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ISSN 1809-2586
Janeiro-junho de 2016
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Consideraes Iniciais
Quanto a mim, ao contrrio, quero escrever um super-romance, tambm com
um superenredo, repleto de acontecimentos inverossmeis e puers e onde
fulgura um personagem principal, nico e sufocante, a quem acontecem mil
peripcias: eu (SANTANNA, 1975, p. 11).
Srgio SantAnna nasceu em 1941 no Rio de Janeiro e tem 15 obras publicadas, trs delas agraciadas
com o prmio Jabuti: O Concerto de Joo Gilberto no Rio de Janeiro (1982), Amazona (1986) e Um
Crime Delicado (1997). Obra literria inaugural: livro de contos O Sobrevivente (1969).
relevante lembrar que Confisses de Ralfo expe a interconexo entre autortexto-leitor; pois, na leitura da obra, o leitor encontra personagens, cenas e discurso
interagindo entre si. Na maioria dos estudos realizados a respeito das narrativas do
autor, h a interface entre o contedo formal e o contedo social dos textos
(CNDIDO, 2002, p.79), e, tambm, entre o espao ntimo e o espao social, entre arte
e vida, embora, a noo de arte se apresente como a prpria vida.
Assim, o livro escrito a partir de uma inquietao crnica e do desejo do
autor ficcional transcender-se atravs da arte, uma espcie de confisso
dissimulada, o que seria A oportunidade [...] de gozar de uma efmera glria imortal
(SANTANNA, 1975, p. 1). Logo, a inveno desse segundo mundo, ao revs, se d em
funo da necessidade de o autor real exorcizar-se, por pretender alcanar, na arte, a
transfigurao da vida. Ento:
Tornei-me, [...] um escritor. Escrever um romance, cuja elaborao seria
iniciada imediatamente. [...] Abandonei, ento, o projeto inicial de romance,
cujo primoroso, embora meio chato primeiro captulo j estava escrito
captulo este que aproveitei em parte nestas minhas confisses, sob o ttulo de
Ressurreio. Porque, afinal, esse texto j fazia parte do tempo em que
resolvi despir-me para o pblico. E parto, agora de corpo e alma, a escrever
minha historia. Mais do que isso: [...] uma histria que merea ser escrita,
ainda que incongruente, imaginria e at fantasista (SANTANNA, 1975, p.
01).
Dessa maneira, o eu ficcional confessa o modo de estruturao metaficcional da escrita-arte, que se divide em nove pequenos livros e se subdivide em trinta
e dois captulos, formando a metafico. Para emergir, nesse universo metaficcional, o
escritor comea por se fazer personagem, ou seja, ele se transforma em outro ficcional,
Ralfo. Veja o fragmento: Explico: insatisfeito com a minha histria de vida pessoal
at ento e tambm insatisfeito com o meu provvel e mediano futuro, resolvi
transformar-me em outro homem, tornar-me personagem [...] Ralfo esse homem
(SANTANNA, 1975, p. 02). Passa a existir, assim, o personagem Ralfo, que nasceu
com a primeira morte de algum, cuja identidade no interessa (idem, p. 2). Da, a
Revista Garrafa, Rio de Janeiro, nmero 37, janheiro-junho, p. 47
ressurreio. O trecho, neste sentido, sugere a morte do autor real para dar origem
existncia do narrador-personagem que se faz, dissimuladamente, via escrita, um autor
de fico. Neste contexto, a unidade do discurso transmutada do real ao ficcional, isto
, o sujeito criado ir percorrer por toda narrativa, j que se encontra no lugar do autorreal. Mesmo assim, o personagem Ralfo se torna superior a Srgio. Da, o narradorpersonagem Ralfo, assumindo o papel de escritor ficcional, dever criar o objeto/escrita
da narrativa, que ir resultar na autobiografia imaginria de Srgio/Ralfo.
A esse respeito, Roland Barthes, em seu texto: A morte do autor (1968),
discorre sobre a dificuldade em saber de quem a voz que escreve, uma vez que, no seu
entendimento, a escrita destri toda a voz, porque A escrita esse neutro, esse
composto, esse oblquo pelo qual foge o nosso sujeito, o branco-e-preto em que vem se
perder toda identidade, a comear pela do corpo que escreve (BARTHES, 2004, p. 57).
Alm disso, o crtico afirma que:
O autor uma personagem moderna, produzida sem dvida por nossa
sociedade na medida em que, ao sair da Idade Mdia, com o empirismo
Ingls, o racionalismo Francs e a f pessoal da Reforma, ela descobriu o
prestgio do individuo ou, com se diz mais nobremente, da pessoa humana
(BARTHES, 2004, p. 58).
das caractersticas presente no livro Confisses de Ralfo. Por outro ngulo, a ideia de ser
a confisso um processo de dissimulao, caracterstica capital do livro, remete-nos,
tambm e paradoxalmente, ao simulacro. Isso se identifica com o modo no qual Jean
Baudrillard (1991) entende o ato de dissimular e simular:
Dissimular fingir no ter o que se tem. Simular fingir ter o que no se tem.
O primeiro refere-se a uma presena, o segundo a uma ausncia. [...] Aquele
que finge uma doena pode simplesmente meter-se na cama e fazer crer que
est doente. Aquele que simula uma doena determina em si prprio alguns dos
respectivos sintomas. Logo fingir, ou dissimular deixam intacto o princpio da
realidade: a diferena continua a ser clara, est apenas disfarada, enquanto que
a simulao pe em causa a diferena do << verdadeiro>> e do <<falso>>, do
<<real>> e do <<imaginrio>> (BAUDRILLARD, 1991, p. 9).
Assim, observa-se que o sujeito ficcional simula aquilo que ele no (o sujeito
real) para criar o pacto autobiogrfico ou pacto de leitura. Isso induz, no leitor, a
confiabilidade na escrita do livro Confisses de Ralfo. Por outra forma, o sujeito
ficcional, paradoxalmente, dissimula no ser o que . Neste caso, Baudrillard (1991),
esclarece que:
Hoje a abstrao j no a do mapa, do duplo, do espelho ou do conceito.
[...] a gerao de um real sem origem nem realidade, ou seja, de um hiperreal. [...]. Pois se qualquer sintoma pode ser <produzido> e j no pode ser
aceite como um facto da natureza, ento toda doena pode ser considerada
simulvel e simulada e a medicina perde o seu sentido, uma vez que s sabe
tratar doenas <verdadeiras> pelas suas causas objetivas (BAUDRILLARD,
1991, pp. 8-10).
Destarte, o real no pode ser comparado a nenhuma outra categoria, pois ele
no participa das discurses sobre simulao; j que, tanto na (dis)simulao quanto no
simulacro, o seu carter ilusrio. Ento, na obra de arte, considera-se que o seu carter
no a do real, mas sim do imaginrio.
Por outro prisma, no existe simulao se no existir um modelo fingido,
pseudo-verdadeiro de realidade para ser explorado, ou mesmo modificado ou
transformado em outro objeto, chegando ao ponto de ser confundido com o que real
naquilo que simulao. Esta a criao de modelos de um real sem origem nem
realidade, ou seja, de um hiper-real. O ato criativo entendido, na concepo
baudrillardiana, como sendo uma esfera particular do real que no faz parte da
realidade, porm tem como amostra a realidade transformadora numa iluso do real.
Assim, o livro Confisses de Ralfo um exemplo dessa construo em que o sujeito
passa a viver a histria de um personagem, assemelhando-se a ele, como se fosse um
sujeito real, chegando ao ponto de persuadir o leitor a acreditar nos fatos narrados,
como sendo verdadeiros e pertencentes vida do autor, consoantes citao abaixo:
Aqui neste local, meus caros turistas, o acontecimento histrico mais
importante foi um funcionrio pblico que se atirou do vigsimo andar, por
causa de dividas, alcoolismo e amores frustrados. [...] No entanto, era um
homem muito importante, uma personalidade. Para si prprio. Naquela
queda um universo inteiro se desmanchou e nunca ser reconstrudo. nossa
direita, temos a sede do banco mais prspero do pas. [...]. vossa frente,
senhoras e senhores, se fixardes os olhos no alto daquela avenida, temos o
Palcio do Governo, que serve de moradia e local de trabalho quele que to
sabiamente governa este Estado (SANTANNA, 1975, p. 14).
O fragmento apresentado, anteriormente, demonstra a ao do narradorpersonagem Ralfo, fingindo jogar para multido de pessoas que esto ao seu redor. A
dinmica usada, no jogo, mais uma de suas facetas para mostrar como fingir no modo
de construir a arte. Assim, o narrador-ficcional vai fingindo no todo do texto
ficcional. Neste contexto, percebe-se que, mesmo a escritura do texto, pressupondo
como fingimento, contm muitos fragmentos identificveis com mundo real. Nesse
sentido, o livro Confisses de Ralfo visto, aqui, como uma expresso artstica do si
que relata a si mesma. Esta surge na forma de um autor fingido que e se manifesta, na
escrita, como se fosse um guia turista, semelhante o exemplo extrado do livro:
Aqui neste local, meus caros turistas, o acontecimento histrico mais
importante foi um funcionrio pblico que se atirou do vigsimo andar, por
causa de dividas, alcoolismo e amores frustrados. [...] No entanto, era um
homem muito importante, uma personalidade, para si mesmo. Naquela queda
um universo inteiro de desmanchou e nunca mais ser reconstrudo
(SANTANNA,1975, p. 14).
REFERNCIAS
ABBAGNANO, Nicolas. Dicionrio de filosofia. 6. ed. - So Paulo: Editora Martins
Fontes, 2012.
BARTHES, Roland. A morte do autor. O rumor da lngua. Trad. Mrio Laranjeira. So
Paulo: Martins fontes, 2004.
BAUDRILLARD, Jean. Simulacros e Simulao. Tradutora Maria Joo da Costa
Pereira. Lisboa: Relgio Dagua, 1991.
BONATO, Liane. Lendo o hbrido em Confisses de Ralfo. In: BERND, Zil
(org). Escrituras hbridas: estudos em literatura comparada interamericana. Porto
Alegre: Ed. Universidade/UFRGS, 1998.
CAMPOS, Haroldo de. Metalinguagem & outras metas: ensaios de teoria e crtica
literria. So Paulo: Perspectiva, 2004.
CARVALHO, Rosa Maria Dizero de. A rota da desordem: uma leitura de Confisses
de Ralfo e Simulacros. Dissertao de Mestrado. Orientao: Profa. Dra. Sonia Brayner.
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LEJEUNE, Philippe. O pacto autobiogrfico: de Rousseau
(Org.JovitaGerheim Noronhoa). Belo Horizonte: ed. UFMG, 2008.
Internet.