagem direto. Devemos renunciar ao louco

orgulho de pressupor que podemos estabelecer a nossa prpria justia
ou que podemos nos tornar aceitveis a Deus. Pelo contrrio, devemos
vir humildemente cruz, onde Cristo assumiu a nossa maldio, e nos
lanar inteiramente sobre a misericrdia dele. E, ento, atravs da graa
pura de Deus, e porque estamos em Cristo Jesus pela f, receberemos
justificao, vida eterna e o Esprito que habita em ns. A bno de
Abrao ser nossa.
Fonte: Glatas, John Stott, Editora ABU, p. 77-78.

Monergismo.com Ao Senhor pertence a salvao (Jonas 2:9)

www.monergismo.com