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Valery O Problema Dos Museus PDF
Valery O Problema Dos Museus PDF
Neste texto, publicado pela primeira vez em 1931, o poeta e escritor Paul Valry (1871-1945) deixa entrever
seu sentimento ambguo em face da modernidade, sentimento admiravelmente revelado no relato melanclico
que faz de uma visita s galerias povoadas de solides creas do Museu do Louvre. Para Valry, o museu
um reduto de vises mortas, mas , tambm, conforme observou Theodor Adorno a respeito do autor em
seu ensaio Museu Valry-Proust, o lugar mais propcio a uma percepo crtica da arte em nossa realidade
catastrfica. Tanto Proust como Valry, afirma Adorno, pensam o museu como figura da morte (embora a
partir de posies aparentemente antagnicas), somente a experincia funda dessa morte sendo capaz, para
ambos, de abrir possibilidades para a arte no presente.
palavras-chave: modernidade; arte moderna; museus; Paul Valry; Theodor Adorno
The text from the poet and writer Paul Valry (1871-1945) and originally published in 1931, brings to light his
ambiguous feelings about modernity, feelings which are here remarkably revealed in the melancholic report
he renders of a visit to the Louvre Museum, in which the poet confronts waxen solitudes. The museum
is, to Valry, a dwelling for dead visions, although being at the same time the most auspicious place, as
noticed by Theodor Adorno in his essay The Valry-Proust Museum, for a critical perception of art in our
catastrophical reality. Both Valry and Proust, Adorno argues, see the museum through the figure of death
(in spite of their apparently antagonistic points of view), the deep experience of this death being, for them,
the only way to unleash new possibilities to art in the present days.
keywords: modernity; modern art; museums; Paul Valry; Theodor Adorno
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Com a alma preparada para todas as penas, avano em direo pintura. Diante
de mim se desenvolve, no silncio, uma estranha desordem organizada. Sou
tomado de um horror sagrado. Meu passo torna-se piedoso. Minha voz muda e se
faz um pouco mais alta que na Igreja, mas soa um pouco menos forte que na vida
comum. No tarda para que eu no saiba mais o que vim fazer nessas solides
creas, que se assemelham do templo e do salo, do cemitrio e da escola...
Vim instruir-me ou buscar encantamento, ou, de outro modo, cumprir um dever
e satisfazer convenes? Ou, ainda, no seria este um exerccio de tipo particular,
passeio bizarramente travado por belezas e desviado a cada instante por tais obras
primas direita e esquerda, em meio s quais preciso conduzir-se como um
bbado entre balces?
A tristeza, o enfado, a admirao, o tempo agradvel que fazia l fora,
as objees de minha conscincia, a terrvel sensao da grande quantidade de
grandes artistas caminham comigo.
Sinto que me torno detestavelmente sincero. Que fadiga, digo a mim
mesmo, que barbrie! Tudo isso desumano. Tudo isso no , de modo algum,
puro. um paradoxo dessa aproximao de maravilhas independentes mas adversas,
e mesmo as mais inimigas uma das outras, que se assemelhem ao mximo.
Civilizao alguma, voluptuosa ou razovel, poderia sozinha ter edificado essa casa
da incoerncia. Algo de insensato resulta dessa vizinhana de vises mortas. Elas se
encimam umas das outras e disputam entre si o olhar que lhes aporta a existncia.
Elas solicitam de toda parte a minha indivisvel ateno; elas enlouquecem o ponto
vivo que arrebata toda a mquina do corpo na direo daquilo que o atrai...
O ouvido no suportaria dez orquestras ao mesmo tempo. O esprito
no pode nem acompanhar nem conduzir vrias operaes distintas, e no h
raciocnios simultneos. Mas o olho, na abertura de seu ngulo mvel e no instante
da percepo est obrigado a admitir um retrato e uma marinha, uma cozinha e
um triunfo, personagens em estados e dimenses os mais diversos; e mais, deve
acolher no mesmo olhar harmonias e maneiras de pintar incomparveis entre si.
Do mesmo modo que o sentido da viso encontra-se violentado por esse
abuso de espao que constitui uma coleo, a inteligncia no menos ofendida
por uma cerrada reunio de obras importantes. Quanto mais belas, mais elas so
os efeitos excepcionais da ambio humana, mais devem poder se distinguir umas
das outras. So objetos raros cujos autores teriam por certo desejado que fossem
nicos. Este quadro, s vezes se diz, mata todos os outros ao seu redor...
De fato, creio que nem o Egito, nem a China, nem a Grcia, que foram
sbios e refinados, conheceram tal sistema de justapor produes que se devoram
umas s outras. Nenhum deles dispunha unidades de prazer incompatveis sob
nmeros de registro e segundo princpios abstratos.
Mas nossa herana esmagadora. O homem moderno, extenuado pela
enormidade de seus meios tcnicos, se empobrece pelo excesso mesmo de suas
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VALRY, Paul. Le problme des muses. In: HYTIER, Jean (Ed.). Paul Valry - Oeuvres
II. Paris: ditions Gallimard, 1960, p. 1290-1293; o ttulo Le problme des muses
designa uma coletnea de ensaios de Valry, Pices sur lArt, lanada em 1931, e tambm
o tomo H da primeira edio de suas obras completas Oeuvres , publicada entre 1931
e 1938, o ltimo volume delas tendo aparecido apenas no final da dcada de 1950.
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